{"id":11819,"date":"2013-03-23T00:01:35","date_gmt":"2013-03-23T03:01:35","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=11819"},"modified":"2015-07-02T14:12:45","modified_gmt":"2015-07-02T17:12:45","slug":"tiago-santos-teologando-como-usar-a-internet-para-promover-conteudo-doutrinario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/03\/tiago-santos-teologando-como-usar-a-internet-para-promover-conteudo-doutrinario\/","title":{"rendered":"Tiago Santos &#8211; Teologando: Como usar a internet para promover conte\u00fado doutrin\u00e1rio"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">A f\u00e9 crist\u00e3 \u00e9 um contraponto \u00e0 ca\u00f3tica vis\u00e3o de mundo do p\u00f3s-modernismo. Ela \u00e9 coesa, coerente, hist\u00f3rica, reta, faz afirma\u00e7\u00e3o da verdade e \u00e9 revelada. Ela tem sido transmitida pelo fen\u00f4meno do <i>kerygma<\/i>, da prega\u00e7\u00e3o \u2013 e a chamo de fen\u00f4meno porque sua entrega e aplica\u00e7\u00e3o \u00e9 obra do Esp\u00edrito Santo de Deus \u2013 e tamb\u00e9m pela pr\u00e1tica da instru\u00e7\u00e3o pastoral, do ensino na igreja e \u00e0s fam\u00edlias crist\u00e3s, a catequese.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O puritano Thomas Watson (1620-1686) abre o seu \u201c<i>Body of divinity<\/i>\u201d, uma obra que se tornou um cl\u00e1ssico na importante obra de instruir o crist\u00e3o em doutrinas importantes das Escrituras, com a seguinte afirma\u00e7\u00e3o: \u201c\u00c9 de suma import\u00e2ncia que o crist\u00e3o seja instru\u00eddo no fundamento da religi\u00e3o. \u00c9 o dever dos crist\u00e3os se firmarem e se fundamentarem na doutrina da f\u00e9\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Baseando sua obra no Breve Catecismo de Westminster, Watson sintetizou, com a precis\u00e3o t\u00edpica dos puritanos de seu per\u00edodo, a ess\u00eancia de toda instru\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica: \u201cFirmar-se e fundamentar-se na doutrina e f\u00e9\u201d. Partindo dessa premissa, ele passa a demonstrar a import\u00e2ncia da instru\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica para uma vida crist\u00e3 madura e uma f\u00e9 robusta, capaz de resistir \u00e0s provas do falso ensino e capaz de levar o crist\u00e3o ao crescimento e firmeza na f\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">H\u00e1 muita sabedoria na instru\u00e7\u00e3o de Watson. Em suas palavras, ele segue uma tradi\u00e7\u00e3o antiga e bem sucedida que se consolidou como o m\u00e9todo mais eficiente de transmiss\u00e3o de instru\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica para o povo de Deus: a catequese. Nesse m\u00e9todo, um corpo b\u00e1sico da doutrina crist\u00e3 \u00e9 transmitido pelo pastor ao rebanho, atrav\u00e9s de perguntas bem elaboradas e respostas com ampla fundamenta\u00e7\u00e3o b\u00edblica.\u00a0 A base desse corpo teol\u00f3gico, via de regra, era o Credo dos Ap\u00f3stolos, a Ora\u00e7\u00e3o do Senhor, e os Dez Mandamentos. O pastor visitava os fi\u00e9is, fortalecendo sua f\u00e9 por meio de exorta\u00e7\u00f5es \u00e0 devo\u00e7\u00e3o e incentivando-os se agarrar \u00e0 mensagem das Escrituras.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A pr\u00e1tica da catequese ganhou novo vigor a partir da Reforma do s\u00e9culo XVI. A necessidade de instruir na f\u00e9 os crist\u00e3os levou os mestres da igreja a produzir catecismos e confiss\u00f5es de f\u00e9 que formaram, naquele per\u00edodo, um dos corpos mais ricos de doutrina crist\u00e3. Um exemplo da pr\u00e1tica bem sucedida da catequese se viu em Richard Baxter, um ministro puritano contempor\u00e2neo de Thomas Watson, que foi um grande mestre do trabalho pastoral catequ\u00e9tico. Durante seu minist\u00e9rio na pequena vila de Kiddermister, no interior da Inglaterra, mudan\u00e7as profundas aconteceram por conta do zelo pastoral de Baxter. Diz-se que quando de sua chegada na cidade, \u201cpodia-se contar nos dedos de uma m\u00e3o os que eram realmente piedosos, mas, ao fim de seu minist\u00e9rio naquela vila que tinha pouco mais de 3.000 habitantes, n\u00e3o havia uma \u00fanica casa onde n\u00e3o houvessem crentes. Conta-se que, quando um viajante passava pelas ruas da cidade num certo hor\u00e1rio do dia, podia-se ouvir de longe o canto de louvor que se proferia nas casas daquela vila\u201d[1]. Em sua obra prima sobre a atividade pastoral, Baxter d\u00e1 especial aten\u00e7\u00e3o ao trabalho catequ\u00e9tico do pastor, dizendo o seguinte:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nossa preocupa\u00e7\u00e3o pastoral deve ser com todo o rebanho, com toda a comunidade. (\u2026). Temos de nos dedicar aos indiv\u00edduos da igreja; precisamos conhecer cada pessoa que est\u00e1 a nosso cargo, pois como poderemos olhar por elas se n\u00e3o as conhecermos? (\u2026). Nosso trabalho consiste em: confirma\u00e7\u00e3o, progresso, preserva\u00e7\u00e3o, restaura\u00e7\u00e3o e consola\u00e7\u00e3o[2].<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na pr\u00e1tica pastoral de Baxter, ele tinha o prop\u00f3sito de \u201censinar os pontos fundamentais da doutrina, para a edifica\u00e7\u00e3o do crist\u00e3o e sua progress\u00e3o na f\u00e9 e na verdade[3]\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por s\u00e9culos, a teologia tem sido desenvolvida na igreja atrav\u00e9s das demandas pastorais e do estudo aplicado e disciplinado das Escrituras e o conhecimento teol\u00f3gico tem sido disseminado para os crist\u00e3os atrav\u00e9s da prega\u00e7\u00e3o e de uma catequese pastoral intencional e dirigida \u00e0s necessidades do povo de Deus. Nossa gera\u00e7\u00e3o precisa relembrar desse velho e eficiente princ\u00edpio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ainda que a internet e o blog possam, efetivamente, oferecer uma boa palavra ao leitor ou ouvinte, a instru\u00e7\u00e3o s\u00f3lida ser\u00e1 aquela que \u00e9 rotineira, pastoral, dominical, que envolve investimento de tempo e de aten\u00e7\u00e3o aos problemas reais que as pessoas experimentam. As pessoas precisam ser pastoreadas e os blogs n\u00e3o poder\u00e3o fazer isso por elas. O pastor virtual ter\u00e1 uma ovelha virtual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><b>Da Igreja para fora: <i>Alguns crit\u00e9rios para combinar blog e teologia<\/i><\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tendo dito isto, preciso reconhecer que a internet oferece sim vantagens para a reflex\u00e3o teol\u00f3gica. Fazemos bem em fazer uso desta ferramenta t\u00e3o poderosa. Mas precisamos de balizas, de crit\u00e9rios, de sabedoria e discernimento se queremos oferecer um conte\u00fado que seja aben\u00e7oador e edificante ao povo de Deus. Nesta parte final, quero propor 15 conselhos para o blogueiro crist\u00e3o usar como princ\u00edpio para seus textos e postagens:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1. O blogueiro precisa estar consciente do ambiente perigoso e sem nexo que \u00e9 a internet e, assim, ser muito cuidadoso quanto \u00e0 sele\u00e7\u00e3o de conte\u00fado e a linguagem escolhida para apresent\u00e1-lo aos seus leitores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2. A produ\u00e7\u00e3o de reflex\u00f5es teol\u00f3gicas deve ser derivada e motivada pelo amor e zelo pela Palavra de Deus. Ele deve trabalhar seu texto para lev\u00e1-lo de volta \u00e0s Escrituras, instigando-o a desenvolver um esp\u00edrito bereano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3. A boa teologia sempre refletir\u00e1 o ensino das Escrituras em resposta \u00e0s demandas e preocupa\u00e7\u00f5es pastorais e ministeriais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4. Reflex\u00e3o teol\u00f3gica deve ser parte do trabalho ministerial e n\u00e3o um fim em si mesmo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5. O blogueiro crist\u00e3o deve se lembrar de que a f\u00e9 crist\u00e3 n\u00e3o come\u00e7ou em sua pr\u00f3pria gera\u00e7\u00e3o. Ele deve buscar respaldo no longo e antigo s\u00e9quito de fieis seguidores de Cristo ao longo da hist\u00f3ria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6. Ele deve ter uma postura humilde e procurar trabalhar no \u00e2mbito de seus conhecimentos e experi\u00eancia ministerial. (Pv 16.18)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">7. O blogueiro crist\u00e3o deve examinar seu pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o e discernir a motiva\u00e7\u00e3o que o leva a produzir seu texto. Ele \u00e9 resultado de que preocupa\u00e7\u00e3o? O que o levou a produzir esta reflex\u00e3o? Que prop\u00f3sito almeja?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">8. O blogueiro crist\u00e3o deve estar ligado a uma igreja local e ter comunh\u00e3o com ela. Dificilmente ele ter\u00e1 algo a oferecer para o leitor se ele mesmo n\u00e3o for parte da comunidade vis\u00edvel de Deus na terra, a igreja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">9. O blogueiro crist\u00e3o deve ser uma pessoa madura na f\u00e9, que produz seus textos de forma equilibrada, consciente e cuidadosa, buscando sempre a edifica\u00e7\u00e3o do leitor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">10. O blogueiro crist\u00e3o deve conhecer bem a teologia. H\u00e1 muitos \u201cte\u00f3logos de internet\u201d, que obtiveram seu conhecimento doutrin\u00e1rio atrav\u00e9s da leitura da\u2026 internet. Sem o aprofundamento que a vida de igreja e a academia crist\u00e3 oferecem, n\u00e3o \u00e9 prudente se aventurar a produzir um blog de teologia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">11. O blogueiro crist\u00e3o deve ser muito cuidadoso com a \u00e9tica, especialmente no tratamento a outro irm\u00e3o na f\u00e9. Deve lidar com o leitor virtual como se estivesse face a face com ele.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">12. O blogueiro crist\u00e3o deve refletir os valores da f\u00e9 e da \u00e9tica crist\u00e3 em seus textos, procurando oferecer uma palavra boa, graciosa, verdadeira, firme e b\u00edblica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">13. O blogueiro crist\u00e3o deve ter cuidado para n\u00e3o se envolver em pol\u00eamicas vazias, den\u00fancias sem prop\u00f3sitos, fofocas, intrigas e discuss\u00f5es \u00e1ridas (Ef. 5.4).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">14. O blogueiro crist\u00e3o deve ter o discernimento de n\u00e3o tratar certos assuntos na internet. O blog nem sempre ser\u00e1 o lugar mais apropriado para se tratar de assuntos mais espinhosos ou complexos da f\u00e9 crist\u00e3. N\u00e3o \u00e9 lugar tamb\u00e9m para a exposi\u00e7\u00e3o de dilemas e crises de f\u00e9 (esse lugar \u00e9 a ora\u00e7\u00e3o e a comunh\u00e3o com os santos, na Igreja). \u00c9 preciso ter sensibilidade com o leitor que n\u00e3o domina certas mat\u00e9rias e com a possibilidade de causar trope\u00e7o aos novos na f\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">15. O escritor de blog deve ser algu\u00e9m que l\u00ea bons livros teol\u00f3gicos e que est\u00e1 bem informado das tend\u00eancias e pensamentos teol\u00f3gicos de sua pr\u00f3pria \u00e9poca. Charles Spurgeon, o grande pregador brit\u00e2nico do s\u00e9culo XIX, ao falar sobre a import\u00e2ncia dos livros disse o seguinte:<i><br \/>\n<\/i><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cPaulo foi inspirado pelo Esp\u00edrito, mas, ainda assim, quer livros! Ele esteve pregando por pelo menos 30 anos, mas, ainda assim, quer livros! Ele viu o Senhor, mas, ainda assim, quer livros! Ele foi arrebatado ao terceiro c\u00e9u, e ouviu coisas que eram proibidas ao homem pronunciar, mas, ainda assim, quer livros! Ele escreveu a maior parte do Novo Testamento, mas, ainda assim, quer livros! O ap\u00f3stolo disse a Tim\u00f3teo e da mesma forma diz a todos os pregadores: \u2018Aplica-te \u00e0 leitura!`.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">O homem que nunca l\u00ea, jamais ser\u00e1 lido; aquele que nunca cita, jamais ser\u00e1 citado. Aquele que nunca usa os pensamentos do c\u00e9rebro de outros homens, prova que ele mesmo n\u00e3o tem c\u00e9rebro. Irm\u00e3os, aquilo que \u00e9 aplic\u00e1vel aos ministros tamb\u00e9m \u00e9 verdade a todo o nosso povo. Voc\u00ea precisa ler. Renuncie o m\u00e1ximo poss\u00edvel todo tipo de leitura artificial, mas estude o m\u00e1ximo poss\u00edvel as s\u00f3lidas obras teol\u00f3gicas, especialmente os escritores puritanos, e coment\u00e1rios da B\u00edblia. Estou completamente persuadido de que a melhor forma de voc\u00ea gastar o seu tempo de lazer \u00e9 lendo e orando. Assim, voc\u00ea ser\u00e1 capaz de extrair muitas informa\u00e7\u00f5es dos livros, as quais depois poder\u00e3o ser usadas como verdadeiras armas a servi\u00e7o de seu Senhor e Mestre. Paulo clama: \u2018Traga os livros`. Junte-se a ele nesse clamor.\u201d[4]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O blogueiro crist\u00e3o deve estar debaixo da convic\u00e7\u00e3o de que realmente tem algo importante a dizer, de que tem um conselho bom a dar, de que tem uma dire\u00e7\u00e3o segura para apontar, de que sua palavra ser\u00e1 relevante e \u00fatil para a edifica\u00e7\u00e3o da Igreja e gl\u00f3ria do Pai.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que o Senhor nos ajude a fazer teologia com responsabilidade e a usar com sabedoria os meios que temos \u00e0 nossa disposi\u00e7\u00e3o para disseminar as imut\u00e1veis verdades do santo evangelho de Jesus Cristo.<\/p>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>[1] William Baker, Puritan Profiles (Mentor: Ross Shire, Scotland, 1999) p.289-290<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>[2] Richard Baxter, O Pastor Aprovado (Pes: S\u00e3o Paulo, SP, 1996) p.100;102<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>[3] Ibid. p. 139<\/p>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">[4] Ligon Duncan \u2013 citando C. H. Spurgeon [serm\u00e3o 452 \u2013 Paul \u2013 His cloak and his books \u2013 1882]; Amado Tim\u00f3teo, ed. Tom Ascol. (Editora Fiel: S\u00e3o Jos\u00e9 dos Campos, SP, 2005).<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"http:\/\/www.editoravcp.com.br\/\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-11820 alignleft\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/g_capa_blogs.jpg?resize=150%2C180\" alt=\"g_capa_blogs\" width=\"150\" height=\"180\" \/><\/a>Por<\/strong> Tiago J. Santos Filho. Trecho do livro: <em><a href=\"http:\/\/www.editoravcp.com.br\/\" target=\"_blank\">Blogs Evang\u00e9licos; O Impacto da Mensagem Crist\u00e3 na Internet<\/a>.<\/em>\u00a01a. Edi\u00e7\u00e3o., organizado por Valmir Nascimento.\u00a0Vis\u00e3o Cristoc\u00eantrica: Campina Grande [PB], 2013, pp70-71. Usado com Permiss\u00e3o.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tendo dito isto, preciso reconhecer que a internet oferece sim vantagens para a reflex\u00e3o teol\u00f3gica. 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