{"id":39384,"date":"2017-07-12T00:10:20","date_gmt":"2017-07-12T03:10:20","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=39384"},"modified":"2017-07-10T17:23:24","modified_gmt":"2017-07-10T20:23:24","slug":"breves-relatos-da-vida-do-reformador-john-knox-parte-2-reforma500","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2017\/07\/breves-relatos-da-vida-do-reformador-john-knox-parte-2-reforma500\/","title":{"rendered":"Breves relatos da vida do reformador John Knox (Parte 2) (Reforma500)"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_cta h2=”500 anos de Reforma Protestante”]<\/a>Em comemora\u00e7\u00e3o aos 500 anos de Reforma Protestante, o Voltemos ao Evangelho trar\u00e1 artigos semanais e biografias de diferentes reformadores:\u00a0Girolamo Zachi (jan), Theodoro Beza (fev), Thomas Cranmer (mar), Guilherme Farrel (abr), William Tyndale (mai), Martin Bucer (jun), John Knox (jul), Ulrico Zu\u00ednglio (ago), Jo\u00e3o Calvino (set) e Martinho Lutero (out).[\/vc_cta][vc_column_text]<\/p>\n

(Leia a Parte 1<\/a>)<\/p>\n

Vida no continente<\/strong><\/h2>\n

Entre 1553 e 1559, Knox viveu de modo semelhante a um n\u00f4made. Ele passou algum tempo com Calvino em Genebra, chamando-a de \u201ca mais perfeita escola de Cristo… desde os dias dos ap\u00f3stolos\u201d. Posteriormente, ele aceitou um pedido para pastorear a congrega\u00e7\u00e3o de l\u00edngua inglesa em Frankfurt. Mas l\u00e1, surgiram problemas sobre a sua vis\u00e3o para uma igreja que deveria se ajustar absolutamente ao padr\u00e3o do Novo Testamento.<\/p>\n

Em 1555, depois de um novo per\u00edodo em Genebra, Knox retornou \u00e0 Esc\u00f3cia para fortalecer o trabalho de reforma. Ele particularmente buscou encorajar os membros da nobreza escocesa, os quais ele temia correrem o risco de um compromisso f\u00e1cil com Roma.<\/p>\n

Knox casou-se com Marjory Bowes e, em 1556, retornou a Genebra, onde pastoreou uma congrega\u00e7\u00e3o de cerca de duzentos refugiados. No ano seguinte, recebeu um convite urgente para retornar \u00e0 Esc\u00f3cia \u2014 1558 era o tempo programado para o casamento da jovem Maria, rainha dos escoceses, com o Delfim de Fran\u00e7a, um evento que parecia destinar a Esc\u00f3cia ao um governo Cat\u00f3lico Romano permanente.<\/p>\n

Compelido por Calvino, Knox fez uma jornada dif\u00edcil e perigosa atrav\u00e9s de zonas de guerra para Dieppe, na Fran\u00e7a, apenas para receber a palavra de que parte da nobreza j\u00e1 n\u00e3o sentia a urg\u00eancia da situa\u00e7\u00e3o (Alguns deles estavam realmente em Paris naquela \u00e9poca preparando o t\u00e3o temido casamento de Maria). A resposta de Knox foi instar esses \u201cLordes da Congrega\u00e7\u00e3o\u201d a formarem um grupo comum (acordo ou alian\u00e7a), estabelecendo assim um precedente para a realiza\u00e7\u00e3o de alian\u00e7as entre os piedosos escoceses.<\/p>\n

Uma prova do vigor de Knox pode ser vista em uma carta que ele escreveu no mesmo ano para o povo da Esc\u00f3cia, instando-os a n\u00e3o comprometerem o evangelho. Knox lembrou-lhes que responderiam por suas a\u00e7\u00f5es diante do tribunal de Deus:<\/p>\n

[Alguns desculpam-se:] \u201cN\u00f3s \u00e9ramos apenas pessoas simples, n\u00e3o poder\u00edamos reparar as falhas e crimes de nossos governantes, bispos e cl\u00e9rigos; pedimos reformas e as desejamos, mas os irm\u00e3os dos Lordes eram bispos, seus filhos eram abades e os amigos dos grandes homens tinham a posse da igreja, e assim fomos obrigados a obedecer a tudo o que eles exigiam\u201d. Essas desculpas v\u00e3s, eu vos digo, n\u00e3o servir\u00e3o de nada na presen\u00e7a de Deus.<\/em><\/p>\n

Retorno \u00e0 Esc\u00f3cia<\/strong><\/h2>\n

Em 1558, Maria, a \u201cSanguin\u00e1ria\u201d, rainha da Inglaterra morreu e foi sucedida por Elizabeth I. Knox procurou um meio seguro de voltar ao lar passando pela Inglaterra. Nesse momento, no entanto, ele j\u00e1 era conhecido como o autor da infame pol\u00eamica contra as mulheres monarcas: First Blast of the Trumpet Against the Monstrous Regiment of Women<\/em> [Primeiro Toque da Trombeta Contra o Monstruoso Governo das Mulheres], que houvera sido publicada anonimamente, a princ\u00edpio, em Genebra e que fora colocado \u00e0 venda sem o conhecimento de Calvino. Um meio seguro de passagem lhe foi recusado e, ent\u00e3o, foi de barco que Knox finalmente chegou ao porto de Edimburgo, voltou para casa para iniciar a sua mais importante fase de minist\u00e9rio p\u00fablico.<\/p>\n

Apesar de suas longas aus\u00eancias de sua terra natal, v\u00e1rias coisas capacitaram Knox a liderar a reforma ali: seu nome estava associado aos her\u00f3is do passado recente, seus sofrimentos autenticavam o seu compromisso, sua ampla experi\u00eancia o preparou para lideran\u00e7a e seu senso de chamado o fez \u201cn\u00e3o temer a face de homem algum\u201d.<\/p>\n

Knox d\u00e1 um relato v\u00edvido desses dias em sua History of the Reformation in Scotland <\/em>[Hist\u00f3ria da Reforma na Esc\u00f3cia]. Suas audi\u00eancias famosas com Maria, rainha dos escoceses, muitas vezes deturpadas, indicam o seu compromisso total com os princ\u00edpios da Escritura. Provavelmente foi esse compromisso total que levou a uma diminui\u00e7\u00e3o de apoio entre aqueles de quem ele tanto esperava. Em dias anteriores, sua vis\u00e3o radical proporcionara uma oportunidade para a nobreza liderar a Esc\u00f3cia no futuro, mas muitos se mostrariam pouco preocupados com a transforma\u00e7\u00e3o radical da vida espiritual da igreja e da na\u00e7\u00e3o. Como um erudito moderno o expressou: \u201ca linguagem pactual foi substitu\u00edda por uma imagem mais sedutora: o bem comum [bem-estar]\u201d.<\/p>\n

Esta mudan\u00e7a na influ\u00eancia de Knox foi ilustrada na coroa\u00e7\u00e3o do jovem Tiago VI, onde Knox pregou o serm\u00e3o, mas o ex-bispo Cat\u00f3lico Romano de Orkney realizou a un\u00e7\u00e3o do rei de acordo com os antigos ritos. O retorno dos bispos \u00e0 igreja j\u00e1 era prenunciado.<\/p>\n

No ver\u00e3o de 1572, Knox era uma sombra de seu eu anterior. Enfraquecido por um golpe, estava al\u00e9m de seus poderes pregar na Igreja de St. Giles<\/em>, embora ele conseguisse faz\u00ea-lo ocasionalmente nas proximidades de Tolbooth. Em novembro, ficou claro que ele n\u00e3o esperava mais desse mundo. Na manh\u00e3 de 24 de novembro, ele pediu a sua esposa para ler 1 Cor\u00edntios 15 para ele, e por volta das cinco horas seu \u00faltimo pedido foi: \u201cLeia onde eu lancei minha primeira \u00e2ncora\u201d, certamente com f\u00e9; ela leu Jo\u00e3o 17. Ao final da noite, ele morreu.<\/p>\n

O pr\u00f3prio Knox escreveu com profunda gratid\u00e3o a Deus pelo trabalho que ele viu ser realizado:<\/p>\n

No tocante \u00e0 doutrina ensinada por nossos ministros e… \u00e0 administra\u00e7\u00e3o dos sacramentos realizados em nossas Igrejas, somos ousados \u200b\u200bem afirmar que hoje n\u00e3o existe um reino na face da terra que os tem em maior pureza; sim (devemos falar a verdade, n\u00e3o importa a quem ofendamos), n\u00e3o h\u00e1… quem os tenha com pureza semelhante.<\/em><\/p>\n

Muitas explica\u00e7\u00f5es foram feitas para a influ\u00eancia de Knox e da Reforma Escocesa. Sem d\u00favida, houve muitos fatores em a\u00e7\u00e3o na provid\u00eancia de Deus que causaram tal renova\u00e7\u00e3o espiritual. Mas a pr\u00f3pria convic\u00e7\u00e3o de Knox foi esta: \u201cDeus deu o Seu Esp\u00edrito Santo em grande abund\u00e2ncia a homens simples\u201d. Esta \u00e9 a maior li\u00e7\u00e3o da vida de Knox.<\/p>\n

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Original:<\/strong>\u00a0Breves relatos da vida do reformador John Knox (Parte 2) (Reforma500) (Reforma500).\u00a0\u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Camila Rebeca Teixeira. Revis\u00e3o: William Teixeira.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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