{"id":31923,"date":"2016-02-16T12:28:43","date_gmt":"2016-02-16T14:28:43","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=31923"},"modified":"2019-09-25T11:06:51","modified_gmt":"2019-09-25T14:06:51","slug":"o-coracao-do-evangelho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2016\/02\/o-coracao-do-evangelho\/","title":{"rendered":"O cora\u00e7\u00e3o do Evangelho"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]O trecho abaixo foi retirado com permiss\u00e3o do livro Justifica\u00e7\u00e3o e Regenera\u00e7\u00e3o<\/a>, de Charles Leiter, Editora Fiel.<\/em><\/p>\n

Pode Um Homem Ser Justo Diante de Deus?<\/strong><\/h2>\n

Como um Juiz absolutamente justo e reto pode de alguma forma justificar <\/em>(declarar justo) um criminoso absolutamente culpado e condenado?<\/em> Como qualquer ser humano pode escapar da condena\u00e7\u00e3o do inferno? O pr\u00f3prio Deus nos diz que aquele \u201cque justifica o perverso<\/em> e o que condena o justo<\/em> abomin\u00e1veis s\u00e3o para o senhor, tanto um como o outro\u201d.[1]<\/a> Suponha que um pai chegue em casa e encontre sua fam\u00edlia assassinada. Depois de uma persegui\u00e7\u00e3o agonizante, ele consegue capturar o assassino. Quando o criminoso finalmente se apresenta diante do juiz, ele \u00e9 inquestionavelmente considerado culpado pelo crime. Mas quando chega a hora da senten\u00e7a, o juiz faz a seguinte declara\u00e7\u00e3o: \u201cEste homem cometeu um crime terr\u00edvel, mas eu sou um juiz profundamente amoroso e escolho declar\u00e1-lo inocente. Na verdade, eu o declaro justo diante da lei\u201d! Tal juiz seria corretamente considerado um criminoso t\u00e3o grande quanto o assassino! Ele \u201cjustificou o perverso\u201d e \u201c\u00e9 abomin\u00e1vel para o senhor\u201d.<\/p>\n

Mas se isso pode ser considerado verdadeiro mesmo \u00e0 luz da justi\u00e7a humana, quanto mais verdadeiro n\u00e3o \u00e9 quando tratamos da justi\u00e7a de Deus? Como os filhos perversos e culpados de Ad\u00e3o podem algum dia ter a esperan\u00e7a de se encontrarem diante de Deus, o justo Juiz do universo? Como Deus poderia de alguma forma \u201cjustificar o \u00edmpio\u201d sem ele pr\u00f3prio se tornar abomin\u00e1vel? \u201cO que disser ao perverso: Tu \u00e9s justo; pelo povo ser\u00e1 maldito e detestado pelas na\u00e7\u00f5es.\u201d[2]<\/a> Como Deus pode dizer a pecadores como n\u00f3s, \u201cTu \u00e9s justo\u201d, sem violar o seu pr\u00f3prio car\u00e1ter? Como Deus pode de alguma forma salvar-nos dele pr\u00f3prio<\/em> e de sua pr\u00f3pria retid\u00e3o e justi\u00e7a?<\/p>\n

Imputa\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h2>\n

S\u00f3 existe uma \u00fanica resposta para esse dilema. Algu\u00e9m precisa pagar<\/em> pelos pecados dos pecadores. A justi\u00e7a precisa ser satisfeita. Ou ela ser\u00e1 satisfeita pelos sofrimentos do pr\u00f3prio pecador eternamente no inferno, ou ela ter\u00e1 que ser satisfeita por alguma outra pessoa no lugar do pecador.<\/p>\n

Maravilha das maravilhas! Esse \u201cAlgu\u00e9m\u201d veio! O Senhor Jesus Cristo \u201ccarregando ele mesmo<\/em> em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados<\/em>\u201d.[3]<\/a>\u00a0\u201cCertamente, ele tomou sobre si as nossas <\/em>enfermidades e as nossas <\/em>dores levou sobre si; e n\u00f3s o reput\u00e1vamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. Mas ele foi traspassado pelas nossas <\/em>transgress\u00f5es e mo\u00eddo pelas nossas <\/em>iniquidades; o castigo que nos <\/em>traz a paz estava sobre ele, e pelas suas <\/em>pisaduras fomos sarados.\u201d[4]<\/a><\/p>\n

Como essa grande transa\u00e7\u00e3o acontece? Para compreend\u00ea-la, precisamos considerar a pequena palavra \u201cimputar\u201d. Ela tamb\u00e9m \u00e9 traduzida como \u201creconhecer\u201d, \u201ccontar\u201d, \u201cconsiderar\u201d e \u201cimputar\u201d. Podemos come\u00e7ar a entender o que ela significa ao atentar para uma passagem da carta de Paulo a Filemon a respeito do retorno de seu escravo On\u00e9simo: \u201cSe, portanto, me consideras companheiro, recebe-o, como se fosse a mim mesmo. E, se algum dano te fez ou se te deve alguma coisa, lan\u00e7a tudo em minha conta\u201d.[5]<\/a> Aqui, Paulo instrui Filemon a \u201clan\u00e7ar em sua conta\u201d [literalmente, \u201cimputar\u201d] qualquer d\u00e9bito que On\u00e9simo pudesse estar devendo a Filemon. Essa n\u00e3o era realmente uma d\u00edvida de Paulo, mas Paulo, por sua pr\u00f3pria vontade, tomou para si aquele d\u00e9bito<\/em>, e ele foi lan\u00e7ado em sua conta!<\/p>\n

Agora, essa mesma palavra e suas varia\u00e7\u00f5es s\u00e3o usadas para se referir a pecado<\/em>. Por exemplo, a B\u00edblia diz que \u201co pecado n\u00e3o \u00e9 imputado <\/em>(\u201clan\u00e7ado em nossa conta\u201d), n\u00e3o havendo lei\u201d.[6]<\/a> Novamente, em Romanos 4, Paulo diz: \u201cMas, ao que n\u00e3o trabalha, por\u00e9m cr\u00ea naquele que justifica o \u00edmpio, a sua f\u00e9 lhe \u00e9 atribu\u00edda como justi\u00e7a. E \u00e9 assim tamb\u00e9m que Davi declara ser bem-aventurado o homem a quem Deus atribui (\u201cimputa\u201d) justi\u00e7a, independentemente de obras: Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades s\u00e3o perdoadas, e cujos pecados s\u00e3o cobertos; bem-aventurado o homem a quem o Senhor jamais imputar\u00e1 pecado\u201d.[7]<\/a> Que transa\u00e7\u00e3o gloriosa! Nossos pecados n\u00e3o <\/em>s\u00e3o imputados a n\u00f3s<\/em>, porque foram <\/em>imputados a Cristo<\/em>, e, aceitando-os como se fossem seu pr\u00f3prio d\u00e9bito<\/em>, ele os pagou completamente!<\/p>\n

O Cora\u00e7\u00e3o do Evangelho<\/strong><\/h2>\n

Essas realidades est\u00e3o no pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o do evangelho. Elas s\u00e3o expostas pelo ap\u00f3stolo Paulo em Romanos 3.21-26, uma passagem um tanto complexa que se torna clara \u00e0 medida que compreendemos o significado da imputa\u00e7\u00e3o discutida acima:<\/p>\n

\u201cMas agora, sem lei, se manifestou a justi\u00e7a de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas; justi\u00e7a de Deus mediante a f\u00e9 em Jesus Cristo, para todos [e sobre todos] os que creem; porque n\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00e3o, pois todos pecaram e carecem da gl\u00f3ria de Deus, sendo justificados gratuitamente, por sua gra\u00e7a, mediante a reden\u00e7\u00e3o que h\u00e1 em Cristo Jesus, a quem Deus prop\u00f4s, no seu sangue, como propicia\u00e7\u00e3o, mediante a f\u00e9, para manifestar a sua justi\u00e7a, por ter Deus, na sua toler\u00e2ncia, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos; \u00a0tendo em vista a manifesta\u00e7\u00e3o da sua justi\u00e7a no tempo presente, para ele mesmo ser justo e o justificador daquele que tem f\u00e9 em Jesus.\u201d<\/em><\/p>\n

Aqui, Paulo declara que Cristo morreu para pagar o nosso d\u00e9bito de pecado a fim de que Deus pudesse \u201cjustificar\u201d pecadores e ao mesmo tempo permanecer \u201cjusto\u201d. Ao longo do Antigo Testamento, os pecados foram meramente \u201cdeixados impunes\u201d, o pagamento de sua culpa sendo postergado ano ap\u00f3s ano, at\u00e9 que viesse o Cordeiro cuja morte os levaria verdadeiramente embora.[8]<\/a> Durante todo esse tempo, parece que Deus estava sendo injusto, visto que ele justificou homens (como Abra\u00e3o e Davi) sem que a justi\u00e7a fosse realmente satisfeita. Portanto, era necess\u00e1rio que Cristo morresse \u201cpublicamente\u201d, manifestando abertamente a justi\u00e7a de Deus para que todos a vissem, satisfazendo-a completamente na cruz pelos pecados cometidos. Nesse sentido, Cristo morreu n\u00e3o somente para justificar homens, mas para justificar Deus! Sua morte na cruz vindicou e manifestou a justi\u00e7a absoluta de Deus ao justificar seu povo. Como uma \u201cpropicia\u00e7\u00e3o\u201d (i.e., um sacrif\u00edcio que remove a ira) pelos nossos pecados, Cristo tira de sobre n\u00f3s a ira judicial de Deus. Somos \u201cjustificados gratuitamente\u201d (a justifica\u00e7\u00e3o \u00e9 absolutamente de gra\u00e7a<\/em> para n\u00f3s), \u201cmediante a reden\u00e7\u00e3o que h\u00e1 em Cristo Jesus\u201d (a justifica\u00e7\u00e3o custou muito caro <\/em>para Deus). Somos justificados ao receber a \u201cgra\u00e7a para a justifica\u00e7\u00e3o\u201d,[9]<\/a> \u201cjusti\u00e7a de Deus mediante a f\u00e9 em Jesus Cristo\u201d.[10]<\/a><\/p>\n

Voc\u00ea ainda est\u00e1 carregando o fardo de sua culpa e seus pecados? Voc\u00ea ainda est\u00e1 sob a ira de Deus? \u201cEis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo!\u201d[11]<\/a> \u201cHaver\u00e1 uma fonte para remover pecado e impureza\u201d.[12]<\/a> \u201cO sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo o pecado\u201d.[13]<\/a> N\u00e3o importa qu\u00e3o terr\u00edveis sejam os seus pecados, eles n\u00e3o s\u00e3o nada comparados ao valor infinito do sangue de Cristo![14]<\/a> \u201cOnde abundou o pecado, superabundou a gra\u00e7a\u201d.[15]<\/a> Venha a ele! Ele o convida e tamb\u00e9m ordena que venha; voc\u00ea n\u00e3o precisa temer estar sendo presun\u00e7oso ao vir: \u201cAquele que tem sede venha, e quem quiser receba de gra\u00e7a a \u00e1gua da vida\u201d.[16]<\/a> Venha a ele! Tome<\/em> a \u00e1gua da vida! Lance seus pecados sobre ele e confie nele como quem levar\u00e1 seus pecados. \u201cCr\u00ea no Senhor Jesus e ser\u00e1s salvo\u201d.[17]<\/a>[\/vc_column_text][vc_cta h2=”Justifica\u00e7\u00e3o e Regenera\u00e7\u00e3o” css=”.vc_custom_1568745865529{border-left-width: 3px !important;padding-top: 10px !important;padding-right: 15px !important;padding-bottom: 10px !important;padding-left: 10px !important;border-left-color: #dd3333 !important;}”]\"\"O que a B\u00edblia quer dizer quando afirma que os homens precisam ser justificados diante de Deus? Como \u00e9 poss\u00edvel que um Deus justo justifique homens injustos sem que ele mesmo se torne injusto? E a regenera\u00e7\u00e3o, o que \u00e9? O que significa o novo nascimento sobre o qual Jesus falou?<\/p>\n

Confira<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

[\/vc_cta][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Charles Leiter. \u00a9 Editora Fiel. Website: editorafiel.com.br<\/a>. Trecho retirado com permiss\u00e3o do livro: Justifica\u00e7\u00e3o e Regenera\u00e7\u00e3o<\/a>.<\/p>\n

Original: O Cora\u00e7\u00e3o do Evangelho<\/a>. \u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pode um homem ser justo diante de Deus? S\u00f3 h\u00e1 uma resposta para esse dilema. Algu\u00e9m precisa pagar pelos pecados dos pecadores. 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