{"id":25784,"date":"2015-07-08T00:03:24","date_gmt":"2015-07-08T03:03:24","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=25784"},"modified":"2017-07-05T10:59:30","modified_gmt":"2017-07-05T13:59:30","slug":"todos-os-pecados-sao-iguais-12-provas-que-existem-pecadinho-e-pecadao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2015\/07\/todos-os-pecados-sao-iguais-12-provas-que-existem-pecadinho-e-pecadao\/","title":{"rendered":"Todos os pecados s\u00e3o iguais? 12 provas que existem “pecadinho e pecad\u00e3o”"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Hoje, muitas pessoas reagem contra o legalismo e a discrimina\u00e7\u00e3o afirmando que todos os pecados s\u00e3o iguais perante Deus e que, portanto, n\u00e3o existe pecadinho, nem pecad\u00e3o. Contudo, a B\u00edblia parece mostrar uma complexidade maior sobre o assunto.<\/p>\n

No excerto abaixo, parte do artigo \u201cA pr\u00e1tica homossexual \u00e9 igual qualquer outro pecado?\u201d, Robert Gagnon d\u00e1 12 exemplos de que nem todos os pecados s\u00e3o iguais. Como este \u00e9 um tema pol\u00eamico, leia e reflita antes de reagir.<\/p>\n

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O fundamento escritur\u00edstico da vis\u00e3o de que alguns pecados s\u00e3o piores do que outros<\/strong><\/p>\n

Ainda assim, continuo sendo um \u2018homem da B\u00edblia\u2019; ent\u00e3o, atentemos para ela. Provas para a vis\u00e3o de que a B\u00edblia considera alguns pecados como piores do que outros<\/strong> s\u00e3o praticamente infind\u00e1veis, de modo que encerrarei a lista quando chegar numa d\u00fazia de exemplos.<\/p>\n

(1) No Antigo Testamento, existe claramente uma classifica\u00e7\u00e3o de pecados. Por exemplo, em Lev\u00edtico 20, que reordena as ofensas sexuais do cap\u00edtulo 18 conforme a severidade da ofensa\/pena<\/strong>, com as ofensas sexuais mais graves agrupadas primeiro (20.10-16). Dentro do primeiro n\u00edvel de ofensas sexuais (ao lado de adult\u00e9rio, as piores formas de incesto, e bestialidade) est\u00e1 a rela\u00e7\u00e3o sexual com algu\u00e9m do mesmo sexo. Obviamente, variadas penas para diferentes pecados se encontram por todo o material legal do Antigo Testamento.<\/p>\n

(2) Ap\u00f3s o epis\u00f3dio do bezerro de ouro<\/strong>, Mois\u00e9s disse aos israelitas: \u2018Cometestes um grande pecado<\/strong>. Agora, por\u00e9m, subirei ao Senhor; talvez eu possa fazer expia\u00e7\u00e3o pelo vosso pecado\u2019 (\u00cax 32.30). Obviamente, o epis\u00f3dio do bezerro de ouro foi um enorme pecado por parte dos israelitas, algo confirmado pela gravidade do julgamento divino. Deve ter havido muitos tipos de pecados entre os israelitas, desde o momento em que partiram do Egito. Apenas em ocasi\u00f5es espec\u00edficas, no entanto, a ira de Deus se acendeu contra as a\u00e7\u00f5es dos israelitas \u2014 por que motivo, se todos pecados s\u00e3o igualmente abomin\u00e1veis para Deus?<\/p>\n

(3) N\u00fameros 15.30<\/strong> refere-se \u00e0s ofensas praticadas com \u2018punhos cerrados\u2019<\/strong> (deliberadamente e, talvez, em tom de desafio) como se fossem de natureza mais s\u00e9ria do que pecados relativamente involunt\u00e1rios (15.22,24,27,29).<\/p>\n

(4) Em Ezequiel 8<\/strong>, o profeta \u00e9 erguido por um anjo \u2018nas vis\u00f5es de Deus\u2019 e levado at\u00e9 Jerusal\u00e9m, onde v\u00ea diferentes graus de idolatria ocorrendo nos arredores do Templo e o anjo declarando duas vezes a frase: \u2018Ver\u00e1s abomina\u00e7\u00f5es ainda maiores que estas\u2019<\/strong> (isto \u00e9, coisas detest\u00e1veis para Deus; 8.6,13,15; 8.17), depois de uma sequ\u00eancia de vis\u00f5es.<\/p>\n

(5) Jesus referiu-se ao \u2018que h\u00e1 de mais importante na Lei\u2019<\/strong> (Mt 23.23), como justi\u00e7a, miseric\u00f3rdia e fidelidade \u2014 era mais importante obedecer a estas coisas do que ao d\u00edzimo de especiarias, mesmo que n\u00e3o se devesse desprezar tais ofertas. Formula\u00e7\u00f5es deste tipo implicam que viola\u00e7\u00f5es do que h\u00e1 de mais importante ou dos principais mandamentos (como n\u00e3o defraudar os pobres de seus recursos tendo em vista ganho pessoal) s\u00e3o mais graves do que viola\u00e7\u00f5es de mandamentos menores ou \u2018mais leves\u2019 (por exemplo, dar o d\u00edzimo de pequenos alimentos, como especiarias), que, segundo Jesus, deveriam ser praticados sem deixar de lado as quest\u00f5es mais importantes. Jesus acrescenta a seguinte cr\u00edtica: \u2018Guias cegos! Coais um mosquito e engolis um camelo\u2019<\/strong> (23.24). Qual \u00e9 a diferen\u00e7a entre um mosquito e um camelo, se todos os mandamentos e todas as viola\u00e7\u00f5es s\u00e3o iguais?<\/p>\n

(6) Famosa tamb\u00e9m \u00e9 a identifica\u00e7\u00e3o que Jesus fez dos dois mandamentos mais importantes<\/strong> (Mc 12.28-31). Ele tamb\u00e9m disse: \u2018Quem desobedecer a um desses mandamentos<\/strong> [da lei], por menor que seja<\/strong>, e assim ensinar aos homens, ser\u00e1 chamado o menor no reino do c\u00e9u\u2019 (Mt 5.19). Novamente, apresentar mandamentos maiores e menores significa apresentar viola\u00e7\u00f5es maiores e menores.<\/p>\n

(7) Sugeriria que a especial aproxima\u00e7\u00e3o de Jesus a quem explorava os outros economicamente (cobradores de impostos) e a quem pecava na \u00e1rea sexual,<\/strong> sempre no esfor\u00e7o de restaur\u00e1-los para o reino de Deus que ele proclamava, n\u00e3o era tanto uma rea\u00e7\u00e3o ao abandono deles pela sociedade quanto uma indica\u00e7\u00e3o da especial gravidade desses pecados e o perigo espiritual extremo que tais pessoas encaravam. Nesse sentido, pode-se pensar na hist\u00f3ria da mulher pecadora<\/strong> que lavou os p\u00e9s de Jesus com l\u00e1grimas, enxugou-os com seus cabelos, beijou-os com seus l\u00e1bios, e ungiu-os com \u00f3leo (Lc 7.36-50). Jesus explicou o ato extraordin\u00e1rio da mulher contando uma par\u00e1bola de dois devedores: aquele a quem o credor mais perdoa \u00e9 quem mais o ama<\/strong>. A dedu\u00e7\u00e3o \u00f3bvia \u00e9 que a mulher pecadora tinha feito algo pior aos olhos de Deus. Embora o anfitri\u00e3o fariseu de Jesus n\u00e3o tenha gostado que a mulher tenha tido contato com Jesus, este louvou as a\u00e7\u00f5es dela: \u2018Os pecados dela, que s\u00e3o muitos [ou grandes], lhe s\u00e3o perdoados, pois ela amou muito [ou grandemente]; mas aquele a quem se perdoa pouco, este ama pouco\u2019 (7.47). Muitos crist\u00e3os tratam a ideia de ser perdoado de maiores pecados como algo ruim. Jesus subverteu-a. Pense s\u00f3 como crist\u00e3os que enfatizam que todos pecados s\u00e3o iguais poderiam empregar o conceito b\u00edblico de alguns pecados serem mais graves do que outros: alguns de n\u00f3s talvez precisassem de mais perd\u00e3o, mas posso dizer que isto nos fez entender a gra\u00e7a do Senhor de uma forma melhor e, portanto, amar o Senhor ainda mais.<\/p>\n

(8) Outro caso \u00f3bvio de prioriza\u00e7\u00e3o de algumas ofensas como piores do que outras \u00e9 a caracteriza\u00e7\u00e3o de Jesus sobre a \u2018blasf\u00eamia contra o Esp\u00edrito Santo\u2019<\/strong>, \u2018pecado eterno\u2019 do qual nunca se ter\u00e1 perd\u00e3o \u2014 no contexto, refere-se aos fariseus terem atribu\u00eddo os exorcismos de Jesus ao poder demon\u00edaco (Mc 3.28-30).<\/p>\n

(9) De acordo com Jo\u00e3o 19.11<\/strong>, Jesus disse a Pilatos: \u2018Nenhuma autoridade terias sobre mim, se do alto n\u00e3o te fosse dada; por isso, aquele que me entregou a ti incorre em pecado maior<\/strong>\u2019. A refer\u00eancia \u00e9 a Judas (6.71; 13.2,26-30; 18.2-5) ou ao sumo sacerdote Caif\u00e1s (18.24,28). \u2018Pecado maior\u2019 naturalmente implica que a a\u00e7\u00e3o de Pilatos \u00e9 pecado menor.<\/p>\n

(10) Paulo fala sobre diferentes n\u00edveis de a\u00e7\u00e3o em 1Cor\u00edntios 3.10-17<\/strong>: \u00e9 poss\u00edvel construir de qualquer jeito sobre o fundamento de Cristo e sofrer perda, mas ainda assim herdar o reino. No entanto, \u2018destruir o templo de Deus\u2019, a comunidade local de crist\u00e3os, por quest\u00f5es indiferentes traria sobre a pessoa sua pr\u00f3pria destrui\u00e7\u00e3o efetuada por Deus. Contrasta-se esta destrui\u00e7\u00e3o com ser \u2018salvo … pelo fogo\u2019 por causa das ofensas menores. Importantes comentaristas de 1Cor\u00edntios (por exemplo, Gordon Fee [pentecostal], Richard Hays [metodista], David Garland [batista] e Joseph Fitzmyer [cat\u00f3lico]) concordam (1) que se faz distin\u00e7\u00e3o entre o grau de gravidade das a\u00e7\u00f5es; e (2) que Paulo aborda a salva\u00e7\u00e3o individual do crist\u00e3o. Assim diz Gordon Fee: \u2018Que Paulo atenta para uma verdadeira amea\u00e7a de puni\u00e7\u00e3o eterna parece tamb\u00e9m ser o sentido \u00f3bvio do texto\u2019. \u2018Quem \u00e9 respons\u00e1vel por desmantelar a igreja pode esperar julgamento \u00e0 altura; \u00e9 dif\u00edcil fugir do sentido de ju\u00edzo eterno neste caso, dada a sua proximidade com os vv. 13-15\u2019 (The First Epistle to the Corinthians [NICNT; Grand Rapids: Eerdmans, 1987], pp. 148-149). O mesmo pensa Garland, que de forma sucinta afirma que \u2018ju\u00edzo desolador\u2019 aguarda a quem destr\u00f3i a comunidade em Corinto: \u2018sua salva\u00e7\u00e3o est\u00e1 em risco\u2019 (p. 121).<\/p>\n

(11) Se todo pecado \u00e9 igualmente grave para Deus, por que Paulo destacou a ofensa do homem incestuoso em 1Cor\u00edntios dentre todos os pecados dos cor\u00edntios como motivo para exclus\u00e3o da comunidade?<\/strong> Por que tamanha express\u00e3o de choque e indigna\u00e7\u00e3o da parte de Paulo? Al\u00e9m disso, se n\u00e3o existisse uma classifica\u00e7\u00e3o de mandamentos, como Paulo poderia ter rejeitado de imediato um caso de incesto que mostrava consenso entre dois adultos, era mon\u00f3gamo e comprometido? Se os valores da monogamia e compromisso pelo resto da vida fossem de mesmo peso que a exig\u00eancia de certo n\u00edvel de alteridade familiar, Paulo poderia n\u00e3o ter tomado uma decis\u00e3o quanto ao que fazer. Naturalmente, para Paulo, n\u00e3o foi uma quest\u00e3o dif\u00edcil de decidir. Ele sabia que a proibi\u00e7\u00e3o de incesto era mais fundamental.<\/p>\n

(12) Primeira Jo\u00e3o 5.16-17 diferencia<\/strong> entre \u2018pecado que n\u00e3o \u00e9 para morte\u2019 (pelo qual a ora\u00e7\u00e3o pode surtir efeito e salvar a vida do pecador) e \u2018pecado para a morte\u2019<\/strong> (pecado mortal, pelo qual a ora\u00e7\u00e3o n\u00e3o surtir\u00e1 efeito).<\/p>\n

Estes doze exemplos (ser\u00e1 que precisamos mesmo de mais?) j\u00e1 devem deixar claro que a afirma\u00e7\u00e3o de que a B\u00edblia n\u00e3o indica em lugar algum que determinados pecados s\u00e3o piores aos olhos de Deus n\u00e3o tem nenhum m\u00e9rito.<\/p>\n

Crist\u00e3os \u00e0s vezes ficam confusos sobre a quest\u00e3o ao pensar no argumento de Paulo acerca do pecado universal em Romanos 1.18\u20143.20. Sim, Paulo argumenta que todos seres humanos, judeus e gentios sem nenhuma distin\u00e7\u00e3o, est\u00e3o \u2018debaixo do pecado\u2019 e \u2018sujeito[s] ao julgamento de Deus\u2019. De fato, sua posi\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 simplesmente que \u2018todos pecaram e est\u00e3o destitu\u00eddos [ou carecem] da gl\u00f3ria de Deus\u2019 (3.23), mas tamb\u00e9m que todos \u2018substitu\u00edram a verdade de Deus\u2019 e de n\u00f3s mesmos acess\u00edvel nas estruturas materiais da cria\u00e7\u00e3o (1.18-32) ou na revela\u00e7\u00e3o direta das Escrituras (2.1\u20143.20). Paulo argumenta o seguinte: n\u00e3o podemos dizer que pecamos, mas n\u00e3o sab\u00edamos que pecamos. Pecamos e sab\u00edamos (em algum lugar nos rec\u00f4nditos da nossa alma) ou, ao menos, recebemos muitas provas disso. Em resumo, todos s\u00e3o \u2018indesculp\u00e1veis\u2019 por n\u00e3o glorificar Deus como Deus (1.20-21).<\/p>\n

O que Paulo diz \u00e9 que qualquer pecado pode excluir algu\u00e9m do reino de Deus, se esse algu\u00e9m pensa que pode conquistar a salva\u00e7\u00e3o por m\u00e9rito pessoal ou que dispensa a morte reparadora e a ressurrei\u00e7\u00e3o vivificadora de Jesus. O que Paulo n\u00e3o diz \u00e9 que todo pecado \u00e9 igualmente ofensivo a Deus em todos aspectos. O argumento em Romanos 2, por exemplo, n\u00e3o \u00e9 que os judeus pecam tanto (quantitativamente) ou t\u00e3o notoriamente quanto (qualitativamente) os gentios de maneira geral. Qualquer judeu, incluindo Paulo, teria rejeitado esta conclus\u00e3o de imediato. Idolatria (1.19-23) e imoralidade sexual \/ homossexualidade (1.24-27) n\u00e3o era nem de longe um problema t\u00e3o grande entre os judeus como o era entre os gentios (evidentemente, \u2018os pecados comuns\u2019 de 1.29-31 j\u00e1 eram mais problem\u00e1ticos). Antes, o argumento \u00e9 que, embora os judeus pequem menos e de forma menos not\u00f3ria em rela\u00e7\u00e3o aos gentios de maneira geral, todavia t\u00eam mais conhecimento porque t\u00eam mais acesso \u00e0s \u2018palavras de Deus\u2019 nas Escrituras (2.17-24; 3.1,4,9-20). Ent\u00e3o, tudo fica nivelado, por assim dizer, no que diz respeito \u00e0 necessidade de receber a obra graciosa de Deus em Cristo (3.21-31).<\/p>\n<\/blockquote>\n

[\/vc_column_text]

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A pr\u00e1tica homossexual \u00e9 igual a qualquer outro pecado?<\/h2>\n

Por que tantos insistem na \u2018vis\u00e3o igualit\u00e1ria do pecado\u2019?\u00a0O que a vis\u00e3o hier\u00e1rquica de pecados deve e n\u00e3o deve fazer? Qual o fundamento escritur\u00edstico da vis\u00e3o de que a pr\u00e1tica homossexual \u00e9 pecado sexual particularmente grave?\u00a0Veja a resposta para essas e outras quest\u00f5es sobre o assunto lendo o artigo completo.<\/p>\n

Clique aqui para ler o artigo completo<\/a><\/div>

<\/span><\/div>[vc_message color=”alert-danger” style=”square_outlined” el_class=”creditos_box”]<\/p>\n

Por:<\/strong> Robert A. J. Gagnon.\u00a0\u00a9 2015 Edi\u00e7\u00f5es Vida Nova. Original: A pr\u00e1tica homossexual \u00e9 igual a qualquer outro pecado?<\/a>.<\/p>\n

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No excerto abaixo, do artigo \u201cA pr\u00e1tica homossexual \u00e9 igual qualquer outro pecado?\u201d, Robert Gagnon d\u00e1 12 exemplos de que nem todos os pecados s\u00e3o iguais.<\/p>\n","protected":false},"author":397,"featured_media":25788,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3063],"tags":[],"class_list":["post-25784","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cosmovisao-e-cultura","tema-cultura","tema-a-depravacao-do-homem","tema-etica-cosmovisao-cosmovisao-e-cultura","tema-a-heresiasmodismos","tema-homossexualidade","tema-homossexualidade-dup"],"yoast_head":"\nTodos os pecados s\u00e3o iguais? 12 provas que existem "pecadinho e pecad\u00e3o"<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"No excerto abaixo, do artigo \u201cA pr\u00e1tica homossexual \u00e9 igual qualquer outro pecado?\u201d, Robert Gagnon d\u00e1 12 exemplos de que nem todos os pecados s\u00e3o iguais.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2015\/07\/todos-os-pecados-sao-iguais-12-provas-que-existem-pecadinho-e-pecadao\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Todos os pecados s\u00e3o iguais? 12 provas que existem "pecadinho e pecad\u00e3o"\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"No excerto abaixo, do artigo \u201cA pr\u00e1tica homossexual \u00e9 igual qualquer outro pecado?\u201d, Robert Gagnon d\u00e1 12 exemplos de que nem todos os pecados s\u00e3o iguais.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2015\/07\/todos-os-pecados-sao-iguais-12-provas-que-existem-pecadinho-e-pecadao\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Voltemos Ao Evangelho\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/facebook.com\/voltemosaoevangelho\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-07-08T03:03:24+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2017-07-05T13:59:30+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/TodosOsPecadosSaoIguais.jpg?fit=890%2C381&ssl=1\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"890\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"381\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Robert A. 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