{"id":43703,"date":"2018-06-05T00:10:05","date_gmt":"2018-06-05T03:10:05","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=43703"},"modified":"2018-08-08T18:10:40","modified_gmt":"2018-08-08T21:10:40","slug":"20-citacoes-de-mulheres-da-palavra-de-jen-wilkin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2018\/06\/20-citacoes-de-mulheres-da-palavra-de-jen-wilkin\/","title":{"rendered":"20 cita\u00e7\u00f5es de Mulheres da Palavra, de Jen Wilkin"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Apaixonada pelo Deus que transforma nossas vidas, a autora, Jen Wilkin, nos ensina de forma pr\u00e1tica e organizada, como o estudo da Palavra de Deus pode nos fazer amar Deus com a mente e com o cora\u00e7\u00e3o. Seguem algumas cita\u00e7\u00f5es do livro Mulheres da Palavra<\/a>, publicado pela Editora Fiel. Bom desfrute.<\/p>\n

“O conhecimento de Deus e o conhecimento do eu sempre andam de m\u00e3os dadas. De fato, n\u00e3o pode haver um conhecimento verdadeiro do eu desvinculado do conhecimento de Deus. Ele \u00e9 o \u00fanico ponto de refer\u00eancia que \u00e9 confi\u00e1vel.” (p. 29)<\/p>\n

“O Cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode amar aquilo que n\u00e3o conhece. Essa \u00e9 a mensagem de Rm 12.2-3 \u2013 n\u00e3o que a mente sozinha atinja a transforma\u00e7\u00e3o, mas o caminho para a transforma\u00e7\u00e3o passa da mente para o cora\u00e7\u00e3o, e n\u00e3o o contr\u00e1rio.” (p. 34)<\/p>\n

“Se for verdade que o car\u00e1ter e a vontade de Deus est\u00e3o proclamados nas Escrituras, ent\u00e3o toda tentativa s\u00e9ria de se tornar equipada para a obra do discipulado deve incluir um desejo de desenvolver o conhecimento b\u00edblico, costurando seus retalhos e transformando-os em uma veste de entendimento sem emendas.” (p. 43)<\/p>\n

“Uma abordagem bem fundamentada do estudo b\u00edblico nos desafia a navegar em todas as \u00e1reas da B\u00edblia, at\u00e9 mesmo naquelas que nos fazem sentir desconfort\u00e1veis ou que s\u00e3o de dif\u00edcil compreens\u00e3o.” (p. 47)<\/p>\n

“Uma abordagem bem fundamentada para estudar a B\u00edblia leva em considera\u00e7\u00e3o o modo como cada passagem se enquadra na perspectiva integral daquilo que a B\u00edblia tem a dizer, honrando o contexto, a autoria, o estilo e outros fatores.” (p. 48)<\/p>\n

“Uma abordagem de estudo b\u00edblico bem fundamentada reconhece que a B\u00edblia est\u00e1 sempre mais preocupada com quem toma a decis\u00e3o do que com a decis\u00e3o em si. Seu alvo \u00e9 transformar o nosso cora\u00e7\u00e3o, de modo que desejemos aquilo que Deus deseja, em vez de nos dar respostas prontas para cada decis\u00e3o na vida.” (p. 49)<\/p>\n

“Uma abordagem bem fundamentada do estudo b\u00edblico trata de um t\u00f3pico \u00e0 medida que ele vai aparecendo nas Escrituras, em vez de ligar as Escrituras a um t\u00f3pico. Isso exige que o estudante trabalhe no processo de descoberta.” (p. 50)<\/p>\n

“Uma abordagem bem fundamentada do estudo b\u00edblico reconhece que os livros acerca da B\u00edblia, assim como o estudo por t\u00f3picos, s\u00e3o uma suplementa\u00e7\u00e3o ao estudo pessoal, n\u00e3o um substituto para ele.” (p. 51)<\/p>\n

“Uma abordagem bem fundamentada do estudo b\u00edblico nos desafia a aprender todo o conselho da Palavra de Deus. Ela nos ajuda a edificar uma compreens\u00e3o integrada a respeito de como a B\u00edblia, como um todo, fala de Deus.” (p. 52)<\/p>\n

“O conhecimento b\u00edblico \u00e9 importante porque nos protege de cairmos no erro. Tanto o falso mestre quanto o humanista secular confiam na ignor\u00e2ncia b\u00edblica para que suas mensagens criem ra\u00edzes, e a igreja moderna tem se mostrado um terreno f\u00e9rtil para essas mensagens. E, por n\u00e3o conhecermos a nossa B\u00edblia, nos desfalecemos diante dos desafios mais b\u00e1sicos a nossa vis\u00e3o de mundo.” (p. 54)<\/p>\n

“A exegese nos impele para al\u00e9m dos limites da nossa compreens\u00e3o pessoal de cultura e hist\u00f3ria, pedindo-nos para voltarmos ao per\u00edodo em que o texto foi escrito e ouvi-lo com os ouvidos dos ouvintes originais. A exegese diz: \u201cAntes que voc\u00ea possa ouvir isso com os seus ouvidos, ou\u00e7a-o com os deles. Antes que voc\u00ea possa compreender isso nos dias de hoje, compreenda-o nos dias deles\u201d. Ela nos pede para assumirmos a perspectiva do autor e de seu p\u00fablico em seu cen\u00e1rio original. A exegese nos pede para sermos arque\u00f3logas na medida da nossa capacidade e para consultarmos a ajuda de arque\u00f3logos mais capazes naquilo que precisarmos. Ela nos d\u00e1 a perspectiva necess\u00e1ria para interpretarmos adequadamente as Escrituras.” (p. 74)<\/p>\n

“Ganhar conhecimento b\u00edblico exige permitir que nosso estudo tenha um efeito cumulativo \u2014 ao longo de semanas, meses e anos \u2014 de modo que a inter-rela\u00e7\u00e3o de uma parte das Escrituras com outra se revele de forma vagarosa e graciosa, como um pano que, ao ser retirado, vai deslizando cent\u00edmetro por cent\u00edmetro at\u00e9 revelar a obra de arte que est\u00e1 por baixo. A B\u00edblia n\u00e3o deve ser um pacote pronto de suplementos para trezentos e sessenta e cinco dias do ano. Ela n\u00e3o deve ser reduzida a clich\u00eas e planos de a\u00e7\u00e3o. Ela quer fazer voc\u00ea pensar, a fim de estender o seu entendimento. Ela revela um mosaico da majestade de Deus, texto por texto, um dia por vez, ao longo de toda vida.” (p. 89)<\/p>\n

“O aprendizado da B\u00edblia exige disciplina, e a disciplina \u00e9 algo que n\u00e3o aceitamos naturalmente. E porque aprender a B\u00edblia exige disciplina, a paci\u00eancia desempenha um papel muito necess\u00e1rio em nosso progresso.” (p. 91)<\/p>\n

“O estudo b\u00edblico \u00e9 um investimento com retorno a longo prazo. Em vez de ler um texto espec\u00edfico para tentar satisfazer uma necessidade imediata, se d\u00ea a permiss\u00e3o de guardar os benef\u00edcios do seu estudo para um uso futuro. E se uma passagem que voc\u00ea estiver lutando para entender hoje, de repente, fizer sentido quando voc\u00ea mais precisar, daqui a dez anos? Dizem que n\u00f3s supervalorizamos aquilo que podemos realizar em um ano e menosprezamos aquilo que podemos realizar em dez. Voc\u00ea est\u00e1 disposta a investir dez anos esperando para ter entendimento? Voc\u00ea est\u00e1 disposta a esperar uma d\u00e9cada para a aplica\u00e7\u00e3o de um estudo surgir? Sinta-se encorajada, porque voc\u00ea estar\u00e1 acumulando um tesouro, mesmo que voc\u00ea n\u00e3o perceba ou sinta isso a curto prazo.” (p. 97)<\/p>\n

“E sendo templos do Esp\u00edrito Santo (1Co 6.19\u201320), voc\u00ea e eu somos chamadas para nos tornarmos participantes do processo de cria\u00e7\u00e3o e manuten\u00e7\u00e3o de um lugar lindo e organizado, dentro do nosso cora\u00e7\u00e3o, onde o Senhor possa habitar. Uma das formas mais importantes de fazer isso \u00e9 por meio do estudo b\u00edblico.” (p. 120)<\/p>\n

“Se a Palavra de Deus \u00e9 verdadeiramente viva e ativa, ela o \u00e9 por causa das ministra\u00e7\u00f5es do Esp\u00edrito Santo, por meio da obra consumada de Cristo, atrav\u00e9s do decreto amoroso do Pai. As preces suplicam a comunh\u00e3o da trindade em seu tempo de estudo, uma comunh\u00e3o doce e necess\u00e1ria para qualquer estudante da Palavra.” (p. 126)<\/p>\n

“\u00c9 verdade que estudantes \u00e1vidas geralmente se tornam professoras \u00e1vidas. Foi isso o que aconteceu comigo. Eu estava t\u00e3o empolgada por compartilhar a riqueza da compreens\u00e3o que estava desvendando, que passei rapidamente de estudante a professora. Obviamente, n\u00e3o deixei de ser uma estudante \u2014 de muitas maneiras, o fato de come\u00e7ar a ensinar foi um instrumento para me manter respons\u00e1vel por estudar. O fato de saber que outras pessoas dependiam de eu estar preparada e de saber que o Senhor leva a s\u00e9rio o papel do professor (Tiago 3.1) pressionou-me a ser uma estudante bem melhor do que eu jamais poderia ter sido por mim mesma.” (p. 146)<\/p>\n

“Ensinar a B\u00edblia deve despertar tanto na professora quanto na aluna um amor mais profundo por Deus, um amor que afete profundamente nossas emo\u00e7\u00f5es. Amar a Deus com a nossa mente deve resultar em amar a Deus com o nosso cora\u00e7\u00e3o de forma profunda e pura.” (p. 167)<\/p>\n

“O nosso estudo da B\u00edblia s\u00f3 ser\u00e1 ben\u00e9fico \u00e0 medida que ele aumentar o nosso amor pelo Deus que ela proclama. O estudo b\u00edblico \u00e9 um meio para um fim, n\u00e3o um fim em si mesmo e por causa de si mesmo. Ele \u00e9 um meio de amarmos mais a Deus e de vivermos de modo diferente, por termos aprendido a contempl\u00e1-lo melhor. E ele \u00e9 um meio de nos tornarmos aquilo que contemplamos. O amor rec\u00edproco de Deus \u00e9 um amor que transforma.” (p. 174)<\/p>\n

“Em Jo\u00e3o 13, Jesus diz aos seus disc\u00edpulos que a influ\u00eancia deles ser\u00e1 reconhecida. Ele diz que o mundo os conhecer\u00e1 por uma raz\u00e3o distinta: se eles tiverem amor uns pelos outros. O seu amor pelos outros \u00e9 o transbordar do seu amor por Deus. O seu amor por Deus aumentar\u00e1 \u00e0 medida que voc\u00ea aprender a conhec\u00ea-lo melhor. Mas nunca perca de vista que sua influ\u00eancia ser\u00e1 notada pela forma como voc\u00ea usa o seu cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o a sua cabe\u00e7a. Conhecimento b\u00edblico que n\u00e3o transforma \u00e9 como correr atr\u00e1s do vento. Os crist\u00e3os ser\u00e3o conhecidos pelo seu amor, n\u00e3o pelo conhecimento.” (p. 174)[\/vc_column_text][vc_empty_space height=”30px”][vc_cta h2=”Mulheres da Palavra” h4=”Como estudar a B\u00edblia com nossa mente e cora\u00e7\u00e3o” css=”.vc_custom_1528220867237{border-left-width: 3px !important;padding-top: 10px !important;padding-right: 15px !important;padding-bottom: 10px !important;padding-left: 10px !important;border-left-color: #dd3333 !important;border-left-style: solid !important;}”]\"\"Voc\u00ea tem perseverado no estudo da palavra?<\/b><\/p>\n

Todos n\u00f3s sabemos que \u00e9 importante estudar a Palavra de Deus. Mas \u00e0s vezes, \u00e9 dif\u00edcil saber por onde come\u00e7ar. Al\u00e9m do mais, a falta de tempo, as abordagens voltadas para as emo\u00e7\u00f5es e frustra\u00e7\u00f5es do passado podem nos desaminar de crescer no conhecimento das Escrituras. Ent\u00e3o, como n\u00f3s, como mulheres, podemos manter o foco e alimentar a nossa paix\u00e3o pela leitura da Palavra?<\/p>\n

Oferecendo um plano claro e conciso de aprofundamento no estudo das Sagradas Escrituras, este livro ir\u00e1 ajudar as mulheres a perseverarem na leitura da Palavra de Deus, de forma a treinar suas mentes e transformar seus cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

CONFIRA<\/a>[\/vc_cta][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por:\u00a0Renata Gandolfo.\u00a0\u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados. Original: 20 cita\u00e7\u00f5es de Mulheres da Palavra, de Jen Wilkin.<\/p>\n

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Apaixonada pelo Deus que transforma nossas vidas, a autora, Jen Wilkin, nos ensina de forma pr\u00e1tica e organizada, como o estudo da Palavra de Deus pode nos fazer amar Deus com a mente e com o cora\u00e7\u00e3o. Seguem algumas cita\u00e7\u00f5es. 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