{"id":16746,"date":"2014-07-01T00:01:54","date_gmt":"2014-07-01T03:01:54","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=16746"},"modified":"2019-04-23T10:41:21","modified_gmt":"2019-04-23T13:41:21","slug":"a-vontade-de-deus-e-que-todos-os-cristaos-sejam-prosperos-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2014\/07\/a-vontade-de-deus-e-que-todos-os-cristaos-sejam-prosperos-12\/","title":{"rendered":"A vontade de Deus \u00e9 que todos os crist\u00e3os sejam pr\u00f3speros? (1\/2)"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Parte 1<\/a> e Parte 2<\/a> do artigo.<\/p>\n

Cada vez mais crist\u00e3os por todo o mundo creem que a prosperidade material \u00e9 um direito de todos os crist\u00e3os. Eles creem que Deus espera que eles pe\u00e7am por ela e a antecipem como um cumprimento certo da sua promessa. N\u00e3o h\u00e1 d\u00favidas de que tanto o Antigo quanto o Novo Testamento ensinam que o fiel ser\u00e1 aben\u00e7oado por Deus.<\/p>\n

Mas essa b\u00ean\u00e7\u00e3o necessariamente sempre incluir\u00e1 prosperidade material? Todos os crist\u00e3os podem ter a expectativa de se tornarem ricos? Ao olharmos para a B\u00edblia, tal expectativa \u00e9 dissipada.<\/p>\n

Em primeiro lugar, Paulo frequentemente mostrava que os seus sofrimentos n\u00e3o influenciavam negativamente sua plenitude de vida. <\/em>Em suas ep\u00edstolas, ele apresenta o seu pr\u00f3prio sofrimento como parte da evid\u00eancia de que ele era aben\u00e7oado e chamado por Deus (por exemplo 2Co 4.8-18;\u00a06.3-10;\u00a011.13-33;\u00a012.1-10;\u00a0Gl 6.17). Em determinada ocasi\u00e3o ele descreveu a si mesmo como pobre, \u201cmas enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo\u201d (2Co 6.10). Em Ef\u00e9sios, escrevendo da pris\u00e3o, Paulo menciona a riqueza cinco vezes \u2014 referindo-se ao evangelho e a todos os seus tesouros. Ele pr\u00f3prio era um pobre prisioneiro privado de muitas necessidades humanas b\u00e1sicas, mas via a si mesmo como sendo rico.<\/p>\n

Em Filipenses, tamb\u00e9m escrevendo da pris\u00e3o, Paulo disse a respeito das suas necessidades financeiras:<\/p>\n

Digo isto, n\u00e3o por causa da pobreza, porque aprendi a viver contente em toda e qualquer situa\u00e7\u00e3o. Tanto sei estar humilhado como tamb\u00e9m ser honrado; de tudo e em todas as circunst\u00e2ncias, j\u00e1 tenho experi\u00eancia, tanto de fartura como de fome; assim de abund\u00e2ncia como de escassez.<\/em> (Fp 4.11-12)<\/em><\/p>\n

Ele infere que riqueza n\u00e3o \u00e9 necessariamente um sinal da b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus, mas contentamento sim. De fato, nessa ep\u00edstola, as palavras alegria<\/em>, alegrai-vos<\/em>, alegres<\/em> e contentes<\/em> aparecem 16 vezes. Ele diz que devemos nos alegrar sempre no Senhor (Fp 4.4). Essa tamb\u00e9m \u00e9 a ep\u00edstola que fala a respeito da paz de Deus que excede todo o entendimento (4.7). Ent\u00e3o contentamento, paz e alegria caracterizam um crist\u00e3o verdadeiramente rico.<\/p>\n

H\u00e1 alguns anos, eu fiz um estudo de todos os pontos do Novo Testamento onde Jesus \u00e9 apresentado como um modelo<\/em> para seguirmos. Dos 29 textos que eu estudei mais profundamente, quatro eram afirma\u00e7\u00f5es gerais chamando os leitores a seguirem Cristo; dois eram a respeito de perdoar como Jesus perdoou (Ef 4.32; Cl 3.13) e dois eram a respeito de mansid\u00e3o e bondade (2Co 10.1; 11.17). Os outros 21 eram a respeito do exemplo da servid\u00e3o de Jesus e dos seus sofrimentos<\/em>.\u00b9 Ent\u00e3o, quando encoraja a generosidade, Paulo d\u00e1 o exemplo de Jesus e diz: \u201cPois conheceis a gra\u00e7a de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de v\u00f3s, para que, pela sua pobreza, vos torn\u00e1sseis ricos\u201d (2Co 8.9). O pr\u00f3prio Jesus disse: \u201cA vida de um homem n\u00e3o consiste na abund\u00e2ncia dos bens que ele possui\u201d (Lc 12.15). Na par\u00e1bola do homem rico e do pobre mendigo L\u00e1zaro coberto de chagas, \u00e9 o mendigo que vai para o c\u00e9u e o rico que sofre no inferno (Lc 16.19-31). N\u00f3s podemos seguramente concluir que o Novo Testamento n\u00e3o inclui o sucesso material em sua descri\u00e7\u00e3o b\u00e1sica do que significa ser um seguidor de Cristo.<\/p>\n

Mais perigo do que b\u00ean\u00e7\u00e3o<\/h2>\n

Terceiro, o Novo Testamento parece mostrar a riqueza mais como um perigo do que como uma b\u00ean\u00e7\u00e3o. <\/em>Ele enfatiza os perigos mais do que o desejo da riqueza. Jesus determinou o tom dessa \u00eanfase com a frase: \u201cE Jesus, vendo-o assim triste, disse: Qu\u00e3o dificilmente entrar\u00e3o no reino de Deus os que t\u00eam riquezas! Porque \u00e9 mais f\u00e1cil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus\u201d (Lc 18.24-25). Essa declara\u00e7\u00e3o \u00e9 citada em todos os tr\u00eas evangelhos sin\u00f3ticos. Mas com que frequ\u00eancia ouvimos pregadores repeti-la hoje? Jesus real\u00e7a o seu ensino a respeito dos perigos da riqueza em sua par\u00e1bola sobre o rico fazendeiro que conseguiu riqueza suficiente para garantir uma aposentadoria confort\u00e1vel. Ele \u00e9 chamado de \u201clouco\u201d em sua morte. Jesus explica dizendo: \u201cAssim \u00e9 o que entesoura para si mesmo e n\u00e3o \u00e9 rico para com Deus\u201d (Lc 12.16-21). Em seu chamado evangel\u00edstico para os futuros disc\u00edpulos negarem a si mesmos, tomarem cada um a sua cruz e segui-lo, Jesus adverte: \u201cQue aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?\u201d (Mc 8.36). Se negligenciarmos esse aspecto do chamado de Cristo na nossa prega\u00e7\u00e3o do evangelho, seremos culpados de distorcer o evangelho assim como os liberais de uma gera\u00e7\u00e3o passada.<\/p>\n

Quando olhamos 1 Tim\u00f3teo 6, encontramos mais advert\u00eancias sobre os perigos da riqueza. Paulo diz que \u00e9 correto querer necessidades b\u00e1sicas como comida e roupas: \u201cTendo sustento e com que nos vestir, estejamos contentes\u201d (1Tm 6.8). Al\u00e9m dessa necessidade, a riqueza n\u00e3o \u00e9 grande coisa. Paulo diz: \u201cGrande fonte de lucro \u00e9 a piedade com o contentamento. Porque nada temos trazido para o mundo, nem coisa alguma podemos levar dele\u201d (6.6-7). N\u00e3o \u00e9 essencial que sejamos ricos, mas \u00e9 essencial que sejamos piedosos e contentes. Em outro lugar, Paulo diz que ele est\u00e1 contente mesmo diante do sofrimento: \u201cPelo que sinto prazer nas fraquezas, nas inj\u00farias, nas necessidades, nas persegui\u00e7\u00f5es, nas ang\u00fastias, por amor de Cristo. Porque, quando sou fraco, ent\u00e3o, \u00e9 que sou forte\u201d (2Co 12.10). A ideia de for\u00e7a na fraqueza \u00e9 outra doutrina b\u00edblica negligenciada hoje em dia.<\/p>\n

Voltemos \u00e0s advert\u00eancias. Em 1 Tim\u00f3teo 6.9-10, Paulo diz:<\/p>\n

Ora, os que querem ficar ricos caem em tenta\u00e7\u00e3o, e cilada, e em muitas concupisc\u00eancias insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ru\u00edna e perdi\u00e7\u00e3o. Porque o amor do dinheiro \u00e9 raiz de todos os males; e alguns, nessa cobi\u00e7a, se desviaram da f\u00e9 e a si mesmos se atormentaram com muitas dores.<\/em><\/p>\n

Outra forte advert\u00eancia est\u00e1 na par\u00e1bola do semeador, onde Jesus fala da semente lan\u00e7ada entre espinhos: \u201cOs cuidados do mundo, a fascina\u00e7\u00e3o da riqueza e as demais ambi\u00e7\u00f5es, concorrendo, sufocam a palavra, ficando ela infrut\u00edfera\u201d (Mc 4.19). Essas duas fortes advert\u00eancias nos dizem como o desejo por riquezas pode causar um enorme preju\u00edzo nos enganando para que abandonemos o caminho de Deus pelo caminho da suposta prosperidade. Infelizmente, hoje encontramos muitas pessoas que ca\u00edram exatamente nessas armadilhas. Elas arruinaram sua vida espiritual e condenaram a si mesmas a uma vida infeliz. \u00c0 luz de advert\u00eancias como essas a respeito dos perigos do desejo de ser rico, aliadas ao fato de tantas pessoas terem suas vidasarruinadas dessa maneira, os pregadores devem ter cuidado de n\u00e3o inflamar esse desejo ao prometer riquezas para os seus ouvintes.<\/p>\n

Tesouros no c\u00e9u<\/h2>\n

Ao mesmo tempo, a B\u00edblia n\u00e3o tem uma abordagem completamente negativa quanto \u00e0 quest\u00e3o da riqueza. Jesus disse: \u201cAjuntai para v\u00f3s outros tesouros no c\u00e9u, onde tra\u00e7a nem ferrugem corr\u00f3i, e onde ladr\u00f5es n\u00e3o escavam, nem roubam\u201d (Mt 6.20). Essa declara\u00e7\u00e3o \u00e9 feita no contexto do que fazer com a riqueza. Usando uma linguagem familiar \u00e0s pessoas do mundo dos neg\u00f3cios, Jesus aconselha que fa\u00e7amos o mais inteligente investimento no lugar mais seguro de todos: o c\u00e9u. Pregadores devem encorajar os crist\u00e3os a buscar a prosperidade eterna.<\/p>\n

Em 1 Tim\u00f3teo 6, Paulo pede que os ricos sejam ricos em generosidade: <\/em>\u201cQue pratiquem o bem, sejam ricos de boas obras, generosos em dar e prontos a repartir; que acumulem para si mesmos tesouros, s\u00f3lido fundamento para o futuro, a fim de se apoderarem da verdadeira vida\u201d (6.18-19). N\u00f3s investimos no Banco do C\u00e9u quando damos ao necessitado. Observamos anteriormente que Paulo disse em 1 Tim\u00f3teo 6 que riqueza \u00e9 menos importante que piedade e contentamento. Agora ele est\u00e1 dizendo que generosidade abundante tamb\u00e9m \u00e9 importante. Os muitos ensinos na B\u00edblia a respeito de dar mostram que para um crist\u00e3o b\u00edblico, essa \u00e9 uma das grandes ambi\u00e7\u00f5es na vida. Paulo diz que os crist\u00e3os maced\u00f4nios estavam \u201cpedindo-nos, com muitos rogos, a gra\u00e7a de participarem da assist\u00eancia aos santos\u201d (2Co 8.4).<\/p>\n

Quando insta os crist\u00e3os cor\u00edntios a contribuir com as necessidades da igreja em Jerusal\u00e9m, Paulo diz: \u201cNosso desejo n\u00e3o \u00e9 que outros sejam aliviados enquanto voc\u00eas s\u00e3o sobrecarregados, mas que haja igualdade\u201d (2Co 8.13, NVI). Em um mundo de evidente desigualdade<\/em>, n\u00f3s damos generosamente para trazer alguma medida de justi\u00e7a e igualdade. Essa necessidade urgente de justi\u00e7a no mundo levou muitos crist\u00e3os a tomar uma decis\u00e3o de adotar um estilo de vida simples<\/em> \u2014 evitando a extravag\u00e2ncia e dando tanto quanto poss\u00edvel para a obra de Deus e para os necessitados. Como algu\u00e9m disse certa vez: \u201cN\u00f3s vivemos de maneira simples para que outros possam simplesmente viver\u201d. Em apoio a essa ideia de um estilo de vida simples, n\u00f3s remetemos \u00e0 declara\u00e7\u00e3o de Jesus: \u201cN\u00e3o acumuleis para v\u00f3s outros tesouros sobre a terra\u201d (Mt 6.19).<\/p>\n

—<\/p>\n

\u00b9 Veja Ajith Fernando, \u201cJesus: The Message and Model of Mission,\u201d\u00a0Global Missiology for the 21st\u00a0Century<\/em><\/a>, editado por William D. Taylor, (Grand Rapids: Baker Academic, 2000), pp. 209-210. [em ingl\u00eas][\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Ajith Fernando. \u00a9 The Gospel Coalition. Website: thegospelcoalition.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: Is It God\u2019s Will for All Christians to Be Wealthy?<\/a><\/p>\n

Original: A vontade de Deus \u00e9 que todos os crist\u00e3os sejam pr\u00f3speros? (1\/2)<\/a> \u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Alan Cristie.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ajith Fernando: Todos os crist\u00e3os podem ter a expectativa de se tornarem ricos? Ao olharmos para a B\u00edblia, tal expectativa \u00e9 dissipada.<\/p>\n","protected":false},"author":353,"featured_media":48402,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[3920],"class_list":["post-16746","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-the-gospel-coalition-coalizao-pelo-evangelho","tema-apologetica","tema-apologetica-dup","tema-a-depravacao-do-homem","tema-dinheiro","tema-etica","tema-etica-cosmovisao-cosmovisao-e-cultura","tema-a-heresiasmodismos","tema-heresias-modismos","tema-pobreza","tema-pobreza-dup","tema-riqueza","tema-teologia-da-prosperidade","tema-teologia-da-prosperidade-dup"],"yoast_head":"\nA vontade de Deus \u00e9 que todos os crist\u00e3os sejam pr\u00f3speros? 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