{"id":12152,"date":"2013-04-17T11:07:07","date_gmt":"2013-04-17T14:07:07","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=12152"},"modified":"2015-09-14T17:14:51","modified_gmt":"2015-09-14T20:14:51","slug":"uma-defesa-biblica-da-pregacao-expositiva-mike-bullmore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/04\/uma-defesa-biblica-da-pregacao-expositiva-mike-bullmore\/","title":{"rendered":"Uma Defesa B\u00edblica da Prega\u00e7\u00e3o Expositiva (Mike Bullmore)"},"content":{"rendered":"

O que \u00e9 prega\u00e7\u00e3o expositiva? Um serm\u00e3o \u00e9 expositivo quando o seu conte\u00fado e prop\u00f3sito s\u00e3o controlados<\/i> pelo conte\u00fado e prop\u00f3sito de uma passagem espec\u00edfica da Escritura. O pregador diz o que a passagem diz, e ele almeja que o seu serm\u00e3o efetue em seus ouvintes exatamente o que Deus est\u00e1 buscando efetuar por meio da passagem escolhida de sua Palavra.<\/p>\n

Pregador, imagine Deus sentado na congrega\u00e7\u00e3o enquanto voc\u00ea prega. Qual seria a express\u00e3o na face dele? Ele diria: “Isso n\u00e3o \u00e9 de modo algum o que eu queria comunicar com aquela passagem”? Ou ele diria: “Sim, era exatamente isso o que eu pretendia”?<\/p>\n

A defesa b\u00edblica da prega\u00e7\u00e3o expositiva come\u00e7a com a conex\u00e3o entre o dom dos pastores-mestres que o Cristo assunto deu \u00e0 igreja (Ef 4.11) e a injun\u00e7\u00e3o b\u00edblica para que os pastores-mestres “preguem a palavra” (2Tm 4.2). Aqueles que pregam deveriam pregar as suas B\u00edblias.<\/p>\n

Talvez o melhor ponto de partida para demonstrar que \u00e9 leg\u00edtimo identificar a prega\u00e7\u00e3o e a prega\u00e7\u00e3o da Palavra seja o livro de Atos. Em Atos, a express\u00e3o “a palavra de Deus” \u00e9 um resumo comum para designar o conte\u00fado da prega\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica. Em Atos 6.2, por exemplo, os ap\u00f3stolos dizem: “N\u00e3o \u00e9 razo\u00e1vel que n\u00f3s abandonemos a palavra de Deus” (veja tamb\u00e9m At 12.24; 13.5, 46; 17.13; 18.11). A express\u00e3o tamb\u00e9m aparece frequentemente como “a palavra do Senhor” (8.25; 13.44; 15.35-36; e outras) e, n\u00e3o poucas vezes, \u00e9 reduzida para “a palavra” (cf. 4.29; 8.4; 11.19). No livro de Atos, h\u00e1 uma clara e consistente identifica\u00e7\u00e3o entre a prega\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica e a express\u00e3o “a palavra de Deus”.<\/p>\n

Ao mesmo tempo em que o conte\u00fado da prega\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica eram as boas novas de reconcilia\u00e7\u00e3o com Deus por meio de Cristo Jesus, tal mensagem era entregue e explicada quase invariavelmente por interm\u00e9dio de uma exposi\u00e7\u00e3o da Escritura do Antigo Testamento. Assim, a prega\u00e7\u00e3o nos tempos do Novo Testamento envolvia a prega\u00e7\u00e3o da “palavra de Deus”, e um componente essencial de tal prega\u00e7\u00e3o era a exposi\u00e7\u00e3o do Antigo Testamento. Isso, por sua vez, nos conduz \u00e0 conclus\u00e3o de que as Escrituras do Antigo Testamento devem estar inclusas na nossa concep\u00e7\u00e3o da “palavra” a ser pregada, uma conclus\u00e3o confirmada pelas reivindica\u00e7\u00f5es do Novo Testamento, tanto diretas (p. ex. 2Tm 3.16; Rm 3.2) como indiretas (p. ex. Rm 15.4).<\/p>\n

Ent\u00e3o, essa “palavra” \u00e9 a palavra acerca de Jesus, tal como antecipada no Antigo Testamento e agora explicada na prega\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica. Essa \u00e9 a palavra que \u00e9 “falada” (At 4.29), “proclamada” (13.5) e que deve ser “recebida” (17.11) como “a palavra de Deus”. Essa mesma identifica\u00e7\u00e3o \u00e9 mantida ao longo das cartas de Paulo. Sem hesita\u00e7\u00e3o, ele chama a mensagem por ele proclamada de “a palavra de Deus” (2Co 2.17; 4.2; 1Ts 2.13) ou, simplesmente, “a palavra” (Gl 6.6).<\/p>\n

At\u00e9 mesmo no contexto da incumb\u00eancia dada por Paulo para que Tim\u00f3teo “pregasse a palavra”, h\u00e1 uma confirma\u00e7\u00e3o dessa identidade entre pregar e pregar a palavra de Deus. Tim\u00f3teo teria compreendido imediatamente a que “palavra” Paulo se referia. Como a biografia de Tim\u00f3teo real\u00e7a, a “palavra” certamente inclu\u00eda tanto as “sagradas letras” como a mensagem apost\u00f3lica – “Tu, por\u00e9m, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o aprendeste” (2Tm 3.10-17).<\/p>\n

A conclus\u00e3o de tudo isso \u00e9 que a “palavra” a qual devemos pregar \u00e9 o corpo da verdade que consiste nas Escrituras do Antigo Testamento e no ensino apost\u00f3lico acerca de Cristo – isto \u00e9, o Novo Testamento. Assim, identificar a “palavra” com as nossas B\u00edblias \u00e9 apropriado. \u00c9 isso que aqueles comissionados como “pastores-mestres” devem ensinar<\/i>. O nosso trabalho \u00e9 proclamar “a palavra” que Deus falou, preservada na Escritura e confiada a n\u00f3s. A vida espiritual do povo de Deus depende dessa palavra (Dt 8.3). \u00c9 por isso que um jovem pastor \u00e9 encarregado de “dedicar-se \u00e0 leitura p\u00fablica da Escritura, \u00e0 exorta\u00e7\u00e3o e ao ensino” (1Tm 4.13, NVI). Se esse encargo cont\u00e9m algum apelo a n\u00f3s hoje, e ele o cont\u00e9m, ent\u00e3o a fonte da nossa prega\u00e7\u00e3o deve ser inteira e exatamente o que est\u00e1 em nossas B\u00edblias.<\/p>\n

Como isso se d\u00e1 na pr\u00e1tica? Em nossa prepara\u00e7\u00e3o do serm\u00e3o, isso se d\u00e1 quando tomamos passagens definidas da Palavra de Deus e as estudamos cuidadosamente, de modo a podermos “manejar bem a palavra da verdade”. No p\u00falpito, isso se d\u00e1 de modo semelhante \u00e0 imagem que vemos em Neemias 8.8: “Leram no livro […] claramente, dando explica\u00e7\u00f5es, de maneira que entendessem o que se lia”. Deus planejou e tamb\u00e9m prometeu usar esse tipo de prega\u00e7\u00e3o para executar um dos seus grandes prop\u00f3sitos – ajuntar e edificar o seu povo.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Por Mike Bullmore, pastor s\u00eanior da CrossWay Community Church em Kenosha, Wisconsin, EUA.<\/p>\n

Extra\u00eddo do site www.9marks.org<\/a>. Copyright \u00a9 2007 9Marks. Usado com Permiss\u00e3o. Original: A Biblical Case for Expositional Preaching<\/a><\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o: Vin\u00edcius Silva Pimentel \u2013 Editora Fiel \u00a9 Todos os direitos reservados. Original: Uma Defesa B\u00edblica da Prega\u00e7\u00e3o Expositiva (Mike Bullmore)<\/a><\/p>\n

Permiss\u00f5es: Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu minist\u00e9rio e o tradutor, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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