{"id":13587,"date":"2013-10-17T00:01:33","date_gmt":"2013-10-17T03:01:33","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=13587"},"modified":"2015-07-07T15:13:50","modified_gmt":"2015-07-07T18:13:50","slug":"a-ascensao-de-cristo-como-juiz-de-todos-paul-washer-2626","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/10\/a-ascensao-de-cristo-como-juiz-de-todos-paul-washer-2626\/","title":{"rendered":"A Ascens\u00e3o de Cristo como Juiz de Todos (Paul Washer) [26\/26]"},"content":{"rendered":"

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\n\t\t\t
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Ora, n\u00e3o levou Deus em conta os tempos da ignor\u00e2ncia; agora, por\u00e9m, notifica aos homens que todos, em toda parte, se arrependam; porquanto estabeleceu um dia em que h\u00e1 de julgar o mundo com justi\u00e7a, por meio de um var\u00e3o que destinou e acreditou diante de todos, ressuscitando-o dentre os mortos.\u00a0\u00a0<\/em>(Atos 17.30-31)<\/em><\/p>\n

E o servo in\u00fatil, lan\u00e7ai-o para fora, nas trevas. Ali haver\u00e1 choro e ranger de dentes. Quando vier o Filho do Homem na sua majestade e todos os anjos com ele, ent\u00e3o, se assentar\u00e1 no trono da sua gl\u00f3ria;\u00a0\u00a0\u00a0<\/em>(Mateus 25.31-32)<\/em><\/p>\n

\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n

Uma das maiores implica\u00e7\u00f5es do senhorio de Jesus Cristo \u00e9 que ele julgar\u00e1 o mundo. No meio de um s\u00e9rio confronto com os l\u00edderes judeus que buscavam mat\u00e1-lo, Jesus declarou que o Pai lhe deu autoridade absoluta para executar todo julgamento sobre a terra.[1] A prega\u00e7\u00e3o e o escrito dos ap\u00f3stolos repete essa reivindica\u00e7\u00e3o radical v\u00e1rias vezes. No primeiro serm\u00e3o de Pedro aos gentios em Cesareia, ele declarou: \u201cA este ressuscitou Deus no terceiro dia e concedeu que fosse manifesto, n\u00e3o a todo o povo, mas \u00e0s testemunhas que foram anteriormente escolhidas por Deus, isto \u00e9, a n\u00f3s que comemos e bebemos com ele, depois que ressurgiu dentre os mortos; e nos mandou pregar ao povo e testificar que ele \u00e9 quem foi constitu\u00eddo por Deus Juiz de vivos e de mortos.\u201d[2]<\/p>\n

O serm\u00e3o de Pedro revela tr\u00eas grandes verdades, as quais formar\u00e3o o esbo\u00e7o da nossa discuss\u00e3o sobre a exalta\u00e7\u00e3o de Cristo ao of\u00edcio de juiz. A primeira verdade que todos os homens devem concordar \u00e9 que haver\u00e1 uma consuma\u00e7\u00e3o do mundo e um dia do ju\u00edzo final. A segunda verdade \u00e9 que, naquele dia, Jesus Cristo presidir\u00e1 como Senhor e Juiz de todos. A terceira e \u00faltima verdade que exige a nossa aten\u00e7\u00e3o \u00e9 que Deus comissionou a igreja n\u00e3o somente para proclamar os benef\u00edcios do evangelho, mas tamb\u00e9m para alertar os homens sobre o grande e irrevog\u00e1vel julgamento que vir\u00e1 sobre o mundo!<\/p>\n

A certeza e equidade do julgamento<\/h2>\n

A predominante vis\u00e3o materialista do universo \u00e9 obrigada a interpretar a exist\u00eancia do homem como nada mais do que uma casualidade, sua hist\u00f3ria, como nada mais do que uma s\u00e9rie de eventos rand\u00f4micos e seu futuro, como uma absoluta incerteza, sem uma consuma\u00e7\u00e3o com prop\u00f3sito. Em contraste, as Escrituras veem a exist\u00eancia do homem como uma obra proposital e criativa de um Deus soberano e moral que se revelou ao homem atrav\u00e9s da cria\u00e7\u00e3o, das suas obras providenciais, de sua Palavra escrita e, final e plenamente, atrav\u00e9s do seu Filho encarnado. Al\u00e9m disso, as Escrituras ensinam que Deus convocar\u00e1 todos os homens para prestarem contas no julgamento final, na consuma\u00e7\u00e3o de todas as coisas. Naquele dia, Deus julgar\u00e1 todos os homens de acordo com sua resposta \u00e0 revela\u00e7\u00e3o que receberam.<\/p>\n

\u00c0 luz dessas verdades, o crist\u00e3o reconhece que a hist\u00f3ria humana n\u00e3o \u00e9 aleat\u00f3ria ou mesmo c\u00edclica, mas linear. Teve um come\u00e7o e ter\u00e1 um fim de acordo com o irrevog\u00e1vel decreto de um Deus soberano que a trouxe a exist\u00eancia. Falando claramente, a hist\u00f3ria humana est\u00e1 se movendo, at\u00e9 mesmo correndo, rumo a consuma\u00e7\u00e3o final, na qual todos os homens ser\u00e3o julgados e recompensados de acordo com o que fizeram ou deixaram de fazer! O ap\u00f3stolo Paulo escreve: \u201c[Deus] retribuir\u00e1 a cada um segundo o seu procedimento: a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram gl\u00f3ria, honra e incorruptibilidade; mas ira e indigna\u00e7\u00e3o aos facciosos, que desobedecem \u00e0 verdade e obedecem \u00e0 injusti\u00e7a.\u201d[3]<\/p>\n

Ao indiv\u00edduo ou \u00e0 cultura que julga a si mesmo segundo seus pr\u00f3prios padr\u00f5es, a declara\u00e7\u00e3o de julgamento universal de Paulo pode parecer esperan\u00e7osa. \u00c9 um erro comum dos homens julgarem a si mesmos como justos aos pr\u00f3prios olhos. Contudo, \u00e0queles que ainda podem ouvir a voz de sua consci\u00eancia e especialmente aos que conhecem as Escrituras, essas palavras s\u00e3o muito mais do que somente desconcertantes.\u00a0 \u00c9 testemunho tanto da Escritura como da consci\u00eancia de que todos os homens pecaram e carecem da gl\u00f3ria de Deus.[4] N\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m que perseverou em fazer o bem e ningu\u00e9m que procurou a gl\u00f3ria, honra e incorruptibilidade que v\u00eam de Deus.[5] Em vez disso, ambi\u00e7\u00f5es ego\u00edstas tem conduzido todos os homens e todos os homens suprimiram a verdade pela injusti\u00e7a.[6] Consequentemente, todos est\u00e3o sujeitos a ira e indigna\u00e7\u00e3o de um Deus santo e justo.[7] \u00c9 por essa raz\u00e3o que Deus interveio e enviou o seu Filho para fazer expia\u00e7\u00e3o pelos pecados do homem. A sua morte satisfez a justi\u00e7a de Deus e aplacou a ira de Deus. Agora, todos os que ouvem e creem no Filho ser\u00e3o salvos. Contudo, aqueles que recusam ao Filho ser\u00e3o por ele julgado.[8]<\/p>\n

Essa declara\u00e7\u00e3o de julgamento universal frequentemente leva a questionamentos sobre a justi\u00e7a de Deus: como pode Deus julgar aqueles que nunca ouviram a prega\u00e7\u00e3o do evangelho ou tiveram acesso \u00e0s Escrituras? Para responder essa pergunta, devemos primeiro afirmar o testemunho das Escrituras sobre a justi\u00e7a de Deus. Embora possamos n\u00e3o ser capazes de remover todos os mist\u00e9rios desse acontecimento, conhecemos, sim, o car\u00e1ter de Deus e podemos confiar em quem ele \u00e9. Como Mois\u00e9s testificou, tudo o que ele faz \u00e9 justo: \u201cSuas obras s\u00e3o perfeitas, porque todos os seus caminhos s\u00e3o ju\u00edzo; Deus \u00e9 fidelidade, e n\u00e3o h\u00e1 nele injusti\u00e7a; \u00e9 justo e reto.\u201d[9]<\/p>\n

Outra verdade para considerarmos sobre a equidade de Deus em julgar o mundo \u00e9 que as Escrituras declaram que mesmo o indiv\u00edduo mais isolado nas regi\u00f5es mais remotas do mundo recebeu, em algum grau, a revela\u00e7\u00e3o de Deus e ser\u00e1 indesculp\u00e1vel no dia do ju\u00edzo.[10] Feito \u00e0 imagem de Deus, todo homem possui um conhecimento inerente sobre ele.[11] Tr\u00eas realidades ineg\u00e1veis confirmam ainda mais esse conhecimento. Primeiro, a cria\u00e7\u00e3o de Deus testifica da sua exist\u00eancia, atributos invis\u00edvel, poder eterno e natureza divina.[12] Segundo, a provid\u00eancia de Deus determinou os tempos previamente estabelecidos e os limites da habita\u00e7\u00e3o de na\u00e7\u00f5es e indiv\u00edduos para que pudessem busc\u00e1-lo e encontr\u00e1-lo, bem que n\u00e3o est\u00e1 longe de ningu\u00e9m.[13] E terceiro, a lei de Deus foi escrita sobre o cora\u00e7\u00e3o de todo homem e serve como um guia moral e como um testemunho ao fato de que Deus \u00e9 um Deus justo que julgar\u00e1 os homens de acordo com suas obras.[14]<\/p>\n


<\/p>\n
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[1] Jo\u00e3o 5.22, 26<\/p>\n<\/div>\n

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[2] Atos 10.40-42<\/p>\n<\/div>\n

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[3] Romanos 2.6-8<\/p>\n<\/div>\n

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[4] Romanos 3.23<\/p>\n<\/div>\n

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[5] Romanos 3.12<\/p>\n<\/div>\n

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[6] Romanos 1.18<\/p>\n<\/div>\n

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[7] Romanos 2.8<\/p>\n<\/div>\n

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[8] Jo\u00e3o 3.18, 36<\/p>\n<\/div>\n

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[9] Deuteron\u00f4mio 32.4<\/p>\n<\/div>\n

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[10] Romanos 1.20. A revela\u00e7\u00e3o que foi dada a cada um, atrav\u00e9s da cria\u00e7\u00e3o, da provid\u00eancia divina e da consci\u00eancia \u00e9 comumente chamada de revela\u00e7\u00e3o geral, em contraste com a revela\u00e7\u00e3o espec\u00edfica, que vem atrav\u00e9s das Escrituras e da prega\u00e7\u00e3o do evangelho.<\/p>\n<\/div>\n

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[11] Romanos 1.19<\/p>\n<\/div>\n

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[12] Romanos 1.20<\/p>\n<\/div>\n

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[13] Atos 17.26-27<\/p>\n<\/div>\n

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[14] Romanos 2.14-15<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Veja os outros artigos da s\u00e9rie<\/a><\/p>\n

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\"OExtra\u00eddo do livro 26\u00ba cap\u00edtulo do livro “O Poder e a Mensagem do Evangelho” de Paul Washer, a ser lan\u00e7ado pela Editora Fiel. Tivemos a oportunidade de traduzi-lo e o privil\u00e9gio de poder compartilhar pequenos trechos de cada cap\u00edtulo com voc\u00eas.<\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o: Vin\u00edcius Musselman Pimentel. Vers\u00e3o n\u00e3o revisada ou editada. Postado com permiss\u00e3o.<\/p>\n

\u00a9 Editora Fiel. Todos os direitos reservados. Original:\u00a0A Ascens\u00e3o de Cristo como Juiz de Todos\u00a0(Paul Washer) [26\/26]<\/a><\/p>\n

Permiss\u00f5es: Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu minist\u00e9rio e o tradutor, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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