{"id":13548,"date":"2013-08-01T00:01:42","date_gmt":"2013-08-01T03:01:42","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=13548"},"modified":"2014-09-17T09:33:17","modified_gmt":"2014-09-17T12:33:17","slug":"guerra-santa-paul-washer-1626","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/08\/guerra-santa-paul-washer-1626\/","title":{"rendered":"Guerra Santa (Paul Washer) [16\/26]"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\n\t\t<div class='et_quote'>\n\t\t\t<div class='et_right_quote'>\n\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\"><em>Mas eles foram rebeldes e contristaram o seu Esp\u00edrito Santo, pelo que se lhes tornou em inimigo e ele mesmo pelejou contra eles. (Isa\u00edas 63.10)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>O SENHOR \u00e9 Deus zeloso e vingador, o SENHOR \u00e9 vingador e cheio de ira; o SENHOR toma vingan\u00e7a contra os seus advers\u00e1rios e reserva indigna\u00e7\u00e3o para os seus inimigos.\u00a0(Naum 1.2)<\/em><\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<span class='et_quote_sign'><\/span>\n\t\t<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tendo considerado a justa indigna\u00e7\u00e3o de Deus manifestada atrav\u00e9s de sua ira e seu furor, voltaremos nossa aten\u00e7\u00e3o para um tema relacionado: a hostilidade que existe entre Deus e o pecador n\u00e3o arrependido. \u00c9 uma obriga\u00e7\u00e3o do pregador do evangelho avisar aos homens sobre guerra santa que Deus declarou contra seus inimigos e suplicar aos pecadores para que se reconciliem com Deus antes que seja muito tarde. A promessa divina de anistia para o rebelde \u00e9 genu\u00edna, mas n\u00e3o deve ser presumida. Est\u00e1 chegando o dia em que a folha de oliveira ser\u00e1 retirada e a oferta de paz, rescindida. Naquela ocasi\u00e3o, tudo o que restar\u00e1 para o pecador ser\u00e1 \u201ccerta expecta\u00e7\u00e3o horr\u00edvel de ju\u00edzo e fogo vingador prestes a consumir os advers\u00e1rios&#8230; Horr\u00edvel coisa \u00e9 cair nas m\u00e3os do Deus vivo.\u201d[1]<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Quem est\u00e1 em guerra contra com quem?<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O ditado popular de que \u201cDeus ama o pecador, mas odeia o pecado\u201d, normalmente acompanha outro clich\u00ea similar: \u201cO homem est\u00e1 em guerra contra Deus, mas Deus nunca est\u00e1 em guerra contra o homem\u201d. Consequentemente, muito \u00e9 dito sobre a inimizade do pecador e sua guerra incessante contra Deus, mas pouco ou nada, sobre a guerra incessante de Deus contra o pecador.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Independentemente dessa tend\u00eancia atual no pensamento evang\u00e9lico, \u00e9 extremamente importante entender que a hostilidade entre Deus e o pecador n\u00e3o \u00e9 unilateral, mas m\u00fatua. Quando os homens declaram guerra contra Deus, Deus se volta em inimizade e peleja contra eles.[2] Embora isso seja uma verdade perturbadora, as Escrituras claramente ensinam que Deus considera o pecador impenitente como seu inimigo e emitiu uma declara\u00e7\u00e3o de guerra contra ele. A \u00fanica esperan\u00e7a do pecador \u00e9 abandonar suas armas e levantar uma bandeira branca de rendi\u00e7\u00e3o antes que tarde demais, para sempre.[3]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O livro de Naum nos diz: \u201co SENHOR toma vingan\u00e7a contra os seus advers\u00e1rios e reserva indigna\u00e7\u00e3o para os seus inimigos.\u201d[4] A primeira verdade que esse texto ensina \u00e9 que \u00e9 Deus que considera o \u00edmpio como seu advers\u00e1rio. Ele n\u00e3o est\u00e1 lamentando o fato do homem consider\u00e1-lo como seu inimigo, mas ele declara sua pr\u00f3pria disposi\u00e7\u00e3o contra o homem. \u00c9 Deus quem tra\u00e7a a linha da batalha e convoca as tropas. A segunda verdade para ser aprendida \u00e9 que Deus est\u00e1 na ofensiva. Ele n\u00e3o fica simplesmente em p\u00e9, recebendo os ataques dos homens \u00edmpios, mas ele mesmo d\u00e1 o grito de batalha e corre para o embate com toda a for\u00e7a de sua ira. Como o salmista alerta: Deus afiou sua espada, armou seu arco, tem-no pronto, e preparou instrumentos mortais contra seus inimigos. Se o \u00edmpio n\u00e3o se arrepender, certamente perecer\u00e1 sob a ira divina.[5]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 imperativo que entendamos e aceitemos que essa verdade de \u201cguerra santa\u201d n\u00e3o \u00e9 uma rel\u00edquia da antiga alian\u00e7a ou uma vis\u00e3o primitiva de Deus anulada pela revela\u00e7\u00e3o progressiva do Novo Testamento. Antes, \u00e9 uma verdade b\u00edblica e duradoura, encontrada por todas as Escrituras. No livro de Romanos, o ap\u00f3stolo Paulo escreve: \u201cquando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho.\u201d[6] Embora esse texto comunique a ideia de hostilidade m\u00fatua entre Deus e o homem, a maior \u00eanfase n\u00e3o est\u00e1 na hostilidade do pecador contra Deus, mas na oposi\u00e7\u00e3o de Deus contra o pecador. Percebendo que esse conceito \u00e9 estranho para a grande maioria dos evang\u00e9licos contempor\u00e2neos, os seguintes acad\u00eamicos oferecem maior confirma\u00e7\u00e3o: Charles Hodge afirmou que: \u201cN\u00e3o h\u00e1 s\u00f3 uma rivalidade perversa do pecador contra Deus, mas uma rivalidade santa de Deus contra o pecador.\u201d[7]; Louis Berkhof afirmou \u201cn\u00e3o que s\u00e3o hostis a Deus, mas que s\u00e3o objetos de desprazer de Deus\u201d[8]; e Robert L. Reymond explicou que \u201cA palavra \u2018inimigos\u2019, mais provavelmente, deve ser constru\u00edda no passivo (\u2018odiado por Deus\u2019) do que sentido ativo (\u2018odiar a Deus\u2019). Em outras palavras, a palavra \u2018inimigos\u2019 n\u00e3o enfatiza nosso \u00f3dio in\u00edquo contra Deus, mas antes o santo \u00f3dio de Deus contra n\u00f3s.\u201d[9]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De acordo com nosso texto, o homem pecou e foi Deus a parte ofendida. Para que haja reconcilia\u00e7\u00e3o, a ofensa do homem precisava ser removida, a justi\u00e7a de Deus, satisfeita e a ira de Deus contra o homem, apaziguada. Sabemos que a morte de Cristo n\u00e3o tornou todos os homens dispostos favoravelmente a Deus, porque a maioria continua em irada oposi\u00e7\u00e3o contra sua pessoa e vontade. Por\u00e9m, a morte de Cristo de fato satisfez as justas demandas de um Deus santo, a fim de que pudesse ser favor\u00e1vel a seus inimigos e lhes estender uma folha de oliveira da paz atrav\u00e9s do evangelho. Aqueles que se arrependem e creem em Cristo ser\u00e3o salvos, mas aqueles que se recusam est\u00e3o acumulando ira contra si mesmos para o dia da ira de Deus, quando seu justo ju\u00edzo ser\u00e1 finalmente revelado.[10]<\/p>\n<div><br clear=\"all\" \/><\/p>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>[1] Hebreus 10.27, 31<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>[2] Isa\u00edas 63.10<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>[3] O Pastor Charles Leiter foi o primeiro que me chamou a aten\u00e7\u00e3o para essa ideia.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>[4] Naum 1.2<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>[5] Salmo 7.12-13<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>[6] Romanos 5.10<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>[7] Charles Hodge, <i>A Commentary on the Epistle to the Romans<\/i> (London: Banner of Truth, 1989), 138.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>[8] Louis Berkhof, Teologia Sistem\u00e1tica (S\u00e3o Paulo: Cultura Crist\u00e3, 2002), 344.<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>[9] Robert L. Reymond, A New Systematic Theology of the Christian Faith (Nashville: Thomas Nelson, 1998), 646.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\">[10] Romanos 2.5<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<p style=\"text-align: right;\"><a class=\"btn btn-default btn-sm btn-shortcode\" href=\"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/category\/series\/o-poder-e-a-mensagem-do-evangelho\/\" target=\"\" > Veja os outros artigos da s\u00e9rie<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-11946\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/O-Poder-e-a-Mensagem-do-Evangelho-Paul-Washer-194x300.jpg?resize=194%2C300\" alt=\"O Poder e a Mensagem do Evangelho (Paul Washer)\" width=\"194\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/O-Poder-e-a-Mensagem-do-Evangelho-Paul-Washer.jpg?resize=194%2C300&amp;ssl=1 194w, https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/O-Poder-e-a-Mensagem-do-Evangelho-Paul-Washer.jpg?w=518&amp;ssl=1 518w\" sizes=\"auto, (max-width: 194px) 100vw, 194px\" \/>Extra\u00eddo do livro 16\u00ba cap\u00edtulo do livro &#8220;O Poder e a Mensagem do Evangelho&#8221; de Paul Washer, a ser lan\u00e7ado pela Editora Fiel. Tivemos a oportunidade de traduzi-lo e o privil\u00e9gio de poder compartilhar pequenos trechos de cada cap\u00edtulo com voc\u00eas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tradu\u00e7\u00e3o: Vin\u00edcius Musselman Pimentel. Vers\u00e3o n\u00e3o revisada ou editada. Postado com permiss\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a9 Editora Fiel. Todos os direitos reservados. Original:\u00a0<a href=\"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/08\/guerra-santa-paul-washer-1626\/\" target=\"_blank\">Guerra Santa (Paul Washer) [16\/26]<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Permiss\u00f5es: Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu minist\u00e9rio e o tradutor, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tendo considerado a justa indigna\u00e7\u00e3o de Deus manifestada atrav\u00e9s de sua ira e seu furor, voltaremos nossa aten\u00e7\u00e3o para um tema relacionado: a hostilidade que existe entre Deus e o pecador n\u00e3o arrependido. 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