{"id":13792,"date":"2013-10-02T00:01:31","date_gmt":"2013-10-02T03:01:31","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=13792"},"modified":"2015-07-07T16:09:44","modified_gmt":"2015-07-07T19:09:44","slug":"uma-cartilha-de-disciplina-eclesiastica-jonathan-leeman-24","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/10\/uma-cartilha-de-disciplina-eclesiastica-jonathan-leeman-24\/","title":{"rendered":"Uma Cartilha de Disciplina Eclesi\u00e1stica (Jonathan Leeman) (2\/4)"},"content":{"rendered":"

Quando uma igreja deveria praticar disciplina?<\/h2>\n

Quando uma igreja deveria praticar disciplina? A resposta curta \u00e9: quando algu\u00e9m peca. Mas a resposta pode diferir a depender de estarmos falando em disciplina eclesi\u00e1stica informal ou formal, para usar a distin\u00e7\u00e3o de Jay Adams entre confronta\u00e7\u00f5es feitas em particular e confronta\u00e7\u00f5es feitas publicamente, perante a igreja.<\/p>\n

Todo pecado, seja ele de natureza grave ou n\u00e3o grave, deve evocar uma repreens\u00e3o privada entre dois irm\u00e3os ou irm\u00e3s na f\u00e9. N\u00e3o significa dizer que n\u00f3s dever\u00edamos repreender todo e cada pecado que um companheiro membro de igreja comete. Significa simplesmente que todo pecado, n\u00e3o importa qu\u00e3o pequeno, est\u00e1 no dom\u00ednio do que dois crist\u00e3os podem<\/i>\u00a0 amorosamente trazer \u00e0 tona um ao outro em uma conversa privada, a ser avaliado com prud\u00eancia.<\/p>\n

Quando nos voltamos para a quest\u00e3o de quais pecados requerem disciplina corretiva formal ou p\u00fablica, precisamos avan\u00e7ar com um pouco mais de cuidado.<\/p>\n

Listas b\u00edblicas<\/h3>\n

Alguns dos te\u00f3logos mais antigos apresentaram listas de quando \u00e9 apropriado proceder \u00e0 disciplina formal. Por exemplo, o ministro congregacional John Angell James afirmou que cinco tipos de ofensas deveriam ser disciplinadas: (i) todos os v\u00edcios escandalosos e imoralidades (p. ex. 1Co 5.11-13); (ii) a nega\u00e7\u00e3o da doutrina crist\u00e3 (p. ex. Gl 1.8; 2Tm 2.17-21; 1Tm 6.35; 2Jo 10ss.); (iii) o surgimento de divis\u00f5es (Tt 3.10); (iv) a falha em prover o sustento de parentes pr\u00f3ximos quando eles se encontrem em necessidade (p. ex. 1Tm 5.8); (v) e inimizades n\u00e3o reconciliadas (p. ex. Mt 18.7). [1]<\/p>\n

Esse tipo de lista b\u00edblica pode ajudar at\u00e9 certo ponto. Observe que cada um dos pecados descritos \u00e9 s\u00e9rio e possui uma manifesta\u00e7\u00e3o exterior. Eles n\u00e3o s\u00e3o apenas pecados interiores, do cora\u00e7\u00e3o; eles podem ser vistos com os olhos ou ouvidos com os ouvidos. E nessa manifesta\u00e7\u00e3o exterior eles enganam tanto o mundo como outras ovelhas acerca do Cristianismo.<\/p>\n

Contudo, essas listas falham em abranger a vasta multid\u00e3o de pecados que as Escrituras jamais abordam (o que dizer do aborto?). Al\u00e9m disso, textos sobre disciplina eclesi\u00e1stica podem mencionar apenas um pecado particular, tal como 1Cor\u00edntios 5, que discute o pecado de deitar-se com a mulher de seu pai; mas \u00e9 evidente que Paulo n\u00e3o est\u00e1 dizendo \u00e0s igrejas para disciplinar apenas aquele<\/i> pecado. Como as igrejas deveriam partir desses exemplos para outros pecados?<\/p>\n

Exterior, s\u00e9rio e impenitente<\/h3>\n

Uma maneira de resumir os dados b\u00edblicos \u00e9 dizer que a disciplina eclesi\u00e1stica formal \u00e9 necess\u00e1ria em casos de pecado exterior, s\u00e9rio e impenitente. Um pecado deve ter uma manifesta\u00e7\u00e3o exterior<\/i>. Ele deve ser algo que pode ser visto com os olhos ou ouvido com os ouvidos. As igrejas n\u00e3o deveriam rapidamente balan\u00e7ar a bandeira vermelha da expuls\u00e3o cada vez que suspeitassem haver avareza ou orgulho no cora\u00e7\u00e3o de algu\u00e9m. N\u00e3o \u00e9 que esses pecados do cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o sejam s\u00e9rios. \u00c9 que o Senhor sabe que n\u00f3s n\u00e3o podemos ver o cora\u00e7\u00e3o uns dos outros, e que os verdadeiros problemas do cora\u00e7\u00e3o ir\u00e3o, de todo modo, emergir para a superf\u00edcie no final (1Sm 16.7; Mt 7.17ss.; Mc 7.21).<\/p>\n

Segundo, um pecado deve ser s\u00e9rio<\/i>. Por exemplo, eu posso perceber que um irm\u00e3o exagerou os detalhes de uma hist\u00f3ria e ent\u00e3o, em particular, confront\u00e1-lo acerca da quest\u00e3o. Mas, mesmo que ele negue o fato, eu provavelmente n\u00e3o o levaria \u00e0 frente da igreja. Por que n\u00e3o? Primeiro, algo como esse pecado de florear hist\u00f3rias est\u00e1 enraizado em pecados muito mais significativos e ocultos, como idolatria e autojustifica\u00e7\u00e3o. Esses s\u00e3o os pecados com os quais eu quero gastar tempo discutindo pessoalmente com ele. Segundo, perseguir cada pecadilho na vida de uma igreja provavelmente levar\u00e1 \u00e0 paranoia e impelir\u00e1 a congrega\u00e7\u00e3o ao legalismo. Terceiro, claramente deve haver um lugar para o amor que “cobre uma multid\u00e3o de pecados” na vida de uma congrega\u00e7\u00e3o (1Pe 4.8). Nem todo pecado deveria ser perseguido at\u00e9 as \u00faltimas consequ\u00eancias. Graciosamente, Deus n\u00e3o agiu assim conosco.<\/p>\n

Em \u00faltimo lugar, a disciplina eclesi\u00e1stica formal \u00e9 o curso de a\u00e7\u00e3o apropriado quando o pecado \u00e9 impenitente<\/i>. A pessoa envolvida em um pecado s\u00e9rio foi confrontada em particular com os mandamentos de Deus na Escritura, mas ele ou ela se recusa a abandonar o pecado. Tudo indica que a pessoa valoriza o pecado mais do que Jesus. Pode haver um tipo de exce\u00e7\u00e3o a isso, a qual consideraremos adiante.<\/p>\n

Todos os tr\u00eas fatores estavam em jogo na minha primeira experi\u00eancia com a disciplina eclesi\u00e1stica corretiva. Aconteceu de a pessoa em quest\u00e3o ser um bom amigo e um companheiro pr\u00f3ximo. Contudo, tanto eu como a igreja est\u00e1vamos cegos para o fato de que ele estava envolvido em um estilo de vida de pecado sexual, ao menos at\u00e9 ele me contar, um dia, enquanto almo\u00e7\u00e1vamos. Imediatamente, perguntei-lhe se ele sabia o que a B\u00edblia afirma acerca daquela atividade, e ele sabia. Contudo, ele disse que estava em paz com Deus. Eu o instei para que se arrependesse. Outros tamb\u00e9m o fizeram. Mas ele dizia a mesma coisa a todos n\u00f3s: “Deus n\u00e3o est\u00e1 incomodado com isso”. Ap\u00f3s alguns meses de conversas como essa, a igreja formalmente o removeu da sua comunh\u00e3o. O pecado dele era s\u00e9rio, impenitente e tinha uma clara manifesta\u00e7\u00e3o exterior. Ele iria enganar outros, tanto na igreja como fora dela, sobre o que significa ser um crist\u00e3o. A igreja passou v\u00e1rios meses em busca desse homem. N\u00f3s o am\u00e1vamos. N\u00f3s quer\u00edamos que ele se voltasse do seu pecado para conhecer que Jesus \u00e9 mais valioso do que qualquer coisa oferecida por este mundo. Ainda assim, fica claro quase imediatamente que ele n\u00e3o tinha inten\u00e7\u00e3o de voltar atr\u00e1s. Ele estava resoluto. Diante da escolha entre seu pecado e a Palavra de Deus, ele escolheu o pecado. Ent\u00e3o a igreja agiu formalmente.<\/p>\n

\n

Extra\u00eddo do site www.9marks.org<\/a>. Copyright \u00a9 2013 9Marks. Usado com Permiss\u00e3o. Original:\u00a0A Church Discipline Primer<\/a><\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o: Vin\u00edcius Silva Pimentel \u2013 Minist\u00e9rio Fiel \u00a9 Todos os direitos reservados. Website: www.MinisterioFiel.com.br<\/a> \/ www.VoltemosAoEvangelho.com<\/a>. Original: \u00a0Uma Cartilha de Disciplina Eclesi\u00e1stica (Jonathan Leeman) (2\/4)<\/a><\/p>\n

Permiss\u00f5es: Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu minist\u00e9rio e o tradutor, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p>\n

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Ent\u00e3o, o que voc\u00ea pensaria de uma igreja que ensina e discipula, mas n\u00e3o pratica a disciplina eclesi\u00e1stica? Fazer disc\u00edpulos sem disciplina faz tanto sentido quanto um m\u00e9dico que ignora tumores.<\/p>\n","protected":false},"author":201,"featured_media":13002,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13792","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sem-categoria","tema-9-marcas","tema-igreja"],"yoast_head":"\nUma Cartilha de Disciplina Eclesi\u00e1stica (Jonathan Leeman) (2\/4)<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/10\/uma-cartilha-de-disciplina-eclesiastica-jonathan-leeman-24\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Uma Cartilha de Disciplina Eclesi\u00e1stica (Jonathan Leeman) (2\/4)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ent\u00e3o, o que voc\u00ea pensaria de uma igreja que ensina e discipula, mas n\u00e3o pratica a disciplina eclesi\u00e1stica? 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