{"id":43214,"date":"2018-04-27T00:05:39","date_gmt":"2018-04-27T03:05:39","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=43214"},"modified":"2018-05-07T13:55:34","modified_gmt":"2018-05-07T16:55:34","slug":"evangelizacao-de-religiosos-aprenda-a-evangelizar-com-paulo-2-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2018\/04\/evangelizacao-de-religiosos-aprenda-a-evangelizar-com-paulo-2-13\/","title":{"rendered":"Evangeliza\u00e7\u00e3o de religiosos – Aprenda a evangelizar com Paulo (2\/13)"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Damos continuidade a s\u00e9rie de postagem \u201cAprenda a evangelizar com o ap\u00f3stolo Paulo<\/a>\u201d. Ela foi adaptada do eBook \u201cTranstornando o Mundo\u201d de John Crotts, dispon\u00edvel para download gratuito<\/a>. Na postagem anterior, Crotts compartilhou a primeira estrat\u00e9gia de Paulo para evangelizar religiosos; e nesta postagem explicar\u00e1 em mais detalhes a segunda estrat\u00e9gia: ensinar sobre Cristo a partir das Escrituras.<\/em><\/p>\n

2. Ensine sobre Cristo a partir das Escrituras<\/h3>\n

Paulo, segundo o seu costume, foi procur\u00e1-los e, por tr\u00eas s\u00e1bados, arrazoou com eles acerca das Escrituras, expondo e demonstrando ter sido necess\u00e1rio que o Cristo padecesse e ressurgisse dentre os mortos; e este, dizia ele, \u00e9 o Cristo, Jesus, que eu vos anuncio. (Atos 17:2-3)<\/p>\n

Jesus tamb\u00e9m havia sido um frequentador da sinagoga. Lucas registra que \u201cindo para Nazar\u00e9, onde fora criado, entrou, num s\u00e1bado, na sinagoga, segundo o seu costume, e levantou-se para ler\u201d. (Lucas 4:16)<\/p>\n

O costume de Paulo em frequentar a sinagoga e us\u00e1-la como oportunidade para o evangelho est\u00e1 bem estabelecido pelos registros hist\u00f3ricos. Aqui v\u00e3o apenas tr\u00eas de muitos exemplos:<\/p>\n

Chegados a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas sinagogas judaicas; tinham tamb\u00e9m Jo\u00e3o como auxiliar. (Atos 13:5)<\/p>\n

Mas eles, atravessando de Perge para a Antioquia da Pis\u00eddia, indo num s\u00e1bado \u00e0 sinagoga, assentaram-se. Depois da leitura da lei e dos profetas, os chefes da sinagoga mandaram dizer-lhes: Irm\u00e3os, se tendes alguma palavra de exorta\u00e7\u00e3o para o povo, dizei-a. Paulo, levantando-se e fazendo com a m\u00e3o sinal de sil\u00eancio, disse\u2026 (Atos 13:14-16)<\/p>\n

Ao sa\u00edrem eles, rogaram-lhes que, no s\u00e1bado seguinte, lhes falassem estas mesmas palavras. Despedida a sinagoga, muitos dos judeus e dos pros\u00e9litos piedosos seguiram Paulo e Barnab\u00e9, e estes, falando-lhes, os persuadiam a perseverar na gra\u00e7a de Deus. (Atos 13:42-43)3<\/sup><\/p>\n

Para Paulo, a sinagoga n\u00e3o era simplesmente um lugar para adorar ou desfrutar um pouco da cultura judaica que lhe era familiar, enquanto viajava pelo Imp\u00e9rio Romano. Ao contr\u00e1rio disso, Paulo estava em miss\u00e3o. Ele visitava as sinagogas com o \u00fanico prop\u00f3sito de discutir as Escrituras, a fim de provar que Jesus era o Messias que os judeus antecipavam. Como veremos mais adiante, h\u00e1 algo neste padr\u00e3o que podemos aplicar.<\/p>\n

Baseado no conte\u00fado das cartas aos tessalonicenses, parece que a estadia de Paulo, embora relativamente breve, foi maior que apenas os tr\u00eas s\u00e1bados mencionados em Atos 17:2. Ele certamente trabalhou na cidade por tempo suficiente para deixar um padr\u00e3o que os outros pudessem imitar. \u201cPorque, vos recordais, irm\u00e3os, do nosso labor e fadiga; e de como, noite e dia labutando para n\u00e3o vivermos \u00e0 custa de nenhum de v\u00f3s, vos proclamamos o evangelho de Deus (1 Tessalonicenses 2:9). Eles permaneceram l\u00e1 tempo suficiente para que os l\u00edderes fossem testados e aprovados por Paulo. \u201cAgora, vos rogamos, irm\u00e3os, que acateis com apre\u00e7o os que trabalham entre v\u00f3s e os que vos presidem no Senhor e vos admoestam\u201d (1 Tessalonicenses 5:12). Em sua carta aos filipenses, ele at\u00e9 mesmo menciona ter estado em Tessal\u00f4nica tempo o bastante para ter recebido um presente deles (Filipenses 4:16). Paulo pode ter permanecido na cidade entre 4 e 6 meses.4<\/sup><\/p>\n

Inicialmente, Paulo aproveitou a oportunidade que a sinagoga oferecia para discutir com eles sobre as Escrituras. A raiz do termo usado para discutir nos oferece a palavra \u201cdi\u00e1logo\u201d. Provavelmente, essas discuss\u00f5es n\u00e3o eram serm\u00f5es do Sabbath, mas antes discuss\u00f5es abertas. N\u00e3o eram discuss\u00f5es apartadas das Escrituras, mas discuss\u00f5es que flu\u00edam da fonte das Escrituras. Essas discuss\u00f5es provavelmente inclu\u00edam tomar uma passagem da vers\u00e3o em grego do Antigo Testamento e, ent\u00e3o, trocar ideias sobre seu significado, talvez utilizando o m\u00e9todo de perguntas e respostas. Os judeus tinham uma pronta aceita\u00e7\u00e3o da autoridade das Escrituras, de forma que Paulo provavelmente lia passagens espec\u00edficas de seus pr\u00f3prios pergaminhos ou livros.<\/p>\n

Atualmente, em alguns lugares do Ocidente, como o Brasil ou os Estados Unidos ainda possuem um res\u00edduo suficiente de cultura crist\u00e3 de eras passadas para que as pessoas conservem um conhecimento geral de Deus, cria\u00e7\u00e3o, pecado e at\u00e9 mesmo o b\u00e1sico sobre a vida, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. Pode parecer natural usar uma B\u00edblia, a fim de apontar as verdades do evangelho, assim como Paulo fez na sinagoga de Tessal\u00f4nica. Infelizmente, o problema de conversar com (ou \u201cassim chamados\u201d) crist\u00e3os nominais \u00e9 que eles normalmente assumem que um pequeno conhecimento desses temas b\u00e1sicos da B\u00edblia \u00e9 tudo que eles precisam para estarem em um bom relacionamento com Deus.<\/p>\n

Estas se\u00e7\u00f5es residuais de cristianismo na subcultura ocidental, assim como suas contrapartes espalhadas pelo mundo, rapidamente abrem espa\u00e7o para pressuposi\u00e7\u00f5es mais pag\u00e3s, assim como Paulo encontrou em Atenas. Conquanto Paulo tenha proclamado as verdades b\u00edblicas posteriormente em Atenas, assim como aqui em Tessal\u00f4nica, naquela cultura n\u00e3o-judaica ele n\u00e3o estava nem de longe t\u00e3o preocupado em documentar suas ideias como vindas diretamente das Escrituras.<\/p>\n

Frequentemente, \u00e9 apropriado oferecer o evangelho resumindo a B\u00edblia, ao inv\u00e9s de citar cap\u00edtulo e vers\u00edculo; Paulo, contudo, nunca apela ao uso da raz\u00e3o humana \u00e0 parte da Escritura \u2013 e nem n\u00f3s dever\u00edamos faz\u00ea-lo.<\/p>\n

Paulo explicou e provou a necessidade da morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. Explicar \u00e9 \u201cabrir o significado de alguma coisa\u201d. Jesus, o modelo e mestre de Paulo, havia feito o mesmo quando abriu o significado das Escrituras para dois disc\u00edpulos no caminho de Ema\u00fas. Estes disc\u00edpulos ficaram maravilhados com o que experimentaram. \u201cEnt\u00e3o, se lhes abriram os olhos, e o reconheceram; mas ele desapareceu da presen\u00e7a deles. E disseram um ao outro: Porventura, n\u00e3o nos ardia o cora\u00e7\u00e3o, quando ele, pelo caminho, nos falava, quando nos expunha as Escrituras?\u201d (Lucas 24:31-32).<\/p>\n

O objetivo de Paulo era mostrar a esses judeus que Jesus era o Cristo que havia sido profetizado nas Escrituras deles (o que n\u00f3s chamamos de Antigo Testamento). O professor de semin\u00e1rio Sidney Greidanus, certa vez, dirigiu por um exuberante vale verdejante na \u00c1frica do Sul, enquanto ia para um lago pitoresco. Ele ficou completamente at\u00f4nito ao retornar meia hora depois e ver que o mesmo vale estava coberto de flores brancas. Ele ficou imaginando se aquele poderia ser o mesmo lugar at\u00e9 que virou sua cabe\u00e7a. Quando ele olhou para tr\u00e1s, o caminho estava todo verde com apenas alguns poucos pontos brancos. As flores se viravam para ficar de frente para o sol. Ao dirigir para o leste apenas umas poucas flores se revelavam, mas quando o carro voltava o caminho pelo mesmo vale, todas as lindas flores podiam ser vistas.5<\/sup> Seu ponto de vista b\u00edblico tamb\u00e9m pode determinar a claridade de seu entendimento de Cristo. Muitas das profecias obscuras a respeito do Messias, no Antigo Testamento, tornaram-se v\u00edvidas apenas ap\u00f3s seu cumprimento na primeira vinda de Cristo.<\/p>\n

Paulo buscou tornar seu significado muito direto e claro, assim como Jesus o fez. Para provar seu ponto, Paulo colocou aquilo que eles j\u00e1 sabiam ao lado daquilo que ele estava tentando lhes mostrar. Os fatos do evangelho est\u00e3o claramente enraizados no Antigo Testamento. Paulo certamente enfatizou as profecias que demonstravam como o Cristo deveria<\/em> morrer e ressuscitar.<\/p>\n

Antes de tudo, vos entreguei o que tamb\u00e9m recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras. E apareceu a Cefas e, depois, aos doze. (1 Cor\u00edntios 15:3-5)<\/p>\n

A ressurrei\u00e7\u00e3o do Messias autenticou sua vida perfeita e sua morte sacrificial. Deus colocou seu selo de aprova\u00e7\u00e3o sobre Jesus ao traz\u00ea-lo de volta \u00e0 vida. Naquelas semanas de discuss\u00e3o, Paulo poderia ter usado diversas passagens que indicassem que o Messias prometido tinha de morrer e ressuscitar. Talvez, dentre elas, houvesse profecias escritas centenas de anos antes da vinda de Jesus, tais como estas:<\/p>\n

Mas ele foi traspassado pelas nossas transgress\u00f5es e mo\u00eddo pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos n\u00f3s and\u00e1vamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniquidade de n\u00f3s todos. Ele ver\u00e1 o fruto do penoso trabalho de sua alma e ficar\u00e1 satisfeito; o meu Servo, o Justo, com o seu conhecimento, justificar\u00e1 a muitos, porque as iniquidades deles levar\u00e1 sobre si. Por isso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e com os poderosos repartir\u00e1 ele o despojo, porquanto derramou a sua alma na morte; foi contado com os transgressores. (Isa\u00edas 53:5-6, 11-12a)<\/p>\n

O SENHOR, teu Deus, te suscitar\u00e1 um profeta do meio de ti, de teus irm\u00e3os, semelhante a mim; a ele ouvir\u00e1s. (Deuteron\u00f4mio 18:15)<\/p>\n

Pois n\u00e3o deixar\u00e1s a minha alma na morte, nem permitir\u00e1s que o teu Santo veja corrup\u00e7\u00e3o. (Salmos 16:10)<\/p>\n

Proclamarei o decreto do SENHOR: Ele me disse: Tu \u00e9s meu Filho, eu, hoje, te gerei. Pede-me, e eu te darei as na\u00e7\u00f5es por heran\u00e7a e as extremidades da terra por tua possess\u00e3o. (Salmo 2:7-8)<\/p>\n

Ap\u00f3s Paulo ter estabelecido a evid\u00eancia do Antigo Testamento para a miss\u00e3o do Messias, ele buscou demonstrar que os relatos hist\u00f3ricos da vida, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus correspondiam a tudo aquilo que o Antigo Testamento havia antecipado. Ele buscou provar a eles que o Jesus hist\u00f3rico deveria ser identificado com o Cristo das Escrituras.6<\/sup><\/p>\n

Voc\u00ea pode imaginar o choque que aqueles judeus experimentaram, conforme Paulo reivindicava que o Messias tinha de sofrer e morrer? O pr\u00f3prio Jesus havia profetizado, por muitas vezes, sobre sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o, assim como os profetas do Antigo Testamento que os judeus haviam estudado t\u00e3o cuidadosamente. Falando de si pr\u00f3prio, ele disse: \u201c\u00c9 necess\u00e1rio que o Filho do Homem sofra muitas coisas, seja rejeitado pelos anci\u00e3os, pelos principais sacerdotes e pelos escribas; seja morto e, no terceiro dia, ressuscite\u201d (Lucas 9:22). A morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo foram reveladas nas passagens do Antigo Testamento e nas palavras do pr\u00f3prio Cristo. Era certo<\/em> que as profecias se cumpririam. Com aqueles que aceitam e j\u00e1 conhecem a B\u00edblia e s\u00e3o chamados pelo Esp\u00edrito, tal processo apolog\u00e9tico faz sentido.<\/p>\n

Depois dessas semanas na sinagoga, uma terceira parte da estrat\u00e9gia de Paulo emerge a qual veremos na pr\u00f3xima semana.<\/p>\n

—<\/p>\n

    \n
  1. cf. Atos 16:13; 17:10, 16-17; 18:1-4, 11, 19, 26; 19:8, 9.<\/li>\n
  2. \n

    John MacArthur, B\u00edblia de Estudo MacArthur (Barueri, SP: Sociedade B\u00edblica do Brasil), 2010.<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Sidney Greidanus, Pregando Cristo a Partir do Antigo Testamento (S\u00e3o Paulo, SP: Editora Cultura Crist\u00e3, 2006).<\/p>\n<\/li>\n

  4. \n

    Stott, A Mensagem de Atos.[\/vc_column_text][vc_empty_space height=”30px”][vc_column_text]<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

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    Original: Evangeliza\u00e7\u00e3o de religiosos – Aprenda a evangelizar com Paulo (2\/13).\u00a0\u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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