{"id":12962,"date":"2013-06-07T00:01:33","date_gmt":"2013-06-07T03:01:33","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=12962"},"modified":"2015-06-30T14:50:59","modified_gmt":"2015-06-30T17:50:59","slug":"a-pessoa-e-a-obra-de-cristo-augustus-nicodemus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/06\/a-pessoa-e-a-obra-de-cristo-augustus-nicodemus\/","title":{"rendered":"A Pessoa e a Obra de Cristo – Augustus Nicodemus"},"content":{"rendered":"

Colossenses 1.1-23<\/strong><\/p>\n

O tema central da ep\u00edstola aos colossenses \u00e9 a sufi\u00adci\u00eancia de Cristo para a vida e a salva\u00e7\u00e3o. A perigosa heresia que amea\u00e7ava se infiltrar na igreja em Colossos precisava ser combatida. Para isso, a melhor arma de que Paulo lan\u00e7a m\u00e3o \u00e9 a proclama\u00e7\u00e3o da pessoa e da obra de Jesus. Como forma de desautorizar os adeptos dos gn\u00f3sticos em suas afirma\u00e7\u00f5es e em seus falsos ensinamentos, o ap\u00f3stolo t\u00e3o somente afirma que Cristo \u00e9 Senhor sobre tudo e que, nele, todas as coisas foram criadas.<\/p>\n

Assim, o cerne da proclama\u00e7\u00e3o de Paulo reside no fato de que Jesus \u00e9 o cabe\u00e7a do Corpo e de que, nele, est\u00e1 a plenitude: ele criou todas as coisas e est\u00e1 acima de toda a cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Pref\u00e1cio e sauda\u00e7\u00e3o (1.1-8)<\/h2>\n

Paulo, ap\u00f3stolo de Cristo Jesus, por vontade de Deus, e o irm\u00e3o Tim\u00f3teo, aos santos e fi\u00e9is irm\u00e3os em Cristo que se encontram em Colossos, gra\u00e7a e paz a v\u00f3s outros, da parte de Deus, nosso Pai. Damos sempre gra\u00e7as a Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, quando oramos por v\u00f3s, desde que ouvimos da vossa f\u00e9 em Cristo Jesus e do amor que tendes para com todos os santos; por causa da esperan\u00e7a que vos est\u00e1 preservada nos c\u00e9us, da qual antes ouvistes pela palavra da verdade do evangelho, que chegou at\u00e9 v\u00f3s; como tamb\u00e9m, em todo o mundo, est\u00e1 produzindo fruto e crescendo, tal acontece entre v\u00f3s, desde o dia em que ouvistes e entendestes a gra\u00e7a de Deus na verdade; segundo fostes instru\u00eddos por Epafras, nosso amado conservo e, quanto a v\u00f3s outros, fiel ministro de Cristo, o qual tamb\u00e9m nos relatou do vosso amor no Esp\u00edrito.<\/p>\n

Colossenses segue o padr\u00e3o das ep\u00edstolas de sua \u00e9poca, nas quais o autor se apresenta e profere uma b\u00ean\u00e7\u00e3o sobre os destinat\u00e1rios. No caso dos crist\u00e3os, \u201cgra\u00e7a e paz\u201d combinava duas sauda\u00e7\u00f5es e, ao mesmo tempo, configurava uma b\u00ean\u00e7\u00e3o. Quando os gregos escreviam cartas, desejavam somente \u201cgra\u00e7a\u201d. Os judeus, por sua vez, saudavam com shalom (traduzido em portugu\u00eas como \u201cpaz\u201d). Paulo combina os dois elementos, \u201cgra\u00e7a\u201d e \u201cpaz\u201d, uma sauda\u00e7\u00e3o que geralmente costumava usar.<\/p>\n

Paulo chama os irm\u00e3os de \u201csantos\u201d e \u201cfi\u00e9is\u201d, porque, apesar de a igreja local estar sofrendo a influ\u00eancia daquela heresia descrita no cap\u00edtulo anterior, ainda n\u00e3o havia capitulado ao ensino dos falsos mestres que a difundiam; pelo contr\u00e1rio, estava resistindo. Alguns poucos estavam sendo influenciados, mas, em sua maioria, os membros daquela igreja ainda estavam firmes na Palavra de Deus e no evangelho. Por isso, Paulo os cumprimenta da maneira citada.<\/p>\n

A men\u00e7\u00e3o a Tim\u00f3teo no primeiro cap\u00edtulo indica que ele estava com Paulo na pris\u00e3o. O jovem era filho na f\u00e9 do ap\u00f3stolo, seu assistente, embaixador e ministro. Frequentemente, atendia Paulo nas suas necessidades. Na \u00e9poca em que a carta foi redigida, ele estava l\u00e1, em Roma. Tim\u00f3teo pode at\u00e9 mesmo ter sido a pessoa que escreveu a carta, pois o ap\u00f3stolo costumava ditar para que algu\u00e9m escrevesse.<\/p>\n

Depois de fazer sua apresenta\u00e7\u00e3o, dizer que estava com Tim\u00f3teo e desejar gra\u00e7a e paz aos irm\u00e3os, Paulo diz aos crentes em Jesus de Colossos que sempre ora por eles e d\u00e1 gra\u00e7as a Deus (1.3-8). No vers\u00edculo 4, agradece ao Senhor por duas realidades. Diz que, desde que ouviu falar da f\u00e9 e do amor que os colossenses tinham para com todos os santos, n\u00e3o cessava de dar gra\u00e7as a Deus por eles. Paulo n\u00e3o os conhecia pessoalmente, uma vez que nunca esteve na cidade \u2014 foi Epafras quem pregou o Evangelho ali e trouxe not\u00edcias da igreja at\u00e9 Paulo em Roma. Ao tomar conhecimento do que acontecia naquela igreja, Paulo p\u00f4s os irm\u00e3os em suas ora\u00e7\u00f5es. O ap\u00f3stolo orava n\u00e3o somente pelos que conhecia, mas tamb\u00e9m pelos que n\u00e3o conhecia. Orava por aqueles de quem tinha not\u00edcias, onde\u00a0 quer que o evangelho estivesse sendo pregado e a Palavra de Deus fosse anunciada. Assim, intercedia pelos colossenses.<\/p>\n

Dois elementos da verdadeira igreja s\u00e3o a f\u00e9 em Jesus e o amor entre os irm\u00e3os. Por isso, Paulo agradece a Deus a f\u00e9 da igreja de Colossos na pessoa de Cristo e o amor que tinham por todos os santos. Na certeza dessas duas realidades, Paulo agradece a Deus.<\/p>\n

O vers\u00edculo 5 mostra que essa f\u00e9 e esse amor se basea\u00advam na esperan\u00e7a daquilo que estava reservado nos c\u00e9us para eles. \u00c9 muito importante saber disso. Quando Cristo ressuscitou dos mortos e subiu ao c\u00e9u, deu \u00e0 humanidade a certeza e a garantia de que um dia os salvos estar\u00e3o com ele \u2014 saber isso e confiar nessa verdade faz com que cada crist\u00e3o tenha f\u00e9 em Jesus e amor para com os santos. \u00c9 por isso que o encontro com o Senhor e o desejo de estar com ele permeia todas as exorta\u00e7\u00f5es para uma vida terrena santa e fiel: por causa daquilo que est\u00e1 reservado nos c\u00e9us aos que o recebem como Senhor e Salvador.<\/p>\n

A B\u00edblia diz com frequ\u00eancia que os crist\u00e3os est\u00e3o no mundo mas n\u00e3o s\u00e3o do mundo. O destino, a moradia de cada crente em Jesus j\u00e1 est\u00e1 reservada. Por isso importa que os crist\u00e3os amem uns aos outros, vivam de maneira digna, creiam no Senhor Jesus, fa\u00e7am o que tem de ser feito nesta vida e preguem o evangelho. Essa \u00e9 a grande motiva\u00e7\u00e3o, a esperan\u00e7a proposta \u00e0 igreja. Naturalmente, esperan\u00e7a nesse contexto quer dizer certeza. \u00c9 chamada de esperan\u00e7a porque ainda n\u00e3o se concretizou, mas \u00e9 uma esperan\u00e7a certa \u2014 e \u00e9 por isso que esse amor deve ser demonstrado para com todos.<\/p>\n

Como exatamente os crist\u00e3os de Colossos ouviram falar dessa esperan\u00e7a? Paulo aproveita e faz uma exposi\u00e7\u00e3o. Ele diz no vers\u00edculo 5 que eles escutaram sobre a esperan\u00e7a eterna por meio da palavra da verdade, o evangelho. O tempo verbal de ouvistes remete ao passado. Assim, foi provavelmente antes de a heresia de Colossos chegar \u00e0quela igreja que seus membros ouviram a aut\u00eantica proclama\u00e7\u00e3o das boas-novas. O ap\u00f3stolo diz, ent\u00e3o, que aquilo que estavam escutando era mentira, o que poderia se perceber porque antes ouviram e foram instru\u00eddos na verdade.<\/p>\n

No vers\u00edculo 6, Paulo afirma que o evangelho chegou at\u00e9 os colossenses, mas tamb\u00e9m que estava frutificando e crescendo por todo o mundo. Nessa passagem ele usa uma hip\u00e9rbole, um recurso de linguagem. Quando se refere a \u201ctodo o mundo\u201d, na verdade est\u00e1 fazendo alus\u00e3o ao mundo conhecido na \u00e9poca. De fato, quando o ap\u00f3stolo estava em Roma, as boas-novas de Cristo j\u00e1 estavam sendo anunciadas em todas as partes do mundo conhecido, pregadas em todos os lugares do Imp\u00e9rio Romano. N\u00e3o significa que n\u00e3o houvesse locais em que n\u00e3o era pregado, mas a hip\u00e9rbole apresenta a ideia de que a Palavra de Deus j\u00e1 tinha se espalhado por praticamente todo o imp\u00e9rio.<\/p>\n

Assim, chegamos a este ponto do texto sabendo que Paulo estava orando por irm\u00e3os em Colossos que ele nunca conheceu nem viu e que o evangelho estava sendo difundido por todo o Imp\u00e9rio Romano. N\u00e3o demoraria muito e o cristianismo seria reconhecido pelos imperadores como a religi\u00e3o oficial do imp\u00e9rio romano \u2014 porque estava crescendo, se espalhando por todo lugar pela gra\u00e7a de Deus e frutificando \u201cdesde o dia em que o ouviram e entenderam a gra\u00e7a de Deus em toda a sua verdade\u201d (1.6). Aqueles crist\u00e3os ouviram o evangelho por interm\u00e9dio de Epafras, creram naquela mensagem e se tornaram parte da grande multid\u00e3o de milhares e milhares que no mundo inteiro ouvia as boas-novas e cria no Senhor Jesus.<\/p>\n

No vers\u00edculo 7, Paulo diz quem foi o instrumento de Deus para levar o evangelho at\u00e9 seus destinat\u00e1rios: \u201ccomo aprendestes com Epafras, nosso amado conservo, fiel ministro de Cristo em nosso favor. Ele tamb\u00e9m nos contou do amor que tendes no Esp\u00edrito\u201d (1.7-8). Em linhas gerais, ele est\u00e1 agradecendo a Deus pelos colossenses, como se dissesse, em resumo: \u201cToda vez que oro a Deus, dou gra\u00e7as a ele por voc\u00eas, porque Epafras me contou que lhes pregou o evangelho que aprendeu de mim e que voc\u00eas creram \u2014 receberam essa palavra da verdade, que \u00e9 diferente dessa mentira que est\u00e3o escutando. E, como resultado de terem crido no Senhor Jesus, voc\u00eas t\u00eam amor uns pelos outros, porque sabem da esperan\u00e7a que lhes est\u00e1 reservada. Por isso, sou grato a Deus por serem uma igreja de Cristo. E louvo ao Senhor por voc\u00eas \u2014 mesmo que nunca os tenha visto\u201d.<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t

A Supremacia e a sufici\u00eancia de Cristo: A mensagem de Colossenses para a igreja de hoje (Augustus Nicodemus Lopes)<\/h2>\n

\"A<\/a><\/p>\n

Em nossos dias, assim como na \u00e9poca de Paulo, a supremacia e a sufici\u00eancia de Cristo t\u00eam sido desafiadas pelos mais variados tipos de heresia. Paulo escreveu a carta aos colossenses em meados do primeiro s\u00e9culo para combater um falso ensinamento, conhecido como a heresia de Colossos. No entanto, o leitor atento que esteja familiarizado com a situa\u00e7\u00e3o da igreja evang\u00e9lica brasileira n\u00e3o ter\u00e1 dificuldade em identificar nos dias de hoje v\u00e1rias semelhan\u00e7as com essa heresia. Precisamente por esse motivo a carta que Paulo escreveu aos colossenses \u00e9 t\u00e3o relevante para o nosso tempo.<\/p>\n

Saiba mais sobre o livro<\/a><\/p><\/div><\/div>\n

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Por\u00a0Augustus Nicodemus. Trecho do 1\u00ba Cap\u00edtulo do livro\u00a0\u201cA Supremacia e a sufici\u00eancia de Cristo\u201d (Edi\u00e7\u00f5es Vida Nova). Usado com permiss\u00e3o.<\/p>\n

Permiss\u00f5es: Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu minist\u00e9rio e o tradutor, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p>\n

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O tema central da ep\u00edstola aos colossenses \u00e9 a sufi\u00adci\u00eancia de Cristo para a vida e a 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