{"id":33954,"date":"2016-06-24T04:00:13","date_gmt":"2016-06-24T07:00:13","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=33954"},"modified":"2016-06-21T14:43:17","modified_gmt":"2016-06-21T17:43:17","slug":"deus-usa-igrejas-comuns","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2016\/06\/deus-usa-igrejas-comuns\/","title":{"rendered":"Deus usa igrejas comuns"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Ao longo de sua hist\u00f3ria, a igreja tendeu a se enxergar como extraordin\u00e1ria. Por exemplo, no per\u00edodo medieval, a igreja era um lugar extraordin\u00e1rio \u00e0 parte do mundo, o sagrado separado do profano, o lugar de salva\u00e7\u00e3o, a detentora dos mist\u00e9rios do c\u00e9u.<\/p>\n

A igreja continha pessoas extraordin\u00e1rias: monges e freiras, padres e bispos e, acima de tudo, o Papa como representante de Cristo na terra. Essas pessoas extraordin\u00e1rias eram as que tinham chamados para o minist\u00e9rio; todas as outras simplesmente trabalhavam. Al\u00e9m disso, a igreja tinha meios extraordin\u00e1rios: sacramentos que transmitiam gra\u00e7a pela opera\u00e7\u00e3o dos pr\u00f3prios rituais. Enquanto monges e m\u00edsticos realizavam feitos poderosos e alimentavam os leigos com alimento celestial, alguns dos extraordin\u00e1rios alcan\u00e7avam a santidade, enquanto os comuns ansiavam pela liberta\u00e7\u00e3o final do pecado e um vislumbre de Deus no c\u00e9u.<\/p>\n

Para aumentar o aspecto extraordin\u00e1rio da igreja e de seus agentes mais santos, os pr\u00f3prios edif\u00edcios da Igreja foram constru\u00eddos com o altar extraordin\u00e1rio na extremidade do santu\u00e1rio separado das pessoas comuns por uma cerca, tela ou grade. A divis\u00e3o era desenhada novamente na Eucaristia, em que aos leigos era negada a chance de participar do vinho (como o sangue de Cristo), por medo do que poderia acontecer se ele fosse derramado. A igreja crist\u00e3 estava cheia de lembretes do extraordin\u00e1rio.<\/p>\n

Uma das principais contribui\u00e7\u00f5es da Reforma e do protestantismo em geral tem sido a sua \u00eanfase no aspecto comum da igreja. \u00c9 bem certo que Jo\u00e3o Calvino aprovaria a observa\u00e7\u00e3o de Cipriano que a igreja \u00e9 a nossa m\u00e3e e que \u201clonge de seu seio, n\u00e3o se pode esperar qualquer perd\u00e3o dos pecados ou qualquer salva\u00e7\u00e3o\u201d, ou como a Confiss\u00e3o de F\u00e9 de Westminster ensina: \u201ca Igreja vis\u00edvel […] \u00e9 o Reino do Senhor Jesus Cristo, a casa e fam\u00edlia de Deus, do qual n\u00e3o h\u00e1 possibilidade de salva\u00e7\u00e3o\u201d (25.2). A igreja \u00e9 o lugar normal da gra\u00e7a de Deus. Entretanto, a gra\u00e7a de Deus n\u00e3o vem atrav\u00e9s de uma exibi\u00e7\u00e3o extraordin\u00e1ria; em vez disso, Deus usa sua igreja comum para sustentar e nutrir crentes atrav\u00e9s de minist\u00e9rio, pessoas e meios comuns.<\/p>\n

Minist\u00e9rio comum<\/strong><\/p>\n

Em sua igreja comum, Deus trabalha por meio do minist\u00e9rio comum. Os reformadores fizeram uma distin\u00e7\u00e3o entre os of\u00edcios b\u00edblicos que eram extraordin\u00e1rios e feitos para durar por um tempo, como ap\u00f3stolos e profetas, e aqueles of\u00edcios b\u00edblicos que eram \u201ccomuns e perp\u00e9tuos\u201d na igreja, como presb\u00edteros e di\u00e1conos (Ef 4.11-13; 1Tm 3.1-13; Tt 1.5-9). O minist\u00e9rio extraordin\u00e1rio de ap\u00f3stolos e profetas estabeleceu a igreja (Ef 2.20), com seu ensino fundamental consistindo no c\u00e2non das Escrituras. Contudo, a partir do encerramento do c\u00e2non at\u00e9 o tempo presente, Deus tem usado o minist\u00e9rio comum e regular de presb\u00edteros e di\u00e1conos para edificar a igreja (1Tm 3.15).<\/p>\n

Esses presb\u00edteros e di\u00e1conos s\u00e3o escolhidos pelo povo de Deus, em concord\u00e2ncia com a pr\u00f3pria determina\u00e7\u00e3o de Cristo de presentear seu povo com oficiais (At 6. 1-7,14.23; Ef 4.7-12). Longe de envolver um chamado sobrenatural ou extraordin\u00e1rio, o chamado para o minist\u00e9rio comum vem atrav\u00e9s do povo de Deus procurando entre si por homens \u201cde boa reputa\u00e7\u00e3o, cheios do Esp\u00edrito e de sabedoria\u201d (At 6.3). Esses homens s\u00e3o separados para tomar o que receberam a respeito do evangelho e pass\u00e1-lo fielmente aos outros (2Tm 2.2). E, enquanto alguns desses homens far\u00e3o isso em tempo integral e recebendo uma remunera\u00e7\u00e3o (1Co 9.8-12; 1Tm 5.17), outros continuar\u00e3o em seu trabalho di\u00e1rio como fazedores de tendas, pescadores, professores e m\u00e9dicos, mesmo enquanto pastoreiam o rebanho de Deus (At 18.1-4,24-28; 1Co 9.6\u20137). Presb\u00edteros se dedicam principalmente \u00e0 ora\u00e7\u00e3o e ao minist\u00e9rio da Palavra, e di\u00e1conos a atender as necessidades f\u00edsicas das pessoas, mas ambos trabalham para a edifica\u00e7\u00e3o da igreja comum de Deus (At 6.1-7).<\/p>\n

Este \u00e9 o minist\u00e9rio normal atrav\u00e9s do qual Deus trabalha: presb\u00edteros e di\u00e1conos exercendo o minist\u00e9rio comum em resposta ao chamado de Deus que vem atrav\u00e9s dos processos regulares da igreja. Mas a igreja avan\u00e7a a sua causa n\u00e3o s\u00f3 atrav\u00e9s de um minist\u00e9rio comum, mas tamb\u00e9m atrav\u00e9s de homens e mulheres comuns que vivem a vida di\u00e1ria no mundo e na igreja.<\/p>\n

Pessoas comuns<\/strong><\/p>\n

Os reformadores insistiram que a causa de Deus no mundo avan\u00e7a atrav\u00e9s de pessoas comuns vivendo seus chamados em todas as \u00e1reas da vida. Ao confiar em Cristo durante seu trabalho di\u00e1rio, homens e mulheres fazem boas obras. Estas obras s\u00e3o t\u00e3o boas quanto as de um pastor quando prega ou de um presb\u00edtero que ministra junto ao leito de uma mulher \u00e0 beira da morte. Lutero coloca desta forma: \u201cSe ele encontra o seu cora\u00e7\u00e3o confiante de que agrada a Deus, ent\u00e3o o trabalho \u00e9 bom, mesmo que seja algo t\u00e3o pequeno quanto apanhar uma palha\u201d. O trabalho dos crentes \u00e9 aceit\u00e1vel para Deus n\u00e3o por estar relacionado \u00e0 igreja ou por possuir reputa\u00e7\u00e3o do mundo; \u00e9 aceit\u00e1vel porque \u00e9 feito com f\u00e9, porque agrada a Deus, e porque Deus o usa para fazer prosperar seu mundo. Deus usa pessoas comuns como um reino de sacerdotes que representam e mediam gra\u00e7a comum para toda a cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Este sacerd\u00f3cio de todos os crentes tamb\u00e9m muda nosso entendimento da vida comum na igreja. Uma vez que cada crente \u00e9 um sacerdote diante de Deus unido ao sumo sacerdote, Jesus, a adora\u00e7\u00e3o de cada crente \u00e9 significativa (1Pe 2.4-10). As ora\u00e7\u00f5es das mulheres na sexta-feira s\u00e3o t\u00e3o valorizadas e valiosas aos olhos de Deus quanto as ora\u00e7\u00f5es do ministro no domingo. O ensino do contador na escola dominical \u00e9 t\u00e3o valorizado e valioso aos olhos de Deus quanto as palestras do professor de semin\u00e1rio. Todos os crentes t\u00eam a un\u00e7\u00e3o de Deus, todos s\u00e3o sacerdotes diante de Deus, todos s\u00e3o importantes na constru\u00e7\u00e3o do reino de Deus (1Jo 2.27).<\/p>\n

Isso n\u00e3o quer dizer que Deus n\u00e3o tenha dotado alguns mais do que outros, nem que Deus n\u00e3o tenha ordenado uma estrutura para sua igreja com os presb\u00edteros chamados para pastorear o rebanho e estar aptos para ensinar (1Pe 5.1-5; Hb 13.7,17). No entanto, isso quer dizer que na igreja crist\u00e3 comum, Deus usa homens e mulheres comuns como \u201csacerdotes para o seu Deus e Pai\u201d (Ap 1.6), cuja adora\u00e7\u00e3o \u00e9 significante e cujo trabalho \u00e9 aceit\u00e1vel em Cristo.<\/p>\n

Meios comuns<\/strong><\/p>\n

Quando essa igreja comum se re\u00fane, homens e mulheres comuns servidos por um minist\u00e9rio comum, ela encontra Deus trabalhando atrav\u00e9s de meios comuns. O Breve Catecismo de Westminster se refere aos \u201cmeios ordin\u00e1rios de gra\u00e7a\u201d, como a Palavra, os sacramentos e a ora\u00e7\u00e3o. Embora estes meios comuns pare\u00e7am simples e at\u00e9 mesmo tolos para alguns, Deus os usa de maneiras poderosas, pois ele os faz \u201ceficazes aos eleitos para a salva\u00e7\u00e3o\u201d (P. 88; cf. 1Co 1.18-31).<\/p>\n

Na leitura e especialmente na prega\u00e7\u00e3o da B\u00edblia, Deus trabalha para convencer e converter os pecadores e para convencer e confortar os santos, isto \u00e9, todos os crentes. Nos sacramentos do batismo e da ceia do Senhor, Deus trabalha para confirmar sua Palavra e assegurar nossos cora\u00e7\u00f5es atrav\u00e9s do trabalho de seu Esp\u00edrito e da resposta da nossa f\u00e9. Em nossas ora\u00e7\u00f5es, Deus opera em nossos cora\u00e7\u00f5es e vidas ao oferecermos nossos desejos a Deus. Atrav\u00e9s de sua atua\u00e7\u00e3o, Deus faz com que esses meios comuns sejam eficazes para a nossa salva\u00e7\u00e3o (BCW, P. 89-91). Ou seja, eles nos confirmam e santificam em Cristo, enquanto aguardamos a nossa glorifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A igreja crist\u00e3 comum n\u00e3o precisa das \u00faltimas modas para chamar os pecadores ou aqueles que est\u00e3o em busca de algo. Ela precisa, em vez disso, desses meios ordin\u00e1rios, juntamente com a f\u00e9 no Deus que utiliza esses meios. Certamente, uma das grandes crises em nossos dias \u00e9 a crise de confian\u00e7a e f\u00e9 nos meios comuns de gra\u00e7a. Deus est\u00e1 nos chamando para lembrar mais uma vez que ele n\u00e3o precisa de experi\u00eancias ou eventos extraordin\u00e1rios; antes, ele tem prazer em usar esses meios comuns para fazer sua obra na vida das pessoas.<\/p>\n

Pois, quando o povo de Deus usa os meios ordin\u00e1rios, mesmo a pessoa menos instru\u00edda pode aprender a grande hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, crescer em f\u00e9 e gra\u00e7a, e servir como um sacerdote na casa de Deus. A Confiss\u00e3o de F\u00e9 de Westminster admite que nem tudo na B\u00edblia \u00e9 simples ou claro para todo leitor da mesma, \u201cmas ainda os indoutos, no devido uso dos meios comuns, podem alcan\u00e7ar uma suficiente compreens\u00e3o\u201d das coisas necess\u00e1rias para a salva\u00e7\u00e3o (CFW 1.7). Semelhantemente, n\u00e3o \u00e9 preciso \u201crevela\u00e7\u00e3o extraordin\u00e1ria\u201d ou uma manifesta\u00e7\u00e3o especial do Esp\u00edrito para se obter garantia; pelo contr\u00e1rio, uma garantia infal\u00edvel de salva\u00e7\u00e3o \u00e9 alcan\u00e7ada \u201cno devido uso dos meios comuns\u201d (CFW 18.3). Tal aprendizado e seguran\u00e7a exigem que o povo de Deus participe de sua igreja crist\u00e3 comum, dia do Senhor ap\u00f3s dia do Senhor, a fim de usar esses meios comuns de gra\u00e7a.E quando nos comprometemos com esta igreja crist\u00e3 comum, Deus faz coisas extraordin\u00e1rias. Ele concede miseric\u00f3rdia e gra\u00e7a, ele ilumina nossas mentes e orienta nossas vontades, ele chama eficazmente e justifica, ele santifica seus filhos adotivos, e ele os leva com seguran\u00e7a para seu lar. Assim, Deus n\u00e3o nos chama para dar o primeiro lugar \u00e0 confer\u00eancia, podcast, livro ou revista, que s\u00e3o \u00fateis, por\u00e9m extraordin\u00e1rias. Antes, ele nos chama a amar sua igreja crist\u00e3, bela, comprada por sangue e comum.<\/p>\n

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Confira<\/a><\/p>\n

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[\/vc_column_text][vc_empty_space height=”30px”][vc_cta h2=”S\u00e9rie: Por uma vida crist\u00e3 comum”]<\/p>\n

Veja as outras publica\u00e7\u00f5es da s\u00e9rie:<\/span><\/p>\n

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Por:<\/strong> Sean Michael Lucas.\u00a0\u00a9 2014 Minist\u00e9rio Ligonier. Original: The Ordinary Christian Church.<\/p>\n

Este artigo faz parte da edi\u00e7\u00e3o de agosto de 2014 da revista\u00a0Tabletalk.<\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o<\/strong>: Jo\u00e3o Paulo Arag\u00e3o da Guia Oliveira. Revis\u00e3o:<\/strong> Yago Martins. \u00a9 2016 Minist\u00e9rio Fiel. Todos os direitos reservados. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Original:\u00a0Deus usa igrejas comuns<\/a><\/p>\n

Permiss\u00f5es<\/strong>: Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu minist\u00e9rio e o tradutor, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p>\n

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A igreja crist\u00e3 comum n\u00e3o precisa das \u00faltimas modas para chamar os pecadores ou aqueles que est\u00e3o em busca de algo. 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