{"id":15539,"date":"2014-02-25T09:29:28","date_gmt":"2014-02-25T12:29:28","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=15539"},"modified":"2014-09-16T19:45:49","modified_gmt":"2014-09-16T22:45:49","slug":"quantas-coisas-voce-pode-fazer-sem-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2014\/02\/quantas-coisas-voce-pode-fazer-sem-jesus\/","title":{"rendered":"Quantas coisas voc\u00ea pode fazer sem Jesus?"},"content":{"rendered":"\n\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t

\u00c0 parte da gra\u00e7a, o homem nada pode fazer. O \u201clivre-arb\u00edtrio\u201d nada pode fazer e nada \u00e9.<\/p>\n

– Martinho Lutero<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\n

Como dissemos anteriormente<\/a>, come\u00e7amos um novo tipo de postagem no Voltemos ao Evangelho: Voltemos aos Cl\u00e1ssicos<\/strong>, onde iremos\u00a0ler e discutir juntos um livro que seja um cl\u00e1ssico da literatura crist\u00e3. Para esta discuss\u00e3o era preciso ler o cap\u00edtulo 4 do livro Nascido Escravo.<\/p>\n

Recapitulando<\/h2>\n

Chegamos ao cap\u00edtulo final de Nascido Escravo, uma vers\u00e3o condensada do cl\u00e1ssico De Servo Arbitrio<\/i>, publicado inicialmente em 1525. Nele, Lutero responde \u00e0 defesa de Erasmo do livre-arb\u00edtrio (definido por este como \u201co poder da vontade humana, mediante o qual uma pessoa pode aplicar ou afastar-se das coisas que conduzem \u00e0 eterna salva\u00e7\u00e3o\u201d, p. 45)<\/p>\n

No primeiro cap\u00edtulo, Lutero examina o que as Escrituras ensinam sobre o livre-arb\u00edtiro e conclui que \u201co \u2018livre- arb\u00edtrio\u2019 nada \u00e9 sen\u00e3o um escravo do pecado, da morte e de Satan\u00e1s<\/a>\u201d (32). No segundo cap\u00edtulo, Lutero examina o que Erasmo ensinava, refutando principalmente o argumento de que se Deus ordenou algo ent\u00e3o devemos ter uma capacidade inata de cumpri-lo. Lutero responde que \u201cao homem \u00e9 mostrado o que ele deve fazer, e n\u00e3o o que ele pode fazer<\/a>\u201d (52). No terceiro cap\u00edtulo, lemos o que Lutero pensava sobre o ensino de Erasmo, onde aquele acusa este de deturpar o sentido simples do texto, principalmente Romanos 9. Lutero defende que quando a B\u00edblia diz que Deus endureceu o cora\u00e7\u00e3o de Fara\u00f3 significa que \u201cfarei com que o cora\u00e7\u00e3o do Fara\u00f3 se endure\u00e7a<\/a>\u201d (75), mas isso sem criar \u201cuma nova maldade no cora\u00e7\u00e3o dos homens\u201d (74).<\/p>\n

No quarto cap\u00edtulo, que iremos debater hoje, Lutero rebate as respostas de Erasmos contra textos b\u00edblicos que s\u00e3o contra o livre-arb\u00edtrio (Gn 6.3, 5; 8.21; Isa\u00edas 40.1-2, 6-7; Jr 10.23; Pv 16.1; Jo 15.5).<\/p>\n

O que \u00e9 nascido da carne \u00e9 carne<\/h2>\n

A grande quest\u00e3o neste cap\u00edtulo \u00e9 que o homem \u00e9 carnal. Contudo, o termo \u201ccarne\u201d pode ser tanto usado no sentido daquilo que \u00e9 oposto ao Esp\u00edrito, quanto no sentido de corpo f\u00edsico. Como diferenciar? Esta \u00e9 a resposta de Lutero:<\/p>\n

\u201cVoc\u00ea observar\u00e1 que, nas Escrituras, sempre que a palavra \u201ccarne\u201d \u00e9 contrastada com a palavra \u201cesp\u00edrito\u201d, ela significa tudo aquilo que se op\u00f5e ao Esp\u00edrito de Deus. Somente quando a palavra \u201ccarne\u201d \u00e9 usada isoladamente \u00e9 que se refere ao corpo f\u00edsico.\u201d (89)<\/p>\n

Erasmo parecia querer negar a dicotomia entre carnal e espiritual que existe na B\u00edblia. J\u00e1 Lutero afirma que faz \u201cuma clara distin\u00e7\u00e3o entre \u2018carne\u2019 e \u2018Esp\u00edrito\u2019\u201d (93). Eis a an\u00e1lise dele de Jo\u00e3o 3.6:<\/p>\n

A esta altura, \u00e9 importante darmos aten\u00e7\u00e3o \u00e0 passagem de Jo\u00e3o 3.6: \u201cO que \u00e9 nascido da carne, \u00e9 carne; e o que \u00e9 nascido do Esp\u00edrito, \u00e9 esp\u00edrito\u201d. Este texto nos mostra, claramente, que tudo aquilo que n\u00e3o nasceu do Esp\u00edrito de Deus \u00e9 carne. Isso n\u00e3o quer dizer que somente uma por\u00e7\u00e3o, ou mesmo uma grande por\u00e7\u00e3o do homem natural consiste em carne. E certamente tamb\u00e9m n\u00e3o significa que a por\u00e7\u00e3o mais excelente do homem seja a sua carne. Antes, significa claramente que todos os homens destitu\u00eddos do Esp\u00edrito de Deus s\u00e3o \u201ccarne\u201d, e, por conseguinte, est\u00e3o sujeitos ao julgamento de Deus. (92)<\/p>\n

Lutero tamb\u00e9m ressalta que n\u00e3o existe um est\u00e1gio intermedi\u00e1rio nessa dicotomia: \u201cJesus disse que quem nasceu da carne n\u00e3o pode ver o reino de Deus. N\u00e3o existe um est\u00e1gio intermedi\u00e1rio entre o reino de Deus e o reino de Satan\u00e1s. Se algu\u00e9m n\u00e3o faz parte do reino de Deus, certamente faz parte do reino de Satan\u00e1s.\u201d (93)<\/p>\n

Lutero tamb\u00e9m afirma que toda carne \u00e9 \u00edmpia (93) e que a carne nada pode fazer sen\u00e3o impiedade. \u201cMois\u00e9s de fato escreveu: \u2018E viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra, e que era continuamente mau todo des\u00edgnio do seu cora\u00e7\u00e3o\u2019 (Gn 6.5). Isso n\u00e3o \u00e9 meramente uma tend\u00eancia para o mal. Deus ensina que coisa alguma, sen\u00e3o a malignidade, \u00e9 concebida ou imaginada pelo homem, durante toda a sua vida\u201d (90).<\/p>\n

Da\u00ed algu\u00e9m pergunta, ent\u00e3o por que Deus manda o homem se arrepender? Isso foi respondido na semana anterior: \u201cao homem \u00e9 mostrado o que ele deve fazer, e n\u00e3o o que ele pode fazer<\/a>\u201d (52).<\/p>\n

Da\u00ed outro pergunta: mas o homem carnal n\u00e3o faz tamb\u00e9m boas a\u00e7\u00f5es? Eis a resposta de Lutero:<\/p>\n

O fato \u00e9 que voc\u00ea continua olhando somente para atos externos. Voc\u00ea precisa olhar para o cora\u00e7\u00e3o humano. Mesmo que tais pessoas existissem, elas estariam operando para a sua pr\u00f3pria gl\u00f3ria, visto que, \u00e0 parte do Esp\u00edrito Santo, n\u00e3o teriam qualquer desejo de glorificar a Deus com as suas a\u00e7\u00f5es. (93)<\/p>\n

Se h\u00e1 nada somente oposi\u00e7\u00e3o a Deus, ent\u00e3o \u00e9 a obra do Esp\u00edrito em buscar o pecador. Consequentemente, \u201ca gra\u00e7a n\u00e3o \u00e9 a recompensa pelas tentativas do \u2018livre-arb\u00edtrio\u2019. A gra\u00e7a divina \u00e9 concedida apesar do pecado e de tudo quanto ele merece\u201d (91).<\/p>\n

Quantas coisas podemos fazer sem Jesus?<\/h2>\n

Sendo assim, \u201csob o dom\u00ednio de Satan\u00e1s, a vontade do homem nem mais \u00e9 livre, nem tem dom\u00ednio pr\u00f3prio; antes, \u00e9 escrava do pecado e de Satan\u00e1s, s\u00f3 podendo desejar o que seu pr\u00edncipe lhe determina\u201d (96). Se a carne nada pode, de onde vem nossa capacidade? Jesus mesmo responde: nada podeis fazer sem mim (Jo 5.5). Mas para Erasmo nada<\/i> \u00e9 nada perfeitamente<\/i>. De acordo com essa explica\u00e7\u00e3o, \u201csem Cristo podemos fazer \u2018um pouco, mesmo que imperfeitamente\u2019\u201d (95). Lutero rebate que \u201ca quest\u00e3o, enfim, resume-se no seguinte: \u2018nada\u2019 significa nada, e nada \u00e9 capaz de alterar isso! \u00c0 parte da gra\u00e7a, o homem nada pode fazer. O \u2018livre-arb\u00edtrio\u2019 nada pode fazer e nada \u00e9\u201d (96).<\/p>\n

Mas e as pessoas que reconhecem sua incapacidade e sua necessidade da gra\u00e7a e buscam a Deus? Eles n\u00e3o o fazem pela sua pr\u00f3pria for\u00e7a?<\/p>\n

Lutero responde que n\u00e3o: \u201cMas, nem por isso voc\u00ea est\u00e1 comprovando o poder do \u2018livre-arb\u00edtrio\u2019. Pois quem solicitar\u00e1 a ajuda do Senhor, sen\u00e3o aqueles em quem habita o Esp\u00edrito Santo? Aquele que ora, assim o faz pelo Esp\u00edrito de Deus (Rm 8.26,27)\u201d (94). Resumindo: s\u00f3 busca a Deus quem o faz pelo Esp\u00edrito e n\u00e3o pela carne; e se \u00e9 pelo Esp\u00edrito n\u00e3o \u00e9 pela capacidade inata do homem, mas pela gra\u00e7a de Deus.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, \u201co fato de o homem cooperar com Deus n\u00e3o prova o \u2018livre-arb\u00edtrio\u2019\u201d. \u201cDeus \u00e9 onipotente. Ele exerce total controle sobre tudo quanto Ele mesmo criou. E isso inclui os \u00edmpios, os quais, \u00e0 semelhan\u00e7a daqueles a quem Deus justificou e transportou para o seu reino, cooperam com Deus neste mundo. Todos os homens precisam seguir e obedecer aquilo que Deus tenciona que eles fa\u00e7am\u201d (96).<\/p>\n

O homem \u00e9 criado e sustentado naturalmente por Deus, sem ajuda do homem. Da mesma forma nosso novo nascimento e sustento espiritual vem de Deus, sem nossa ajuda. Mas, isso n\u00e3o significa que o homem \u00e9 um robozinho. \u201cDeus n\u00e3o nos regenera sem que tenhamos consci\u00eancia do que est\u00e1 sucedendo, porque Ele nos recria e preserva precisamente com esse prop\u00f3sito: que venhamos a cooperar com Ele\u201d (97).<\/p>\n

Sem o Esp\u00edrito o homem carnal nada pode fazer \u00e0 respeito das coisas concernentes \u00e0 salva\u00e7\u00e3o; e com o Esp\u00edrito, o homem espiritual coopera com Deus, mas o faz pelo Esp\u00edrito e n\u00e3o em sua pr\u00f3pria capacidade. Sendo assim, \u201co que \u00e9 atribu\u00eddo ao \u2018livre-arb\u00edtrio\u2019 em tudo isso? Que resta para o \u2018livre-arb\u00edtrio\u2019? Nada! Absolutamente nada\u201d (97)!<\/p>\n

\n\t\t\t\t\t

Sua vez!<\/strong><\/p>\n

1) Voc\u00ea leu todo o livro e acompanhou toda as postagens?<\/p>\n

2) Qual sua opini\u00e3o sobre o “livre-arb\u00edtrio”? O homem carnal o possu\u00ed?<\/p>\n

3) O que mais chamou a sua aten\u00e7\u00e3o neste cap\u00edtulo?<\/span><\/p>\n

4) Algo que voc\u00ea discordou?<\/span><\/p>\n

<\/div><\/div><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O homem natural pode fazer um pouco sem Jesus, mesmo que imperfeitamente?<\/p>\n","protected":false},"author":244,"featured_media":14941,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[268,267],"class_list":["post-15539","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-nascido-escravo","tag-voltemos-aos-classicos","tema-conversao","tema-a-depravacao-do-homem","tema-a-regeneracao"],"yoast_head":"\nQuantas 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Que ficando contra os conceitos da Igreja Cat\u00f3lica veementemente contestando a alega\u00e7\u00e3o de que a liberdade da puni\u00e7\u00e3o de Deus sobre o pecado poderia ser comprada, confrontou o vendedor de indulg\u00eancias Johann Telzel com suas 95 Teses em 1517. Sua recusa em retirar seus escritos a pedido do Papa Le\u00e3o X em 1520 e do Imperador Carlos V na Dieta de Worms em 1521 resultou em sua excomunh\u00e3o pelo papa e a condena\u00e7\u00e3o como um fora-da-lei pelo imperados do Sacro Imp\u00e9rio Romano. Lutero ensinava que a salva\u00e7\u00e3o n\u00e3o se consegue apenas com boas a\u00e7\u00f5es, mas \u00e9 um livre presente de Deus, recebida apenas pela gra\u00e7a, atrav\u00e9s da f\u00e9 em Jesus como \u00fanico redentor do pecador. 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