{"id":37031,"date":"2017-01-24T00:10:18","date_gmt":"2017-01-24T02:10:18","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=37031"},"modified":"2017-01-23T14:24:14","modified_gmt":"2017-01-23T16:24:14","slug":"girolamo-zanchi-misericordia-de-deus-reforma500","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2017\/01\/girolamo-zanchi-misericordia-de-deus-reforma500\/","title":{"rendered":"Girolamo Zanchi \u2013 A miseric\u00f3rdia de Deus (Reforma500)"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

A seguir considerei brevemente a miseric\u00f3rdia de Deus.<\/p>\n

Proposi\u00e7\u00e3o 1.<\/strong> Em todas as Escrituras, Deus \u00e9 representado como infinitamente gracioso e misericordioso (\u00caxodo 34.6; Neemias 9.17; Salmo 103.8; 1Pedro 1.3).<\/p>\n

Quando dizemos que a miseric\u00f3rdia divina \u00e9 infinita, n\u00e3o queremos dizer que ela seja, de modo gracioso, estendida a todos os homens sem exce\u00e7\u00e3o (e supondo que ela fosse, mesmo assim seria muito incorretamente denominada infinita por isso, uma vez que os objetos dela, ainda que fosse todos os homens juntos, n\u00e3o equivaleria a uma multid\u00e3o rigorosa e propriamente infinita), mas que sua miseric\u00f3rdia para com os seus eleitos, j\u00e1 que ela n\u00e3o conhece come\u00e7o, \u00e9 infinita em dura\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o conhecer\u00e1 per\u00edodo ou intervalo.<\/p>\n

Proposi\u00e7\u00e3o 2.<\/strong> A miseric\u00f3rdia n\u00e3o \u00e9 em Deus, como \u00e9 em n\u00f3s, uma paix\u00e3o ou afei\u00e7\u00e3o, sendo incompat\u00edvel com a pureza, perfei\u00e7\u00e3o, independ\u00eancia e imutabilidade da sua natureza; mas quando esse atributo \u00e9 relativo a Deus, apenas indica a sua livre e eterna vontade ou prop\u00f3sito de tornar bem-aventurados alguns da ra\u00e7a ca\u00edda, libertando-os da culpa e dom\u00ednio do pecado, e se comunicando a eles de uma forma consistente com a sua pr\u00f3pria justi\u00e7a inviol\u00e1vel, verdade e santidade. Essa parece ser a defini\u00e7\u00e3o correta da miseric\u00f3rdia, que se refere ao bem espiritual e eterno daqueles que s\u00e3o seus objetos.<\/p>\n

Proposi\u00e7\u00e3o 3.<\/strong> Mas deve ser observado que a miseric\u00f3rdia de Deus, em sentido mais amplo e indefinido, pode ser considerada (1) como geral e (2) como especial. Sua miseric\u00f3rdia geral n\u00e3o \u00e9 outra sen\u00e3o aquilo que comumente chamamos de sua gra\u00e7a, pela qual ele \u00e9, de algum modo, providencialmente bom para toda a humanidade, tanto para eleitos como para os n\u00e3o eleitos (Mateus 5.45; Lucas 6.35; Atos 14.17, 17.25,28). Por sua miseric\u00f3rdia especial, ele, como Senhor de todos, tem, em um sentido espiritual, compaix\u00e3o de todos da ra\u00e7a ca\u00edda que s\u00e3o objeto de seu livre e eterno favor; os efeitos desta miseric\u00f3rdia especial s\u00e3o a reden\u00e7\u00e3o e a justifica\u00e7\u00e3o deles mediante a expia\u00e7\u00e3o de Cristo, o chamado eficaz, a regenera\u00e7\u00e3o e a santifica\u00e7\u00e3o por meio do seu Esp\u00edrito, a sua infal\u00edvel e final preserva\u00e7\u00e3o em estado de gra\u00e7a na terra e sua eterna glorifica\u00e7\u00e3o no c\u00e9u.<\/p>\n

Proposi\u00e7\u00e3o 4.<\/strong> N\u00e3o h\u00e1 nenhuma contradi\u00e7\u00e3o, real ou aparente, entre estas duas afirma\u00e7\u00f5es: (1) que as b\u00ean\u00e7\u00e3os da gra\u00e7a e da gl\u00f3ria s\u00e3o peculiares \u00e0queles a quem Deus separou para si mesmo, em Seu decreto de predestina\u00e7\u00e3o, e (2) que a mensagem do evangelho \u00e9 anunciada, de modo que todo aquele que quiser possa tomar da \u00e1gua da vida livremente (Apocalipse 22.17). Em primeiro lugar, ningu\u00e9m pode querer ou desejar espiritualmente e sem fingimento, ser participante desses privil\u00e9gios, sen\u00e3o aqueles que Deus anteriormente faz ter vontade e desejo; e, em segundo lugar, Ele n\u00e3o concede essa vontade e excita esse desejo em ningu\u00e9m, exceto em seus pr\u00f3prios eleitos.<\/p>\n

Proposi\u00e7\u00e3o 5.<\/strong> Desde que os homens \u00edmpios, total e definitivamente desprovidos da gra\u00e7a divina, n\u00e3o podem conhecer o que \u00e9 essa miseric\u00f3rdia, nem ter quaisquer apreens\u00f5es apropriadas, muito menos abra\u00e7ar e confiar nela para si mesmos, por meio da f\u00e9; e uma vez que a experi\u00eancia di\u00e1ria e as Escrituras da verdade nos ensina que Deus n\u00e3o abre os olhos do r\u00e9probo como ele abre os olhos dos seus eleitos, nem ilumina salvificamente os seus entendimentos, evidentemente se segue que sua miseric\u00f3rdia nunca foi, desde o princ\u00edpio, para eles, nem lhes ser\u00e1 aplicada; mas, tanto na designa\u00e7\u00e3o quanto na aplica\u00e7\u00e3o, \u00e9 pr\u00f3pria e peculiar somente aos que s\u00e3o predestinados \u00e0 vida, como est\u00e1 escrito: \u201cos eleitos o alcan\u00e7aram, e os outros foram endurecidos\u201d (Romanos 11.7).<\/p>\n

Proposi\u00e7\u00e3o 6.<\/strong> Toda a obra da salva\u00e7\u00e3o, juntamente com tudo o que h\u00e1 em rela\u00e7\u00e3o a ela ou est\u00e1 em conex\u00e3o com ela, \u00e9, \u00e0s vezes, na Escritura, compreendida sob o \u00fanico termo miseric\u00f3rdia, para mostrar que o puro amor e a gra\u00e7a absoluta foram o grande motivo pelo qual os eleitos s\u00e3o salvos, e que todos os m\u00e9ritos, dignidade e boas qualifica\u00e7\u00f5es deles foram totalmente exclu\u00eddos de qualquer influ\u00eancia sobre a vontade divina pela qual eles deveriam ser escolhidos, redimidos e glorificados em vez de outros. Quando \u00e9 dito: \u201ccompadece-se de quem quer\u201d (Romanos 9), \u00e9 como se o ap\u00f3stolo dissesse: \u201cDeus elegeu, resgatou, justificou, regenerou, santificou e glorificou a quem lhe aprouve\u201d, cada um destes grandes privil\u00e9gios sendo brevemente resumido e de fato inclu\u00eddo no termo abrangente, \u201ccompadece-se\u201d.<\/p>\n

Proposi\u00e7\u00e3o 7.<\/strong> Portanto, qualquer favor que nos seja concedido, seja qual for a coisa boa em n\u00f3s ou praticada por n\u00f3s, quer seja em vontade, palavra ou a\u00e7\u00e3o, e quaisquer outras b\u00ean\u00e7\u00e3os que recebemos de Deus, desde a elei\u00e7\u00e3o at\u00e9 \u00e0 glorifica\u00e7\u00e3o, tudo procede, mera e completamente, do benepl\u00e1cito da sua vontade e da sua miseric\u00f3rdia para conosco em Cristo Jesus. A ele, portanto, \u00e9 devido o louvor, quem estabelece a diferen\u00e7a entre homem e homem por ter compaix\u00e3o de alguns e n\u00e3o de outros.<\/p>\n

[\/vc_column_text][vc_cta h2=”500 anos de Reforma Protestante”]<\/a>Em comemora\u00e7\u00e3o aos 500 anos de Reforma Protestante, o Voltemos ao Evangelho trar\u00e1 artigos semanais e biografias de diferentes reformadores:\u00a0Girolamo Zachi (jan), Theodoro Beza (fev), Thomas Cranmer (mar), Guilherme Farrel (abr), William Tyndale (mai), Martin Bucer (jun), John Knox (jul), Ulrico Zu\u00ednglio (ago), Jo\u00e3o Calvino (set) e Martinho Lutero (out).[\/vc_cta][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por:<\/strong> Girolamo Zanchi. Fonte: Absolute Predestination<\/a><\/p>\n

Original:<\/strong> Girolamo Zanchi \u2013 A justi\u00e7a de Deus (Reforma500)<\/a>.\u00a0\u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Camila Rebeca Teixeira. Revis\u00e3o: William Teixeira.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A seguir considerei brevemente a miseric\u00f3rdia de Deus.<\/p>\n","protected":false},"author":489,"featured_media":37033,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[435],"tags":[484],"class_list":["post-37031","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teologia","tag-reformadores","tema-teontologia-doutrina-de-deus","categoria-artigo"],"yoast_head":"\nGirolamo Zanchi \u2013 A 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Ele foi posteriormente nomeado em Heidelberg como professor de Teologia na Universidade. Sua obra \u00e9 caracterizada por uma impressionante s\u00edntese da teologia reformada, do tomismo e do m\u00e9todo escol\u00e1stico.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/autor\\\/girolamo-zanchi\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Girolamo Zanchi \u2013 A miseric\u00f3rdia de Deus (Reforma500)","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2017\/01\/girolamo-zanchi-misericordia-de-deus-reforma500\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"Girolamo Zanchi \u2013 A miseric\u00f3rdia de Deus (Reforma500)","og_description":"A seguir considerei brevemente a miseric\u00f3rdia de Deus.","og_url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2017\/01\/girolamo-zanchi-misericordia-de-deus-reforma500\/","og_site_name":"Voltemos Ao 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