{"id":13886,"date":"2013-08-20T00:05:25","date_gmt":"2013-08-20T03:05:25","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=13886"},"modified":"2015-07-03T17:04:38","modified_gmt":"2015-07-03T20:04:38","slug":"o-pre-requisito-para-educacao-teologica-de-acordo-com-john-owen-rev-charles-bradley","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2013\/08\/o-pre-requisito-para-educacao-teologica-de-acordo-com-john-owen-rev-charles-bradley\/","title":{"rendered":"O Pr\u00e9-requisito para Educa\u00e7\u00e3o Teol\u00f3gica de Acordo com John Owen – Rev. Charles Bradley"},"content":{"rendered":"

John Owen \u00e9, \u00e0s vezes, citado como \u201co grande te\u00f3logo Brit\u00e2nico de todos os tempos.\u201d<\/i> Ele viveu na Inglaterra no s\u00e9culo dezessete quando o Puritanismo estava no seu auge, morrendo com a idade de sessenta e sete anos em 1683. Ele foi um escritor prol\u00edfico e profundo. Tamanha foi sua influ\u00eancia que muitos de seus trabalhos continuam a ser reimpressos hoje em dia.<\/p>\n

Alguns podem levar a quest\u00e3o, \u201cPor que considerar os pensamentos de algu\u00e9m t\u00e3o distante do cen\u00e1rio contempor\u00e2neo na educa\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica, afinal?\u201d.\u00a0 H\u00e1 uma raz\u00e3o importante para levar em conta o que Owen tem a dizer seriamente: Existe uma falha crescente e separa\u00e7\u00e3o entre te\u00f3logos e ministros no pastorado. Teologia, na pr\u00e1tica, \u00e9 cada vez mais a prov\u00edncia do semin\u00e1rio e da classe de aula \u00e9 cada vez menos do que o pastor na igreja local. John Owen, em contraste, foi tanto te\u00f3logo quanto pastor.\u00a0 Al\u00e9m disso, ele \u00e9 t\u00edpico desses Reformadores ambos no Continente e na Inglaterra que, como Merle d\u2019 Aubign\u00e9 observou, \u201c… sempre combinavam atividades aprendidas com seus trabalhos pr\u00e1ticos: estes trabalhos eram seus objetivos, seus estudos foram seus recursos\u201d<\/i> [Hist\u00f3ria da Reforma, 2:362]. Grande parte do tr\u00e1gico desperd\u00edcio e fraqueza na igreja contempor\u00e2nea pode ser delineada pelo div\u00f3rcio da teologia e do minist\u00e9rio pr\u00e1tico. Parece l\u00f3gico voltar e examinar o que era essencial na educa\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica nas mentes dos pastores-te\u00f3logos da grande Reforma\u2014dos quais Owen \u00e9 um exemplo not\u00e1vel. Talvez tal exame fornecer\u00e1 uma corre\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria.<\/p>\n

Antes de algu\u00e9m poder entender os pr\u00e9-requisitos essenciais para educa\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica de Owen, deve familiarizar-se com a posi\u00e7\u00e3o de Owen pertinente aos objetivos da educa\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica. Para Owen, a busca por conhecimento era seu principal objetivo e prop\u00f3sito prim\u00e1rio, primeiro \u201cviver aceitavelmente diante de Deus\u201d<\/i> [Biblical Theology 668] e, segundo, \u201co cultivo da mais santa e doce comunh\u00e3o com Deus, onde reside a verdadeira felicidade da humanidade\u201d<\/i> [Biblical Theology 618]. Que ele manteve este prop\u00f3sito como fundamental para o estudo teol\u00f3gico n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio dizer. Ele esperava que ministros fossem afetados pela palavra de Deus num n\u00edvel pessoal antes de seu avan\u00e7o no minist\u00e9rio p\u00fablico. Apenas, ent\u00e3o, ele considerava os homens qualificados para buscar o desenvolvimento de capacidade e habilidade nas \u00e1reas pr\u00e1ticas de servi\u00e7o [Works of John Owen 9:455-463].<\/p>\n

Uma coisa permanece clara nos escritos de Owen: Nem teologia, nem minist\u00e9rio pr\u00e1tico, nem sequer o processo de educa\u00e7\u00e3o sempre serviram como fins em si mesmos. Seu objetivo sempre foi que a gl\u00f3ria de Deus fosse exibida atrav\u00e9s da vida do ministro-estudante, e que a presen\u00e7a de Deus fosse manifesta em sua vida e minist\u00e9rio. Ambos s\u00e3o derivados da comunh\u00e3o com Deus a n\u00edvel pessoal.\u00a0 \u00c9 um eufemismo dizer que os paradigmas modernos da educa\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica, com suas \u00eanfases nos processos e resultados, n\u00e3o edificam o ministro-estudante ou aumentam sua pr\u00f3pria comunh\u00e3o com Deus.\u00a0 Apenas um olhar para o n\u00edvel de frustra\u00e7\u00e3o e desapontamento experimentado por ministros para perceber que o objetivo de Owen n\u00e3o \u00e9 estimado atualmente, e \u00e9 raramente alcan\u00e7ado.<\/p>\n

Neste ponto muitos leitores podem ser tentados a parar de ler. Para a mente moderna, os pr\u00e9-requisitos essenciais para educa\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica de Owen s\u00e3o simples ao ponto de ser absurdo: O estudante de teologia deve ser totalmente convertido a Cristo. Por\u00e9m, apenas na hist\u00f3ria recente da igreja a convers\u00e3o a Cristo tornou-se de fato, um caso, uma mat\u00e9ria, um simples assunto. Em tempos de avivamento e reforma genu\u00edna, o que a igreja moderna toma apenas como informa\u00e7\u00e3o (que a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 um assunto r\u00e1pido e f\u00e1cil) \u00e9 o elemento central na vida da igreja. Isto certamente foi verdade nos dias de Owen. A convers\u00e3o da alma era de import\u00e2ncia vital.<\/p>\n

Deixar de examinar a quest\u00e3o da necessidade de regenera\u00e7\u00e3o na educa\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica \u00e9 fazer um pouco mais do que admitir que a reforma genu\u00edna da igreja n\u00e3o vale a pena ser buscada. Talvez dev\u00eassemos ouvir o que Owen tem a dizer.<\/p>\n

Primeiro,<\/i> Owen afirma que a disciplina da teologia \u00e9 \u00fanica. \u00c9 o oposto da ci\u00eancia natural, na qual n\u00e3o \u00e9 baseada sobre observa\u00e7\u00e3o, mas sim sobre a revela\u00e7\u00e3o de Deus nas Escrituras. O te\u00f3logo deve, necessariamente, ser estudante do \u201co livro.\u201d<\/i> Ainda, na mente de Owen, mero reconhecimento da autoridade e verdade das Escrituras n\u00e3o \u00e9 suficiente para assegurar o sucesso na busca por teologia.\u00a0 A B\u00edblia n\u00e3o pode ser abordada da mesma maneira que os estudantes estudiosos, em outras disciplinas, procuram textos relacionados \u00e0 sua pr\u00f3pria \u00e1rea. Para Owen, a raz\u00e3o \u00e9 simples o bastante: A B\u00edblia \u00e9 o livro de Deus, revelando a verdade que n\u00e3o pode ser descoberta de outra maneira, sen\u00e3o por sua revela\u00e7\u00e3o. As verdades da Escritura cobrem os assuntos mais importantes que podem ocupar os pensamentos do homem: Car\u00e1ter de Deus, a pecaminosidade humana, incapacidade humana, e a gloriosa obra de reden\u00e7\u00e3o em Cristo. Para Owen, as Escrituras devem ser abordadas com a mesma rever\u00eancia devida a Deus, pois nelas Deus tem falado. Estudantes de teologia devem, portanto, entender que a natureza das Escrituras exigem mais do que a raz\u00e3o humana sem ajuda pode fornecer. Isto deve ser entendido e corrigido antes que qualquer benef\u00edcio possa ser obtido em seus estudos. Formulando este ponto Owen exclama:<\/p>\n

\u201cOh, que Deus abra os olhos dos estudiosos para ver que as quest\u00f5es da teologia s\u00e3o totalmente diferentes dos objetivos da filosofia, e que o seu estudo necessita de uma atitude diferente da mente, outra disposi\u00e7\u00e3o de car\u00e1ter, um novo cora\u00e7\u00e3o, do que aqueles que eles est\u00e3o acostumados a abordar \u201cna roda de aprendizagem humana\u201d! Ele tamb\u00e9m afirmou que \u201cningu\u00e9m pode compreender ou corretamente entender teologia evang\u00e9lica pela for\u00e7a humana ou confian\u00e7a no intelecto, usando a assist\u00eancia externa ele vai…\u201d
\n[Biblical Theology 592].<\/i><\/p>\n

Assim, para Owen, teologia n\u00e3o pode ser um trabalho estritamente humano. Nem Deus, nem as Escrituras podem ser estudados da mesma maneira que um biologista, por exemplo, se aproxima de uma dissec\u00e7\u00e3o.<\/i> O estudante de teologia deve ter uma atitude diferente para com esse assunto\u2014uma mente diferente; pois este \u00e9 o mais nobre dos objetivos. Seu campo de trabalho demanda muito mais daquilo que ele \u00e9 capaz de fazer. Seu assunto ordena respeito e adora\u00e7\u00e3o. Seu m\u00e9todo insiste num novo cora\u00e7\u00e3o e disciplina rigorosa. Seu objetivo n\u00e3o \u00e9 tanto catalogar e classificar; mas tornar-se um adorador e servo. Da mesma forma que Deus \u00e9 a fonte da Escritura, Ele tamb\u00e9m \u00e9 a fonte de um cora\u00e7\u00e3o regenerado. O ministro-estudante deve reconhecer isso e responder ao consagrar sua vida, a fim de atingir esse objetivo. Com estas coisas em vista, n\u00e3o vem como surpresa que Owen dogmaticamente afirma que Deus deve ser um participante ativo no estudo da teologia; e sem a Sua participa\u00e7\u00e3o, nada de import\u00e2ncia duradoura ser\u00e1 ganho. Ele comentou: \u201cDa minha parte, se eu trouxer para este estudo qualquer entendimento que Deus graciosamente tem o prazer de conceder-me, e se Ele aben\u00e7oou meu prop\u00f3sito e ora\u00e7\u00e3o por tal, e por meu labor os piedosos s\u00e3o beneficiados, ent\u00e3o, Eu considero que, entre muitas b\u00ean\u00e7\u00e3os, recebi somente da gra\u00e7a soberana\u201d [Biblical Theology 592]. Algo essencial para o estudo teol\u00f3gico \u00e9 que a pessoa embarcando em tal objetivo seja completamente nascida de novo \u201cnum caminho salv\u00edfico e ben\u00e9fico.\u201d<\/i> O corol\u00e1rio necess\u00e1rio para a regenera\u00e7\u00e3o do estudante \u00e9 que aqueles ensinando teologia devem ser tamb\u00e9m, recipientes de um cora\u00e7\u00e3o regenerado, antes que eles possam levar o t\u00edtulo de te\u00f3logos, no sentido pleno e adequado da palavra. Como Owen observa, \u201cNunca vamos conceder o t\u00edtulo de te\u00f3logo a qualquer um que n\u00e3o \u00e9 disc\u00edpulo de Cristo, ou qualquer que n\u00e3o seja Crist\u00e3o, ou os que s\u00e3o incapazes de fazer as coisas comandadas por Cristo\u201d<\/i> [Biblical Theology 616].<\/p>\n

\u00c9 indispens\u00e1vel, a considera\u00e7\u00e3o que normalmente \u00e9 ignorada como um dado, porque, sem ela, o homem n\u00e3o tem a capacidade de entender e se beneficiar das Escrituras.\u00a0 Ele tamb\u00e9m \u00e9 impotente para resistir a grande tenta\u00e7\u00e3o da qual muitos te\u00f3logos e escolas teol\u00f3gicas sucumbem: incorporar os objetivos e m\u00e9todos de outras disciplinas para os alunos na educa\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica, para ganhar a aten\u00e7\u00e3o e respeito dos acad\u00eamicos do lado de fora da igreja. Owen reconheceu esta tenta\u00e7\u00e3o para a corrup\u00e7\u00e3o do estudo das Escrituras como existente na igreja primitiva, citando a defesa de Paulo de seu minist\u00e9rio a Igreja dos Cor\u00edntios e seus escritos de Ef\u00e9sios 1:8-9,17,19 e Colossenses 1:27-28, 2:2, 8-9. Owen corretamente identificou a fonte dessa corrup\u00e7\u00e3o, como um desejo dos te\u00f3logos n\u00e3o-regenerados de fazer sua pr\u00f3pria teologia em conformidade com o m\u00e9todo dos n\u00e3o-regenerados, estes, afim de elevar a teologia \u00e0 respeitabilidade do mundo, e ganhar o louvor dos homens.<\/p>\n

A desvantagem de tal conduta, \u00e9 que a verdade do evangelho \u00e9 prejudicada por qualquer empreendimento desse tipo. Consequentemente, a mensagem do evangelho, ao inv\u00e9s de ser o soar claro de uma trombeta, assume a forma de uma confusa conversa de tr\u00eas vias que ningu\u00e9m compreende, e que poucos ouvem. O ministro-estudante inconscientemente desce do ar puro da montanha de seu Deus, e sua teologia de Deus para chafurdar na lama do carisma religioso e manipula\u00e7\u00e3o. Naquele lugar, ele acaba \u2013 na melhor das hip\u00f3teses, com um cora\u00e7\u00e3o vazio, t\u00e9cnicas de um intelecto in\u00fatil fazendo seu dever profissional por causa de seus deuses. Se John Owen fosse avaliar a educa\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica hoje, ele poderia muito bem concluir que os grandes problemas n\u00e3o s\u00e3o com os m\u00e9todos ou com as institui\u00e7\u00f5es, mas com Ad\u00e3o raramente desafiando o reinado de ambos.<\/p>\n

\n

Rev. Charles Bradley \u00e9 pastor da Hopewell Associate Reformed Presbyterian Church em Culleoka, Tennessee.
\n<\/em><\/p>\n

Por Rev. Charles Bradley \u00a9 2013 John Owen. All Rights Reserved. Original:\u00a0The Prerequisite to Theological Education\u00a0According to John Owen<\/a><\/p>\n

Cedido gentilmente por\u00a0C\u00e9sar Augusto Vargas Am\u00e9rico\u00a0\u2013\u00a0\u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Todos os direitos reservados. Website:\u00a0www.MinisterioFiel.com.br<\/a>.
\n<\/a><\/p>\n

Permiss\u00f5es: Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu minist\u00e9rio e o tradutor, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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