{"id":20161,"date":"2014-10-17T10:00:19","date_gmt":"2014-10-17T13:00:19","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=20161"},"modified":"2015-07-07T15:56:51","modified_gmt":"2015-07-07T18:56:51","slug":"habitacao-espirito-santo-nos-crentes-dificuldades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2014\/10\/habitacao-espirito-santo-nos-crentes-dificuldades\/","title":{"rendered":"A habita\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo nos crentes no AT: Dificuldades"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column width=&#8221;1\/1&#8243;][vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nesta palestra, Mauro Meister argumenta que a grande diferen\u00e7a da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito no AT e no NT n\u00e3o \u00e9 que no AT os crentes n\u00e3o eram habitados pelo Esp\u00edrito, mas que, depois do Pentecostes, todos\u00a0os crentes s\u00e3o revestidos de poder para o servi\u00e7o e recebem os dons para servi\u00e7o.<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_video link=&#8221;https:\/\/vimeo.com\/album\/3125285\/video\/111107299&#8243;]<div class=\"vc_empty_space\" style=\"line-height: 30px; height: 30px;\"><span class=\"vc_empty_space_inner\"><\/span><\/div>[vc_column_text]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Afirmei na \u00faltima prele\u00e7\u00e3o que os crentes do Antigo Testamento experimentavam o poder do Esp\u00edrito Santo e sua habita\u00e7\u00e3o. No entanto, esta afirma\u00e7\u00e3o que pode ser comprovada por dedu\u00e7\u00e3o do Antigo Testamento, n\u00e3o resolve as dificuldades que a interpreta\u00e7\u00e3o de algumas passagens do Novo Testamento parecem trazer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Uma vis\u00e3o comum \u00e9 que os crentes no tempo do AT n\u00e3o tinham a habita\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo. A principal dificuldade: como o crente do antigo testamento poderia viver uma vida justa que agradasse a Deus sem o poder do Esp\u00edrito.<br \/>\nComo eram salvos sem a a\u00e7\u00e3o interior do Esp\u00edrito?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alguns textos usados para \u201cindicar\u201d a aus\u00eancia do Esp\u00edrito s\u00e3o:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>1Sm 6.14 &#8211; Tendo-se retirado de Saul o Esp\u00edrito do SENHOR, da parte deste um esp\u00edrito maligno o atormentava.<\/li>\n<li>Salmo 51.11 &#8211; N\u00e3o me repulses da tua presen\u00e7a, nem me retires o teu Santo Esp\u00edrito.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Contudo, nestes textos o \u201cretirar o Esp\u00edrito\u201d significa que a un\u00e7\u00e3o real, a capacita\u00e7\u00e3o para reinar lhes seria tirada por causa do pecado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Outra vis\u00e3o comum \u00e9 que os crentes no tempo do Antigo Testamento eram habitados pelo Esp\u00edrito Santo. As dificuldades com essa posi\u00e7\u00e3o s\u00e3o: (1) h\u00e1 passagens do NT que parecem indicar que o Esp\u00edrito s\u00f3 passa a habitar os crentes a partir do Pentecostes (Jo 14.17, 26); (2) falta de refer\u00eancias no Antigo Testamento ao minist\u00e9rio do Esp\u00edrito na vida dos crentes; e (3) definir qual a diferen\u00e7a da obra do Esp\u00edrito depois do Pentecostes.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">O minist\u00e9rio do Esp\u00edrito<\/h2>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Poder para a Salva\u00e7\u00e3o<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Duas coisas precisam acontecer para que algu\u00e9m tenha a sua rela\u00e7\u00e3o com Deus restabelecida: perd\u00e3o e regenera\u00e7\u00e3o. \u00caxodo 34.7 j\u00e1 afirmava que o Senhor \u00e9 um Deus que \u201cperdoa a iniquidade\u201d. A express\u00e3o \u201ce eles ser\u00e3o perdoados\u201d aparece<br \/>\n9 vezes nos cap\u00edtulos 4 e 5 de Lev\u00edtico (4.20, 26, 31, 35; 5.10, 13, 16, 18; 6.7). Certamente, eles n\u00e3o eram perdoados pelo sangue de animais, pois tais coisas eram sombras da realidade, que \u00e9 Cristo. O perd\u00e3o vinha atrav\u00e9s da aplica\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito da obra do Cordeiro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O segundo aspecto \u00e9 a regenera\u00e7\u00e3o: a atua\u00e7\u00e3o interna do Esp\u00edrito mudando a nossa natureza e, por consequ\u00eancia, nossa vontade. \u00c9 somente pela regenera\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito que podemos buscar a Deus, pois todos est\u00e3o mortos em pecado. Se \u00e9 assim, como algu\u00e9m poderia orar genuinamente os Salmos sem uma nova natureza? Veja, por exemplo, o Salmo 119.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Poder para uma vida santa<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Esp\u00edrito concede capacita\u00e7\u00e3o para uma vida santa, piedosa e obediente, a andar segundo o Esp\u00edrito (Rm 8.4) e a ter vit\u00f3ria sobre a carne (Gl 5.16-25).<br \/>\nOs crentes do AT experimentava estas coisas todas, inclusive o fruto do Esp\u00edrito. Veja o Salmo 51, no qual Davi clama por uma vida pura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mesmo que os crentes que viveram no tempo do Antigo Testamento n\u00e3o compreendessem plenamente esta verdade, era assim que viviam, sendo submissos \u00e0 vontade revelada de Deus, assim como um crente hoje. Assumir que os crentes de hoje vivem num plano de espiritualidade maior do que os verdadeiros crentes do Antigo Testamento \u00e9 deixar de observar os pecados da igreja na \u00e9poca apost\u00f3lica (por exemplo, a igreja de Corinto).<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Poder para uma vida santa<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 nesta \u00e1rea que observamos a maior diferen\u00e7a na obra do Esp\u00edrito Santo entre os crentes do Antigo Testamento e os crentes do Novo Testamento. No Antigo Testamento, vemos capacitando art\u00edfices do tabern\u00e1culo, l\u00edderes, ju\u00edzes, reis, profetas (nem sempre ligado \u00e0 santidade pessoal: Sans\u00e3o e Bala\u00e3o). Mas no Antigo Testamento, o testemunho n\u00e3o era uma ordem para todo e qualquer crente, os dons parecem estar limitados a pessoas selecionadas<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Essa \u00e9 a principal mudan\u00e7a no Pentecoste. Repare que o texto b\u00edblico em Atos diz que o Esp\u00edrito veio sobre eles e n\u00e3o dentro deles. O Esp\u00edrito, agora, equipa todos os crentes para o servi\u00e7o, principalmente no evangelismo (Lc 24.49; At 1.8) e nos v\u00e1rios dons. A grande diferen\u00e7a \u00e9 o sacerd\u00f3cio universal de todos os crentes (abund\u00e2ncia e plenitude).<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Lidando com as dificuldades<\/h2>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">A. O batismo com o Esp\u00edrito Santo<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jo\u00e3o Batista parece afirmar um evento futuro que Jesus &#8220;vos batizar\u00e1 com o Esp\u00edrito Santo&#8221; (Mt 3.1, 11-12; Lc 3.16; Mc 1.8; Jo 1.33). Jesus tamb\u00e9m batizou e, apesar dos textos n\u00e3o darem respostas diretas, sobre o motivo desse batismo, eles aparecem no contexto de purifica\u00e7\u00e3o:<br \/>\nlimpeza, separa\u00e7\u00e3o e julgamento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Essa expectativa est\u00e1 no AT: Is 4.4 \u2013\u00a0.\u201d..quando o Senhor lavar a imund\u00edcia das filhas de Si\u00e3o e limpar Jerusal\u00e9m da culpa do sangue do meio dela, com o Esp\u00edrito de justi\u00e7a e com o Esp\u00edrito purificador\u2026\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Antigo Testamento associava o batismo com o Esp\u00edrito Santo com a vinda do Messias e um minist\u00e9rio de purifica\u00e7\u00e3o. Jesus recebe o Batismo com o Esp\u00edrito Santo para pregar as Boas Novas. E, de forma similar, os crentes recebem este batismo do Novo Testamento para habilit\u00e1-los \u00e0 prega\u00e7\u00e3o, ao testemunho e ao exerc\u00edcio dos dons do Esp\u00edrito Santo (At 2.11, 16-17, 21).<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Resumo<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Antigo Testamento predizia um tempo de limpeza, separa\u00e7\u00e3o e julgamento. Jo\u00e3o Batista tomou estes temas e adicionou o batismo com um Esp\u00edrito que seria trazido pelo Messias. O pr\u00f3prio batismo de Jesus serviu como modelo para batismo com Esp\u00edrito Santo que ainda viria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Finalmente, Atos 2 nos mostra que este batismo com Esp\u00edrito estava associado com a prega\u00e7\u00e3o do evangelho, a separa\u00e7\u00e3o e purifica\u00e7\u00e3o. Assim, a grande diferen\u00e7a da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito no AT e no NT n\u00e3o \u00e9 que no AT os crentes n\u00e3o eram habitados pelo Esp\u00edrito, mas que, depois do Pentecostes, todos\u00a0os crentes s\u00e3o revestidos de poder para o servi\u00e7o e recebem os dons para servi\u00e7o.<\/p>\n<p>[\/vc_column_text]<div class=\"vc_empty_space\" style=\"line-height: 30px; height: 30px;\"><span class=\"vc_empty_space_inner\"><\/span><\/div>[vc_cta_button2 h2=&#8221;Veja outros v\u00eddeos da Confer\u00eancia Fiel 2014&#8243; style=&#8221;square_outlined&#8221; txt_align=&#8221;center&#8221; title=&#8221;Assista \u00e0s Reprises&#8221; btn_style=&#8221;rounded&#8221; color=&#8221;grey&#8221; size=&#8221;md&#8221; position=&#8221;bottom&#8221; link=&#8221;url:http%3A%2F%2Fvoltemosaoevangelho.com%2Fblog%2F2014%2F10%2Freprise-conferencia-fiel-2014%2F||target:%20_blank&#8221;]<\/p>\n<p>Acompanhe \u00e0s reprises da Confer\u00eancia Fiel 2014, onde estamos estudando nas Escrituras &#8220;A Obra do Esp\u00edrito Santo&#8221;.<\/p>\n<p>[\/vc_cta_button2]<div class=\"vc_empty_space\" style=\"line-height: 30px; height: 30px;\"><span class=\"vc_empty_space_inner\"><\/span><\/div>[vc_message color=&#8221;alert-danger&#8221; style=&#8221;square_outlined&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221;]<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Por:<\/strong>\u00a0Mauro Meister.\u00a0\u00a9 2014 Minist\u00e9rio Fiel. Original: <a href=\"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2014\/10\/habitacao-espirito-santo-nos-crentes-dificuldades\/\" target=\"_blank\">A habita\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito <\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2014\/10\/habitacao-espirito-santo-nos-crentes-dificuldades\/\" target=\"_blank\"> Santo nos crentes no AT: Dificuldades<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Gravado na Confer\u00eancia Fiel 2014.<\/p>\n<p>[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mauro Meister argumenta que a diferen\u00e7a do AT para o NT n\u00e3o \u00e9 a habita\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito, mas o revestimento de poder para testemunho e dons para 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