Como j\u00e1 expliquei num artigo anterior, n\u00e3o penso haver contradi\u00e7\u00e3o na cren\u00e7a de que os seres humanos s\u00e3o moralmente culpados pela condi\u00e7\u00e3o pecaminosa n\u00e3o escolhida por eles mesmos. Creio que os homossexuais n\u00e3o escolheram sua orienta\u00e7\u00e3o sexual[1], todavia, eles podem ser corretamente julgados por Deus pela viola\u00e7\u00e3o de seu mandamento da cria\u00e7\u00e3o simplesmente por serem homossexuais, a despeito de agirem ou n\u00e3o de acordo com sua orienta\u00e7\u00e3o sexual. Como crist\u00e3os reformados, entendemos que esta \u00e9 a pr\u00f3pria defini\u00e7\u00e3o do pecado original, a saber: entramos neste mundo como filhos de Ad\u00e3o, aos quais foi imputada a culpa do primeiro pecado de Ad\u00e3o e de quem herdamos a corrup\u00e7\u00e3o de nossa natureza mesmo antes de come\u00e7armos a agir por conta pr\u00f3pria. Antes da autoconsci\u00eancia, da consci\u00eancia moral ou da consci\u00eancia da capacidade pessoal de escolha come\u00e7arem a se formar nos primeiros est\u00e1gios da vida, j\u00e1 estamos condenados e corrompidos, e somos obrigados a colher os frutos dessa condena\u00e7\u00e3o e corrup\u00e7\u00e3o vivendo de forma pecaminosa (Breve Catecismo de Westminster 18). N\u00e3o h\u00e1 boas obras suficientes, praticadas por n\u00f3s, capazes de reverter o pecado original, raz\u00e3o pela qual o Evangelho nos diz que devemos ser salvos exclusivamente por interm\u00e9dio da justifica\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 em Jesus Cristo \u2014 que nos perdoa os pecados e imputa o m\u00e9rito da justi\u00e7a de Jesus em nossa conta (Breve Catecismo de Westminster 33).<\/p>\n
Nem sempre cri como agora a respeito dos homossexuais. Eu costumava afirmar que a homossexualidade era uma escolha devida ao desejo sexual pervertido, incontrolado, e que \u201corienta\u00e7\u00e3o sexual\u201d era apenas um eufemismo pol\u00edtico com o intuito de retirar da homossexualidade qualquer senso de responsabilidade. Al\u00e9m do mais, por saber que a B\u00edblia condena os homossexuais, a explica\u00e7\u00e3o n\u00e3o era convincente e, al\u00e9m disso, os ativistas homossexuais radicais tinham adotado uma resolu\u00e7\u00e3o temer\u00e1ria, de forma que a quest\u00e3o da escolha parecia estar resolvida.<\/p>\n
Cinco anos atr\u00e1s, dois homossexuais se mudaram para o apartamento vizinho ao nosso, e tentei estabelecer com eles uma amizade com o prop\u00f3sito de partilhar o Evangelho. Os dois eram muito educados e excelentes vizinhos, mas nunca passamos da amizade pro forma e, aparentemente, nada que eu fizesse poderia ultrapassar a barreira interposta por eles. Dois anos depois, um deles morreu por complica\u00e7\u00f5es relativas \u00e0 aids, e eu me senti p\u00e9ssima por Deus ter colocado em meu cora\u00e7\u00e3o, durante dois anos, que deveria testemunhar para eles, mas por eu n\u00e3o saber como ajud\u00e1-los, um deles morrera sem, talvez, ter conhecido a Cristo. Al\u00e9m disso, o rapaz que morreu de aids jamais dissera ser portador do v\u00edrus, e senti-me desconfort\u00e1vel pelo fato de ele temer falar sobre sua situa\u00e7\u00e3o por eu ser crist\u00e3 (talvez ele imaginasse que eu o julgaria por isso).<\/p>\n
Foi por essa raz\u00e3o que comecei a ler livros de autores homossexuais. Eu queria ver o que poderia aprender sobre a \u201ccultura gay\u201d, e entender melhor como dialogar com eles. Com a aids se espalhando pelo mundo todo, seu destino eterno dependia da minha habilidade de n\u00e3o ser t\u00e3o ignorante, como eu fora com meu vizinho. N\u00e3o estava esperando ser iluminada sobre nenhum assunto, de fato, minha expectativa era ficar bastante desgostosa com o que encontraria. Quanto mais eu lia, mais convencida me tornava de que eles n\u00e3o escolheram ser homossexuais. Eu esperava que as pessoas falassem sobre sua curiosidade sexual e experi\u00eancias durante a juventude que as teriam levado a trilhar esse caminho, ou hist\u00f3rias de pessoas molestadas sexualmente, resultando em desorienta\u00e7\u00e3o sexual e comportamento autodestrutivo.<\/p>\n
Em vez disso, eu li relatos sobre a inf\u00e2ncia de pessoas que cresceram sob circunst\u00e2ncias muito normais num ambiente familiar tradicional \u2014 em alguns casos at\u00e9 mesmo fam\u00edlias religiosas conservadoras \u2014 cientes, j\u00e1 por volta dos quatro ou cinco anos, de que algo nelas era diferente. Um homem descreveu lembran\u00e7as de querer estabelecer um v\u00ednculo emocional com outros garotos do curso da escola de ensino fundamental, e eles retribu\u00edram de forma mais insinuante que a simples amizade, confundindo-o, por n\u00e3o conseguir entender o que se passava. Ele falou sobre como, durante o ensino m\u00e9dio, ainda embara\u00e7ado e procurando descobrir o que havia de diferente nele, roubou da biblioteca um livro de fisiologia humana para saber se lhe faltava alguma parte essencial da estrutura f\u00edsica masculina .<\/p>\n
Outro homem disse que todos os seus amigos do ensino fundamental n\u00e3o mais consideravam as garotas \u201cesquisitas\u201d, mas ele mesmo, ao entrar na puberdade, por volta dos 12 anos, estava completamente horrorizado ao perceber que sonhava com garotos no lugar de garotas, e acordava se sentido sujo, doente e amedrontado com o que acontecia.<\/p>\n
Para outras pessoas que passaram por esse per\u00edodo, muito tempo e energia foram gastos tentando esconder o que passavam dos amigos do ensino m\u00e9dio, completamente apavorados pela id\u00e9ia de serem expulsos ou surrados se outros garotos descobrissem seus sentimentos pelo mesmo sexo. Quando adultos, devotaram anos para tentar mudar, gastaram milhares de d\u00f3lares em psicoterapia ou hipnose, filiaram-se a igrejas fundamentalistas no esfor\u00e7o de enclausurar seus sentimentos, casaram-se com pessoas do sexo oposto (na esperan\u00e7a de aprender a gostar delas), e n\u00e3o raro, essas experi\u00eancias terminaram no fundo do po\u00e7o, nas drogas, nas ruas ou em suic\u00eddio.<\/p>\n
Na noite do domingo passado, recebi uma liga\u00e7\u00e3o de um amigo homossexual que me disse, chorando, que cortaria seu bra\u00e7o direito se isso pudesse faz\u00ea-lo heterossexual. Ele n\u00e3o queria ser homossexual, mas se sentia incapaz de mudar, e queria saber se valia ainda a pena viver. Todos os meus amigos e amigas homossexuais sabem que eu sou uma crist\u00e3 conservadora que cr\u00ea na interpreta\u00e7\u00e3o tradicional do ensino b\u00edblico a respeito da homossexualidade, mas eles n\u00e3o parecem se importar. O que lhes interessa \u00e9 que eu ou\u00e7o suas hist\u00f3rias, e creio neles quando descrevem suas tentativas de mudan\u00e7a \u2014 geralmente o ponto onde a conversa \u00e9 interrompida e choramos. Nos \u00faltimos dezoito meses tenho trocado muitos e-mails, conversado ao telefone, partilhado refei\u00e7\u00f5es, chorado com muitas pessoas, e conversado at\u00e9 longas horas na noite. Algumas vezes penso que meus amigos homossexuais est\u00e3o realmente felizes por eu ser uma crist\u00e3 conservadora porque, no fundo do cora\u00e7\u00e3o, sabem que sua homossexualidade \u00e9 um pecado contra Deus. Eles n\u00e3o ousariam crer que Deus pudesse amar algu\u00e9m como eles, mas quando v\u00eaem que uma crist\u00e3 conservadora os ama, isto lhes d\u00e1 esperan\u00e7a de que talvez Deus os ame tamb\u00e9m.<\/p>\n
Quero dizer a meus amigos homossexuais que a f\u00e9 reformada possui respostas para eles. A maioria dos crist\u00e3os evang\u00e9licos pode apenas oferecer-lhes a resposta pelagiana: todo pecado \u00e9 uma escolha, e pelo fato de a homossexualidade ser pecado, tamb\u00e9m se trata de uma op\u00e7\u00e3o. A menos que possam rejeit\u00e1-la, perecer\u00e3o. Digo a meus amigos: mesmo que eles n\u00e3o tenham escolhido a homossexualidade, ela ainda \u00e9 pecado, e eles ser\u00e3o julgados por Deus por causa de seu problema \u2014 que \u00e9 o problema de toda a humanidade. Todos n\u00f3s estamos condenados a perecer n\u00e3o por causa das nossas escolhas pecaminosas, mas por causa da imputa\u00e7\u00e3o do pecado de Ad\u00e3o e da corrup\u00e7\u00e3o herdada por nossa natureza. A doutrina do pecado original \u00e9 extremamente dif\u00edcil de ser crida pelas pessoas \u2014 por dizer que n\u00e3o temos escolha no que tange ao destino eterno. Ela fala da nossa condi\u00e7\u00e3o impotente e perdida diante do Deus santo, e as pessoas n\u00e3o querem isso. Ao contr\u00e1rio, desejam enganar a si mesmas crendo poderem escolher a moralidade.<\/p>\n
Entretanto, o homossexual n\u00e3o \u00e9 enganado. Ele conhece de forma diferente. Experimenta a cada dia o significado de ser completamente incapaz de redimir a si mesmo (em sentido moral), e deve viver cada dia na mis\u00e9ria dessa condi\u00e7\u00e3o. Quero falar a homens e mulheres homossexuais sobre as boas novas da justifica\u00e7\u00e3o por meio da imputa\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a de Cristo \u00e0 conta deles, exortando-os ao apego a Cristo pela f\u00e9; e da mesma forma que Abra\u00e3o contemplou o pr\u00f3prio corpo sem vitalidade ser fortalecido, que meus amigos olhem para fora de si mesmos \u2014 na dire\u00e7\u00e3o da promessa da ressurrei\u00e7\u00e3o do corpo (Romanos 4:19-25).<\/p>\n