{"id":13856,"date":"2013-08-16T09:53:41","date_gmt":"2013-08-16T12:53:41","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=13856"},"modified":"2017-03-22T18:30:20","modified_gmt":"2017-03-22T21:30:20","slug":"expiacao-limitada-j-i-packer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/08\/expiacao-limitada-j-i-packer\/","title":{"rendered":"Expia\u00e7\u00e3o Limitada &#8211; J. I. Packer"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><em>\u201cVoc\u00ea falou em redescobrir o evangelho\u201d, diz nosso questionador, \u201ce isso n\u00e3o significa apenas que voc\u00ea quer que todos n\u00f3s nos tornemos calvinistas\u201d?<br \/>\n<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Essa indaga\u00e7\u00e3o presumivelmente gira n\u00e3o em torno da palavra calvinista, mas da coisa em si. Pouco importa se nos chamamos calvinistas ou n\u00e3o; o que importa \u00e9 que compreendamos biblicamente o evangelho. Mas, isso, conforme pensamos, na realidade significa compreend\u00ea-lo conforme o tem feito o calvinismo hist\u00f3rico. A alternativa consiste em compreend\u00ea-lo mal e distorc\u00ea-lo. Dissemos antes que o evangelicalismo moderno, a grosso modo, tem deixado de pregar o evangelho \u00e0 moda antiga; e francamente admitimos que o novo evangelho, naquilo em que se desvia do antigo, parece-nos ser uma distor\u00e7\u00e3o da mensagem da B\u00edblia. E agora podemos perceber o que tem sido erroneamente exposto. Nossa moeda teol\u00f3gica tem sido depreciada. Nossas mentes t\u00eam sido condicionadas a pensar sobre a cruz como uma reden\u00e7\u00e3o que faz menos do que redimir, e a pensar sobre Cristo como um salvador que faz menos do que salvar, e a pensar sobre a f\u00e9 como a ajuda humana de que Deus necessita para cumprir os seus prop\u00f3sitos. Em resultado disso, n\u00e3o mais somos livres para acreditar no evangelho b\u00edblico ou para anuncia-lo. N\u00e3o podemos acreditar no mesmo, porque os nossos pensamentos s\u00e3o arrebatados nas circunvolu\u00e7\u00f5es do sinergismo. Somos perseguidos pela no\u00e7\u00e3o arminiana de que se a f\u00e9 e a incredulidade tiverem de ser atos respons\u00e1veis, ter\u00e3o de ser atos exclusivamente humanos. E, da\u00ed deriva-se a ideia que n\u00e3o somos livres\u00a0para crer que somos salvos inteiramente pela gra\u00e7a divina, atrav\u00e9s de uma f\u00e9 que \u00e9 dom de Deus e que chega at\u00e9 n\u00f3s por meio do Calv\u00e1rio. Ao inv\u00e9s disso, ficamos envolvidos em uma estranha maneira de d\u00fabio pensar, acerca da salva\u00e7\u00e3o, pois, em um momento, dizemos a n\u00f3s mesmos, que tudo depende de Deus, para, no momento seguinte, dizermos que tudo depende de n\u00f3s. A confus\u00e3o mental da\u00ed resultante priva Deus de grande parte da gl\u00f3ria que lhe dever\u00edamos atribuir como autor e consumador da salva\u00e7\u00e3o, e a n\u00f3s mesmos do consolo que poder\u00edamos extrair do conhecimento daquilo que Deus fez por n\u00f3s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E ent\u00e3o, quando passamos a pregar o evangelho, nossos falsos preconceitos nos fazem dizer exatamente o oposto daquilo que tencion\u00e1vamos. Queremos (e com toda a raz\u00e3o) proclamar Cristo como nosso Salvador. N\u00e3o obstante, terminamos dizendo que Cristo, ap\u00f3s ter tornado poss\u00edvel a nossa salva\u00e7\u00e3o, deixou que f\u00f4ssemos nossos pr\u00f3prios salvadores. E tudo termina dessa maneira. Queremos magnificar a gra\u00e7a salvadora de Deus, bem como o poder salvador de Cristo. E assim declaramos que o amor remidor de Deus abarca todos os homens, e que Cristo morreu para salvar todo homem, e proclamamos que a gl\u00f3ria da miseric\u00f3rdia divina deve ser medida atrav\u00e9s desses fatos. Mas ent\u00e3o, a fim de evitarmos o universalismo, somos for\u00e7ados a depreciar tudo aquilo quanto v\u00ednhamos exaltando, passando a explicar que, afinal de contas, nada daquilo que Deus e Cristo fizeram pode salvar-nos, a menos que acrescentemos algo \u2013 o fator decisivo que realmente nos salva \u00e9 o nosso pr\u00f3prio ato de crer. O que dizemos, portanto, resume-se nisto: Cristo salva-nos com a nossa ajuda. E o que isso significa, depois de passar pelo crivo de nosso racioc\u00ednio, \u00e9 o seguinte: salvamo-nos a n\u00f3s mesmos, com a ajuda de Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esse \u00e9 um anticl\u00edmax vazio de significado. Por\u00e9m, se come\u00e7armos afirmando que Deus tem um amor salv\u00edfico para todos, e que Cristo morreu para salvar todos, ao mesmo tempo em que repudiamos tornarmo-nos universalistas, nada mais restar\u00e1 para dizermos. Portanto, sejamos claros sobre o que temos feito, ap\u00f3s ter exposto a quest\u00e3o dessa maneira. N\u00e3o temos exaltado a gra\u00e7a divina e nem a cruz de Cristo; antes, temo-las tornado baratas. Teremos limitado a expia\u00e7\u00e3o muito mais drasticamente do que o faz o calvinismo. Pois, ao passo que o calvinismo, assevera que a morte de Cristo salva a todos quantos foram predestinados para a salva\u00e7\u00e3o, teremos negado que a morte de Cristo, como tal, seja suficiente para salvar qualquer pessoa \u00edmpios e impenitentes pecadores, ao assegurar-lhes que eles t\u00eam a capacidade de arrependerem-se a crer, embora Deus n\u00e3o possa dar-lhes essa capacidade. Talvez tamb\u00e9m tenhamos transformado em coisas triviais o arrependimento e a f\u00e9, a fim de tornar-se plaus\u00edvel essa certeza (\u201c\u00e9 tudo muito simples \u2013 apenas abra o seu cora\u00e7\u00e3o para o Senhor&#8230;\u201d). Por certo, teremos negado da maneira mais eficaz a soberania de Deus, al\u00e9m de havermos solapado a convic\u00e7\u00e3o b\u00e1sica da religi\u00e3o crist\u00e3 \u2013 o fato que o homem est\u00e1 sempre nas m\u00e3os de Deus. Na verdade, teremos perdido muita coisa. Assim sendo, n\u00e3o admira que a nossa prega\u00e7\u00e3o tanto se ressinta de falta de rever\u00eancia e humildade, e que os nossos professores convertidos mostrem-se t\u00e3o autoconfiantes e t\u00e3o deficientes quanto ao conhecimento de si mesmos, bem como nas boas obras que as Escrituras consideram fruto do verdadeiro arrependimento.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Trecho do livreto: \u201c<a href=\"http:\/\/fiel.in\/14FyGpE\" target=\"_blank\">O Antigo Evangelho<\/a>\u201d, reeditado pela Editora Fiel em Julho de 2013<\/p>\n<\/blockquote>\n<div class='et-box et-shadow'>\n\t\t\t\t\t<div class='et-box-content'><h2>O Antigo Evangelho\u00a0(J. I. Packer)<\/h2>\n<p><a href=\"http:\/\/fiel.in\/14FyGpE\" target=\"_blank\"><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J.I.Packer apresenta neste ensaio teol\u00f3gico uma rica e proveitosa introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 obra cl\u00e1ssica de John Owen A Morte da Morte na Morte de Cristo.Ele o faz, oferecendo ao leitor uma vis\u00e3o sublime do Antigo Evangelho e o identifica com o calvinismo em contraste com o arminianismo, demonstrando como a robusta obra de Owen ecoa o ensino b\u00edblico acerca da soberania de Deus na salva\u00e7\u00e3o do pecador.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a class=\"btn btn-default btn-sm btn-shortcode\" href=\"http:\/\/fiel.in\/14FyGpE\" target=\"\" style=\"color:#silver !important;\"> Saiba mais<\/a><\/p><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nossas mentes t\u00eam sido condicionadas a pensar sobre a cruz como uma reden\u00e7\u00e3o que faz menos do que redimir, e a pensar sobre Cristo como um salvador que faz menos do que salvar&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":13858,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-13856","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tema-calvinismo","tema-a-chamado-eficaz","tema-conversao","tema-eleicaoepredestinacao","tema-a-expiacaoressurreicao"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Expia\u00e7\u00e3o Limitada - J. 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Atual gerente de Marketing do Minist\u00e9rio Fiel e fundador da Skeap Marketing Digital, \u00e9 bacharel em M\u00fasica pela Faculdade de Artes Alc\u00e2ntara Machado (FAAM) e tecn\u00f3logo em Marketing pela Universidade Paulista (UNIP), com aperfei\u00e7oamento em Marketing Digital pela Funda\u00e7\u00e3o Get\u00falio Vargas.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/autor\\\/guilherme\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Expia\u00e7\u00e3o Limitada - J. I. Packer","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/08\/expiacao-limitada-j-i-packer\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"Expia\u00e7\u00e3o Limitada - J. I. 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