{"id":37614,"date":"2017-03-20T00:10:09","date_gmt":"2017-03-20T03:10:09","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=37614"},"modified":"2017-03-29T14:48:48","modified_gmt":"2017-03-29T17:48:48","slug":"o-que-e-o-evangelho-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2017\/03\/o-que-e-o-evangelho-3\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 o evangelho?"},"content":{"rendered":"

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Em um sentido, toda a B\u00edblia \u00e9 o evangelho. Ao l\u00ea-la de G\u00eanesis a Apocalipse, vemos amplas declara\u00e7\u00f5es da maravilhosa mensagem de Deus para a humanidade.<\/p>\n

Por\u00e9m, muitas pessoas leem toda a B\u00edblia, e suas compreens\u00f5es sobre o evangelho diferem grandemente, continuam vagas ou simplesmente erradas. Alguns falam sobre o evangelho em termos do favor de Deus manifestado em prosperidade financeira. Outros descrevem uma utopia pol\u00edtica em nome de Cristo. Outros ainda enfatizam o seguir a Cristo, avan\u00e7ar o seu reino, ou buscar a santidade. Alguns desses temas s\u00e3o b\u00edblicos. Mas nenhum deles \u00e9 o evangelho.<\/p>\n

Felizmente, n\u00f3s podemos recorrer a passagens que nos dizem, expl\u00edcita e claramente, o que \u00e9 o evangelho. Por exemplo, o ap\u00f3stolo Paulo explica o que \u00e9 \u201cantes de tudo\u201d dentro da mensagem b\u00edblica:<\/p>\n

\u201cIrm\u00e3os, venho lembrar-vos o evangelho que vos anunciei, o qual recebestes e no qual ainda perseverais; por ele tamb\u00e9m sois salvos, se retiverdes a palavra tal como vo-la preguei, a menos que tenhais crido em v\u00e3o. Antes de tudo, vos entreguei o que tamb\u00e9m recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras\u201d (1 Cor\u00edntios 15.1-4).<\/p>\n

Paulo lembra aos crentes cor\u00edntios a mensagem do evangelho e sua abrangente relev\u00e2ncia para eles. Eles receberam essa mensagem, eles est\u00e3o nela, est\u00e3o sendo salvos por ela. Esses santos e poderosos benef\u00edcios fluem na experi\u00eancia deles enquanto se apegam firmemente \u00e0 palavra do evangelho que Paulo lhes deu. Os cor\u00edntios n\u00e3o merecem tal b\u00ean\u00e7\u00e3o, mas o evangelho anuncia a gra\u00e7a de Deus em Cristo para aqueles que n\u00e3o s\u00e3o dignos. O \u00fanico fracasso catastr\u00f3fico dos cor\u00edntios seria a incredulidade. Com tanto para recomendar o evangelho, n\u00e3o espanta que Paulo o classifique como \u201cantes de tudo\u201d em suas prioridades.<\/p>\n

Ent\u00e3o, o que \u00e9 o evangelho? O evangelho \u00e9 a boa not\u00edcia da parte de Deus, em primeiro lugar, de que \u201cCristo morreu pelos nossos pecados\u201d. A B\u00edblia diz que Deus criou Ad\u00e3o sem pecado e capaz de governar uma cria\u00e7\u00e3o boa (G\u00eanesis 1). Depois, Ad\u00e3o se apartou de Deus e levou toda a nossa ra\u00e7a a cair com ele na culpa, mis\u00e9ria e ru\u00edna eterna (cap\u00edtulo 3). Mas Deus, em seu grande amor por n\u00f3s, rebeldes a partir de ent\u00e3o, completamente inadequados para Ele, enviou um Ad\u00e3o melhor, o qual viveu a vida perfeita que nunca vivemos e morreu a morte culpada que n\u00e3o queremos morrer. \u201cCristo morreu pelos nossos pecados\u201d no sentido de que, na cruz, Ele fez expia\u00e7\u00e3o pelos delitos que cometemos contra Deus, nosso Rei. Jesus, morrendo como nosso substituto, absorveu em Si mesmo toda a ira de Deus contra a real culpa moral do seu povo. Ele n\u00e3o deixou nenhuma d\u00edvida n\u00e3o paga. Ele mesmo disse: \u201cEst\u00e1 consumado\u201d (Jo\u00e3o 19.30). E n\u00f3s diremos para sempre: \u201cDigno \u00e9 o Cordeiro que foi morto!\u201d (Apocalipse 5.12).<\/p>\n

Em segundo lugar, o evangelho diz: \u201cfoi sepultado\u201d, enfatizando que os sofrimentos e a morte de Jesus foram totalmente reais, extremos e decisivos. A B\u00edblia diz: \u201cIndo eles, montaram guarda ao sepulcro, selando a pedra e deixando ali a escolta\u201d (Mateus 27.66). Depois de mat\u00e1-lo, seus inimigos fizeram com que todos soubessem que Jesus estava sepultado. A morte do nosso Senhor n\u00e3o foi somente t\u00e3o decisiva quanto a morte pode ser, foi tamb\u00e9m humilhante: \u201cDesignaram-lhe a sepultura com os perversos\u201d (Isa\u00edas 53.9). Em seu surpreendente amor, Jesus se identificou completamente conosco, pecadores e sofredores, sem omitir nada.<\/p>\n

Em terceiro lugar, o evangelho diz: \u201cressuscitou ao terceiro dia\u201d. Anos atr\u00e1s, eu ouvi S. Lewis Johnson express\u00e1-lo assim: a ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e9 o \u201cAm\u00e9m!\u201d de Deus para o \u201cEst\u00e1 consumado\u201d de Cristo. Jesus \u201cressuscitou por causa da nossa justifica\u00e7\u00e3o\u201d (Romanos 4.25). Sua obra na cruz teve \u00eaxito em expiar nossos pecados, e isso de modo evidente. Al\u00e9m disso, por meio de sua ressurrei\u00e7\u00e3o, Cristo \u201cfoi designado Filho de Deus com poder\u201d, ou seja, ele \u00e9 o nosso Messias vitorioso que reinar\u00e1 para sempre (Romanos 1.4). Somente o Cristo ressurreto pode dizer e nos diz: \u201cN\u00e3o temas; eu sou o primeiro e o \u00faltimo e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos s\u00e9culos dos s\u00e9culos e tenho as chaves da morte e do inferno\u201d (Apocalipse 1.17-18). Aquele que vive venceu a morte e agora est\u00e1 preparando um lugar para n\u00f3s: um novo c\u00e9u e uma nova terra, onde todo o seu povo viver\u00e1 alegremente com ele para sempre.<\/p>\n

Esse \u00e9 o evangelho da grande gra\u00e7a de Deus para com n\u00f3s, pecadores. Qualquer outra coisa que possa ser dita apenas conta-nos mais sobre a poderosa obra de Jesus Cristo. Vamos nos apegar \u00e0 Palavra que nos foi pregada. Se cremos nesse evangelho, n\u00e3o podemos crer em v\u00e3o.<\/p>\n

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Original: O que \u00e9 o evangelho?<\/a> \u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Camila Rebeca Teixeira. Revis\u00e3o: Andr\u00e9 Alo\u00edsio Oliveira da Silva.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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