{"id":37214,"date":"2017-02-14T00:10:06","date_gmt":"2017-02-14T02:10:06","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=37214"},"modified":"2017-02-09T15:38:28","modified_gmt":"2017-02-09T17:38:28","slug":"theodoro-beza-jesus-cristo-o-filho-de-deus-parte-2-reforma500","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2017\/02\/theodoro-beza-jesus-cristo-o-filho-de-deus-parte-2-reforma500\/","title":{"rendered":"Theodoro Beza \u2013 Jesus Cristo, o Filho de Deus (Parte 2) (Reforma500)"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_cta h2=&#8221;500 anos de Reforma Protestante&#8221;]<a href=\"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/serie\/reforma500\/\" target=\"_blank\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-36726 size-full\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/reforma500-fiel502.png?resize=150%2C150\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>Em comemora\u00e7\u00e3o aos 500 anos de Reforma Protestante, o Voltemos ao Evangelho trar\u00e1 artigos semanais e biografias de diferentes reformadores:\u00a0Girolamo Zachi (jan), Theodoro Beza (fev), Thomas Cranmer (mar), Guilherme Farrel (abr), William Tyndale (mai), Martin Bucer (jun), John Knox (jul), Ulrico Zu\u00ednglio (ago), Jo\u00e3o Calvino (set) e Martinho Lutero (out).[\/vc_cta][vc_column_text]<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><strong>Resumo da realiza\u00e7\u00e3o de nossa salva\u00e7\u00e3o em Jesus Cristo<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ele, portanto, desceu \u00e0 terra para nos atrair ao c\u00e9u (Ef\u00e9sios 2.6). Desde o momento da sua concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 a sua ressurrei\u00e7\u00e3o, ele suportou a puni\u00e7\u00e3o dos nossos pecados para nos livrar deles (Mateus 11.28; 1\u200b\u200bPedro 2.24, 3.18; Isa\u00edas 53.11). Ele cumpriu perfeitamente toda a justi\u00e7a para cobrir a nossa injusti\u00e7a (Romanos 5.19; Mateus 3.15). Ele nos revelou toda a vontade de Deus, seu Pai, por suas palavras e pelo exemplo de sua vida, para nos mostrar o verdadeiro caminho da salva\u00e7\u00e3o (Jo\u00e3o 15.15; Atos 1.1-2).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Finalmente, para coroar a satisfa\u00e7\u00e3o pelos nossos pecados que ele tomou sobre si mesmo (Isa\u00edas 53.4-5), foi preso para nos libertar e condenado para que pud\u00e9ssemos ser absolvidos. Sofreu infinitas repreens\u00f5es para nos colocar al\u00e9m de toda vergonha. Foi pregado na cruz para que nossos pecados fossem pregados ali (Colossenses 2.14). Morreu com a maldi\u00e7\u00e3o que n\u00f3s merec\u00edamos, de modo a apaziguar para sempre a ira de Deus pela realiza\u00e7\u00e3o do seu sacrif\u00edcio \u00fanico (G\u00e1latas 3.13; 2Cor\u00edntios 5.21; Hebreus 10.10,14). Ele foi enterrado para mostrar a verdade da sua morte e para vencer a morte em sua pr\u00f3pria casa, ou seja, na sepultura; ele n\u00e3o experimentou nenhuma corrup\u00e7\u00e3o ali, para mostrar que, mesmo quando morto, ele havia vencido a morte (Atos 2.31). Ele foi ressuscitado vitorioso para que, estando n\u00f3s mortos e sepultados, pud\u00e9ssemos ser renovados em vida nova, espiritual e eterna (Romanos 6, e em quase todos os escritos de Paulo). Desse modo, a primeira morte j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 para n\u00f3s um castigo pelo pecado e uma entrada na segunda morte, mas, pelo contr\u00e1rio, \u00e9 o fim da nossa corrup\u00e7\u00e3o e uma entrada na vida eterna. Por fim, tendo ressuscitado e depois de ter falado durante quarenta dias aqui para dar evid\u00eancia da sua ressurrei\u00e7\u00e3o (Atos 1.3,9-11), ele ascendeu visivelmente e muito acima de todos os c\u00e9us, onde se sentou \u00e0 destra de Deus, seu Pai (Jo\u00e3o 14.2). Tendo tomado posse para n\u00f3s do seu reino eterno, ele tamb\u00e9m \u00e9 para n\u00f3s o \u00fanico Mediador e Advogado (1Tim\u00f3teo 2.5; Hebreus 1.3, 9.24), e governa a sua igreja pelo seu Esp\u00edrito Santo, at\u00e9 que o n\u00famero dos eleitos de Deus, seu Pai, esteja completo (Mateus 28.20, etc.).<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><strong>Como Jesus Cristo, tendo voltado para o c\u00e9u; ainda assim, est\u00e1 aqui embaixo com aqueles que s\u00e3o seus<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">N\u00f3s entendemos que a glorifica\u00e7\u00e3o trouxe a imortalidade ao corpo de Jesus Cristo, al\u00e9m de gl\u00f3ria soberana; mas isso n\u00e3o mudou a natureza do seu verdadeiro corpo, um corpo confinado a um certo espa\u00e7o e tendo limites (Lucas 24.39; Jo\u00e3o 20.25; Atos 1.3). Por esta raz\u00e3o, ele levou ao c\u00e9u, de entre n\u00f3s, sua natureza humana, seu verdadeiro corpo (Atos 1.9-11, 3.21). Ali permanecer\u00e1 at\u00e9 que venha para julgar os vivos e os mortos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mas, quanto \u00e0 efic\u00e1cia do seu Esp\u00edrito Santo, assim como \u00e0 sua divindade (pela qual somos feitos participantes n\u00e3o apenas de metade de Cristo, mas dele todo e de todos os seus bens, como ser\u00e1 dito em breve), reconhecemos que ele est\u00e1 e estar\u00e1 com os seus at\u00e9 o fim do mundo (Mateus 28.20; Jo\u00e3o 16.13; Ef\u00e9sios 4.8). Isto \u00e9 o que Jesus Cristo disse a respeito de si mesmo: \u201cPorquanto sempre tendes convosco os pobres, mas a mim n\u00e3o me haveis de ter sempre\u201d (Mateus 26.11); novamente, depois da sua ascens\u00e3o, os anjos dizem aos ap\u00f3stolos: \u201c Esse Jesus, que dentre v\u00f3s foi recebido em cima no c\u00e9u, h\u00e1 de vir assim como para o c\u00e9u o vistes ir\u201d (Atos 1.11). E Pedro diz aos judeus que o c\u00e9u deve cont\u00ea-lo at\u00e9 o tempo da restaura\u00e7\u00e3o de todas as coisas (Atos 3.21). Pela mesma raz\u00e3o, Agostinho, seguindo as Escrituras, bem disse que \u00e9 necess\u00e1rio se acautelar de enfatizar a divindade at\u00e9 o ponto de vir a negar a verdade do corpo; o corpo est\u00e1 em Deus, mas n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio concluir que ele est\u00e1 em toda parte, como Deus est\u00e1 em toda parte.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><strong>N\u00e3o pode haver outra religi\u00e3o verdadeira<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nesse mist\u00e9rio da nossa reden\u00e7\u00e3o, incompreens\u00edvel \u00e0 raz\u00e3o humana, Deus se revelou como verdadeiro Deus, ou seja, perfeitamente justo e perfeitamente misericordioso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Perfeitamente justo, em primeiro lugar, porque Ele puniu todos os nossos pecados com toda a severidade (Romanos 3.25; 2Cor\u00edntios 5.21), na pessoa daquele que se fez fiador e seguran\u00e7a em nosso lugar, ou seja, Jesus Cristo (1Tim\u00f3teo 2.6; 1Pedro 2.24). Em seguida, ele nos recebe e nos reconhece como seus, se estivermos cobertos e revestidos da inoc\u00eancia, santifica\u00e7\u00e3o e perfeita justi\u00e7a de Jesus Cristo (2Cor\u00edntios 5.21; Romanos 5.19; Colossenses 2.14).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por outro lado, ele se revelou como perfeitamente misericordioso, pois, encontrando em n\u00f3s apenas fundamento para condena\u00e7\u00e3o, quis que seu Filho tomasse nossa natureza para encontrar nele o rem\u00e9dio que apaziguasse a sua justi\u00e7a (Romanos 5.8; 1Cor\u00edntios 1.30). Livremente comunicando Cristo a n\u00f3s, com todos os tesouros que ele possui (Romanos 8.32), ele nos faz participantes da vida eterna, unicamente por sua bondade e miseric\u00f3rdia, na condi\u00e7\u00e3o de nos apossarmos de Jesus Cristo pela f\u00e9. [&#8230;].<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mas, pelo contr\u00e1rio, qualquer religi\u00e3o que contrap\u00f5e \u00e0 ira de Deus qualquer coisa, a n\u00e3o ser a \u00fanica inoc\u00eancia, justi\u00e7a e satisfa\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo, recebida pela f\u00e9, despoja a Deus de sua perfeita justi\u00e7a e miseric\u00f3rdia. Por esta raz\u00e3o, tal religi\u00e3o (por exemplo, o Catolicismo Romano) deve ser considerada como falsa e enganosa.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Extra\u00eddo de <em>The Christian Faith<\/em>\u00a0[A F\u00e9 Crist\u00e3], por Theodoro Beza<\/h2>\n<p>[\/vc_column_text][vc_message color=&#8221;alert-danger&#8221; message_box_style=&#8221;outline&#8221; style=&#8221;square&#8221; message_box_color=&#8221;alert-danger&#8221; icon_type=&#8221;pixelicons&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221; icon_pixelicons=&#8221;vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation&#8221;]<strong>Por:<\/strong>\u00a0Theodoro Beza. Fonte: <a href=\"http:\/\/fiel.in\/2kyKRG0\" target=\"_blank\">Jesus Christ the Son of God by Theodore Beza<\/a><\/p>\n<p><strong>Original:<\/strong> <a href=\"http:\/\/fiel.in\/2lsKR9v\" target=\"_blank\">Theodoro Beza \u2013 Jesus Cristo, o Filho de Deus (Parte 2) (Reforma500)<\/a>.\u00a0\u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0<a href=\"http:\/\/www.ministeriofiel.com.br\/\" target=\"_blank\">MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Camila Rebeca Teixeira. Revis\u00e3o: William Teixeira.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Theodoro Beza exp\u00f5e o ensino b\u00edblico acerca de Jesus Cristo, o Filho de Deus, nosso 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