{"id":34303,"date":"2016-07-12T10:06:01","date_gmt":"2016-07-12T13:06:01","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=34303"},"modified":"2017-03-22T18:27:25","modified_gmt":"2017-03-22T21:27:25","slug":"graca-prodiga-para-um-pastor-moribundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2016\/07\/graca-prodiga-para-um-pastor-moribundo\/","title":{"rendered":"Gra\u00e7a pr\u00f3diga para um pastor moribundo"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Este texto \u00e9 o \u00faltimo de uma s\u00e9rie sobre o livro Gilead, de Marilynne Robinson. Para ler o texto anterior, clique <\/em>aqui<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n

Leitura sugerida pelo autor essa semana: p. 183 a 262. <\/em><\/p>\n

Um dos grandes amores da vida de Robert Boughton \u2013 e tamb\u00e9m sua maior afli\u00e7\u00e3o \u2013 \u00e9 seu filho Jack. Aqui, a autora de Gilead<\/em>, Marilynne Robinson, observa um tipo de personagem familiar de uma perspectiva privilegiada. N\u00e3o vemos o filho pr\u00f3digo da perspectiva de seu pai, mas da do melhor amigo deste. John Ames, tamb\u00e9m, possui um papel paternal na vida de Jack (o jovem \u00e9 seu afilhado), mas se assemelha mais ao irm\u00e3o mais velho (ver Lucas 15.11ss). Ames descreve-se como o filho bom que nunca deixa a casa de seu pai, \u201cum daqueles justos para quem os j\u00fabilos no para\u00edso ser\u00e3o relativamente restritos\u201d (p. 289) (Ver Lucas 15.7).<\/p>\n

O irm\u00e3o mais velho<\/strong><\/p>\n

Como o irm\u00e3o mais velho na par\u00e1bola do filho pr\u00f3digo, Ames se ofende com a imoralidade desleixada de Jack. \u201cN\u00e3o sei como um rapaz p\u00f4de causar tanto desapontamento\u201d, ele diz, \u201csem dar a m\u00ednima margem para qualquer esperan\u00e7a\u201d (p. 91). Pois at\u00e9 onde ele pode lembrar, houve algo de \u201cdiab\u00f3lico\u201d com os pequenos furtos e outros delitos clandestinos. Suas travessuras juvenis n\u00e3o eram divertidas e ternas, mas mal\u00e9volas.<\/p>\n

Mas o maior de todos os pecados de Jack foi engravidar uma pobre mo\u00e7a do interior fora do casamento, e depois abandonar a crian\u00e7a, que morreu de uma infec\u00e7\u00e3o comum. O ato de caridade embara\u00e7ado da fam\u00edlia de Boughton veio tarde demais para salv\u00e1-la. \u201cO que aconteceu com ela foi simplesmente terr\u00edvel. O que \u00e9 um fato\u201d, ele diz (p. 231).<\/p>\n

Em determinado n\u00edvel, o Reverendo Ames acredita que \u201ca gra\u00e7a de Deus \u00e9 o bastante para qualquer delito\u201d (p. 189). Este princ\u00edpio est\u00e1 profundamente enraizado no pr\u00f3prio engajamento de Robinson com o calvinismo, conforme expresso atrav\u00e9s de seus ensaios em The Death of Adam<\/em> (New York: Picador, 2000) e outros lugares. Ela escreve que \u201ctodos n\u00f3s somos absolutamente \u2013 em outras palavras, igualmente \u2013 indignos e dependentes da livre interven\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a\u201d.<\/p>\n

John Ames acredita no pecado e na gra\u00e7a tanto quanto Robinson. Ele cr\u00ea, ademais, que o amor de Boughton por seu filho desobediente \u2013 \u201co mais amado\u201d (p. 91) \u2013 exemplifica uma compaix\u00e3o como a de Cristo. Contudo, ele tamb\u00e9m est\u00e1 furioso com a extravag\u00e2ncia da afei\u00e7\u00e3o paternal de seu amigo, que ele considera como indulg\u00eancia excessiva. Se tivesse a chance, Boughton perdoaria cada um dos delitos de seu filho \u2013 passados, presentes e futuros. Ames acha dif\u00edcil n\u00e3o se ofender com esta gra\u00e7a, mesmo sabendo que seus sentimentos est\u00e3o em desacordo com sua teologia:<\/p>\n

Ao menos uma vez por semana, durante toda a minha vida adulta, disse que h\u00e1 uma efetiva assimetria entre o amor do nosso Pai e o nosso m\u00e9rito. Mesmo assim, quando vejo essa mesma assimetria entre pais e filhos humanos, sempre fico um pouco irritado (p. 92).<\/em><\/p>\n

A luta de Ames para conciliar a real gravidade do pecado humano com a livre gra\u00e7a do perd\u00e3o de Deus \u00e9 dificultada pelo seu papel especial na vida de Jack. O rapaz nascera muito antes de Ames ter o seu pr\u00f3prio filho, e como um presente de amizade crist\u00e3, Boughton deu-lhe o nome de John Ames. Jack \u00e9 xar\u00e1 de Ames, seu alterego; com efeito, ele \u00e9 \u201cum outro eu, um eu mais querido\u201d[1]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

No entanto, quando Ames realizou o batismo de Jack, ele sentiu seu cora\u00e7\u00e3o estranhamente frio para com a crian\u00e7a. Para sua pr\u00f3pria culpa e vergonha, ele sempre achou dif\u00edcil amar seu afilhado da forma como seu amigo tencionou, ou da forma que ele entende que um pastor piedoso deveria amar. Ele considera seu xar\u00e1 uma pessoa potencialmente perigosa (para onde levar\u00e1 a amizade crescente entre Lila e Robby?) e provavelmente sem princ\u00edpios \u2013 algu\u00e9m que \u201cnunca se arrepende e nunca muda para valer\u201d (p. 191).<\/p>\n

\u201cN\u00e3o o perd\u00f4o\u201d, diz Ames. \u201cN\u00e3o saberia nem por onde come\u00e7ar\u201d (p. 200).<\/p>\n

O irm\u00e3o mais novo<\/strong><\/p>\n

Como o Reverendo Ames, Jack Broughton teme que ele seja imperdo\u00e1vel. Embora seja um agn\u00f3stico, (\u201cme encontro em estado de descren\u00e7a categ\u00f3rica\u201d, ele chama: \u201cNa verdade, nem mesmo acredito que Deus n\u00e3o exista\u201d \u2013 p. 267), Jack ainda se pergunta se existe alguma gra\u00e7a para ele. Esta \u00e9 a quest\u00e3o pessoal que est\u00e1 por tr\u00e1s da pergunta filos\u00f3fica que ele faz sobre predestina\u00e7\u00e3o em um dos di\u00e1logos centrais do livro: \u201cO senhor acha que algumas pessoas s\u00e3o propositada e irremediavelmente destinadas \u00e0 perdi\u00e7\u00e3o?\u201d (p. 183).<\/p>\n

Ames e Boughton erram em tomar esta quest\u00e3o como primariamente teol\u00f3gica, em vez de intensamente pastoral. Mas Jack realmente est\u00e1 perguntando sobre si mesmo: pode ele ser salvo, ou est\u00e1 al\u00e9m de qualquer esperan\u00e7a de reden\u00e7\u00e3o? Supreendentemente, \u00e9 Lila \u2013 n\u00e3o os pastores \u2013 quem entende a verdadeira quest\u00e3o e d\u00e1 a resposta mais \u00fatil: \u201cUma pessoa pode mudar. Tudo pode mudar\u201d (p. 187).<\/p>\n

A b\u00ean\u00e7\u00e3o do pai<\/strong><\/p>\n

Embora o Reverendo Ames falhe em dar a Jack a ajuda espiritual que ele necessita, isso n\u00e3o se d\u00e1 sem receios. Ele acredita que \u00e9 chamado para salvar o filho pr\u00f3digo e conceder-lhe gra\u00e7a, esse \u201cfogo ext\u00e1tico\u201d (p. 239), mas est\u00e1 lutando dentro de sua alma: \u201cSinto profundamente n\u00e3o poder conversar com ele enquanto pastor\u201d (p. 227).<\/p>\n

Ames come\u00e7a a desejar poder, de alguma maneira, compensar o batismo frio do menino; que \u201cgostaria de p\u00f4r a m\u00e3o na sua testa e afastar a a culpa\u201d (p. 244). Dadas as circunst\u00e2ncias, ele faz a \u00fanica coisa que sabe fazer e ora por Jack, rogando a Deus por sabedoria para cuidar dele como um bom pastor.<\/p>\n

Essas ora\u00e7\u00f5es s\u00e3o respondidas na cena culminante do livro, que traz o b\u00e1lsamo para Gilead<\/em>. Ap\u00f3s revelar que tem uma esposa \u201cde cor\u201d [negra] e um filho (p. 263), Jack decide, por bem, deixar Gilead, ainda que isso signifique abandonar seu pai em seus \u00faltimos dias \u2013 um pecado que Ames sabe que \u201cerao tipo de coisa que somente seu pai poderia perdoar\u201d (p. 291). O Reverendo Ames encontra Jack na parada de \u00f4nibus e pede para aben\u00e7o\u00e1-lo, para orar pela prote\u00e7\u00e3o de Deus e pronuncia uma \u00faltima b\u00ean\u00e7\u00e3o: \u201cSenhor, aben\u00e7oe John Ames Boughton, esse filho, e irm\u00e3o, e esposo e pai t\u00e3o amado\u201d (p. 292).<\/p>\n

Estas s\u00e3o palavras carinhosas da gra\u00e7a pr\u00f3diga que que Deus generosamente concede sobre todos os seus filhos pr\u00f3digos. S\u00e3o palavras de b\u00ean\u00e7\u00e3o para ambos: para John Ames bem como para John Ames Boughton, o Irm\u00e3o Mais Velho e o Irm\u00e3o Mais Novo. Para o Reverendo Ames, proferir essas palavras em favor de seu xar\u00e1 vale o semin\u00e1rio, a ordena\u00e7\u00e3o e todos os seus anos de minist\u00e9rio. \u00c9, tamb\u00e9m, a prepara\u00e7\u00e3o final que ele precisa para ter uma morte tranquila.<\/p>\n

Para reflex\u00e3o e discuss\u00e3o:<\/em><\/strong> Todos os relacionamentos entre pai e filho em <\/em>Gilead s\u00e3o marcados por alguma forma de estranhamento e abandono. De acordo com o Reverendo Ames, \u201cum homem pode conhecer seu pai, ou o seu filho, e, mesmo assim, pode n\u00e3o haver nada entre eles a n\u00e3o ser lealdade, amor e incompreens\u00e3o m\u00fatua\u201d (p. 14). Isto \u00e9 verdade para pr\u00f3prio Ames, cujo pai n\u00e3o consegue entender por que ele permanece em Gilead, e cujo filho \u00e9 jovem demais para compreender a maior parte do que seu pai quer transmitir. <\/em><\/p>\n

De que maneira o seu relacionamento com seu pai (ou algum outro membro da fam\u00edlia) tem impedido o seu progresso espiritual ou ajudado voc\u00ea a entender a gra\u00e7a de Deus? Como um pai pode derramar gra\u00e7a sobre seus filhos sem escusar seus pecados ou tornar-se excessivamente indulgente? Quem s\u00e3o alguns dos filhos e filhas pr\u00f3digos em sua lista de ora\u00e7\u00e3o? Em que lugares voc\u00ea tem visto a gra\u00e7a de Deus agindo para restaurar os filhos que se afastaram dele?<\/em><\/p>\n

[1]<\/sup><\/a> \u201cAnother self, a more cherished self\u201d, no original. \u201cUm outro ser, um ser mais querido\u201d, na tradu\u00e7\u00e3o de Maria Helena Rouanet (p. 230).\u00a0 (Nota do tradutor.)<\/p>\n

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Por:<\/strong> Philip Ryken.\u00a0\u00a9 2013 The Gospel Coalition. Original:\u00a0Prodigal Grace for a Dying Pastor<\/a><\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o<\/strong>: Leonardo Bruno Galdino. \u00a9 2016 Minist\u00e9rio Fiel. Todos os direitos reservados. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Original: Gra\u00e7a pr\u00f3diga para um pastor moribundo.<\/a><\/p>\n

Permiss\u00f5es<\/strong>: Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu minist\u00e9rio e o tradutor, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p>\n

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