{"id":34138,"date":"2016-06-30T00:05:19","date_gmt":"2016-06-30T03:05:19","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=34138"},"modified":"2016-06-29T17:49:21","modified_gmt":"2016-06-29T20:49:21","slug":"nao-trate-um-descrente-como-membro-da-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2016\/06\/nao-trate-um-descrente-como-membro-da-igreja\/","title":{"rendered":"N\u00e3o trate um descrente como membro da igreja"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Um dos grandes discernimentos do mundo moderno \u00e9 que John Donne est\u00e1 certo e Simon Garfunkel est\u00e1 errado: Eu n\u00e3o <\/em>sou uma pedra, eu n\u00e3o <\/em>sou uma ilha.<\/p>\n

Do quem eu penso ser a o que acredito sobre a vida e o universo, minhas cren\u00e7as s\u00e3o constru\u00eddas socialmente. Isso n\u00e3o significa que n\u00e3o eu fa\u00e7a decis\u00f5es independentes. Simplesmente significa que o contexto social no qual vivo determina em larga escala a variedade de op\u00e7\u00f5es que posso escolher.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, a cultura recompensa algumas escolhas e penaliza outras com sua aprova\u00e7\u00e3o ou desaprova\u00e7\u00e3o. Algumas vezes a recompensa \u00e9 financeira. Por\u00e9m, bem mais poderosa que a recompensa material \u00e9 a recompensa social, intelectual e emocional de ser considerado um membro da sociedade normal, saud\u00e1vel e bem ajustado. Somos seres sociais e ent\u00e3o queremos estar inclu\u00eddos no grupo.<\/p>\n

E isso significa que, apesar dos m\u00e9ritos objetivos de uma ideia, algumas parecem mais plaus\u00edveis ou atrativas que outras. \u00c9 dif\u00edcil acreditar em algo que todos que conhecemos pensam que \u00e9 loucura. Por outro lado, \u00e9 muito f\u00e1cil acreditar em algo que todos que conhecemos pensam que \u00e9 obviamente verdade. N\u00e3o somos ilhas em um c\u00f3rrego, somos uma cardume de peixes, e simplesmente faz sentido acompanhar o fluxo.<\/p>\n

A igreja diz: \u201cisso n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o loucura quanto voc\u00ea pensa\u201d<\/strong><\/p>\n

O que acontece quando voc\u00ea aplica esses discernimentos b\u00e1sicos \u00e0 igreja local e sua tarefa de evangelismo? De repente, voc\u00ea percebe que a igreja local \u00e9 mais que um ponto de prega\u00e7\u00e3o ou local de reuni\u00e3o para programas evangel\u00edsticos. E voc\u00ea v\u00ea que a tarefa do evangelismo n\u00e3o est\u00e1 mais confinada aos profissionais contratados pela igreja.<\/p>\n

Em vez disso, a comunidade inteira se torna um elemento crucial na tarefa de recomendar o evangelho. Essa comunidade se torna a alternativa plaus\u00edvel para descren\u00e7a. Ela se torna uma subcultura que demonstra o que parece ser amor, seguir Jesus e assim amar e servir uns aos outros. E faz tudo isso conforme o corpo da igreja vive sua vida em comunh\u00e3o. De reuni\u00f5es p\u00fablicas a pequenos grupos de estudo b\u00edblico, de reuni\u00f5es informais em volta da mesa de jantar a eventos puramente sociais, vida em comunh\u00e3o n\u00e3o somente refor\u00e7a compartilhar cren\u00e7as, ela tamb\u00e9m comunica para um mundo n\u00e3o-crist\u00e3o observador: \u201cIsso n\u00e3o \u00e9 loucura como voc\u00ea pensava e se voc\u00ea saltar da descren\u00e7a para a cren\u00e7a, voc\u00ea n\u00e3o estar\u00e1 s\u00f3\u201d.<\/p>\n

Em outras palavras, a igreja se torna uma estrutura de possibilidade para a f\u00e9. Faz sentido?<\/p>\n

Um passo mais longe: pertencer antes de crer<\/strong><\/p>\n

Nas \u00faltimas d\u00e9cadas, entretanto, muitas igrejas t\u00eam levado esse discernimento um passo mais longe. Se ver uma alternativa plaus\u00edvel do lado de fora pode ajudar algu\u00e9m a se mover da descren\u00e7a para cren\u00e7a, n\u00e3o seria ver do lado de dentro ainda melhor? Se queremos recomendar o evangelho a n\u00e3o-crist\u00e3os, o que poderia ser mais efetivo do que os convidar para dentro, deixando que experimentem antes de se comprometerem em comprar? Se a comunidade \u00e9 a mais poderosa ferramenta que temos, ent\u00e3o vamos trazer pessoas para dentro, n\u00e3o como observadores de fora, mas como (cuidadosos) participantes internos de nossa vida corporativa conosco.<\/p>\n

O resultado? \u201cDescrentes\u201d se tornam \u201cbuscadores\u201d em vez de n\u00e3o-crist\u00e3os. Eles se tornam companheiros de viagem conosco, s\u00f3 que em uma etapa diferente.<\/p>\n

Na pratica, isso significa que permitir descrentes participem de tudo, desde o grupo de louvor ao minist\u00e9rio de discipulado p\u00f3s-escolar, desde mostrar os assentos vagos a coordenar passeios para idosos. Todos est\u00e3o inclu\u00eddos; todos pertencem, independente da cren\u00e7a.<\/p>\n

A ideia \u00e9 essa. Antes deles saberem disso, n\u00e3o somente sentir\u00e3o que pertencem, mas tamb\u00e9m acreditar\u00e3o que pertencem, porque pertencer tem feito o crer algo plaus\u00edvel.<\/p>\n

Porque n\u00e3o deix\u00e1-los pertencer antes de crer? \u2013 tr\u00eas raz\u00f5es<\/strong><\/p>\n

Essa \u00e9 uma ideia atrativa. \u00c9 aparentemente uma ideia efetiva. Mas \u00e9 tamb\u00e9m uma m\u00e1 ideia. Aqui est\u00e3o tr\u00eas raz\u00f5es.<\/p>\n

Ela confunde os crist\u00e3os<\/strong><\/p>\n

Primeiramente, ela confunde os crist\u00e3os. Pastoreio uma igreja que por anos praticou essa ideia informalmente. O resultado \u00e9 uma cole\u00e7\u00e3o de intrusos (alguns que s\u00e3o membros formais, outros n\u00e3o) que dizem ser crist\u00e3os. O problema \u00e9 que alguns s\u00e3o zelosos e comprometidos, outros parecem estar mais interessados em estar entretidos, enquanto ainda outros n\u00e3o podem ser importunados a contribuir de forma alguma. Mas desde que todos eles pertencem \u00e0 fam\u00edlia, eles s\u00e3o todos nominalmente seguidores de Jesus, e temos dar outras explica\u00e7\u00f5es para as diferen\u00e7as: \u201cele \u00e9 muito ocupado\u201d, \u201cela n\u00e3o est\u00e1 a fim da m\u00fasica\u201d, \u201cseus amigos n\u00e3o est\u00e3o mais aqui\u201d. E temos que dar categorias extras como \u201ccrist\u00e3os comprometidos\u201d, \u201ccrist\u00e3os s\u00e9rios\u201d, e \u201ccrist\u00e3os sacrificiais\u201d para que os distingamos dos \u201ccrist\u00e3os desinteressados\u201d e \u201cquase crist\u00e3os\u201d.<\/p>\n

Certamente, devemos esperar uma escala de maturidade espiritual na igreja, e crist\u00e3os pecar\u00e3o. Mas o que realmente significa ser um crist\u00e3o nesse contexto? E o que fazemos com as declara\u00e7\u00f5es envergonhantes que Jesus fez como: \u201cPorque qualquer que fizer a vontade de meu Pai celeste, esse \u00e9 meu irm\u00e3o, irm\u00e3 e m\u00e3e\u201d (Mateus 12.50), ou \u201ce quem n\u00e3o toma a sua cruz e vem ap\u00f3s mim n\u00e3o \u00e9 digno de mim\u201d (Mateus 10.38)? Jesus falou sobre segui-lo como uma ruptura radical com nossa antiga forma de viver. Mas quando come\u00e7amos a deliberadamente desfocar a linha, confundimos crist\u00e3os sobre o que significa ser um seguidor de Jesus, em primeiro lugar.<\/p>\n

Ela confunde n\u00e3o-crist\u00e3os<\/strong><\/p>\n

Em segundo lugar, pertencer antes de crer confunde n\u00e3o-crist\u00e3os. N\u00e3o muito tempo depois de ter chegado \u00e0 minha igreja, um telefona an\u00f4nimo chegou a meu escrit\u00f3rio nos informando que um dos l\u00edderes estava \u201cvivendo em pecado\u201d no sentido antigo da frase. Quando investigamos, era verdade.<\/p>\n

Em certo sentido, isso n\u00e3o foi o maior problema. Novamente, crist\u00e3os caem em pecado, mesmo terr\u00edveis pecados.<\/p>\n

O problema real, de um ponto de partida pastoral, ocorreu quando essa pessoa foi confrontada. A resposta foi chocante: \u201cEu n\u00e3o me inscrevi para isso! Mesmo que soubesse que isso poderia acontecer, nunca teria me inscrito em primeiro lugar\u201d (Ironicamente, voc\u00ea pode ter uma cultura de pertencer antes de crer e ainda ter uma membresia formal, como t\u00ednhamos).<\/p>\n

Aparentemente, para esse indiv\u00edduo, ser um crist\u00e3o n\u00e3o era sobre obedecer a Jesus. E o evangelho n\u00e3o era sobre se arrepender e crer. Em vez disso, era sobre pertencer \u00e0 nossa fam\u00edlia, ser aceito e ter a oportunidade de expressar seus pr\u00f3prios dons e interesses. A presta\u00e7\u00e3o de contas certamente n\u00e3o entrou na equa\u00e7\u00e3o e nem o comprometimento. Antes que sequer pud\u00e9ssemos falar sobre isso, aquele l\u00edder j\u00e1 tinha ido embora.<\/p>\n

Quando n\u00e3o-crist\u00e3os nunca s\u00e3o avisados que eles n\u00e3o s\u00e3o crist\u00e3os, mas em vez disso s\u00e3o ensinados a pensarem em si mesmos como \u201ccompanheiros de viagem\u201d, \u201cbuscadores\u201d ou \u201cpessoas em um diferente est\u00e1gio da mesma jornada\u201d, \u00e9 f\u00e1cil para eles come\u00e7arem confundir o que realmente significa ser um crist\u00e3o e o como deveria aparentar crer no evangelho. O desejo de pertencer a uma maravilhosa fam\u00edlia pode tamb\u00e9m facilmente levar algu\u00e9m a aderir a uma comunidade de Jesus, mas nunca realmente terem aderido aos mandamentos de Jesus de se arrepender e crer.<\/p>\n

Ela fundamentalmente redefine a igreja local<\/strong><\/p>\n

Em terceiro lugar, pertencer antes de crer fundamentalmente redefine a igreja local. A igreja local \u00e9 uma comunidade, e no fim das contas, uma comunidade \u00e9 definida n\u00e3o por seus documentos, pr\u00e9dios, ou programas, mas por seu povo \u2013 e um povo que vive de forma participativa na nova cria\u00e7\u00e3o de amor e santidade, desta forma criando novas estruturas poss\u00edveis.<\/p>\n

Foi isso que Jesus ensinou: \u201cNisto conhecer\u00e3o todos que sois meus disc\u00edpulos: se tiverdes amor uns aos outros\u201d (Jo\u00e3o 13.35).<\/p>\n

Isso foi o que Paulo ensinou: \u201cN\u00e3o sabeis que um pouco de fermento leveda a massa toda? Lan\u00e7ai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois, de fato,\u00a0Pois tamb\u00e9m Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado\u201d (1Cor\u00edntios 5.6-7). E em outro lugar: \u201cN\u00e3o vos ponhais em jugo desigual com os incr\u00e9dulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justi\u00e7a e a iniquidade? Ou que comunh\u00e3o, da luz com as trevas?\u201d (2Cor\u00edntios 6.14).<\/p>\n

Isso foi o que Pedro ensinou: \u201cMantendo exemplar o vosso procedimento no meio dos gentios, para que, naquilo que falam contra v\u00f3s outros como de malfeitores, observando-vos em vossas boas obras, glorifiquem a Deus no dia da visita\u00e7\u00e3o\u201d (1Pedro 2.12).<\/p>\n

Isso foi o que Jo\u00e3o ensinou: \u201cNisto sabemos que estamos nele:\u00a0aquele que diz que permanece nele, esse deve tamb\u00e9m andar assim como ele andou\u201d (1Jo\u00e3o 2.5-6).<\/p>\n

Esse \u00e9 o poder do testemunho da igreja sobre Cristo de acordo com o novo Testamento. Quando o mundo olha para a igreja, \u00e9 claro que v\u00ea pecadores. Por\u00e9m, n\u00e3o \u00e9 tudo isso que v\u00ea. Ele v\u00ea pecadores cujas vidas est\u00e3o sendo radicalmente transformadas pelas boas novas do evangelho. Ele v\u00ea pecadores cujo amor m\u00fatuo n\u00e3o pode ser explicado por coisa alguma que n\u00e3o seja a morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. Ele v\u00ea pecadores que n\u00e3o somente se amam mutuamente, mas que amam a Deus atrav\u00e9s de Jesus Cristo e cujas vidas demonstram esse amor em santidade e verdade.<\/p>\n

Para voltar de onde come\u00e7amos, a igreja pode ser uma estrutura poss\u00edvel para f\u00e9 somente se consiste de pessoas que t\u00eam f\u00e9.<\/p>\n

Tudo isso muda quando a igreja se torna a comunidade daqueles que est\u00e3o meramente na mesma jornada juntos. Para muitos, o processo final da jornada \u00e9 incerto e n\u00e3o \u00e9 claro. Para outros, a jornada chegou a uma parada antes do destino final ser atingido. Para ainda outros, o objetivo da salva\u00e7\u00e3o foi encontrado. Por\u00e9m, a comunidade em si mesma n\u00e3o \u00e9 uma testemunha da verdade de Jesus Cristo e seu evangelho. N\u00e3o pode ser se voc\u00ea pode pertencer antes de crer.<\/p>\n

Em vez disso, a comunidade \u00e9 meramente uma testemunha de si mesma, sua cordialidade, abertura e inclusividade. Mas o que, no fim, \u00e9 t\u00e3o \u00fanico e atraente acerca disso? H\u00e1 muitas comunidades cordiais e abertas, subculturas se voc\u00ea quiser, na cidade de Portland, onde vivo. Mas eles n\u00e3o testificam sobre Jesus. Somente a igreja local pode fazer isso. E mesmo assim, a igreja pode fazer isso somente se voc\u00ea crer para que possa pertencer.<\/p>\n

Em resumo, a filosofia de pertencer antes de crer fundamentalmente redefine a igreja, que a longo prazo enfraquece o poder do testemunho da igreja.<\/p>\n

Uma idea melhor<\/strong><\/p>\n

Pertencer antes de crer \u00e9 uma m\u00e1 ideia. Uma melhor ideia \u00e9 o que Jesus descreveu em Jo\u00e3o 13: uma comunidade que profundamente cr\u00ea no evangelho para que sua vida seja marcada por um amor m\u00fatuo. Tal comunidade, ele disse, provocar\u00e1 aqueles do lado de fora n\u00e3o somente para reconhecer que est\u00e3o do lado de fora, mas para desejar entrar.<\/p>\n

A imagem que vem \u00e0 mente \u00e9 de uma padaria num dia frio e de neve. Lufadas de um p\u00e3o delicioso e chocolate quente ocasionalmente sopram para fora. E uma crian\u00e7a pressiona seu nariz contra o vidro da janela. O vidro \u00e9 uma barreira. Sem ele, as lufadas e o cheiro delicioso logo seriam dispersos no vento frio e ningu\u00e9m saberia que ali havia algo de bom para ser achado. Mas \u00e9 uma barreira transparente, permitindo que a crian\u00e7a veja as coisas boas dentro que o convidam para entrar. E h\u00e1 uma forma de entrar, uma porta estreita que ele deve passar. At\u00e9 ele passar, ele pode ver e apreciar o que tem dentro, mas n\u00e3o \u00e9 seu para desfrutar. Uma vez que ele atravesse, ele pode fazer o pedido.<\/p>\n

Quando n\u00e3o-crist\u00e3os encontram sua igreja, deveria ser como estar diante daquela janela e n\u00e3o encarando uma parede de tijolos. Eles deveriam sentir a cordialidade do seu amor na medida que voc\u00ea os recebe e os considera pessoas feitas \u00e0 imagem de Deus. Eles deveriam ver a profundidade das rela\u00e7\u00f5es \u00e0 medida que testemunham pessoas que n\u00e3o t\u00eam raz\u00e3o para se importar uns com os outros sa\u00edrem de sua formalidade para servir uns aos outros. Eles deveriam provar as riquezas do evangelho, conforme a Palavra de Deus \u00e9 pregada e ensinada de uma forma que se conecta com suas vidas. E eles deveriam ouvir convite de uma comunidade agrad\u00e1vel na medida que ouvem aos louvores e \u00e0s ora\u00e7\u00f5es de um povo que adora seu Senhor crucificado e ressurreto.<\/p>\n

Ent\u00e3o saia da sua forma de viver para criar uma comunidade que receba bem o que vem de fora. Pense na linguagem que voc\u00ea usa. Seja deliberativo em sua hospitalidade. E seja estrat\u00e9gico em sua transpar\u00eancia. Como uma padaria que solta cheiros deliciosos dos seus p\u00e3es para fora, celebre publicamente as hist\u00f3rias de gra\u00e7a e transforma\u00e7\u00e3o que est\u00e3o acontecendo em seu meio. E ent\u00e3o, quando voc\u00ea tiver feito tudo isso, fa\u00e7a o evangelho ser claro e convide pessoas a responder a ele em arrependimento e f\u00e9. Chame-os, n\u00e3o para caminhar em um corredor, mas para entrar pela porta estreita e se juntar a voc\u00ea \u00e0s riquezas da f\u00e9 no evangelho.<\/p>\n

Se a igreja deve demonstrar as coisas boas do evangelho, a barreira da f\u00e9 n\u00e3o deve ser removida, pois \u00e9 essa f\u00e9 compartilhada que \u00e9 demonstrada que opera mais poderosamente para convidar as pessoas para dentro.<\/p>\n

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Por:<\/strong>\u00a0Michael Lawrence.\u00a0\u00a9 2012 9Marks. Original: How \u201cBelonging before Believing\u201d Redefines the Church<\/a><\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o<\/strong>: Matheus Fernandes. Revis\u00e3o:<\/strong> Yago Martins \u00a9 2016 Minist\u00e9rio Fiel. Todos os direitos reservados. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Original: N\u00e3o trate um descrente como membro da igreja<\/a><\/p>\n

Permiss\u00f5es<\/strong>: Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu minist\u00e9rio e o tradutor, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p>\n

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