{"id":44268,"date":"2018-07-18T00:10:34","date_gmt":"2018-07-18T03:10:34","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=44268"},"modified":"2018-07-17T19:33:38","modified_gmt":"2018-07-17T22:33:38","slug":"evangelizacao-de-intelectuais-aprenda-a-evangelizar-com-paulo-9-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2018\/07\/evangelizacao-de-intelectuais-aprenda-a-evangelizar-com-paulo-9-13\/","title":{"rendered":"Evangeliza\u00e7\u00e3o de intelectuais – Aprenda a evangelizar com Paulo (9\/13)"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Damos continuidade a s\u00e9rie de postagem \u201cAprenda a evangelizar com o ap\u00f3stolo Paulo<\/a>\u201d. Ela foi adaptada do eBook \u201cTranstornando o Mundo\u201d de John Crotts, dispon\u00edvel para download gratuito<\/a>. Nesta postagem, Crotts explica dois pontos da mensagem evangel\u00edstica de Paulo para intelectuais n\u00e3o-judeus.<\/em><\/p>\n

Paulo j\u00e1 havia observado a cor local de Atenas por algumas semanas. Ele havia caminhado por entre a sua floresta de \u00eddolos. Ele havia falado com pessoas nas sinagogas, na pra\u00e7a e no centro da cidade. Ele conhecia as cren\u00e7as b\u00e1sicas dos fil\u00f3sofos de seus dias. Agora ele est\u00e1 no centro do palco, no pr\u00f3prio Are\u00f3pago. Conforme ele abre sua boca, seu olhar vai se fixando sobre a incr\u00edvel religiosidade dos atenienses.<\/p>\n

Ent\u00e3o, Paulo, levantando-se no meio do Are\u00f3pago, disse: Senhores atenienses! Em tudo vos vejo acentuadamente religiosos; porque, passando e observando os objetos de vosso culto, encontrei tamb\u00e9m um altar no qual est\u00e1 inscrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Pois esse que adorais sem conhecer \u00e9 precisamente aquele que eu vos anuncio. (Atos 17:22-23)<\/p>\n

A assertiva sobre a profunda religiosidade deles poderia ser tomada de forma positiva ou negativa. A palavra \u201creligi\u00e3o\u201d possui uma vasta gama de significados potenciais. Positivamente, pode significar piedade. Negativamente, pode significar coisas t\u00e3o tenebrosas quanto supersti\u00e7\u00e3o ou adora\u00e7\u00e3o sat\u00e2nica. Quando Paulo come\u00e7ou a falar, seus ouvintes podem ter entendido, inicialmente, como um elogio. Mas, conforme ele continuou seu discurso, sua verdadeira opini\u00e3o da religiosidade dos atenienses veio \u00e0 tona: seus rituais e filosofias \u00e0 parte de Deus eram vazios e tolos.<\/p>\n

A prova da declara\u00e7\u00e3o de Paulo veio de suas observa\u00e7\u00f5es dos objetos de culto deles. Um, em particular, chamou sua aten\u00e7\u00e3o. Ele descobriu um altar \u201cao deus desconhecido\u201d. A pr\u00f3pria exist\u00eancia de tal coisa \u00e9 uma confiss\u00e3o impressionante de um povo orgulhoso, intelectual e sofisticado. \u201cEu n\u00e3o tenho a menor ideia da identidade desse deus que estou adorando! Eu compreendo, pelo menos um pouco, que posso n\u00e3o ter descoberto todos os mist\u00e9rios da vida, afinal de contas!\u201d<\/p>\n

Arque\u00f3logos falharam em encontrar um \u00eddolo com essas exatas inscri\u00e7\u00f5es (\u201cao deus desconhecido\u201d) nas ru\u00ednas da antiga Atenas, mas muitas fontes antigas fazem refer\u00eancia a inscri\u00e7\u00f5es similares. Um viajante grego chamado Paus\u00e2nias, em 150 d.C., disse que pr\u00f3ximo de Atenas havia altares de deuses tanto com nome, quanto sem.39<\/sup><\/p>\n

Paulo usou esse tra\u00e7o da cultura ateniense para apresentar um entendimento correto do \u00fanico Deus verdadeiro. A confiss\u00e3o deles de sua ignor\u00e2ncia tornou-se a base para a mensagem de Paulo, enchendo suas mentes vazias com fatos do verdadeiro Deus vivo.40<\/sup><\/p>\n

Eventos da atualidade e realidades culturais podem ser muito \u00fateis para mudar o curso de uma conversa para as coisas de Deus. Que temas, hoje, podem se tornar pontes para uma conversa sobre o evangelho? Incertezas econ\u00f4micas ou quest\u00f5es pol\u00edticas podem se tornar um elo para falar do reino inabal\u00e1vel de Deus. Uma nova descoberta cient\u00edfica pode ser \u00fatil em apontar as pessoas para a criatividade e poder do Criador. Os padr\u00f5es de certo e errado de Deus podem emergir de uma conversa que comece tratando de uma quest\u00e3o de \u00e9tica no trabalho. Qualquer ato de sacrif\u00edcio chama a mente para o sacrif\u00edcio final que o Salvador fez pelos pecadores. Conquanto, talvez, n\u00f3s n\u00e3o possamos construir uma ponte sobre cada assunto, a disciplina de intencionalmente fabricar alguns desses elos culturais fortalecer\u00e1 suas habilidades no meio de conversas sobre essas quest\u00f5es.<\/p>\n

N\u00e3o havia qualquer conex\u00e3o real entre o santu\u00e1rio ateniense de \u00eddolos da ignor\u00e2ncia e o verdadeiro Deus. O ponto de Paulo foi enfatizar as lacunas no conhecimento religioso deles. Ele n\u00e3o est\u00e1 dando cr\u00e9dito \u00e0 ideia errada de que todas as religi\u00f5es s\u00e3o iguais. A compara\u00e7\u00e3o que Paulo usou como plataforma de lan\u00e7amento para sua apresenta\u00e7\u00e3o do evangelho tinha como objetivo, unicamente, apontar a ignor\u00e2ncia deles, n\u00e3o validar o culto id\u00f3latra. Ele exp\u00f4s o fato de que eles adoravam em ignor\u00e2ncia, mas n\u00e3o disse nada que pudesse confirmar a ideia de que eles estavam adorando o verdadeiro Deus<\/em> naquela ignor\u00e2ncia.<\/p>\n

Perceba que o objetivo de Paulo \u00e9 proclamar<\/em> a Deus, n\u00e3o provar aos atenienses que ele \u00e9 Deus. Todos sabem da exist\u00eancia de Deus, de uma forma limitada, por causa da cria\u00e7\u00e3o e nossa pr\u00f3pria consci\u00eancia (Romanos 1:18-32). De acordo com a Palavra de Deus, mesmo quando as pessoas afirmam serem ate\u00edstas ou defensoras de alguma outra religi\u00e3o, elas est\u00e3o cientes da verdade mais profunda em suas consci\u00eancias \u2013 que Deus existe, que ele tem suas leis e que julgar\u00e1 suas criaturas. O grau de conhecimento de cada um \u00e9 suficiente para condenar aqueles que rejeitam essa revela\u00e7\u00e3o geral, mas n\u00e3o \u00e9 o bastante para salv\u00e1-los. Os pag\u00e3os trabalham arduamente para suprimir essas verdades e adorar deuses substitutos no lugar do que eles conhecem. Ao proclamar a verdade sobre Deus, n\u00e3o se esque\u00e7a de que voc\u00ea tem um aliado bem na mente do seu ouvinte \u2013 o conhecimento dele de que Deus existe.<\/p>\n

Paulo busca preencher as lacunas no entendimento dos atenienses proclamando a vis\u00e3o geral das verdades sobre Deus. O conhecimento que as pessoas t\u00eam da cria\u00e7\u00e3o e de suas consci\u00eancias precisa ser preenchido com o evangelho. O restante do discurso de Paulo leva seus ouvintes aos elementos essenciais do pr\u00f3prio evangelho. Paulo proclamou Deus de cinco maneiras, direcionando-os para longe de sua idolatria e em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 verdade.<\/p>\n

1. Deus criou e governa sobre todas as coisas<\/h2>\n

O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo ele Senhor do c\u00e9u e da terra, n\u00e3o habita em santu\u00e1rios feitos por m\u00e3os humanas. (Atos 17:24)<\/p>\n

Opondo-se diretamente \u00e0 \u00eanfase dos epicureus, de que os deuses ou n\u00e3o existem, ou foram removidos de toda sua relev\u00e2ncia, Paulo simplesmente afirma isso! Deus existe. Deus fez voc\u00ea e todo o resto. Deus governa sobre tudo<\/em>. N\u00e3o h\u00e1 di\u00e1logo sobre o acaso, combina\u00e7\u00f5es aleat\u00f3rias de \u00e1tomos ou a eternidade da mat\u00e9ria. Ele simplesmente se abaixa e puxa o tapete de sob os p\u00e9s dos epicureus com apenas uma m\u00e3o.<\/p>\n

Com a outra m\u00e3o, ele puxa o tapete sob as sand\u00e1lias dos estoicos. Sendo virtualmente pante\u00edstas, os estoicos adoravam seus deuses ao adorar a cria\u00e7\u00e3o. Em contraste com suas ideias erradas, Paulo afirma que um \u00fanico Deus fez toda a cria\u00e7\u00e3o \u2013 esse Deus n\u00e3o est\u00e1 na<\/em> cria\u00e7\u00e3o; ele \u00e9 Senhor sobre<\/em> ela.<\/p>\n

Embora o p\u00fablico n\u00e3o soubesse a fonte sagrada do discurso de Paulo, suas afirmativas derivavam do Antigo Testamento.<\/p>\n

Assim diz Deus, o SENHOR, que criou os c\u00e9us e os estendeu, formou a terra e a tudo quanto produz; que d\u00e1 f\u00f4lego de vida ao povo que nela est\u00e1 e o esp\u00edrito aos que andam nela… (Isa\u00edas 42:5)<\/p>\n

porque, em seis dias, fez o SENHOR os c\u00e9us e a terra, o mar e tudo o que neles h\u00e1. (\u00caxodo 20.11).<\/p>\n

O problema com o debate entre cria\u00e7\u00e3o e evolu\u00e7\u00e3o \u00e9 que pessoas pecaminosas n\u00e3o chegam com suas mentes objetivas e desenviesadas. Pessoas pecaminosas n\u00e3o querem<\/em> que o design inteligente ou o criacionismo estejam certos, porque isso significaria que h\u00e1 um Criador. Se h\u00e1 um Criador, ent\u00e3o ele ter\u00e1 algo a dizer sobre a forma como suas criaturas est\u00e3o vivendo. Quando se combina o testemunho interior da consci\u00eancia do cientista com aquilo que ele ou ela j\u00e1 sabe a partir da observa\u00e7\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o de Deus, a verdade apoderada (ou adquirida por meio de pesquisa) \u00e9 significativa e poderosa. A \u00fanica forma para essa pessoa manter um senso de independ\u00eancia do Criador \u00e9 suprimindo a verdade, ao dar prefer\u00eancia a filosofias rivais, ainda que falsas.<\/p>\n

Os homens de Atenas, a quem Paulo estava se dirigindo, n\u00e3o acreditavam na cria\u00e7\u00e3o ou em um criador pessoal. Paulo sabia disso, mas ele tamb\u00e9m sabia que os atenienses, debaixo de todo aquele seu discurso, estavam conscientes daquelas realidades por causa da revela\u00e7\u00e3o geral. Ent\u00e3o, ele lhes fala da verdade que eles j\u00e1 conheciam, mas estavam suprimindo.<\/p>\n

A cria\u00e7\u00e3o \u00e9 um bom ponto de partida ao se engajar em uma conversa com um c\u00e9tico. Embora a maioria das pessoas diga que elas n\u00e3o acreditam em Deus como criador, internamente elas sabem que \u00e9 verdade. Provar seus pontos cientificamente pode ser a melhor sa\u00edda em alguns ambientes, mas lembre-se de que voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 lidando com ouvintes objetivos. Na maioria dos casos, siga o exemplo de Paulo: simplesmente fale a verdade. Estabelecer a Deus como o Criador e Senhor \u00e9 vital, ao mostrar a algu\u00e9m a sua viola\u00e7\u00e3o das leis dele. Quando elas reconhecem sua culpa perante o Criador do mundo, elas est\u00e3o muito mais pr\u00f3ximas de reconhecer a necessidade de um Salvador.<\/p>\n

Este grande Deus que Paulo proclamou n\u00e3o pode ser aprisionado em estruturas feitas por m\u00e3os de homens. Aquele que criou e governa sobre todas as coisas n\u00e3o habita em caixas feitas por homens.41<\/sup> As palavras de Paulo, mais uma vez, emergem do Antigo Testamento, embora ele n\u00e3o tenha citado exatamente cap\u00edtulos e vers\u00edculos.<\/p>\n

Mas, de fato, habitaria Deus na terra? Eis que os c\u00e9us e at\u00e9 o c\u00e9u dos c\u00e9us n\u00e3o te podem conter, quanto menos esta casa que eu edifiquei. (1 Reis 8:27)<\/p>\n

2. Deus sustenta o universo<\/h2>\n

Nem \u00e9 servido por m\u00e3os humanas, como se de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo \u00e9 quem a todos d\u00e1 vida, respira\u00e7\u00e3o e tudo mais. (Atos 17:25)<\/p>\n

A insensatez que \u00e9 ter de cuidar de deuses feitos por homens \u00e9 um tema recorrente na B\u00edblia. O Deus verdadeiro ridiculariza aqueles que participam de tais costumes vazios.<\/p>\n

Porque os costumes dos povos s\u00e3o vaidade; pois cortam do bosque um madeiro, obra das m\u00e3os do art\u00edfice, com machado; com prata e ouro o enfeitam, com pregos e martelos o fixam, para que n\u00e3o oscile. Os \u00eddolos s\u00e3o como um espantalho em pepinal e n\u00e3o podem falar; necessitam de quem os leve, porquanto n\u00e3o podem andar. N\u00e3o tenhais receio deles, pois n\u00e3o podem fazer mal, e n\u00e3o est\u00e1 neles o fazer o bem. (Jeremias 10.3-5)<\/p>\n

Em contraposi\u00e7\u00e3o, para aqueles que s\u00e3o necessitados, Deus \u00e9 a fonte de toda a vida:<\/p>\n

Escuta, povo meu, e eu falarei; \u00f3 Israel, e eu testemunharei contra ti. Eu sou Deus, o teu Deus. N\u00e3o te repreendo pelos teus sacrif\u00edcios, nem pelos teus holocaustos continuamente perante mim. De tua casa n\u00e3o aceitarei novilhos, nem bodes, dos teus apriscos. Pois s\u00e3o meus todos os animais do bosque e as alim\u00e1rias aos milhares sobre as montanhas. Conhe\u00e7o todas as aves dos montes, e s\u00e3o meus todos os animais que pululam no campo. Se eu tivesse fome, n\u00e3o to diria, pois o mundo \u00e9 meu e quanto nele se cont\u00e9m. Acaso, como eu carne de touros? Ou bebo sangue de cabritos? Oferece a Deus sacrif\u00edcio de a\u00e7\u00f5es de gra\u00e7as e cumpre os teus votos para com o Alt\u00edssimo; invoca-me no dia da ang\u00fastia; eu te livrarei, e tu me glorificar\u00e1s.(Salmo 50.7-15)<\/p>\n

Atualmente, as pessoas domesticam Deus em suas pr\u00f3prias mentes. Embora elas n\u00e3o tentem produzir imagens dele a partir de troncos de \u00e1rvores, apenas pergunte \u00e0s pessoas qual elas pensam ser o papel de Deus nas quest\u00f5es atuais. Respostas como: \u201cMeu Deus jamais permitiria uma trag\u00e9dia dessas\u201d, \u201cAquela situa\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m fez Deus chorar\u201d, ou \u201cDeus n\u00e3o tinha o poder para impedir o sofrimento\u201d, enchem o cora\u00e7\u00e3o de muitos em nossos dias. Ser\u00e1 que nossa gera\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 igualmente culpada de fabricar deuses, como aquela de Atenas?<\/p>\n

Paulo fez afirma\u00e7\u00f5es audaciosas contra as cren\u00e7as de seus ouvintes, que acreditavam em deuses distantes e ap\u00e1ticos com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s suas vidas. \u201cDeus\u201d, Paulo proclamou, \u201cest\u00e1 ativamente dando-lhes vida e f\u00f4lego, enquanto voc\u00eas se assentam aqui diante de mim!\u201d. Para aqueles que acreditavam haver uma fagulha divina em todas as coisas, Paulo contra-argumentou que o Deus vivo, tanto est\u00e1 separado de sua cria\u00e7\u00e3o, quanto \u00e9 o seu sustentador.<\/p>\n

    \n
  1. Marshall, 286.<\/li>\n
  2. Kent, 140.<\/li>\n
  3. Stott, A Mensagem de Atos<\/em>.<\/li>\n
  4. Bruce, 337.<\/li>\n<\/ol>\n

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    Original: Evangeliza\u00e7\u00e3o de intelectuais – Aprenda a evangelizar com Paulo (9\/13).\u00a0\u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    John Crotts: A insensatez que \u00e9 ter de cuidar de deuses feitos por homens \u00e9 um tema recorrente na B\u00edblia. 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