{"id":22941,"date":"2015-06-08T00:03:41","date_gmt":"2015-06-08T03:03:41","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=22941"},"modified":"2018-11-13T17:49:24","modified_gmt":"2018-11-13T19:49:24","slug":"qual-e-o-distintivo-mais-significativo-da-teologia-reformada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2015\/06\/qual-e-o-distintivo-mais-significativo-da-teologia-reformada\/","title":{"rendered":"Qual \u00e9 o distintivo mais significativo da teologia reformada?"},"content":{"rendered":"

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Ao longo dos anos, eu tive oportunidades de ensinar teologia sistem\u00e1tica em uma variedade de cen\u00e1rios, desde turmas de semin\u00e1rio a cursos universit\u00e1rios e classes de escola dominical na igreja local. Mas, independentemente de onde eu ensine sistem\u00e1tica, eu geralmente come\u00e7o com a doutrina de Deus. Teologia, \u00e9 claro, estuda Deus e o seu car\u00e1ter e os seus caminhos, de modo que \u00e9 apropriado come\u00e7ar com uma vis\u00e3o da sua natureza e atributos, antes de examinar o que a B\u00edblia tem a dizer sobre a reden\u00e7\u00e3o, a igreja, as \u00faltimas coisas e as demais categorias da teologia sistem\u00e1tica.<\/p>\n

Sempre que ensino sobre a doutrina de Deus, come\u00e7o com duas afirma\u00e7\u00f5es que aparentemente enchem muitos dos meus alunos com imensa consterna\u00e7\u00e3o. Meu costume tem sido dizer-lhes que, de um lado, n\u00e3o h\u00e1 nada particularmente singular acerca da doutrina de Deus confessada na tradi\u00e7\u00e3o reformada da teologia crist\u00e3. Presbiterianos, batistas reformados, os reformados holandeses e outros crist\u00e3os reformados afirmam os mesmos atributos divinos que todos os luteranos, anglicanos, metodistas, ortodoxos orientais e cat\u00f3licos romanos. N\u00e3o h\u00e1 nada de radicalmente diferente acerca de nossa doutrina de Deus.<\/p>\n

Contudo, quando esses mesmos estudantes me perguntam qual \u00e9 o distintivo mais significativo da teologia reformada, eu lhes digo que \u00e9 a nossa doutrina de Deus. Agora, isso soa completamente contradit\u00f3rio \u00e0 minha primeira afirma\u00e7\u00e3o, mas eu digo que a doutrina reformada de Deus nos distingue das outras tradi\u00e7\u00f5es por n\u00e3o conhecer nenhuma outra teologia que considere seriamente a doutrina de Deus com respeito a todas as demais doutrinas. Na maioria das teologias sistem\u00e1ticas, voc\u00ea tem uma afirma\u00e7\u00e3o da soberania de Deus na primeira p\u00e1gina do texto teol\u00f3gico, mas, ao avan\u00e7ar para a soteriologia (doutrina da salva\u00e7\u00e3o), escatologia (doutrina das \u00faltimas coisas), a antropologia (doutrina da humanidade) e assim por diante, o autor parece ter se esquecido do que disse acerca da soberania de Deus na primeira p\u00e1gina.<\/p>\n

Os te\u00f3logos reformados, contudo, conscientemente veem a doutrina de Deus penetrando todo o escopo da teologia crist\u00e3. Essa \u00e9 uma das raz\u00f5es pelas quais os calvinistas tendem a se focar tanto no Antigo Testamento. N\u00f3s nos preocupamos com o modo como o car\u00e1ter de Deus define todas as coisas \u2013 o nosso entendimento de Cristo, de n\u00f3s mesmos e da salva\u00e7\u00e3o. N\u00f3s nos voltamos para o Antigo Testamento porque ele \u00e9 uma das mais importantes fontes sobre a natureza e o car\u00e1ter de Deus que voc\u00ea jamais encontrar\u00e1 no universo. Crist\u00e3os reformados tendem a considerar o Antigo Testamento t\u00e3o seriamente porque ele \u00e9 uma revela\u00e7\u00e3o muito v\u00edvida da majestade de Deus.<\/p>\n

Pense nas principais revela\u00e7\u00f5es de Deus no Antigo Testamento. Em uma Confer\u00eancia Nacional do Minist\u00e9rio Ligonier, eu voltei-me para Isa\u00edas 6, a qual \u00e9 provavelmente a passagem que preguei com mais frequ\u00eancia do que qualquer outra na minha carreira de prega\u00e7\u00e3o. Ali n\u00f3s encontramos uma das mais v\u00edvidas manifesta\u00e7\u00f5es da santidade divina em toda a Escritura. Depois, \u00e9 claro, h\u00e1 a revela\u00e7\u00e3o que o Senhor faz de si mesmo e do seu nome pactual a Mois\u00e9s, na sar\u00e7a ardente, a qual n\u00f3s lemos em \u00caxodo 3. Aquele \u00e9 um cap\u00edtulo cuja leitura \u00e9 essencial para qualquer um que busque entender a independ\u00eancia e autoexist\u00eanciade Deus. Ao procurar um lembrete do compromisso do nosso Criador com a verdade e da sua fidelidade em cumprir suas promessas pactuais, eu geralmente me volto para G\u00eanesis 15, no qual Deus jura por si mesmo que cumprir\u00e1 sua palavra a Abra\u00e3o de dar-lhe uma descend\u00eancia inumer\u00e1vel. E, para um retrato v\u00edvido do amor infal\u00edvel e eficaz de Deus pelo seu povo, sua noiva, voc\u00ea dificilmente encontrar\u00e1 um lugar melhor para ir na Escritura do que o livro de Os\u00e9ias.<\/p>\n

Eu poderia oferecer muitos outros exemplos, mas o que todos esses epis\u00f3dios t\u00eam em comum? Todas essas revela\u00e7\u00f5es de Deus aconteceram em diversos momentos de crise na vida do povo de Deus. Tanto Isa\u00edas como Mois\u00e9s estavam para ser enviados numa grande miss\u00e3o de proclamar a grandeza do Senhor a um povo endurecido. De que eles mais precisavam num per\u00edodo como aquele? N\u00e3o de uma promessa de sucesso \u2013 na verdade, foi dito a Isa\u00edas que a sua mensagem endureceria cora\u00e7\u00f5es (Isa\u00edas 6.8-13). N\u00e3o, o que eles precisavam era de um entendimento do car\u00e1ter de Deus. Quando Deus desejava lhes dar seguran\u00e7a, ele lhes dava a si mesmo. O mesmo pode ser dito de Abra\u00e3o e Os\u00e9ias. Humanamente falando, Abra\u00e3o tinha pouca evid\u00eancia para crer que Deus lhe daria muitos descendentes. Ent\u00e3o, o Senhor assegurou o patriarca de sua fidelidade ao comprometer-se \u00e0 sua pr\u00f3pria destrui\u00e7\u00e3o \u2013 uma impossibilidade \u2013 caso ele n\u00e3o cumprisse sua Palavra. Os\u00e9ias viveu num tempo no qual parecia que Deus havia rejeitado o seu povo, total e definitivamente, por sua infidelidade. Que esperan\u00e7a o Senhor poderia conceder de que amava Israel com amor eterno? A revela\u00e7\u00e3o de si mesmo como o Marido que \u00e9 perfeito em amor e fidelidade.<\/p>\n

A doutrina de Deus da teologia reformada, com sua \u00eanfase em todos os atributos divinos a cada ponto do desvelar da salva\u00e7\u00e3o, a distingue de outros entendimentos crist\u00e3os do Senhor. E a nossa doutrina de Deus \u00e9 extra\u00edda de G\u00eanesis a Apocalipse, tanto do Antigo Testamento como do Novo Testamento. Por que, ent\u00e3o, n\u00e3o absorveremos todo o conselho de Deus e leremos ambos os testamentos com grande devo\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

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Por:<\/strong> R.C. Sproul.\u00a0\u00a9 ANO\u00a0MINIST\u00c9RIO. Original: The Reformed Doctrine of God<\/a>.<\/p>\n

Este artigo faz parte da edi\u00e7\u00e3o de junho\u00a0de 2015\u00a0da revista\u00a0Tabletalk.<\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o<\/strong>: Vin\u00edcius Silva Pimentel. Revis\u00e3o:<\/strong> Vin\u00edcius Musselman Pimentel. \u00a9 2014\u00a0Minist\u00e9rio Fiel. Todos os direitos reservados. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Original: A Doutrina Reformada de Deus<\/a>.<\/p>\n

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