{"id":34406,"date":"2016-07-25T10:05:04","date_gmt":"2016-07-25T13:05:04","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=34406"},"modified":"2016-07-25T10:05:04","modified_gmt":"2016-07-25T13:05:04","slug":"o-cristao-e-maconha-6-consideracoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2016\/07\/o-cristao-e-maconha-6-consideracoes\/","title":{"rendered":"O crist\u00e3o e a maconha: 6 considera\u00e7\u00f5es"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

O consumo ordin\u00e1rio da maconha j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais considerado uma pr\u00e1tica vergonhosa ou marginalizada na sociedade contempor\u00e2nea, mas apenas uma prefer\u00eancia comum como o tabaco, o caf\u00e9 ou o \u00e1lcool. Essa mudan\u00e7a traz in\u00fameras consequ\u00eancias e preocupa\u00e7\u00f5es, especialmente para pais, pastores, conselheiros b\u00edblicos e l\u00edderes de igrejas em geral. De certa maneira, representantes desses grupos aguardam um \u201cposicionamento crist\u00e3o\u201d sobre esse assunto. Por\u00e9m, o assunto \u00e9 demasiadamente complexo e controverso para se apresentar uma an\u00e1lise que atenda todas as implica\u00e7\u00f5es desse fen\u00f4meno. Por isso, o que se apresenta aqui s\u00e3o apenas pondera\u00e7\u00f5es iniciais de um assunto que necessita maior discuss\u00e3o.<\/p>\n

Na controv\u00e9rsia sobre a maconha, h\u00e1 alguns que a interpretam como uma droga como qualquer outro medicamento e, portanto, o seu uso n\u00e3o deveria ser discriminado. No entanto, \u00e9 preciso lembrar que os medicamentos s\u00e3o drogas administradas com o objetivo de reparar ou restaurar as fun\u00e7\u00f5es normais do corpo humano. Mas a maconha ou outras drogas psicoativas t\u00eam o objetivo de ampliar a experi\u00eancia e sensa\u00e7\u00e3o e gratifica\u00e7\u00e3o humana. Al\u00e9m do mais, qualquer droga (legal ou ilegal) auto administrada apresenta um perigo para a sa\u00fade do seu consumidor.<\/p>\n

Por anos a resposta crist\u00e3 sobre a maconha foi que o seu uso era pecaminoso por se tratar de uma droga ilegal e que ofende o corpo, o templo do Esp\u00edrito. Nos \u00faltimos anos, por\u00e9m, essa posi\u00e7\u00e3o tem sido contestada at\u00e9 em alguns c\u00edrculos crist\u00e3os. Quanto \u00e0 sua ilegalidade, as manifesta\u00e7\u00f5es pr\u00f3-canabis procuram, a todo custo, alterar esse status e muitos argumentam que a legaliza\u00e7\u00e3o traria mais benef\u00edcio social do que preju\u00edzo. No que diz respeito aos supostos efeitos mal\u00e9ficos no corpo, a erva tem sido apresentada como contendo propriedades medicinais, especialmente \u00fatil para tratamentos de casos de dores cr\u00f4nicas. Dessa maneira, a aceita\u00e7\u00e3o geral do uso da maconha \u00e9 mais um fen\u00f4meno social a desafiar o crist\u00e3o a rever ou reafirmar o seu posicionamento sobre o assunto.<\/p>\n

O uso e os efeitos da maconha n\u00e3o s\u00e3o estranhos \u00e0s fam\u00edlias evang\u00e9licas, pois muitos pais se preocupam e se entristecem pelo interesse de seus filhos pela droga. M\u00e3es se espantam ao perceber alguns efeitos estranhos da droga, a ponto de, aparentemente mudar a personalidade de seus filhos: vitimiza\u00e7\u00f5es, explos\u00f5es de ira, \u00e2nsia por doces, indiferen\u00e7a a tudo e a todos, etc. Alguns l\u00edderes de igrejas n\u00e3o sabem como proceder ao descobrirem que seus jovens n\u00e3o veem qualquer contradi\u00e7\u00e3o entre confessar a f\u00e9 crist\u00e3 e fumar maconha habitualmente. Por\u00e9m, n\u00e3o se pode dizer que a juventude seja o \u00fanico grupo interessado nesse consumo. H\u00e1 muitos crist\u00e3os adultos que tamb\u00e9m se dizem incertos quanto \u00e0 proibi\u00e7\u00e3o do uso da maconha e at\u00e9 outros que fazem uso ocasional da erva. Assim, n\u00e3o \u00e9 mais poss\u00edvel afirmar que o \u201cperigo mora ao lado\u201d, pois ele j\u00e1 \u00e9 uma realidade dentro da casa de alguns crist\u00e3os.<\/p>\n

Apenas para complicar um pouco mais, h\u00e1 at\u00e9 a tentativa de se defender teologicamente o uso da maconha. Nesse sentido, alguns usam certos textos b\u00edblicos que supostamente validariam o seu consumo. Um desses textos \u00e9 G\u00eanesis 1.29: \u201cE disse Deus ainda: Eis que vos tenho dado todas as ervas que d\u00e3o semente e se acham na superf\u00edcie de toda a terra e todas as \u00e1rvores em que h\u00e1 fruto que d\u00ea semente; isso vos ser\u00e1 para mantimento\u201d. O argumento frequentemente empregado nesse sentido \u00e9: desde que a maconha \u00e9 uma erva que produz semente, segue-se que o seu consumo \u00e9 sancionado desde a cria\u00e7\u00e3o. Todavia, o que \u00e9 omitido nesse argumento \u00e9 que na cria\u00e7\u00e3o o Senhor se referia a ervas comest\u00edveis, enquanto que o meio mais usado para o consumo da maconha \u00e9 fumando-a. Ainda que alguns misturem essa erva a comidas, como biscoitos e petiscos, etc., o prop\u00f3sito nesses casos n\u00e3o \u00e9 aliment\u00edcio, mas a obten\u00e7\u00e3o dos efeitos sensoriais resultantes de seu ingrediente psicoativo (THC). Al\u00e9m do mais, qualquer interpreta\u00e7\u00e3o correta dos textos b\u00edblicos deve considerar o que foi ordenado antes da queda e o que foi pervertido ap\u00f3s a mesma, pois a entrada do pecado no universo alterou a realidade tanto da fauna quanto da flora, micro-organismos e DNAs. De fato, nada \u00e9 mais como antes!<\/p>\n

Alguns defensores do consumo da maconha ainda apelam para a analogia entre a erva e o \u00e1lcool. De fato, a hist\u00f3ria b\u00edblica testifica de muitos her\u00f3is da f\u00e9 que ingeriram \u00e1lcool sem qualquer problema de consci\u00eancia. At\u00e9 mesmo o Redentor n\u00e3o se privou de beber o vinho, ordenando, inclusive, que a sua morte fosse relembrada por meio dessa bebida (cf. Mt 11.19 e 1Co 11.24-25). Nesse caso, por\u00e9m, h\u00e1 que se considerar que uma pessoa pode consumir pequenas quantidades de \u00e1lcool sem qualquer inten\u00e7\u00e3o de se intoxicar, mas ningu\u00e9m pode fumar maconha sem esse objetivo. Em quase todos os casos do uso recreativo da maconha, a motiva\u00e7\u00e3o b\u00e1sica \u00e9 a intoxica\u00e7\u00e3o para se obter os efeitos proporcionados por essa erva! No caso do \u00e1lcool, a pessoa pode ingeri-lo sem a inten\u00e7\u00e3o de entorpecimento. De qualquer forma, o cerne da quest\u00e3o ser\u00e1 a motiva\u00e7\u00e3o da pessoa ao usar um ou outro!<\/p>\n

Finalmente, ainda que exista muita controv\u00e9rsia sobre o uso da maconha, \u00e9 poss\u00edvel estabelecer um consenso sensato a respeito de alguns assuntos relacionados ao uso dessa erva. De fato, h\u00e1 alguns t\u00f3picos que s\u00e3o claramente reconhecidos e sustentados por todos e antes de qualquer aprofundamento sobre o assunto eles devem ser lembrados. O consenso em rela\u00e7\u00e3o a esses itens se fundamenta tanto sobre o senso comum quanto o conhecimento factual sobre a canabis.<\/p>\n

1. Em \u00faltima inst\u00e2ncia, qualquer pessoa que recorre ao uso de uma subst\u00e2ncia psicoativa o faz na tentativa de fugir da realidade e criar uma situa\u00e7\u00e3o mais aceit\u00e1vel aos seus desejos. N\u00e3o importa se de in\u00edcio isso assuma o formato de busca por aceita\u00e7\u00e3o, modismo, curiosidade ou revolta. O fato \u00e9 que ningu\u00e9m recorre a qualquer subterf\u00fagio se o seu mundo interior estiver \u201cresolvido\u201d e em \u201cordem\u201d. Por essa raz\u00e3o, o consumo da maconha ou qualquer outra droga \u00e9, de fato, uma rendi\u00e7\u00e3o aos desejos desordenados do indiv\u00edduo e uma busca por uma solu\u00e7\u00e3o imediata que ao final poder\u00e1 resultar em maiores sofrimentos.<\/p>\n

2. A maconha consumida nos dias atuais \u00e9 muito diferente daquela que as pessoas fumavam nos anos 60 e 70. A pot\u00eancia presente no produto atual torna a experi\u00eancia dos seus usu\u00e1rios mais intensa. Al\u00e9m do mais, a crescente competi\u00e7\u00e3o entre os fornecedores incentiva ao desenvolvimento de um produto mais \u201cforte\u201d, com rea\u00e7\u00f5es mais r\u00e1pidas e efeitos colaterais mais nocivos. Hoje, por exemplo, existe a maconha sint\u00e9tica (canabioide sint\u00e9tico), produzida em laborat\u00f3rio, mais barata, mais potente e mais perigosa.[1]<\/a><\/p>\n

3. N\u00e3o h\u00e1 nenhuma droga que altera o humor e o estado mental de uma pessoa que seja inofensiva. Certamente \u00e9 poss\u00edvel dizer que algumas drogas s\u00e3o menos mal\u00e9ficas do que as outras, mas nenhuma delas \u00e9 inconsequente. No caso da maconha, ela pode at\u00e9 ser menos nociva do que muitas outras drogas, mas ao final, todas podem se tornar viciantes ou \u201cabrir as portas\u201d para o consumo de outras subst\u00e2ncias mais danosas.<\/p>\n

4. Geralmente o consumo de uma droga considerada ilegal aumenta rapidamente ap\u00f3s a sua libera\u00e7\u00e3o no mercado, mas pode at\u00e9 diminuir com o passar do tempo. Todavia, os problemas dom\u00e9sticos e sociais advindos do seu consumo n\u00e3o acompanham o mesmo processo de interesse, ou seja, eles n\u00e3o diminuem com o passar do tempo. Um exemplo claro disso \u00e9 o que se v\u00ea com o cigarro e o \u00e1lcool. Al\u00e9m do mais, qualquer tentativa de fugir da realidade ou dos problemas por meio do uso de alguma subst\u00e2ncia qu\u00edmica, acaba se revelando mais problem\u00e1tica, pois ap\u00f3s o efeito da mesma, a realidade ainda ter\u00e1 que ser encarada e ela poder\u00e1 at\u00e9 ter se agravado.<\/p>\n

5. Assim como acontece com o \u00e1lcool, \u00e9 poss\u00edvel que alguns usu\u00e1rios casuais de maconha n\u00e3o apresentem efeitos prejudiciais imediatos. Todavia, utilizando a mesma analogia do \u00e1lcool, \u00e9 poss\u00edvel identificar pessoas que tiveram suas vidas negativamente alteradas pelo uso dessas drogas psicoativas e j\u00e1 n\u00e3o conseguem mais retornar \u00e0 normalidade passada. Al\u00e9m do mais, ainda que os efeitos f\u00edsicos n\u00e3o se apresentem imediatamente, as consequ\u00eancias espirituais e relacionais podem ser devastadoras.<\/p>\n

6. Com todas as tens\u00f5es da vida em um mundo ca\u00eddo, \u00e9 compreens\u00edvel que as pessoas procurem por uma forma de al\u00edvio imediato. No caso da maconha, por\u00e9m, a proposta do al\u00edvio pode se tornar um pesadelo, tanto para a fam\u00edlia como para o usu\u00e1rio. A raz\u00e3o para isso \u00e9 que n\u00e3o existe uma paz que seja gerada por um produto qu\u00edmico e nem tranquilidade duradoura que seja resultante de uma subst\u00e2ncia externa. A verdadeira paz e tranquilidade s\u00e3o frutos do relacionamento com o Deus da paz, e isso n\u00e3o acontece por uma ingest\u00e3o, mas convers\u00e3o e mudan\u00e7a de dentro para fora (Rm 5.1-2). O esfor\u00e7o por se obter al\u00edvio na maconha ou qualquer outra coisa que n\u00e3o na comunh\u00e3o com o verdadeiro Deus, revela uma distor\u00e7\u00e3o na adora\u00e7\u00e3o, onde se busca na cria\u00e7\u00e3o aquilo que s\u00f3 o Criador pode conceder.<\/p>\n

Concluindo, a popularidade do consumo da maconha \u00e9 um convite \u00e0 reflex\u00e3o e discuss\u00e3o pelas igrejas e pequenos grupos. Nesse sentido, a pior resposta crist\u00e3 a esse desafio ser\u00e1 manter as pessoas na ignor\u00e2ncia do mesmo, pois a curiosidade se alimenta da falta de conhecimento. H\u00e1 que se considerar ainda as maneiras mais eficientes e coerentes com o Evangelho de se oferecer ajuda \u00e0queles que lutam contra a inclina\u00e7\u00e3o de se voltarem para essa ou outras drogas.<\/p>\n

[1]<\/a> Cf.<\/a><\/p>\n

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Por:<\/strong> Valdeci Santos.\u00a0\u00a92016 Centro Presbiteriano de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o Andrew Jumper.<\/p>\n

Revis\u00e3o:<\/strong>\u00a0William Teixeira. \u00a9 2016 Minist\u00e9rio Fiel. Todos os direitos reservados. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>.<\/p>\n

Permiss\u00f5es<\/strong>: Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que informe o autor, seu minist\u00e9rio e o tradutor, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p>\n

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