{"id":32865,"date":"2016-04-12T04:00:53","date_gmt":"2016-04-12T07:00:53","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=32865"},"modified":"2016-04-12T16:33:18","modified_gmt":"2016-04-12T19:33:18","slug":"5-motivos-para-nao-desperdicar-o-seu-momento-de-lazer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2016\/04\/5-motivos-para-nao-desperdicar-o-seu-momento-de-lazer\/","title":{"rendered":"5 motivos para n\u00e3o desperdi\u00e7ar o seu momento de lazer"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Eu sei que suas inten\u00e7\u00f5es eram boas, mas soou um tanto pomposo; estava mais para um desses lutadores profissionais que passam na TV nas tardes de s\u00e1bado do que para um homem ordenado de Deus, quando disse: \u201cO diabo n\u00e3o tira um dia de folga. Ele n\u00e3o tira f\u00e9rias, e eu tamb\u00e9m n\u00e3o\u201d.<\/p>\n

Eu lhe falava da viagem \u00e0 praia que minha fam\u00edlia estava prestes a fazer, do qu\u00e3o relaxante seria e de como eu esperava que recarregasse as minhas baterias pastorais. Ele n\u00e3o tinha nada disso. \u201cH\u00e1 quarenta anos que n\u00e3o tiro f\u00e9rias\u201d, disse-me. \u201cOlho para o divertimento da mesma forma que os puritanos olhavam: n\u00e3o tenho qualquer passatempo, nem fa\u00e7o quest\u00e3o de ter\u201d.<\/p>\n

Eu sabia que n\u00e3o chegaria a lugar algum, ent\u00e3o larguei a conversa. Por\u00e9m, isso me fez pensar. Quais s\u00e3o os limites de um crist\u00e3o quando se trata de lazer? E os puritanos? Eles eram contra a divers\u00e3o? Isso \u00e9 importante, pois eu concordo com J. I. Packer de que o puritanismo \u00e9 o \u00e1pice de maturidade da teologia e espiritualidade crist\u00e3s<\/a>, talvez a estrela mais luminosa da gal\u00e1xia da Reforma.<\/p>\n

Nos anos desde o meu encontro com o laborioso ministro, estudei os escritos dos puritanos atentamente e desenvolvi afei\u00e7\u00f5es profundas por eles. Tamb\u00e9m dei v\u00e1rias escapadas, com minha esposa e nossos quatro filhos, como um pastor e crist\u00e3o necessitado de descanso. E percebi que, embora os puritanos talvez tenham sido um tanto deficientes em sua perspectiva sobre o lazer, eles n\u00e3o foram completamente contra.<\/p>\n

Os puritanos e o lazer<\/strong><\/p>\n

Em se tratando de teologia, pastores e te\u00f3logos puritanos foram profundamente b\u00edblicos e praticantes incans\u00e1veis do princ\u00edpio reformado do Sola Scriptura<\/em>. Em se tratando de piedade, eles foram, como aponta J. I. Packer em Entre os gigantes de Deus: Uma vis\u00e3o puritana da vida crist\u00e3<\/em>, gigantes imponentes no cen\u00e1rio da hist\u00f3ria da igreja tais quais as sequoias na Calif\u00f3rnia.<\/p>\n

Mas em se tratando de uma vis\u00e3o robustamente b\u00edblica das atividades de recrea\u00e7\u00e3o e lazer, os puritanos admitidamente deixaram algo a desejar. Leland Ryken, em seu livro Santos no mundo: Os puritanos como realmente eram<\/em>, coloca bem: \u201cAlgu\u00e9m observou corretamente sobre os puritanos que \u2018eles escreveram sobre recrea\u00e7\u00e3o com a seriedade de um soci\u00f3logo moderno\u2019\u201d[1]<\/a>. Considere, por exemplo, as palavras de Cotton Mather: \u201cQue os seus neg\u00f3cios absorvam a maior parte do seu tempo. N\u00e3o \u00e9 uma hora aqui e ali nos seus neg\u00f3cios que resolver\u00e1. Seja entusiasmado com respeito a seus neg\u00f3cios, t\u00e3o cedo quanto seja conveniente. Mantenha-se pr\u00f3ximo dos seus neg\u00f3cios, at\u00e9 que seja conveniente deix\u00e1-los\u201d[2]<\/a>.<\/p>\n

Como Ryken observa, os puritanos n\u00e3o valorizavam a recrea\u00e7\u00e3o para o seu pr\u00f3prio bem ou como celebra\u00e7\u00e3o \u2013 uma boa d\u00e1diva de Deus para ser feita para a sua gl\u00f3ria. Em vez disso, eles viam as atividades de lazer como atividades que capacitavam para o trabalho. \u201cA recrea\u00e7\u00e3o n\u00e3o pertence ao descanso, mas ao trabalho\u201d, escreveu um puritano, \u201ce \u00e9 usada para que os homens atrav\u00e9s dela possam se fazer mais aptos para o trabalho\u201d[3]<\/a>.<\/p>\n

Os puritanos podiam chegar a extremos quando se tratava de prazer n\u00e3o religioso. A certa altura, John Bunnyan acreditava que sua participa\u00e7\u00e3o em um jogo de taco (considerado um precursor do cr\u00edquete e do beisebol na Inglaterra) no Dia do Senhor era um claro sinal de sua reprova\u00e7\u00e3o. Richard Baxter afirmou que a recrea\u00e7\u00e3o \u00e9 um \u201cesporte l\u00edcito\u201d, embora tenha listado nada menos do que dezoito par\u00e2metros para aferir a licitude de um esporte.<\/p>\n

Embora os puritanos fossem indubitavelmente dissonantes acerca dessa quest\u00e3o, a Escritura \u00e9 o instrumento autoritativo para respond\u00ea-la. Aqui est\u00e3o cinco linhas de racioc\u00ednio b\u00edblico acerca do envolvimento do crist\u00e3o em lazer e passatempos.<\/p>\n

1. Lazer e passatempo n\u00e3o s\u00e3o pecaminosos<\/strong><\/p>\n

Em lugar algum a Escritura pro\u00edbe os momentos de lazer. Ap\u00f3s Deus ter terminado de criar o mundo e tudo o que nele h\u00e1, descansou. E, em seu descanso, ele estabeleceu, dali para frente, o princ\u00edpio de descanso para o seu povo. Independentemente de sua vis\u00e3o acerca do Dia do Senhor, isso \u00e9 indiscut\u00edvel. OK, Deus n\u00e3o estava sentado assistindo a uma partida de futebol, mas acho que isso est\u00e1 fora de quest\u00e3o. Deus descansou. Ele chamou a cria\u00e7\u00e3o de boa. Portanto, visto que os momentos de lazer servem para apreciar as coisas que Deus criou para o nosso bem, eles n\u00e3o s\u00e3o pecado em hip\u00f3tese alguma.<\/p>\n

Mas podem vir a ser? Sem d\u00favida. Eles se tornam-se pecado quando assumem a primazia em nossas vidas e nos levam a negligenciar o nosso chamado divino para trabalhar e atender as nossas fam\u00edlias.<\/p>\n

A Escritura \u00e9 curta e grossa quando pro\u00edbe a pregui\u00e7a: \u201cAquele que n\u00e3o quer trabalhar, n\u00e3o coma\u201d (2Ts 3.10; cf. Pv 6.6). Se lazer e passatempos conduzem \u00e0 pregui\u00e7a ou incapacidade, ent\u00e3o eles se tornaram em substitui\u00e7\u00f5es de Deus que podem emaranhar nossos cora\u00e7\u00f5es assim como o kudzu<\/em><\/a>. Mas a maioria dos passatempos n\u00e3o s\u00e3o, em si mesmos, pecado. Meu amigo citado no in\u00edcio deste texto poderia ter se beneficiado de algum tempo livre.<\/p>\n

2. Lazer e passatempos s\u00e3o necess\u00e1rios \u00e0 luz da fraqueza e ritmos de vida humanos<\/strong><\/p>\n

Os puritanos muitas vezes s\u00e3o retratados como estraga-prazeres e esquisitos. Eles eram s\u00e9rios acerca do evangelho. Eram s\u00e9rios sobre a B\u00edblia. Eram s\u00e9rios sobre teologia. Eram s\u00e9rios sobre a igreja. Podemos aprender uma ou duas coisas deles no que diz respeito a levar essas coisas a s\u00e9rio. Um observador certa vez disse a Packer que o protestantismo norte-americano tende a ter \u201ccinco mil quil\u00f4metros de largura e um cent\u00edmetro de profundidade\u201d[4]<\/a>. De fato. A necessidade gritante do momento n\u00e3o exige menos seriedade sobre essas quest\u00f5es centrais, mas muito mais.<\/p>\n

Entretanto, isso n\u00e3o quer dizer que devamos evitar os momentos de lazer e atividades menos s\u00e9rias que trazem relaxamento e alegram os nossos cora\u00e7\u00f5es. Na atual conjuntura da for\u00e7a de trabalho, alguns pesquisadores descobriram que a semana de trabalho m\u00e9dia para um americano est\u00e1 se arrastando para al\u00e9m das 50 horas. Dessa forma, ap\u00f3s uma longa e cansativa semana de trabalho, nossos corpos e mentes finitos muitas vezes necessitam de repouso. Deus estabelece um padr\u00e3o na ordem criada (noite\/manh\u00e3\/tarde) por seis dias, e ent\u00e3o estabeleceu um dia de descanso no s\u00e9timo. Nossos ritmos de vida tendem a seguir ao longo dessa linha: trabalhe cinco ou seis dias e ent\u00e3o descanse um ou dois. Se usados corretamente, os per\u00edodos de descanso e lazer s\u00e3o \u00fateis.<\/p>\n

At\u00e9 mesmo os puritanos afirmaram, ainda que tibiamente, as atividades de lazer para recarregar as baterias f\u00edsicas e mentais. Ryken cita John Downame (1571-1652), mostrando que os puritanos encorajaram pessoas a participar moderadamente de passatempos tais como \u201cpassear em lugares agrad\u00e1veis, confer\u00eancias que s\u00e3o prazerosas sem ofensa, poesia, m\u00fasica, ca\u00e7a, e tais outros esportes permiss\u00edveis como melhor se adaptarem \u00e0s v\u00e1rias disposi\u00e7\u00f5es dos homens para seu conforto e refrig\u00e9rio\u201d[5]<\/a>.<\/p>\n

3. Lazer e passatempos podem ser vistos como boas d\u00e1divas de Deus<\/strong><\/p>\n

Meu passatempo favorito \u00e9 acompanhar os jogos de baseball da Major League Baseball<\/em> e ler sobre sua hist\u00f3ria, e \u00e9 um jogo que eu aprecio especialmente com meus dois filhos. Eu treino as suas equipes, e muitas vezes vemos jogos na TV e visitamos muitos est\u00e1dios em todo o pa\u00eds a cada ver\u00e3o. O beisebol \u00e9 jogado ao ar livre sob o c\u00e9u azul de Deus e na grama exuberante que ele fez.<\/p>\n

Em nossas viagens de fam\u00edlia, visitamos com frequ\u00eancia velhos est\u00e1dios hist\u00f3ricos em que times ou jogadores famosos j\u00e1 jogaram. \u00c9 uma excelente forma de gastar o tempo com meus meninos e ensin\u00e1-los li\u00e7\u00f5es sobre hist\u00f3ria, esp\u00edrito desportivo e at\u00e9 mesmo masculinidade b\u00edblica. Oramos antes de come\u00e7arem o jogo (que ir\u00e3o jogar, vencendo ou perdendo, para a gl\u00f3ria de Deus) e muitas vezes somos privilegiados de ter conversas sobre o evangelho com os companheiros de equipe. Enxergamos o jogo \u2013 e o prazer que nossa fam\u00edlia tem nele \u2013 como uma boa d\u00e1diva das m\u00e3os de Deus (Tg 1.17). S\u00e3o presentes para serem desfrutados dentro do contexto da adora\u00e7\u00e3o a um Deus bom que demanda toda a nossa fidelidade.<\/p>\n

Deus tencionou que desfrut\u00e1ssemos da sua cria\u00e7\u00e3o a seu modo desde que compreendamos que ela possui uma \u201cindica\u00e7\u00e3o\u201d de gl\u00f3ria, e n\u00e3o a gl\u00f3ria definitiva. A ordem criada, apesar de bela e deslumbrante, foi projetada como um indicador para um Criador ainda mais belo e deslumbrante. Em outras palavras, ela possui gl\u00f3ria por causa de seu Criador, n\u00e3o em si mesma. Penso que seja isso o que Davi est\u00e1 nos dizendo no Salmo 19: \u201cOs c\u00e9us proclamam a gl\u00f3ria de Deus, e o firmamento anuncia a obra das suas m\u00e3os\u201d. Nossos passatempos e momentos de lazer nos proporcionam a oportunidade de desfrutar da ordem criada e das d\u00e1divas que Deus nos concedeu.<\/p>\n

4. Lazer e passatempos podem ser tornar \u00eddolos<\/strong><\/p>\n

Como Calvino excelentemente colocou, o cora\u00e7\u00e3o humano \u00e9 uma f\u00e1brica de \u00eddolos. Salom\u00e3o experimentou prazer e regozijo \u2013 que sem d\u00favida inclu\u00eda uma boa dose de lazer \u2013, mas no fim achou-a totalmente ineficiente como um meio de satisfa\u00e7\u00e3o suprema, descartando-a como \u201ccorrer atr\u00e1s do vento\u201d.<\/p>\n

Passatempos n\u00e3o produzem bons deuses. Para mim, o beisebol poderia transformar-se facilmente em algo que chega muito perto de assemelhar-se a um culto. Nos Estados Unidos, os esportes (e escrevo isso como um ex-jornalista esportivo e um f\u00e3 de longa data consideravelmente zeloso) beiram a idolatria quando os admiradores deixam o culto dominical para ir a esses eventos. Quando nosso momento de lazer e passatempos substituem o culto ao nosso Salvador, eles se tornaram \u00eddolos funcionais.<\/p>\n

5. Lazer e passatempos devem ser feitos para a gl\u00f3ria de Deus.<\/strong><\/p>\n

Aqui, as palavras de Paulo s\u00e3o oportunas: \u201cPortanto, quer comais, quer bebais ou fa\u00e7ais outra coisa qualquer, fazei tudo para a gl\u00f3ria de Deus\u201d (1Co 10.31). Ele n\u00e3o fez nenhuma exce\u00e7\u00e3o aqui. Comer? Fazemos aos montes. Beber? Idem. Devemos buscar a gl\u00f3ria de Deus at\u00e9 mesmo nas coisas mais mundanas que fazemos.<\/p>\n

Deus declarou que tudo de sua cria\u00e7\u00e3o \u00e9 bom. Ent\u00e3o eu penso que seja plenamente b\u00edblico dizer que os passatempos s\u00e3o atividades que podem ser feitas para a gl\u00f3ria de Deus \u2013 jogar, acompanhar esportes, cuidar do jardim, fazer exerc\u00edcios, ouvir m\u00fasica, praticar atividades ao ar livre e muitas outras coisas \u2013 e devem ser desfrutadas pelo crist\u00e3o.<\/p>\n

Portanto, como diria John Piper, n\u00e3o desperdice o seu momento de lazer. Use-o para glorificar aquele que lhe d\u00e1 essas coisas e lhe concede vida, f\u00f4lego e for\u00e7a para desfrut\u00e1-las.<\/p>\n

[1]<\/a> Editora Fiel, 2013, p. 316<\/p>\n

[2]<\/a> Idem.<\/p>\n

[3]<\/a> Idem.<\/p>\n

[4]<\/a> Packer. Op. Cit., p. 10.<\/p>\n

[5]<\/a> Ryken. Op. Cit., p. 314.<\/p>\n

[\/vc_column_text]

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<\/p>\n

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Este livro \u00e9 um relato fiel e livre sobre os Puritanos, homens que souberam aplicar a teologia em muitas \u00e1reas de suas vidas. A cada cap\u00edtulo, Ryken apresenta a compreens\u00e3o teol\u00f3gica dos puritanos aplicada \u00e0s principais esferas da vida do homem, como f\u00e9, igreja, fam\u00edlia, trabalho, dinheiro e tantas outras.<\/p>\n

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<\/span><\/div>[vc_message color=”alert-danger” style=”square_outlined” el_class=”creditos_box”]<\/p>\n

Por:<\/strong> Jeff Robinson.\u00a0\u00a9 2016\u00a0The Gospel Coalition. Original: 5 Reasons Not to Waste Your Leisure Time<\/a>.<\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o<\/strong>: Leonardo Bruno Galdino. \u00a9 2015 Minist\u00e9rio Fiel. Todos os direitos reservados. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Original: 5 motivos para n\u00e3o desperdi\u00e7ar o seu momento de lazer<\/a>.<\/p>\n

Permiss\u00f5es<\/strong>: Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu minist\u00e9rio e o tradutor, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p>\n

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