{"id":40917,"date":"2017-12-04T00:10:31","date_gmt":"2017-12-04T02:10:31","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=40917"},"modified":"2020-12-22T21:39:21","modified_gmt":"2020-12-23T00:39:21","slug":"o-nascimento-virginal-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2017\/12\/o-nascimento-virginal-de-cristo\/","title":{"rendered":"O nascimento virginal de Cristo"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]Juntamente com o grande te\u00f3logo e fil\u00f3sofo Anselmo da Cantu\u00e1ria, fazemos a pergunta <em>Cur deus homo<\/em>? Por que o Deus-homem? Quando olhamos para a resposta b\u00edblica a essa pergunta, vemos que o prop\u00f3sito por tr\u00e1s da encarna\u00e7\u00e3o de Cristo \u00e9 cumprir a sua obra como o Mediador designado por Deus. \u00c9 dito em 1\u00a0Tim\u00f3teo 2.5: \u201cPorquanto h\u00e1 um s\u00f3 Deus e um s\u00f3 Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem, o qual a si mesmo se deu&#8230;\u201d. Agora, a B\u00edblia fala sobre muitos mediadores com um \u201cm\u201d pequeno ou min\u00fasculo. Um mediador \u00e9 um agente que se interp\u00f5e entre duas partes que est\u00e3o distantes e necessitam de reconcilia\u00e7\u00e3o. Mas quando Paulo escreve a Tim\u00f3teo sobre um Mediador solit\u00e1rio, um Mediador \u00fanico, com um \u201cM\u201d mai\u00fasculo, ele est\u00e1 se referindo a esse Mediador que \u00e9 o intercessor supremo entre Deus e a humanidade ca\u00edda. Este Mediador, Jesus Cristo, \u00e9 de fato o Deus-homem.<\/p>\n<p>Nos primeiros s\u00e9culos da Igreja, com o of\u00edcio de mediador e o minist\u00e9rio da reconcilia\u00e7\u00e3o em vista, a igreja precisou lidar com movimentos her\u00e9ticos que perturbariam o equil\u00edbrio desse car\u00e1ter mediador de Cristo. Nosso \u00fanico Mediador, que permanece como um agente para reconciliar Deus e o homem, \u00e9 aquele que participa tanto na divindade como na humanidade. No Evangelho de Jo\u00e3o, lemos que foi o eterno Logos, o Verbo, que se fez carne e habitou entre n\u00f3s. Foi a segunda pessoa da Trindade que tomou sobre si uma natureza humana para operar a nossa reden\u00e7\u00e3o. No s\u00e9culo V, no Conc\u00edlio de Calced\u00f4nia, em 451, a igreja precisou lutar contra um ensino estranho chamado de heresia monofisita. O termo <em>monofisita<\/em> \u00e9 derivado do prefixo <em>mono<\/em>, que significa \u201cum\u201d, e da raiz <em>phusis<\/em>, que significa \u201cnatureza\u201d ou \u201cess\u00eancia\u201d. O her\u00e9tico \u00cautico ensinou que Cristo, na encarna\u00e7\u00e3o, tinha uma \u00fanica natureza, que ele chamou de \u201cnatureza teantr\u00f3pica\u201d. Essa natureza teantr\u00f3pica (que combina a palavra <em>theos<\/em>, que significa \u201cDeus\u201d, e<em> anthropos<\/em>, que significa \u201chomem\u201d) nos d\u00e1 um Salvador que \u00e9 um h\u00edbrido, mas sob cuidadoso exame seria visto como aquele que n\u00e3o era Deus nem homem. A heresia monofisita obscureceu a distin\u00e7\u00e3o entre Deus e o homem, dando-nos uma humanidade deificada ou uma deidade humanizada. Foi contra o pano de fundo dessa heresia que o Credo de Calced\u00f4nia insistiu que Cristo possui duas naturezas distintas: divina e humana. Ele \u00e9 <em>vere homo<\/em> (verdadeiramente humano) e <em>vere Deus<\/em> (verdadeiramente divino, ou verdadeiramente Deus). Essas duas naturezas est\u00e3o unidas no mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o, mas \u00e9 importante de acordo com a ortodoxia crist\u00e3 que entendamos que a natureza divina de Cristo \u00e9 plenamente Deus e a natureza humana \u00e9 plenamente humana. Assim, essa pessoa que tinha duas naturezas, divina e humana, era perfeitamente adequada para ser nosso Mediador entre Deus e os homens. Um conc\u00edlio anterior da igreja, o Conc\u00edlio de Nicea em 325, declarou que Cristo veio \u201cpara n\u00f3s homens e para a nossa salva\u00e7\u00e3o\u201d. Ou seja, a sua miss\u00e3o era preencher a lacuna que existia entre Deus e a humanidade.<\/p>\n<p>\u00c9 importante observar que, para Cristo ser nosso Mediador perfeito, a encarna\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi uma uni\u00e3o entre Deus e um anjo, ou entre Deus e uma criatura inferior como um elefante ou um chimpanz\u00e9. A reconcilia\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria era entre Deus e os seres humanos. Em seu papel como Mediador e o Deus-homem, Jesus assumiu o of\u00edcio de segundo Ad\u00e3o, ou o que a B\u00edblia chama de \u00faltimo Ad\u00e3o. Ele entrou em uma solidariedade corporativa com a nossa humanidade, sendo um representante como Ad\u00e3o em sua representa\u00e7\u00e3o. Paulo, por exemplo, em sua carta aos Romanos faz um contraste entre o Ad\u00e3o original e Jesus como o segundo Ad\u00e3o. Em Romanos 5, vers\u00edculo 15, ele diz: \u201c&#8230;porque, se, pela ofensa de um s\u00f3, morreram muitos, muito mais a gra\u00e7a de Deus e o dom pela gra\u00e7a de um s\u00f3 homem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre muitos\u201d. Aqui observamos o contraste entre a trag\u00e9dia que veio sobre a ra\u00e7a humana por causa da desobedi\u00eancia do Ad\u00e3o original e a gl\u00f3ria que vem aos crentes por causa da obedi\u00eancia de Cristo. Paulo continua a dizer no vers\u00edculo 19: \u201cPorque, como, pela desobedi\u00eancia de um s\u00f3 homem, muitos se tornaram pecadores, assim tamb\u00e9m, por meio da obedi\u00eancia de um s\u00f3, muitos se tornar\u00e3o justos\u201d. Ad\u00e3o tinha a fun\u00e7\u00e3o de mediador, e ele falhou miseravelmente em sua tarefa. Esse fracasso foi corrigido pelo sucesso perfeito de Cristo, o Deus-homem. Lemos depois, na carta de Paulo aos Cor\u00edntios, estas palavras: \u201cPois assim est\u00e1 escrito: O primeiro homem, Ad\u00e3o, foi feito alma vivente. O \u00faltimo Ad\u00e3o, por\u00e9m, \u00e9 esp\u00edrito vivificante. Mas n\u00e3o \u00e9 primeiro o espiritual, e sim o natural; depois, o espiritual. O primeiro homem, formado da terra, \u00e9 terreno; o segundo homem \u00e9 do c\u00e9u. Como foi o primeiro homem, o terreno, tais s\u00e3o tamb\u00e9m os demais homens terrenos; e, como \u00e9 o homem celestial, tais tamb\u00e9m os celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do que \u00e9 terreno, devemos trazer tamb\u00e9m a imagem do celestial\u201d (1Cor 15.45-49).<\/p>\n<p>Vemos ent\u00e3o o prop\u00f3sito do primeiro advento de Cristo. O Logos tomou sobre si uma natureza humana, o Vebo se fez carne para realizar a nossa reden\u00e7\u00e3o cumprindo o papel de perfeito Mediador entre Deus e o homem. O novo Ad\u00e3o \u00e9 nosso campe\u00e3o, nosso representante, que satisfaz as exig\u00eancias da lei de Deus e obt\u00e9m para n\u00f3s a b\u00ean\u00e7\u00e3o que Deus prometeu \u00e0s suas criaturas se obedec\u00eassemos a sua lei. Como Ad\u00e3o, n\u00e3o conseguimos obedecer \u00e0 lei, mas o novo Ad\u00e3o, nosso Mediador, cumpriu perfeitamente a lei por n\u00f3s e obteve para n\u00f3s a coroa da reden\u00e7\u00e3o. Esse \u00e9 o fundamento para a alegria do Natal.[\/vc_column_text][vc_message color=&#8221;alert-danger&#8221; message_box_style=&#8221;outline&#8221; style=&#8221;square&#8221; message_box_color=&#8221;alert-danger&#8221; icon_type=&#8221;pixelicons&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221; icon_pixelicons=&#8221;vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation&#8221;]Por: R.C. Sproul.\u00a0\u00a9 Ligonier Ministries. Website: <a href=\"http:\/\/www.ligonier.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ligonier.org<\/a>. Traduzido\u00a0com permiss\u00e3o. Fonte: <a href=\"http:\/\/www.ligonier.org\/learn\/articles\/born-virgin-mary\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Born of the Virgin Mary<\/a>.<\/p>\n<p>Original: <a href=\"http:\/\/fiel.in\/2BCVBuR\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">O nascimento virginal de Cristo<\/a>.\u00a0\u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0<a href=\"http:\/\/www.ministeriofiel.com.br\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Camila Rebeca Teixeira. Revis\u00e3o: William Teixeira.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>R.C. 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