{"id":10895,"date":"2012-12-18T01:01:08","date_gmt":"2012-12-18T03:01:08","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=10895"},"modified":"2018-12-14T09:41:37","modified_gmt":"2018-12-14T11:41:37","slug":"a-pessoa-de-cristo-as-duas-naturezas-doutrina-biblica-33","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2012\/12\/a-pessoa-de-cristo-as-duas-naturezas-doutrina-biblica-33\/","title":{"rendered":"A Pessoa de Cristo: As Duas Naturezas (Doutrina B\u00edblica) [3\/3]"},"content":{"rendered":"

PARTE 1<\/a>\u00a0PARTE 2<\/a>\u00a0PARTE 3<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/h2>\n

A Distin\u00e7\u00e3o e a Unidade das Duas Naturezas de Cristo<\/h2>\n

Paralelamente \u00e0 plena divindade e humanidade de Jesus, a terceira e a quarta afirma\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias da cristologia b\u00edblica s\u00e3o que na encarna\u00e7\u00e3o, as naturezas divina e humana permanecem distintas, e as naturezas s\u00e3o completamente unidas em uma pessoa. A melhor evid\u00eancia dessas duas realidades s\u00e3o as passagens da Escritura nas quais a gl\u00f3ria divina e a humildade humana de Jesus s\u00e3o apresentadas conjuntamente:<\/p>\n

\u201cPorque um menino nos nasceu<\/i>, um filho se nos deu<\/i>; o governo est\u00e1 sobre os seus ombros; e o seu nome ser\u00e1: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte<\/i>, Pai da Eternidade, Pr\u00edncipe da Paz\u201d (Isa\u00edas 9.6).<\/p>\n

\u201c\u00e9 que hoje vos nasceu<\/i>, na cidade de Davi, o Salvador, que \u00e9 Cristo, o Senhor<\/i>\u201d (Lucas 2.11).<\/p>\n

\u201cE o Verbo se fez carne<\/i> e habitou entre n\u00f3s, cheio de gra\u00e7a e de verdade, e vimos a sua gl\u00f3ria<\/i>, gl\u00f3ria como do unig\u00eanito do Pai\u201d (Jo\u00e3o 1.14).<\/p>\n

\u201ccom respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descend\u00eancia de Davi<\/i> e foi designado Filho de Deus<\/i> com poder, segundo o esp\u00edrito de santidade<\/i> pela ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor\u201d (Romanos 1.3-4).<\/p>\n

\u201csabedoria essa que nenhum dos poderosos deste s\u00e9culo conheceu; porque, se a tivessem conhecido, jamais teriam crucificado<\/i> o Senhor da gl\u00f3ria<\/i>\u201d (1Cor\u00edntios 2.8).<\/p>\n

\u201cvindo, por\u00e9m, a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher<\/i>, nascido sob a lei, para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que receb\u00eassemos a ado\u00e7\u00e3o de filhos\u201d (G\u00e1latas 4.4-5).<\/p>\n

Esses vers\u00edculos apresentam o profundo mist\u00e9rio do eterno e infinito Filho de Deus adentrando no tempo e no espa\u00e7o e assumindo a natureza humana. N\u00e3o existe pensamento mais grandioso no qual possamos ponderar do que esse.<\/p>\n

Implica\u00e7\u00f5es das Duas Naturezas de Cristo<\/h3>\n

A cren\u00e7a de que Jesus \u00e9 uma pessoa com duas naturezas, humana e divina, tem um grande significado para a possibilidade de pessoas ca\u00eddas entrarem em um relacionamento com Deus. Cristo deve ser ao mesmo tempo Deus e homem para que possa ser o mediador entre Deus e o homem, fazer expia\u00e7\u00e3o pelo pecado, e ser um Sumo Sacerdote emp\u00e1tico:<\/p>\n

\u201cporque aprouve a Deus que, nele, residisse toda a plenitude<\/i> e que, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz<\/i>, por meio dele, reconciliasse <\/i>consigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos c\u00e9us\u201d (Colossenses 1.19-20).<\/p>\n

\u201cPorquanto h\u00e1 um s\u00f3 Deus e um s\u00f3 Mediador entre Deus e os homens<\/i>, Cristo Jesus, homem\u201d (1Tim\u00f3teo 2.5).<\/p>\n

\u201cPor isso mesmo, convinha que, em todas as coisas, se tornasse semelhante aos irm\u00e3os, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote nas coisas referentes a Deus e para fazer propicia\u00e7\u00e3o pelos pecados do povo\u201d (Hebreus 2.17).<\/p>\n

Em sua obra seminal Por Que Deus Se Tornou Homem<\/i>, Anselmo da Cantu\u00e1ria (1033 \u2013 1109 d.C.) sintetizou a import\u00e2ncia das duas naturezas de Cristo para a sua obra expiat\u00f3ria ao dizer: \u201c\u00c9 necess\u00e1rio que a mesma e a pr\u00f3pria Pessoa que h\u00e1 de realizar essa satisfa\u00e7\u00e3o [pelos pecados da humanidade] seja perfeito Deus e perfeito homem, uma vez que Ele n\u00e3o pode faz\u00ea-lo a menos que seja de fato Deus, e a Ele n\u00e3o conv\u00e9m faz\u00ea-lo a menos que seja de fato homem\u201d (Livro II, cap. 7).<\/p>\n

Erros Hist\u00f3ricos Acerca da Unidade das Naturezas de Cristo<\/h3>\n

H\u00e1 seis heresias hist\u00f3ricas relacionadas \u00e0 pessoa de Cristo listadas na tabela abaixo. As primeiras quatro heresias est\u00e3o descritas acima. O nestorianismo<\/i> enfatizava a distin\u00e7\u00e3o entre as naturezas de Cristo de tal modo que fazia parecer que Cristo era duas pessoas em um corpo. O eutiquianismo<\/i> enfatizava a unidade das naturezas ao ponto em que todas as distin\u00e7\u00f5es entre elas se perdiam, e Cristo era visto como alguma entidade nova, com uma \u00fanica natureza, maior do que meramente homem, sendo plenamente Deus em uma novo modo.<\/p>\n

Em 451 d.C., l\u00edderes da igreja se reuniram na Calced\u00f4nia (fora da antiga Constantinopla) e escreveram um credo afirmando tanto a plena humanidade como a plena divindade de Jesus, com as suas duas naturezas unidas em uma pessoa. Esse credo, formulado na Calced\u00f4nia, tornou-se a afirma\u00e7\u00e3o fundamental da igreja acerca de Cristo. O Credo Calced\u00f4nico \u00e9 lido como segue:<\/p>\n

\n

\u201cN\u00f3s, portanto, seguindo os santos pais, todos perfeitamente un\u00e2nimes, ensinamos que se deve confessar um s\u00f3 e o mesmo Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, perfeito quanto \u00e0 divindade, perfeito quanto \u00e0 humanidade, verdadeiro Deus e verdadeiro homem, possuindo alma racional e corpo; consubstancial com o Pai, segundo a divindade, e consubstancial conosco, segundo a humanidade; em todas as coisas semelhante a n\u00f3s, excetuando o pecado; gerado antes de todos os s\u00e9culos pelo Pai segundo a divindade, e, nestes \u00faltimos dias, por n\u00f3s e por nossa salva\u00e7\u00e3o, nascido da Virgem Maria, M\u00e3e de Deus, segundo a humanidade; um s\u00f3 e o mesmo Cristo, Filho, Senhor, Unig\u00eanito, que se deve confessar em duas naturezas, inconfund\u00edveis, imut\u00e1veis, indivis\u00edveis, insepar\u00e1veis e indivis\u00edveis; a distin\u00e7\u00e3o da naturezas de modo algum \u00e9 anulada pela uni\u00e3o, mas, pelo contr\u00e1rio, as propriedades de cada natureza permanecem intactas, concorrendo para formar uma s\u00f3 Pessoa e Subsist\u00eancia<\/i>; n\u00e3o dividido ou separado em duas pessoas. Mas um s\u00f3 e mesmo Filho Unig\u00eanito, Deus o Verbo, Jesus Cristo o Senhor; conforme os profetas outrora a seu respeito testemunharam, e o mesmo Jesus Cristo nos ensinou e o credo dos padres nos transmitiu.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Implica\u00e7\u00f5es da Cristologia Calced\u00f4nica<\/h3>\n

O Credo Calced\u00f4nico ensina a igreja como falar acerca das duas naturezas de Cristo sem cair em erro. Em particular, ele ensina a igreja a afirmar que:<\/p>\n

1. Uma natureza de Cristo \u00e0s vezes \u00e9 vista fazendo coisas das quais a outra natureza n\u00e3o compartilha.<\/p>\n

2. Qualquer coisa que uma das naturezas fizer, a pessoa de Cristo a faz. Ele, o Deus encarnado, \u00e9 o agente ativo em todo o tempo.<\/p>\n

3. A encarna\u00e7\u00e3o significa que Cristo adquire atributos humanos, n\u00e3o que ele abriu m\u00e3o dos atributos divinos. Ele se despiu da gl\u00f3ria da vida divina (2Cor\u00edntios 8.9; Filipenses 2.6), mas n\u00e3o a possess\u00e3o dos poderes divinos.<\/p>\n

4. N\u00f3s devemos olhar primeiro para os relatos do minist\u00e9rio de Jesus nos Evangelhos, a fim de vermos a encarna\u00e7\u00e3o em atividade, ao inv\u00e9s de seguirmos especula\u00e7\u00f5es moldadas por assun\u00e7\u00f5es humanas err\u00f4neas.<\/p>\n

5. A iniciativa para a encarna\u00e7\u00e3o veio de Deus, e n\u00e3o do homem.<\/p>\n

Embora esse credo n\u00e3o resolva todas as quest\u00f5es acerca do mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o, ele tem sido aceito por cat\u00f3licos romanos, ortodoxos e pelas igrejas protestantes ao longo da hist\u00f3ria, e nunca necessitou de qualquer altera\u00e7\u00e3o significativa porque ele eficazmente articula a tens\u00e3o b\u00edblica entre as duas naturezas de Cristo, completamente unidas em uma pessoa.<\/p>\n

Website:<\/strong>\u00a0thegospelcoalition.org<\/a>.\u00a0Original:<\/strong>\u00a0Biblical Doctrine: The Person of Christ.\u00a0\u00a9 2001\u20132012 Crossway. All rights reserved<\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o:\u00a0<\/strong>www.voltemosaoevangelho.com<\/a>.<\/p>\n

Permiss\u00f5es:<\/strong>\u00a0Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que adicione as informa\u00e7\u00f5es supracitadas, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O Catecismo de Heidelberg nos ensina que n\u00f3s, como pecadores, precisamos de um Mediador e Salvador que seja “Homem verdadeiro e justo” e, ao mesmo tempo, “verdadeiro Deus”. Essa singela afirma\u00e7\u00e3o nos leva \u00e0 profunda e gloriosa doutrina da “uni\u00e3o hipost\u00e1tica”. 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Mestre de Divindade, com \u00eanfase em Estudos Pastorais, pelo Centro Presbiteriano de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o Andrew Jumper. 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presb\u00edtero na Igreja Batista da Gra\u00e7a, em S\u00e3o Jos\u00e9 dos Campos\/SP; Supervisor editorial no Minist\u00e9rio Fiel; Coordenador na Confer\u00eancia Fiel Jovens; Coordenador do Intensivo 9Marcas; fundador do Voltemos ao Evangelho; Conselheiro e Professor no Semin\u00e1rio FOCO de teologia b\u00edblica e eclesiologia. \u00c9 Bacharel em Engenharia Qu\u00edmica pela UNICAMP e Mestre de Divindade, com \u00eanfase em Estudos Pastorais, pelo Centro Presbiteriano de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o Andrew Jumper. Autor da revista de EBD \"Marcas de uma Igreja Saud\u00e1vel\" (Crist\u00e3 Evang\u00e9lica). Vin\u00edcius \u00e9 casado com Aline, com quem tem uma filha, Beatriz.","sameAs":["https:\/\/about.me\/viniciusmusselmanpimentel","https:\/\/www.facebook.com\/vinicius.m.pimentel","https:\/\/www.instagram.com\/viniciusmpimentel","https:\/\/x.com\/vinimusselman","http:\/\/bit.ly\/youtube-vinicius"],"url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/autor\/vinicius\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/A-Pessoa-de-Cristo.jpg?fit=700%2C300&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4MFiq-2PJ","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10895","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10895"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10895\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10895"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10895"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10895"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}