{"id":22027,"date":"2015-03-16T00:03:20","date_gmt":"2015-03-16T03:03:20","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=22027"},"modified":"2018-11-13T17:50:16","modified_gmt":"2018-11-13T19:50:16","slug":"voce-tolera-jezabel-serie-igrejas-de-apocalipse-tiatira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2015\/03\/voce-tolera-jezabel-serie-igrejas-de-apocalipse-tiatira\/","title":{"rendered":"Voc\u00ea tolera Jezabel (S\u00e9rie: Igrejas de Apocalipse \u2013 Tiatira)"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Nas p\u00e1ginas iniciais de Apocalipse, nosso Senhor se apresenta como o santo guerreiro celestial (1.12-20) que prepara o seu povo para conquistar os seus inimigos (2.7, 22, 17, 26; 3.5, 12, 21) ao exort\u00e1-los a ouvirem o que o Esp\u00edrito tem a dizer nas cartas que ele escreve a sete igrejas. Notavelmente, embora ele escreva cada carta a uma igreja particular, Cristo insiste que cada uma delas seja ouvida por todos (2.7, 11, 17, 29; 3.6, 13, 22), tornando cada uma delas, efetivamente, uma \u201ccarta aberta\u201d para todos os crentes lerem. O que, ent\u00e3o, Cristo deseja que aprendamos de sua carta \u00e0 igreja de Tiatira? Para ouvir essa li\u00e7\u00e3o, n\u00f3s precisamos examinar alguns aspectos chave da carta que Cristo escreveu aos crist\u00e3os de l\u00e1.<\/p>\n

Acima de tudo, a mensagem de Cristo aos crist\u00e3os de Tiatira \u00e9 uma advert\u00eancia de que eles est\u00e3o em grave perigo espiritual. Mas como pode ser isso? Essa igreja, diferentemente da de \u00c9feso, n\u00e3o perdeu o seu primeiro amor (2.4-5), ao contr\u00e1rio, cresceu em amor e f\u00e9, com servi\u00e7o e perseveran\u00e7a (2.19). Certamente, eles est\u00e3o seguros. Todavia, junto a essas virtudes habita um v\u00edcio. Em outras palavras, o risco n\u00e3o est\u00e1 vindo de fora da igreja: assim como ocorria em Laodic\u00e9ia, a persegui\u00e7\u00e3o da Roma imperial n\u00e3o representava nenhuma amea\u00e7a ao bem-estar de Tiatira. Em vez disso, o perigo vem de dentro. A igreja est\u00e1 tolerando a presen\u00e7a de uma falsa profetiza e seus disc\u00edpulos (2.20). Com efeito, a influ\u00eancia dessa \u00e1rvore m\u00e1 e seus frutos maus (Mateus 7.15-20) est\u00e1 comprometendo o professo noivado de Tiatira com Cristo (ver 2\u00a0Cor\u00edntios 11.2-3). N\u00f3s entendemos melhor a amea\u00e7a posta por esses lobos ao analisarmos o pano de fundo de Tiatira.<\/p>\n

Embora segundo padr\u00f5es mundanos Tiatira fosse a menos conhecida das sete cidades do Apocalipse, ela se destacava pelo grande n\u00famero de corpora\u00e7\u00f5es de of\u00edcio (relacionadas especialmente a tecidos e armaduras) que nela prosperavam. A influ\u00eancia desses sindicatos na vida civil era consider\u00e1vel. Rigorosamente todo m\u00eas, eles patrocinavam refei\u00e7\u00f5es comuns para os seus membros, banquetes que envolviam adora\u00e7\u00e3o ao imperador romano com divindades padroeiras locais e, freq\u00fcentemente, imoralidade sexual. N\u00e3o se acomodar a essas pr\u00e1ticas pag\u00e3s colocava algu\u00e9m em significativo risco econ\u00f4mico, particularmente se esse algu\u00e9m desejasse progredir nos neg\u00f3cios e na sociedade.<\/p>\n

Uma coisa seria, em Tiatira, os crist\u00e3os envolvidos no com\u00e9rcio (como L\u00eddia, Atos 16.14) serem convidados para essas festas por colegas de fora da igreja; outra coisa era um l\u00edder na igreja aprovar que crist\u00e3os aceitassem tais convites. Imagine estas palavras tentadoras: \u201cVoc\u00eas conhecem as \u2018coisas profundas\u2019 (Apocalipse 2.24) que est\u00e3o em jogo aqui. Voc\u00eas sabem que \u201co \u00eddolo nada \u00e9\u201d (1\u00a0Cor\u00edntios 8.4); voc\u00eas sabem que \u201ctodas as coisas s\u00e3o l\u00edcitas\u201d a voc\u00eas (6.12). Ent\u00e3o, v\u00e3o ao banquete; comam, bebam e se divirtam! Voc\u00eas precisam ganhar a vida, n\u00e3o \u00e9?\u201d. N\u00e3o \u00e9 de surpreender que o Senhor da igreja tenha chamado a falsa profetiza de Tiatira pelo depreciador apelido de \u201cJezabel\u201d. Em Israel, aquela rainha gentia do maligno rei Acabe havia perseguido os profetas de Deus e promovido a t\u00edpica adora\u00e7\u00e3o sexualmente desenfreada a Baal (1\u00a0Reis 16.31-33; 18.4; 21.25; 2\u00a0Reis 9.22). Os paralelos entre Israel e Tiatira s\u00e3o \u00f3bvios.<\/p>\n

A idolatria e imoralidade de Tiatira, contudo, exp\u00f5e ainda mais acerca da falsa profetiza e seus disc\u00edpulos. Se a Jezabel de Tiatira n\u00e3o for o modelo para o retrato da Cafetina Babil\u00f4nia feito por Jo\u00e3o em Apocalipse 17, ela \u00e9 ao menos uma encarna\u00e7\u00e3o local de tudo o que aquela prostituta representava. Como uma filha imitando sua m\u00e3e, as sedu\u00e7\u00f5es de Jezabel ecoam as rejei\u00e7\u00f5es da Babil\u00f4nia ao \u00fanico e verdadeiro Deus e \u00e0 sua justi\u00e7a, rejei\u00e7\u00f5es encarnadas nos sistemas sociais da presente era maligna. Como a Babil\u00f4nia, Jezabel faz com que seus filhos-seguidores tornem-se c\u00famplices das prostitui\u00e7\u00f5es deste mundo, no corpo e na alma. E no cora\u00e7\u00e3o dessas prostitui\u00e7\u00f5es est\u00e1 o engodo da estabilidade econ\u00f4mica. Seguir Jezabel, ent\u00e3o, \u00e9 partilhar da identidade da Babil\u00f4nia terrena; renunci\u00e1-la \u00e9 partilhar da identidade da Jerusal\u00e9m celestial.<\/p>\n

Mas Cristo nos d\u00e1 ainda mais discernimento acerca da escolha posta diante de Tiatira e diante de n\u00f3s. Com uma sabedoria superior \u00e0 de Salom\u00e3o, Ele quer que as igrejas examinem seu destino pela sua semelhan\u00e7a com a sua m\u00e3e espiritual. Aqueles que Jesus identifica como a profetiza impenitente e seus filhos ser\u00e3o punidos com sofrimento e morte nesta era (Apocalipse 2.22-23); aqueles que ele identifica como o seu povo arrependido e firme (vv. 24-25) ser\u00e3o recompensados com uma participa\u00e7\u00e3o na autoridade real de subjugar seus inimigos no final desta era (vv. 26-28). A li\u00e7\u00e3o para Tiatira e para n\u00f3s \u00e9 clara: partilhar da identidade de uma m\u00e3e \u00e9 partilhar do seu destino.<\/p>\n

Temos n\u00f3s ouvidos para ouvir a mensagem de Cristo a Tiatira? Acaso o engodo da estabilidade econ\u00f4mica levou nossas igrejas a tolerarem o falso ensino? Nossos antepassados protestantes viram sua igreja tornar-se uma prostituta sujeita ao julgamento de Cristo. Ent\u00e3o, eles renunciaram a Jezabel; eles aceitaram perder \u201cfam\u00edlias, bens, prazer\u201d e vir \u201ca morte enfim chegar\u201d[1] e assim seguiu a Reforma. Que n\u00f3s tamb\u00e9m nos arrependamos de nosso desejo prom\u00edscuo por estabilidade econ\u00f4mica neste mundo babil\u00f4nio; que ponhamos um fim em nosso adult\u00e9rio com mestres que nos seduzem para longe da santa seguran\u00e7a da Jerusal\u00e9m de cima e do mundo por vir.<\/p>\n

Notas:<\/strong><\/p>\n

[1] N.T.: Trecho do hino \u201cCastelo Forte\u201d (letra original composta por Martinho Lutero).<\/p>\n

[\/vc_column_text]

<\/span><\/div>
Observa\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

Este artigo \u00e9 parte da s\u00e9rie “Igrejas de Apocalipse”. Veja a lista de artigos sobre o assunto:<\/p>\n

    \n
  1. O que significa abandonar o primeiro amor? (S\u00e9rie: Igrejas de Apocalipse – \u00c9feso)<\/a><\/li>\n
  2. S\u00ea fiel at\u00e9 a morte! (S\u00e9rie: Igrejas de Apocalipse – Esmirna)<\/a><\/li>\n
  3. Cuidado com a doutrina de Bala\u00e3o e dos nicola\u00edtas (S\u00e9rie: Igrejas de Apocalipse \u2013 P\u00e9rgamo)<\/a><\/li>\n
  4. Voc\u00ea tolera Jezabel (S\u00e9rie: Igrejas de Apocalipse \u2013 Tiatira)<\/a><\/li>\n
  5. Voc\u00ea tem fama de estar vivo, mas est\u00e1 morto (S\u00e9rie: Igrejas de Apocalipse \u2013 Sardes)<\/a><\/li>\n
  6. Uma porta aberta que ningu\u00e9m pode fechar (S\u00e9rie: Igrejas de Apocalipse \u2013 Filad\u00e9lfia)<\/a>\u00a0(06\/04)<\/li>\n<\/ol>\n

    <\/div>

    <\/span><\/div>[vc_message color=”alert-danger” style=”square_outlined” el_class=”creditos_box”]<\/p>\n

    Por:<\/strong>\u00a0R. Fowler White.\u00a0\u00a9 2009\u00a0Minist\u00e9rio Ligonier. Original: The Letter to the Church in Thyatira<\/a>.<\/p>\n

    Este artigo faz parte da edi\u00e7\u00e3o de maio\u00a0de 2009\u00a0da revista\u00a0Tabletalk.<\/p>\n

    Tradu\u00e7\u00e3o<\/strong>: Vin\u00edcius Silva Pimentel. \u00a9 2014\u00a0Minist\u00e9rio Fiel. Todos os direitos reservados. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Original: As Sete Igrejas de Apocalipse: Tiatira<\/a>.<\/p>\n

    Veja mais artigos desta revista<\/a><\/p>\n

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    O que Cristo deseja que aprendamos de sua carta \u00e0 igreja de Tiatira? Para ouvir essa li\u00e7\u00e3o, precisamos examinar alguns aspectos chave dessa carta.<\/p>\n","protected":false},"author":368,"featured_media":22030,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[],"tags":[480,224],"class_list":["post-22027","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-ligonier","tag-tabletalk","tema-a-depravacao-do-homem","tema-a-heresiasmodismos","tema-igreja","tema-ligonier"],"yoast_head":"\nVoc\u00ea tolera Jezabel (S\u00e9rie: Igrejas de Apocalipse \u2013 Tiatira)<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"O que Cristo deseja que aprendamos de sua carta \u00e0 igreja de Tiatira? 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