{"id":11261,"date":"2013-01-22T01:01:46","date_gmt":"2013-01-22T03:01:46","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=11261"},"modified":"2014-09-17T11:09:51","modified_gmt":"2014-09-17T14:09:51","slug":"vern-sheridan-poythress-panorama-biblico-cristocentrico-33","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/01\/vern-sheridan-poythress-panorama-biblico-cristocentrico-33\/","title":{"rendered":"Vern Sheridan Poythress  &#8211; Panorama B\u00edblico Cristoc\u00eantrico (3\/3)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><div class='et-box et-shadow'>\n\t\t\t\t\t<div class='et-box-content'><p style=\"text-align: center;\"><a class=\"btn btn-default btn-sm btn-shortcode\" href=\"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/01\/vern-sheridan-poythress-panorama-biblico-cristocentrico-13\/\" target=\"\" > Parte 1<\/a> <a class=\"btn btn-default btn-sm btn-shortcode\" href=\"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/01\/vern-sheridan-poythress-panorama-biblico-cristocentrico-23\/\" target=\"\" > Parte 2 <\/a> <a class=\"btn btn-default btn-sm btn-shortcode\" href=\"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/01\/vern-sheridan-poythress-panorama-biblico-cristocentrico-33\/\" target=\"\" > Parte 3 <\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><\/div><\/div>\n<div>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Cristo como o \u00daltimo Ad\u00e3o<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cristo n\u00e3o \u00e9 somente o descendente perfeito de Abra\u00e3o, mas, antes disso, o descendente da mulher (Gen. 3:15). A vit\u00f3ria sobre a serpente e sobre o mal e a revers\u00e3o dos seus efeitos tem sua raiz na descend\u00eancia da mulher. A sua semente \u00e9 tra\u00e7ada, passando por Eva, Sete, No\u00e9, etc. (Lc 3:23\u201338). Assim Cristo \u00e9 tamb\u00e9m o \u00faltimo Ad\u00e3o (1 Cor. 15:45\u201349) e, como era Ad\u00e3o, Cristo representa todos os que descendem dele, pela f\u00e9.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Sombras, Figuras e \u201cTipos\u201d<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Constantemente o NT fala de Cristo e da salva\u00e7\u00e3o. O que n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o \u00f3bvio para as pessoas \u00e9 que o mesmo \u00e9 verdade no que diz respeito ao AT. Mas l\u00e1 isso acontece como antecipa\u00e7\u00e3o, com sombras e tipos das coisas que vir\u00e3o (1 Cor. 10:6, 11; Heb. 8:5).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por exemplo, 1 Cor\u00edntios 10:6 fala que os eventos que aconteceram com os israelitas no deserto eram exemplos para n\u00f3s. E 1 Cor\u00edntios 10:11 diz, Estas coisas aconteceram como exemplo pra n\u00f3s, para nossa instru\u00e7\u00e3o. Em 1 Cor\u00edntios 10:6 e 11, a palavra grega para exemplo \u00e9 <i>t<\/i><i>ypos<\/i>, da qual deriva tipo (cf. Rom. 5:14).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Um tipo, na linguagem teol\u00f3gica, \u00e9 <i>u<\/i><i>m exemplo especial, s\u00edmbolo, ou figura que Deus providenciou em dire\u00e7\u00e3o ao futuro. <\/i>Sacrif\u00edcio de animais eram tipos, de Cristo. O templo era a presen\u00e7a de Deus. E Cristo \u00e9 o cumprimento total desse tipo (Mat. 1:23; Jo 2:21). Os sacerdotes do AT eram tipos de Cristo, o grande sacerdote (Heb. 7:11\u20138:7).<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>A consuma\u00e7\u00e3o tem o seu lugar em Cristo (Ef. 1:10; 2 Cor. 1:20). Mas o NT tamb\u00e9m fala que aqueles que est\u00e3o em Cristo, que depositam sua f\u00e9 nele, recebem os benef\u00edcios daquilo que ele consumou. Portanto, podemos achar no AT tipos que se referem \u00e0 igreja. Por exemplo, o templo prefigura Cristo, cujo corpo \u00e9 o templo (Jo 2:21), mas prefigura tamb\u00e9m a igreja, que \u00e9 chamada de templo (1 Cor. 3:16\u201317).<\/p>\n<p>Alguns s\u00edmbolos do AT falam da consuma\u00e7\u00e3o final que ter\u00e1 lugar nos novos c\u00e9us e nova terra (2 Pe. 3:13; Ap21:1\u201322:5). A Jerusal\u00e9m do AT prefigura a nova Jerusal\u00e9m que vem da parte de Deus (Ap. 21:2).<\/p>\n<h2>Cristo o Mediador<\/h2>\n<p>A B\u00edblia deixa claro que, desde que Ad\u00e3o caiu em pecado, o pecado e suas conseq\u00fc\u00eancias t\u00eam sido o maior problema da ra\u00e7a humana. Pecado \u00e9 rebeli\u00e3o contra Deus e seu sal\u00e1rio \u00e9 a morte (Rom. 6:23). Deus \u00e9 santo e ningu\u00e9m pode estar em sua presen\u00e7a sem morrer (Ex. 33:20). Logo, o homem necessita de Cristo como o mediador que responde por ele diante de Deus (1 Tim. 2:5\u20136). Cristo \u00e9 tanto Deus quanto homem, mas sem pecado, e \u00e9 o \u00fanico suficiente para realizar essa media\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Embora haja apenas um mediador em \u00faltimo caso, h\u00e1 v\u00e1rios mediadores representativos no AT: Mois\u00e9s, por exemplo. (Ex 19). Quando o povo se apavorou da presen\u00e7a de Deus, Mois\u00e9s intercedeu por ele (Ex. 20:18\u201321, Deut. 5:28\u201333).<\/p>\n<p>Mas se o mediador \u00e9 um s\u00f3, como Mois\u00e9s podia ser um? Mois\u00e9s <i>prefigurava <\/i>a media\u00e7\u00e3o de Cristo, que o \u00e9 mediador verdadeiro. Como Mois\u00e9s era pecador, n\u00e3o poderia estar na presen\u00e7a de Deus sem perd\u00e3o, isto \u00e9, sem ter um mediador ao seu lado. Logo, Mois\u00e9s p\u00f4de estar ali na presen\u00e7a de Deus somente porque, de acordo com o plano de Deus, a obra de Cristo faria expia\u00e7\u00e3o pelos pecados de Mois\u00e9s. Os benef\u00edcios da reden\u00e7\u00e3o de Cristo foram <i>antecipados <\/i>a Mois\u00e9s e assim tem sido com todos os santos do AT. Como eles poderiam ser salvos se Deus exigia perfei\u00e7\u00e3o? Deus \u00e9 perfeitamente santo. A perfei\u00e7\u00e3o era graciosamente aplicada a eles por meio de Cristo, que haveria de vir.<\/p>\n<p>Isso significa que existe <i>um s\u00f3 meio de salva\u00e7\u00e3o no Antigo e Novo Testamentos. <\/i>Somente Cristo pode nos salvar (At 4:12) e no AT, salva\u00e7\u00e3o vem freq\u00fcentemente representada por um <i>mediador<\/i>, que pode ser uma pessoa ou institui\u00e7\u00e3o que fique entre Deus e o homem.<\/p>\n<p>Ent\u00e3o, a unidade da B\u00edblia aumenta quando vemos os casos em que <i>Deus salva seu povo <\/i>e os casos em que <i>um mediador, no AT fica entre Deus e o homem. <\/i>Deus traz salva\u00e7\u00e3o espiritual na forma de comunh\u00e3o pessoal, intimidade espiritual, e a promessa da vida eterna com Deus. N\u00e3o somente casos de salva\u00e7\u00e3o <i>espiritual<\/i>, mas de salva\u00e7\u00e3o <i>temporal<\/i>, num sentido f\u00edsico, que prefigura a salva\u00e7\u00e3o num sentido <i>espiritual<\/i>. Ali\u00e1s, salva\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 <i>meramente <\/i>espiritual. N\u00f3s olhamos para a ressurrei\u00e7\u00e3o do corpo e para os novos c\u00e9us e nova terra em que habita justi\u00e7a (2 Pe. 3:13). A salva\u00e7\u00e3o pessoal come\u00e7a com a renova\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o, mas na sua consuma\u00e7\u00e3o atingir\u00e1 dimens\u00f5es c\u00f3smicas. O AT, quanto fala da terra f\u00edsica, prosperidade material e da sa\u00fade f\u00edsica, antecipa a prosperidade dos crentes nos novos c\u00e9us e na nova terra de um ponto de vista <i>f<\/i><i>\u00edsico<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os casos de mediadores no AT incluem os profetas, reis e sacerdotes. <i>Profetas <\/i>trazem a palavra de Deus para o povo. <i>Reis<\/i>, quando se submetem a Deus, trazem o reinado de Deus para o povo. <i>Sacerdotes <\/i>representam o povo na presen\u00e7a de Deus. Cristo \u00e9 o Profeta, Rei e Sacerdote que consuma todas estas tr\u00eas fun\u00e7\u00f5es em um sentido \u00faltimo (Heb. 1:1\u20133). Podemos observar tamb\u00e9m os <i>homens s\u00e1bios<\/i>, que trazem a sabedoria de Deus para o povo; e os <i>guerreiros<\/i>, que trazem a liberta\u00e7\u00e3o dos inimigos; e <i>m\u00fasicos<\/i>, que trazem o louvor a Deus no meio do povo, mostrando com m\u00fasica o car\u00e1ter de Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Media\u00e7\u00e3o ocorre n\u00e3o apenas atrav\u00e9s de figuras humanas, mas tamb\u00e9m por meio de institui\u00e7\u00f5es. Os <i>pactos <\/i>d\u00e3o in\u00edcio a um papel de media\u00e7\u00e3o ao trazer a palavra de Deus ao povo; o <i>templo <\/i>traz a presen\u00e7a de Deus. O <i>sacrif\u00edcio de animais <\/i>traz o perd\u00e3o de Deus. Ao lermos a B\u00edblia, vemos todos esses meios de media\u00e7\u00e3o estabelecidos por Deus. E porque h\u00e1 um s\u00f3 mediador, isso significa que todos eles apontam para Cristo.<\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class='et-box et-download'>\n\t\t\t\t\t<div class='et-box-content'><p style=\"text-align: justify;\">No ebook, Poythress fornece um Esbo\u00e7o Hist\u00f3rico-Redentivo do Antigo Testamento, livro por livro, mostrando em vers\u00edculos espec\u00edficos como Deus trabalhou na hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o e como tudo aponta para Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Minha recomenda\u00e7\u00e3o \u00e9: baixe o ebook e o use junto com sua <a href=\"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2012\/12\/leia-a-biblia-inteira-em-2013\/\" target=\"_blank\">leitura anual da B\u00edblia<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a class=\"btn btn-default btn-sm btn-shortcode\" href=\"http:\/\/www.monergismo.net.br\/textos\/at\/historia-salvacao_poythress.pdf\" target=\"\" > Baixe o ebook<\/a><\/p><\/div><\/div>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Por:<\/strong> Vern Sheridan Poythress.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tradu\u00e7\u00e3o:<\/strong> Pablo Monteiro, 2011. <a href=\"http:\/\/www.monergismo.net.br\/textos\/at\/historia-salvacao_poythress.pdf\" target=\"_blank\">www.monergismo.net.br<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como se une a B\u00edblia como um todo? 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Supervisor editorial no Minist\u00e9rio Fiel; Coordenador na Confer\u00eancia Fiel Jovens; Coordenador do Intensivo 9Marcas; fundador do Voltemos ao Evangelho; Conselheiro e Professor no Semin\u00e1rio FOCO de teologia b\u00edblica e eclesiologia. \u00c9 Bacharel em Engenharia Qu\u00edmica pela UNICAMP e Mestre de Divindade, com \u00eanfase em Estudos Pastorais, pelo Centro Presbiteriano de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o Andrew Jumper. Autor da revista de EBD \\\"Marcas de uma Igreja Saud\u00e1vel\\\" (Crist\u00e3 Evang\u00e9lica). 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