{"id":44000,"date":"2018-06-26T15:38:21","date_gmt":"2018-06-26T18:38:21","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=44000"},"modified":"2018-07-05T18:11:21","modified_gmt":"2018-07-05T21:11:21","slug":"evangelismo-na-cidade-aprenda-a-evangelizar-com-paulo-7-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2018\/06\/evangelismo-na-cidade-aprenda-a-evangelizar-com-paulo-7-13\/","title":{"rendered":"Evangelismo na cidade – Aprenda a evangelizar com Paulo (7\/13)"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Damos continuidade a s\u00e9rie de postagem \u201cAprenda a evangelizar com o ap\u00f3stolo Paulo\u201d. Ela foi adaptada do eBook \u201cTranstornando o Mundo<\/a>\u201d de John Crotts, dispon\u00edvel para download gratuito<\/a>. Nesta postagem, Crotts mostra a rea\u00e7\u00e3o de Paulo ao se deparar com Atenas, a cidade infestada de \u00eddolos e intelectuais.<\/em><\/p>\n

H\u00e1 uma express\u00e3o, em Atos 17:17, que responde o porqu\u00ea de voc\u00ea e eu n\u00e3o nos engajarmos mais frequentemente com n\u00e3o crist\u00e3os. A express\u00e3o \u00e9 \u201cpor isso\u201d.<\/p>\n

\u201cPor isso<\/em>, dissertava na sinagoga entre os judeus e os gentios piedosos; tamb\u00e9m na pra\u00e7a, todos os dias, entre os que se encontravam ali\u201d (\u00eanfase adicionada). Paulo foi energicamente trabalhar contestando gregos e judeus com o evangelho de Cristo nas sinagogas. O restante do dia, Paulo investia na pra\u00e7a, desafiando atenienses com as implica\u00e7\u00f5es de algu\u00e9m que foi ressuscitado dentre os mortos.<\/p>\n

Para aqueles que frequentaram a Escola Dominical, que aprenderam as hist\u00f3rias sobre Paulo, o seu minist\u00e9rio em Atenas pode n\u00e3o parecer t\u00e3o memor\u00e1vel assim. Lembre-se, contudo, que Paulo era um homem de carne e osso. No espa\u00e7o de alguns meses, ele havia sido impiedosamente espancado e aprisionado em Filipos, precisou escapar de Tessal\u00f4nica, devido \u00e0s multid\u00f5es revoltosas de incr\u00e9dulos, e foi for\u00e7ado a fugir de Bereia antes que a pr\u00f3xima revolta come\u00e7asse. O que poderia motivar um homem t\u00e3o sofrido a abrir sua boca em Atenas, para falar de Jesus?<\/p>\n

A express\u00e3o \u201cpor isso\u201d, no vers\u00edculo 17, \u00e9 como a palavra \u201cportanto\u201d, que se liga a um conceito dito anteriormente e baseia uma conclus\u00e3o sobre ele. Antes do vers\u00edculo 17, lemos: \u201cEnquanto Paulo os esperava em Atenas, o seu esp\u00edrito se revoltava em face da idolatria dominante na cidade. \u201cEle abriu sua boca com a mensagem de Deus, por causa de seu santo zelo pela gl\u00f3ria de Deus<\/em>. Seu cora\u00e7\u00e3o era como uma tempestade furiosa. A paix\u00e3o crescia, conforme ele conhecia a cidade. Em seu discurso posterior, Paulo faz men\u00e7\u00e3o ao fato de que vinha \u201cpassando e observando os objetos\u201d do seu culto (vers\u00edculo 23).<\/p>\n

Paulo assimilou o seu entorno. Conforme examinava os objetos que os atenienses adoravam, ele queimava por dentro. E porque ele queimava, ele falava. Uma coisa \u00e9 declarar em ora\u00e7\u00e3o as palavras \u201csantificado seja o teu nome\u201d, mas \u00e9 outra completamente diferente queimar por dentro, quando o nome de Deus n\u00e3o est\u00e1 sendo honrado.<\/p>\n

Nessas horas em que voc\u00ea n\u00e3o abre a boca por Cristo, quando a oportunidade se apresenta, ser\u00e1 que a raz\u00e3o \u00e9 mais vertical que horizontal? Em outras palavras, n\u00e3o seria mais do que simplesmente n\u00e3o saber como iniciar uma conversa, ou n\u00e3o querer ficar constrangido pela pessoa n\u00e3o gostar do que voc\u00ea tem a dizer? Ser\u00e1 que n\u00e3o lhe falta zelo pela grandeza e louvor de Deus?<\/p>\n

A rea\u00e7\u00e3o de Paulo a Atenas<\/h2>\n

Paulo, neste momento, estava sozinho em Atenas. Logo Silas e Tim\u00f3teo se juntariam ao seu l\u00edder, mas antes que eles pudessem estar l\u00e1, o cen\u00e1rio estava preparado para um confronto espiritual. Aqui estava, sem sombra de d\u00favidas, o maior representante do cristianismo, na cidade conhecida por abrigar as mentes intelectuais mais brilhantes do mundo pag\u00e3o. Certamente, sairia fa\u00edsca.<\/p>\n

O relato do tempo que Paulo passou em Atenas \u00e9 descrito em duas partes principais: (1) suas intensas intera\u00e7\u00f5es na sinagoga, na pra\u00e7a e no Are\u00f3pago (Atos 17:16-22), que examinaremos nesta postagem, e (2) sua mensagem<\/em> mais importante nesta \u201cMeca da filosofia\u201d (Atos 17:22-34), que trataremos na postagem seguinte.<\/p>\n

Infesta\u00e7\u00e3o de \u00cddolos!<\/h3>\n

Atenas ficava na prov\u00edncia romana de Acaia, que se encontra na por\u00e7\u00e3o sul da Gr\u00e9cia moderna. Havia experimentado sua Era de Ouro entre os s\u00e9culos IV e V antes de Cristo. Os fil\u00f3sofos S\u00f3crates e Plat\u00e3o eram nativos, mas outros pensadores influentes, tais como Arist\u00f3teles, com alegria adotaram a cidade como seu local de moradia.22<\/sup><\/a> Quando menino, Paulo certamente ouviu muitas coisas sobre a grande Atenas, famosa por mais de meio mil\u00eanio.<\/p>\n

No primeiro s\u00e9culo, Atenas estava em decl\u00ednio, mas ainda vivia de seu passado glorioso. A cidade ainda desfrutava da reputa\u00e7\u00e3o de ser a capital intelectual e religiosa de Roma. Eruditos de todo o mundo antigo aflu\u00edam para l\u00e1, a fim de aprender em sua universidade. John Stott chama Atenas de uma cidade \u201cesteticamente magn\u00edfica e culturalmente sofisticada, mas moralmente decadente e espiritualmente enganada, morta\u201d.23<\/sup><\/a><\/p>\n

Paulo andava pela cidade como um turista, observando todas as atra\u00e7\u00f5es. Ao olhar para a Acr\u00f3pole, ele podia ver o maravilhoso Partenon. A gigantesca est\u00e1tua de ouro e marfim de Atenas segurava uma lan\u00e7a reluzente, que podia ser vista a mais de 60 km de dist\u00e2ncia! Paulo n\u00e3o era um b\u00e1rbaro sem cultura. N\u00f3s podemos cham\u00e1-lo de um bacharel das universidades de Tarso e Jerusal\u00e9m. Ele era um cidad\u00e3o romano muito viajado. Provavelmente, ele se divertiu em alguma medida e ficou fascinado com toda aquela arte, arquitetura, hist\u00f3ria e sabedoria dan\u00e7ando em frente aos seus olhos.24<\/sup><\/a> Infelizmente, aquela arte impressionante tinha profundo significado religioso. Qualquer divers\u00e3o que Paulo experimentou foi rapidamente destru\u00edda por seu conhecimento dos males de tal idolatria.<\/p>\n

Os relatos dizem que a cidade era cheia de \u00eddolos. Na verdade, era infestada<\/em> de \u00eddolos. Um comentarista estimou que Atenas tivesse em torno de 10.000 habitantes e 30.000 \u00eddolos!25<\/sup><\/a> Era tr\u00eas vezes mais f\u00e1cil encontrar um \u00eddolo em Atenas que um ser humano. Xenofonte se referiu a Atenas como um \u201cgrande altar, um grande sacrif\u00edcio\u201d.26<\/sup><\/a> Est\u00e1tuas de \u00eddolos de todos os tipos e de todos os tamanhos se alinhavam em praticamente todas as ruas. Templos pag\u00e3os com seus deuses estavam em toda parte. Paulo vai al\u00e9m, e descreve os atenienses como \u201cacentuadamente religiosos\u201d (Atos 17:22).<\/p>\n

Os atenienses n\u00e3o estavam sofrendo de uma falta de religi\u00e3o sincera, mas estavam adorando o deus errado. Devo\u00e7\u00e3o sincera a falsos deuses leva ao inferno.<\/p>\n

Agitado<\/h3>\n

O que estava acontecendo no cora\u00e7\u00e3o de Paulo, conforme seus olhos eram tomados de assalto por essa feira de idolatria? A descri\u00e7\u00e3o inspirada diz que \u201co seu esp\u00edrito se revoltava\u201d. Lucas usou um termo de seu contexto m\u00e9dico, com a conota\u00e7\u00e3o de uma convuls\u00e3o ou um ataque epil\u00e9tico. A express\u00e3o finalmente veio a significar \u201cprovocado\u201d, \u201cirado\u201d ou \u201cfurioso\u201d. Paulo n\u00e3o estava irado pecaminosamente, mas seu esp\u00edrito irrompeu com zelo pela gl\u00f3ria de Deus. O tempo verbal indica uma a\u00e7\u00e3o cont\u00ednua no passado, de forma que n\u00e3o se tratava de uma rea\u00e7\u00e3o explosiva e violenta, mas antes uma crescente disposi\u00e7\u00e3o de esp\u00edrito.27<\/sup><\/a><\/p>\n

Henry Martyn, mission\u00e1rio entre os mu\u00e7ulmanos da P\u00e9rsia, disse: \u201cEu n\u00e3o poderia suportar minha exist\u00eancia, se Jesus n\u00e3o fosse glorificado; seria o inferno para mim, se ele fosse sempre\u2026 desonrado\u201d.28<\/sup><\/a><\/p>\n

Voc\u00ea parou para observar sua cidade recentemente? Sem d\u00favida, h\u00e1 muito para revolt\u00e1-lo. A gl\u00f3ria de Deus \u00e9 desprezada ao nosso redor, a cada dia. Voc\u00ea se importa? Ou seu cora\u00e7\u00e3o j\u00e1 se acostumou com essas afrontas? Voc\u00ea n\u00e3o tomar\u00e1 qualquer atitude, at\u00e9 que seu cora\u00e7\u00e3o comece a queimar.<\/p>\n

Abra sua Boca<\/h3>\n

\u00c9 no contexto dessa descri\u00e7\u00e3o da revolta de Paulo que Lucas, o autor deste relato, inseriu a express\u00e3o \u201cpor isso\u201d. Ele n\u00e3o tirou f\u00e9rias do minist\u00e9rio, enquanto estava em Atenas. O cora\u00e7\u00e3o de Paulo se inflamava. Ele tinha que falar. A experi\u00eancia de Paulo faz um paralelo com o profeta Jeremias, que certa vez disse: \u201cQuando pensei: n\u00e3o me lembrarei dele e j\u00e1 n\u00e3o falarei no seu nome, ent\u00e3o, isso me foi no cora\u00e7\u00e3o como fogo ardente, encerrado nos meus ossos; j\u00e1 desfale\u00e7o de sofrer e n\u00e3o posso mais\u201d (Jeremias 20.9).<\/p>\n

Paulo n\u00e3o perdia tempo com murmura\u00e7\u00f5es in\u00fateis, ou ficava preocupado sem a\u00e7\u00e3o. Em seus l\u00e1bios n\u00e3o se formavam resmungos imprecat\u00f3rios contra os pag\u00e3os atenienses. Recuar do evangelho, em nome da separa\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m n\u00e3o estava na agenda do ap\u00f3stolo. Ao inv\u00e9s disso, ele falava.<\/p>\n

Primeiro, Paulo empregou sua estrat\u00e9gia tradicional de discutir sobre o evangelho com os que estavam nas sinagogas, como ele havia feito antes, em Tessal\u00f4nica (v. 3) e em Bereia (vv. 10 e 11). Ele tamb\u00e9m abriu sua boca na pra\u00e7a. A \u00c1gora<\/em> era mais que apenas o mercado de pulgas local, com uma imensid\u00e3o de lojas enfileiradas. Ela tamb\u00e9m tinha uma segunda fun\u00e7\u00e3o como o centro da vida p\u00fablica. Os templos, f\u00f3runs e a sede do governo ficavam todos ao redor dos alpendres com colunata, que formavam o cora\u00e7\u00e3o da cidade.29<\/sup><\/a><\/p>\n

Paulo n\u00e3o come\u00e7ou um \u201clouvorz\u00e3o\u201d, nem fez uma encena\u00e7\u00e3o teatral para juntar uma multid\u00e3o. Ele simplesmente foi at\u00e9 o lugar onde as pessoas se encontravam. E ele fez isso \u201ctodos os dias, entre os que se encontravam ali\u201d (Atos 17:17). Nossas pra\u00e7as podem ser pra\u00e7as literalmente. Mas voc\u00ea tamb\u00e9m pode ir a um parque, ao mercado, cafeterias, avenidas, shoppings, universidades, lanchonetes ou clubes. V\u00e1 onde quer que as pessoas se encontrem para conversar. John Stott disse bem: \u201cH\u00e1 uma necessidade por evangelistas talentosos, que possam fazer amigos e conversar sobre o evangelho em situa\u00e7\u00f5es t\u00e3o informais quanto estas\u201d.30<\/sup><\/a> Voc\u00ea consegue puxar assunto com a pessoa mais pr\u00f3xima de voc\u00ea em uma cafeteria? Voc\u00ea consegue falar naturalmente alguma coisa sobre Jesus? Tente uma vez. A fidelidade de Paulo em pequena escala, em seu minist\u00e9rio na pra\u00e7a, eventualmente o levaria a um lugar muito maior para proclamar a Cristo.<\/p>\n

    \n
  1. Bruce, 329.<\/li>\n
  2. Stott, A Mensagem de Atos<\/em>.<\/li>\n
  3. ibid.<\/li>\n
  4. ibid.<\/li>\n
  5. ibid.<\/li>\n
  6. ibid.<\/li>\n
  7. Citado por John Stott, de Constance E. Padwick, Henry Martyn, Confessor of the Faith<\/em> [Confissor da F\u00e9]<\/em> (IVF, 1953), 146.<\/li>\n
  8. ibid.<\/li>\n
  9. ibid.<\/li>\n<\/ol>\n

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    Original: Evangelismo na cidade – Aprenda a evangelizar com Paulo (7\/13).\u00a0\u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    John Crotts: Paulo n\u00e3o come\u00e7ou um \u201clouvorz\u00e3o\u201d, nem fez uma encena\u00e7\u00e3o teatral para juntar uma multid\u00e3o. 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