{"id":44673,"date":"2018-08-08T15:03:06","date_gmt":"2018-08-08T18:03:06","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=44673"},"modified":"2025-12-17T17:04:43","modified_gmt":"2025-12-17T20:04:43","slug":"batistas-sao-todos-arminianos-ve-entrevista-com-wilson-porte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2018\/08\/batistas-sao-todos-arminianos-ve-entrevista-com-wilson-porte\/","title":{"rendered":"Batistas s\u00e3o todos arminianos? | VE Entrevista com Wilson Porte"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_video link=&#8221;https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Gskt_5NXKog&#8221;][vc_empty_space height=&#8221;30px&#8221;][vc_column_text]<\/p>\n<h2>Transcri\u00e7\u00e3o<\/h2>\n<p>Quando a gente estuda a hist\u00f3ria da igreja, vemos que ela come\u00e7a no in\u00edcio do s\u00e9culo XV na virada para o XVII, como uma igreja no princ\u00edpio essencialmente envolvida com uma doutrina levemente arminiana. Embora a gente n\u00e3o poderia considera-la como o arminianismo hoje \u00e9, at\u00e9 porque o pr\u00f3prio arminianismo n\u00e3o estava formado como hoje, com toda a sua conscistencia como \u00e9 hoje na \u00e9poca. Eles eram chamados de batistas gerais porque acreditavam em uma esp\u00e9cie de expia\u00e7\u00e3o geral, ou ilimitada. E um ponto interessante \u00e9 que esses batistas tinham um monte de falhas, e um monte de peculiaridades. Eles acreditavam, por exemplo, na endogamia, onde eles s\u00f3 se casavam com membros da pr\u00f3pria igreja local. Em igrejas de 20 membros, s\u00f3 entre aqueles 20 membros \u00e9 que eles se casavam. Eles eram contra a constru\u00e7\u00e3o de pr\u00e9dios religiosos e eram aspercionistas. Os primeiros batistas da hist\u00f3ria batizavam todos por aspers\u00e3o.<\/p>\n<p>Depois de poucas d\u00e9cadas, pouqu\u00edssimas d\u00e9cadas, antes da metade do s\u00e9culo XVII, surgiram alguns batistas questionando especialmente a quest\u00e3o da expia\u00e7\u00e3o geral, e come\u00e7aram a acreditar na quest\u00e3o da expia\u00e7\u00e3o limitada, ou expia\u00e7\u00e3o particular. Come\u00e7aram a ser chamados por isso de batistas particulares, ou batistas reformados, ou reformados batistas, como a \u00e9poca eles eram tidos. Batistas porque criam que o batismo deveria acontecer ap\u00f3s a profiss\u00e3o de f\u00e9 e n\u00e3o a profiss\u00e3o de f\u00e9 ap\u00f3s o batismo, sendo que na \u00e9poca o batismo poderia acontecer desde o momento do nascimento ou qualquer momento da inf\u00e2ncia e a profiss\u00e3o de f\u00e9 era uma atitude futura. Ent\u00e3o primeiro a pessoa se arrepende, cr\u00ea, confessa, tem a sua profiss\u00e3o de f\u00e9, para depois ser batizada. Ent\u00e3o nessa primeira metade do s\u00e9culo XVII nascem esses batistas particulares, aquilo que seria hoje batistas reformados, juntos daqueles que seriam hoje os batistas arminianos, embora esses termos n\u00e3o fossem bem definidos como s\u00e3o hoje.<\/p>\n<p>O ponto \u00e9 que na virada do s\u00e9culo, quando eles entram no s\u00e9culo XVIII, esses batistas gerais praticamente desaparecem, sendo que ao final do s\u00e9culo VXIII n\u00e3o existe mais igreja batista geral, ou batista &#8220;arminiana&#8221;, como n\u00f3s achamas hoje. Pelo simples fato deles serem contra constru\u00e7\u00e3o de lugares, eles se reuniam s\u00f3 em casas. Come\u00e7aram tamb\u00e9m a ter problemas com rela\u00e7\u00e3o aos outros batistas que acreditavam que a imers\u00e3o era importante, embora n\u00e3o era um ponto essencial, o essencial era \u00e1gua e Trindade, mas a quantidade de \u00e1gua eles discutiam. Mas os batistas reformados, foram os que come\u00e7aram a batizar por imers\u00e3o. Ent\u00e3o eles come\u00e7aram a ter problemas com isso. Tiveram problemas tamb\u00e9m em rela\u00e7\u00e3o a outras quest\u00f5es \u00e0 \u00e9poca.<\/p>\n<p>Eles come\u00e7aram a deixar de existir por conta da endogamia mesmo, por exemplo. Pelo fato de s\u00f3 poderem se casar com gente da pr\u00f3pria igreja local, do mesmo endere\u00e7o, da mesma casa, menos de 100 anos depois eles deixaram de existir. Ent\u00e3o a gente v\u00ea por uma linha hist\u00f3rica que aqueles batistas reformados, ou particulares, deram origem praticamente a todas as outras igrejas batistas na Inglaterra, \u00e0 aqueles pais peregrinos que foram para a Am\u00e9rica do Norte, e come\u00e7aram a igreja batista e a tradi\u00e7\u00e3o batista ali, que veio para o Brasil e para outros lugares do mundo.<\/p>\n<p>Eles tem um plano de fundo hist\u00f3rico reformado, tanto \u00e9 que a profiss\u00e3o de f\u00e9 que eles adotam no Estados Unidos \u00e9 um fruto daquela confiss\u00e3o de f\u00e9 de 1689 que foi composta na Inglaterra por este grupo de batistas particulares ou batistas reformados. Quando vieram para o Brasil, a gente v\u00ea a mesma coisa. A confiss\u00e3o de f\u00e9 batista que foi adotada aqui era a confiss\u00e3o de f\u00e9 que era adotada nos Estados Unidos, a Confiss\u00e3o de F\u00e9 Batista de New Hampshire, que foi adotada aqui e recebida at\u00e9 poucas d\u00e9cadas atr\u00e1s, quando foi alterada para a declara\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria da conven\u00e7\u00e3o batista brasileira, que ainda tem um pouco desses resqu\u00edcios reformados, mas j\u00e1 com algumas pinceladas daquilo que seria uma esp\u00e9cie de arminianismo, sendo ela defendida, ou recebida, e abra\u00e7ada, pelos dois grupos.<\/p>\n<p>H\u00e1 reformados que dizem que ela \u00e9 reformada, arminianos que dizem ser totalmente arminiana. Mas o fato \u00e9 que ela \u00e9 d\u00fabia, e que cada um vai puxar sardinha pro seu lado nesse sentido. Mas o ponto \u00e9 que historicamente n\u00f3s n\u00e3o encontramos nenhuma igreja batista hoje que seja herdeira daquelas igrejas que ali come\u00e7aram. Todas as igrejas hoje que existem s\u00e3o de certo modo herdeiras das igrejas reformadas batistas do s\u00e9culo XVII. Agora, hoje em dia, n\u00f3s vivemos uma verdadeira mistura de tudo. Voc\u00ea me pergunta sobre batistas reformados e arminianos, mas hoje n\u00f3s encontramos membros da igreja batista que s\u00e3o pentecostais, outros que s\u00e3o neo-pentecostais, que s\u00e3o liberais teologicamente falando, ou quase que ateus naquilo que acreditam da Palavra.<\/p>\n<p>Ent\u00e3o hoje voc\u00ea encontra de tudo, de modo que \u00e9 muito dif\u00edcil voc\u00ea definir que a igreja \u00e9 isso ou aquilo. \u00c9 reformada, ou ela \u00e9 de tudo. Assim como os presbiterianos tamb\u00e9m. Embora teoricamente eles se definam como reformados, mas na pr\u00e1tica voc\u00ea n\u00e3o encontra isso em grande parte das igrejas. Assim como os assembleianos tamb\u00e9m, que se definem como pentecostais e alguns pontos hist\u00f3ricos. Mas se voc\u00ea come\u00e7a a visitar certas igrejas, percebe que h\u00e1 uma grande distin\u00e7\u00e3o entre todas elas. Ent\u00e3o no meio batista \u00e9 a mesma coisa. Por isso que eu prefiro antes de defini-la hoje, porque hoje voc\u00ea encontra de tudo, tentar olhar um pouquinho para a nossa hist\u00f3ria e ver quem foram aqueles homens que Deus usou para lan\u00e7ar os fundamentos teol\u00f3gicos, como Benjamim Keach, John Bunyam, Hanserd Knollys, e tantos outros que Deus usou ali no s\u00e9culo XVII para fundamentar aquilo que hoje no mundo todo \u00e9 conhecido como igreja batista.<\/p>\n<p>Foram com esses homens que os fundamentos foram lan\u00e7ados, e hoje se reconhece tudo que se reconhece. E tudo come\u00e7ou com homens que eram reformados, amavam a Palavra de Deus, voltavam para as Escrituras em todos os pontos, nesse sentido reformado tamb\u00e9m, e que deram origem a todas as igrejas de hoje.[\/vc_column_text][vc_message color=&#8221;alert-danger&#8221; message_box_style=&#8221;outline&#8221; style=&#8221;square&#8221; message_box_color=&#8221;alert-danger&#8221; icon_type=&#8221;pixelicons&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221; icon_pixelicons=&#8221;vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation&#8221;]Por:\u00a0Wilson Porte.\u00a0\u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: <a href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados. 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Pastoreia a Igreja Batista Liberdade, em Araraquara, e \u00e9 professor no Semin\u00e1rio Martin Bucer e na Sociedade de Estudos B\u00edblicos Interdisciplinares, na qual ministra a disciplina Hist\u00f3ria da Igreja.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/autor\\\/wilson-porte\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Batistas s\u00e3o todos arminianos? | VE Entrevista com Wilson Porte","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2018\/08\/batistas-sao-todos-arminianos-ve-entrevista-com-wilson-porte\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"Batistas s\u00e3o todos arminianos? | VE Entrevista com Wilson Porte","og_description":"Hoje muitas igrejas batistas se confessam arminianas, mas a hist\u00f3ria da igreja batista mostra que elas n\u00e3o foram sempre assim. 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Pastoreia a Igreja Batista Liberdade, em Araraquara, e \u00e9 professor no Semin\u00e1rio Martin Bucer e na Sociedade de Estudos B\u00edblicos Interdisciplinares, na qual ministra a disciplina Hist\u00f3ria da Igreja.","url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/autor\/wilson-porte\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/batistas-sao-todos-arminianos.jpg?fit=890%2C381&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4MFiq-bCx","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44673","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/344"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44673"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44673\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":72504,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44673\/revisions\/72504"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44676"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}