{"id":37171,"date":"2017-02-06T00:10:35","date_gmt":"2017-02-06T02:10:35","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=37171"},"modified":"2017-02-03T12:01:10","modified_gmt":"2017-02-03T14:01:10","slug":"ministrando-aos-abusados-%e2%80%8b%e2%80%8be-aos-abusadores-sexuais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2017\/02\/ministrando-aos-abusados-%e2%80%8b%e2%80%8be-aos-abusadores-sexuais\/","title":{"rendered":"Ministrando aos abusados \u200b\u200be aos abusadores sexuais"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Esse \u00e9 um cen\u00e1rio de pesadelo para todos os envolvidos: um homem liga para o seu pastor em l\u00e1grimas e solicita uma reuni\u00e3o o mais r\u00e1pido poss\u00edvel. Trinta minutos depois, ele est\u00e1 no escrit\u00f3rio do pastor, confessando que sua esposa o pegou tocando sua filha de 13 anos de forma sexual. Ele parece completamente perturbado, at\u00e9 que o pastor exorta o homem a ligar para o disque-den\u00fancia de abuso infantil e denunciar a si mesmo. Ent\u00e3o, o agressor come\u00e7a a se proteger: \u201cIsso n\u00e3o destruir\u00e1 a minha fam\u00edlia? Isso n\u00e3o me custar\u00e1 o meu trabalho? Isso n\u00e3o destruir\u00e1 a minha reputa\u00e7\u00e3o?\u201d. O homem se recusa e sai do escrit\u00f3rio. Duas semanas depois, toda a sua fam\u00edlia muda de estado para um local desconhecido.<\/p>\n

O que o pastor deve fazer? Muitas vezes, o pastor n\u00e3o faz nada, ainda que muitos estados tenham leis de den\u00fancia de abuso sexual que exijam que cl\u00e9rigos denunciem este tipo de abuso mesmo quando a prerrogativa de pastor-confessor tenha sido invocada. Da mesma forma, a lideran\u00e7a da igreja n\u00e3o faz nada, argumentando que a fam\u00edlia fugiu para outro estado, al\u00e9m do alcance da sua antiga congrega\u00e7\u00e3o. E o resultado \u00e9 que um abusador sexual se livra do seu pecado e crime e continuar\u00e1 a cometer esse pecado at\u00e9 que finalmente seja pego pelas autoridades.<\/p>\n

Pense na crian\u00e7a envolvida, o que a igreja est\u00e1 dizendo em rela\u00e7\u00e3o a ela neste caso? Pense sobre a esposa e os outros filhos; no pr\u00f3prio homem e em sua alma imortal; na nova comunidade para a qual ele se mudou com sua fam\u00edlia, o que a igreja est\u00e1 dizendo em rela\u00e7\u00e3o a esses envolvidos? Pense na igreja e no evangelho, o que a igreja est\u00e1 dizendo no que diz respeito a estes?<\/p>\n

Em cada caso em que a igreja n\u00e3o enfrenta o pecado, e especialmente os pecados sexuais disruptivos, estamos dizendo algo muito simples: amamos a n\u00f3s mesmos, nosso conforto e nossa reputa\u00e7\u00e3o mais do que a Deus, o evangelho e os outros. Isso \u00e9 o que acontece quando n\u00e3o vemos mal algum.<\/p>\n

\u00c9 claro que existem in\u00fameras outras situa\u00e7\u00f5es em que nossas igrejas e nossa lideran\u00e7a relevam o mal:<\/p>\n

\u00a0\u2022 Quando o eminente apoiador financeiro deixa a sua mulher por outra e a igreja n\u00e3o lhe disciplina, permitindo que ele \u201crenuncie\u201d \u00e0 sua membresia;<\/p>\n

\u2022 Quando o cardiologista amea\u00e7a sua esposa com uma arma, depois diz que \u201cestava apenas brincando\u201d, e n\u00e3o sofre nenhuma consequ\u00eancia;<\/p>\n

\u2022 Quando a m\u00e3e de meia-idade, tendo tr\u00eas filhos, decide deixar seu marido, sua casa e sua igreja simplesmente porque ela n\u00e3o est\u00e1 feliz e ningu\u00e9m entra em contato com ela.<\/p>\n

Em cada uma dessas formas e em in\u00fameras outras, quando a igreja n\u00e3o consegue lidar com os indiv\u00edduos com disciplina formativa, corretiva, graciosa e amorosa, provocamos dano espiritual e realmente tra\u00edmos o evangelho.<\/p>\n

Ent\u00e3o, o que faremos sobre isso? Como nossas igrejas podem brilhar como luzes no meio de situa\u00e7\u00f5es reconhecidamente dif\u00edceis, complexas e confusas? Como passamos de ser pessoas que n\u00e3o veem mal algum e amam nosso pr\u00f3prio conforto a pessoas que amam a Cristo e seu povo, independentemente do custo para n\u00f3s?<\/p>\n

Planeje com anteced\u00eancia<\/strong><\/h2>\n

As igrejas muitas vezes n\u00e3o fazem a coisa certa \u2014 tanto eclesi\u00e1stica quanto civilmente \u2014 porque n\u00e3o pensaram com anteced\u00eancia em como proceder em situa\u00e7\u00f5es espec\u00edficas. N\u00e3o podemos esperar at\u00e9 que o cen\u00e1rio de pesadelo ocorra. Se o fizermos, teremos certeza de lidar com isso da forma inadequada. Antes, precisamos antecipadamente ter procedimentos claros e escritos a serem seguidos.<\/p>\n

Para as igrejas presbiterianas, h\u00e1 um sentido em que isso j\u00e1 foi determinado para n\u00f3s. Na igreja Presbiteriana na Am\u00e9rica, por exemplo, temos o livro de ordem da igreja, que estabelece um processo disciplinar. Para as igrejas independentes que n\u00e3o t\u00eam regras de disciplina denominacional \u00e9 necess\u00e1rio que haja um processo claro e escrito de disciplina eclesi\u00e1stica. Independentemente do contexto denominacional, como l\u00edderes eclesi\u00e1sticos, devemos estar determinados a seguir o processo \u2014 n\u00e3o importa quem esteja envolvido (Mateus 18.15-20; 1Tim\u00f3teo 5.21).<\/p>\n

Entretanto, devemos admitir que talvez precisemos de outros protocolos para ajudar a orientar respostas a situa\u00e7\u00f5es espec\u00edficas. Por exemplo, quando h\u00e1 suspeita ou confirma\u00e7\u00e3o de abuso infantil, os l\u00edderes da igreja precisam ter e seguir diretrizes espec\u00edficas para denunciar o caso \u00e0s autoridades civis competentes. Para desenvolver tais protocolos, ser\u00e1 necess\u00e1rio trabalhar com um advogado local para garantir que a igreja cumpra as leis estaduais de den\u00fancia. Ter esse protocolo escrito retira os achismos da den\u00fancia. Em muitos estados, a exig\u00eancia \u00e9 que os l\u00edderes eclesi\u00e1sticos relatem o assunto assim que ele \u00e9 descoberto, e ent\u00e3o permitam que as autoridades competentes investiguem e determinem se um crime foi cometido. Cooperar com o estado nestas quest\u00f5es \u00e9 apropriado e b\u00edblico (Romanos 13.1-7).<\/p>\n

Seja firme, mas am\u00e1vel<\/strong><\/h2>\n

O ap\u00f3stolo Paulo nos exorta a restaurar os pecadores com brandura (G\u00e1latas 6.1). Tal mansid\u00e3o n\u00e3o \u00e9 oposta \u00e0 firmeza e \u00e0 determina\u00e7\u00e3o; pelo contr\u00e1rio, isso decorre de reconhecer que n\u00f3s tamb\u00e9m somos pecadores. Esse reconhecimento deve nos preservar de uma justi\u00e7a pr\u00f3pria jactanciosa ou de uma ira arrogante. Esteja certo de que com pecados como o abuso infantil, h\u00e1 uma ira justa que \u00e9 apropriada contra o pecado e seus efeitos a longo prazo. Ainda assim, \u00e9 a bondade de Deus que leva ao arrependimento (Romanos 2.4). Mesmo enquanto tratamos am\u00e1vel e firmemente com aqueles que cometem o crime, estamos buscando o seu arrependimento e restaura\u00e7\u00e3o final.<\/p>\n

Por\u00e9m, muitas vezes falhamos em demonstrar compaix\u00e3o similar para com as v\u00edtimas. As igrejas regularmente noticiam falhar ao lidar com compaix\u00e3o com as mulheres que se divorciam dos seus maridos que s\u00e3o flagrados vendo pornografia infantil; ou relevarem quando casos de abuso infantil s\u00e3o descobertos. Outras igrejas confessam que se recusam a defender as mulheres que s\u00e3o fisicamente maltratadas por seus maridos ou que as crian\u00e7as que s\u00e3o abusadas sexualmente por seus pais passam despercebidas. Onde est\u00e1 a compaix\u00e3o por essas v\u00edtimas? Como igrejas, devemos ser determinados a demonstrar compaix\u00e3o \u00e0queles contra quem o pecado foi cometido por sermos determinados a fazer com eles como desejamos que os outros fa\u00e7am conosco (Mateus 7.12).<\/p>\n

Lidere e se envolva com o evangelho<\/strong><\/h2>\n

Tanto o autor quanto a v\u00edtima do pecado precisam da mesma coisa: o evangelho de Jesus. Aqueles que cometem pecados sexuais \u2014 seja imoralidade sexual, adult\u00e9rio ou mesmo abuso sexual \u2014 precisam ouvir o evangelho. A suma da disciplina \u00e9 confrontar o pecador com as demandas de Cristo, exigir o arrependimento, mas tamb\u00e9m buscar novos padr\u00f5es de obedi\u00eancia que s\u00f3 podem ocorrer quando o pecador corre diariamente para Cristo.<\/p>\n

Muitas vezes, aqueles que cometem pecados complicados e hediondos acreditam que seus pecados s\u00e3o muito grandes para que sejam perdoados. Eles precisam ser lembrados de que \u201cn\u00e3o h\u00e1 pecado t\u00e3o grande, que possa trazer condena\u00e7\u00e3o \u00e0queles que verdadeiramente se arrependem\u201d (Confiss\u00e3o de F\u00e9 de Westminster 15.4). Tal arrependimento genu\u00edno prov\u00e9m da \u201capreens\u00e3o da miseric\u00f3rdia [de Deus] em Cristo para com aqueles que se arrependem\u201d (CFW 15.2). Qu\u00e3o grande \u00e9 a miseric\u00f3rdia de Deus em Cristo? T\u00e3o grande que ele enviou seu Filho unig\u00eanito para morrer pelos pecadores, e que essa morte \u00e9 suficiente para perdoar todos os nossos pecados, mesmo os mais hediondos.<\/p>\n

As v\u00edtimas tamb\u00e9m precisam do evangelho de Jesus: que Jesus \u00e9 um Salvador que n\u00e3o esmaga a cana quebrada ou apaga a torcida que fumega (Mateus 12.20); que ele se identifica com o ferido e quebrantado e concede liberdade aos oprimidos pelo pecado (Lucas 4.17-21); e que Ele tamb\u00e9m perguntou \u201cpor qu\u00ea?\u201d, quando a dor e o desamparo de Deus foram esmagadores (Mateus 27.46).<\/p>\n

Mas as v\u00edtimas do pecado tamb\u00e9m precisam saber que Jesus faz mais do que se identificar conosco em nossas dores, ele realmente fez algo sobre isso. Atrav\u00e9s da sua ressurrei\u00e7\u00e3o, ele \u00e9 capaz de dar nova vida e nova esperan\u00e7a no presente e no futuro. H\u00e1 poder para prosseguir em meio a dor que eles conhecem. Al\u00e9m disso, o evangelho nos fornece a base para o perd\u00e3o, sabendo que n\u00f3s tamb\u00e9m cometemos pecados hediondos contra Deus (Ef\u00e9sios 4.32).<\/p>\n

Esteja preparado para um longo caminho<\/strong><\/h2>\n

Essa \u00e9 realmente a coisa mais dif\u00edcil de todas. Como l\u00edderes no minist\u00e9rio, gostamos de acreditar que quando intervimos, trabalhamos em um processo disciplinar e nos envolvemos com o evangelho, n\u00f3s \u201cconsertamos\u201d a situa\u00e7\u00e3o. Mas isso n\u00e3o funciona assim. Especialmente em situa\u00e7\u00f5es em que h\u00e1 uma den\u00fancia significativa \u2014 como em um relacionamento ad\u00faltero de longo prazo, div\u00f3rcio ou abuso sexual \u2014 pode levar meses e anos de aplica\u00e7\u00e3o do evangelho para que vejamos cura e esperan\u00e7a.<\/p>\n

Tais situa\u00e7\u00f5es geralmente envolvem apoio financeiro (se o criminoso arrependido perde o seu emprego, se houver um div\u00f3rcio), aconselhamento ou terapia de longo prazo (que podem ou n\u00e3o ser cobertos pelo seguro) ou reuni\u00f5es cont\u00ednuas e regulares de presta\u00e7\u00e3o de contas. Essas coisas custam tempo, esfor\u00e7o e energia emocional aos pastores e l\u00edderes no minist\u00e9rio.<\/p>\n

E, ainda assim, Deus, por meio do seu Esp\u00edrito, n\u00e3o apenas nos sustenta para amar dessas maneiras, mas tamb\u00e9m nos aponta para o objetivo final de tudo: \u201c[Cristo,] o qual n\u00f3s anunciamos, advertindo a todo homem e ensinando a todo homem em toda a sabedoria, a fim de que apresentemos todo homem perfeito em Cristo\u201d (Colossenses 1.28). Ver pecadores recuperados, v\u00edtimas restauradas e os dois em caminho seguro para o c\u00e9u \u2014 o que mais um pastor ou uma igreja desejariam?<\/p>\n

[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Sean Michael Lucas.\u00a0\u00a9 Ligonier Ministries.Website: ligonier.org<\/a>. Traduzido\u00a0com permiss\u00e3o. Fonte:\u00a0Ministering to the Abused and the Abusers<\/a><\/p>\n

Original: Ministrando aos abusados \u200b\u200be aos abusadores sexuais.\u00a0\u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Camila Rebeca Teixeira. Revis\u00e3o:\u00a0William Teixeira.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sean Michael Lucas fala de forma b\u00edblica e corajosa sobre a delicada tarefa de lidar com abusados e abusadores sexuais, em um contexto 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