{"id":45185,"date":"2018-09-11T10:00:30","date_gmt":"2018-09-11T13:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=45185"},"modified":"2018-09-11T04:50:57","modified_gmt":"2018-09-11T07:50:57","slug":"secularismo-em-todos-os-lugares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2018\/09\/secularismo-em-todos-os-lugares\/","title":{"rendered":"Secularismo em todos os lugares"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Voc\u00ea j\u00e1 ouviu a palavra antes. \u00c9 como a escurid\u00e3o sorrateira que vai se espalhando pela nossa cultura. Muitas vezes ouvimos esta palavra usada como um simples r\u00f3tulo. Escola \u201csecular\u201d, m\u00fasica \u201csecular\u201d, sociedade \u201csecular\u201d, frequentemente usado sem muita explica\u00e7\u00e3o. A preocupa\u00e7\u00e3o com o secularismo, na verdadeira acep\u00e7\u00e3o da palavra, tem crescido somente nos \u00faltimos anos e essa preocupa\u00e7\u00e3o tem crescido por v\u00e1rias raz\u00f5es, incluindo decis\u00f5es da Suprema Corte, mudan\u00e7as nas opini\u00f5es dos jovens e mudan\u00e7as na cultura pop.<\/p>\n

Mas o que, exatamente, \u00e9 secularismo? \u00c9 uma ideologia que promove a aus\u00eancia de qualquer obriga\u00e7\u00e3o relacionada \u00e0 autoridade ou cren\u00e7a em Deus. \u00c9 uma forma de ver o mundo onde se reconhece apenas o aqui e o agora, e se o mundo espiritual existe, isso n\u00e3o \u00e9 uma preocupa\u00e7\u00e3o para o secularismo, assim, podemos viver como se esse mundo espiritual n\u00e3o existisse. Outra quest\u00e3o \u00e9 que, em contraste com o forte ate\u00edsmo de certas ideologias, como o novo ate\u00edsmo ou o comunismo, o secularismo \u00e9 uma forma mais sutil de ate\u00edsmo, nem sempre exigindo que declaremos “n\u00e3o h\u00e1 Deus”. Isso implica em que, simplesmente, Deus n\u00e3o \u00e9 relevante para a discuss\u00e3o – nunca. Em suas linhas ainda mais perniciosas, o secularismo implica em que Deus seria, na realidade, destrutivo para a sociedade.<\/p>\n

O secularismo, por vezes, pode ser \u00f3bvio. Por exemplo, a decis\u00e3o da Suprema Corte no caso \u201cObergefell v. Hodges\u201d, legalizou o casamento entre pessoas do mesmo sexo nos Estados Unidos. Por essa decis\u00e3o, o tribunal essencialmente assumiu o direito de definir o casamento, no entanto, as institui\u00e7\u00f5es humanas n\u00e3o t\u00eam esse direito, esse \u00e9 um direito que pertence somente a Deus (Gn 2.24; Ef 5. 21-33). Uma vez que o secularismo n\u00e3o reconhece Deus, o homem joga com o nome de Deus para servir aos prop\u00f3sitos de suas pr\u00f3prias imagina\u00e7\u00f5es morais. Paulo nos diz que devemos esperar por tais coisas quando o homem abandona a Deus (Rm 1.28).<\/p>\n

A decis\u00e3o, no caso \u201cObergefell v. Hodges\u201d, n\u00e3o ocorreu, \u00e9 claro, no v\u00e1cuo.\u00a0 A revolu\u00e7\u00e3o sexual dos anos 1960 e 1970 marcou uma rebeli\u00e3o contra a \u00e9tica sexual crist\u00e3. Promoveu a aceita\u00e7\u00e3o de sexo e express\u00e3o sexual fora do casamento, tanto em nossas vidas pessoais quanto no entretenimento. O tumulto daqueles anos foi acompanhado por uma outra grande decis\u00e3o da Suprema Corte, em 1973: o caso \u201cRoe v. Wade\u201d, quando o aborto foi legalizado e marcou uma grande mudan\u00e7a de vis\u00e3o na sociedade, que passou da cosmovis\u00e3o crist\u00e3 para o secularismo. Essa foi uma decis\u00e3o consciente em escolher a morte e a vontade do homem em detrimento da vida e da vontade de Deus. \u201cObergefell\u201d foi apenas um \u201ctiro de miseric\u00f3rdia\u201d em uma reviravolta que vem ocorrendo h\u00e1 d\u00e9cadas.<\/p>\n

Outro lugar \u00f3bvio, sobre o qual o secularismo tem avan\u00e7ado, \u00e9 em nosso sistema de educa\u00e7\u00e3o. A promo\u00e7\u00e3o do relativismo moral nas salas de aula contribui para o relativismo moral geral entre os estudantes. A elimina\u00e7\u00e3o, nos livros did\u00e1ticos, de qualquer refer\u00eancia a um Criador, leva ao abandono at\u00e9 mesmo o conceito de Deus.<\/p>\n

O secularismo tem surgido, ainda, de v\u00e1rias outras formas em nossa cultura. A aceita\u00e7\u00e3o dominante da express\u00e3o sexual extravagante, dos movimentos de \u201cdireito \u00e0 morte\u201d e da animosidade geral \u201cem pra\u00e7a p\u00fablica\u201d em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s vis\u00f5es crist\u00e3s ortodoxas, indica que o secularismo est\u00e1 em toda parte \u00e0 nossa volta.<\/p>\n

Faz sentido que os crist\u00e3os reconhe\u00e7am esses exemplos de secularismo como significativos e procurem formas de resistir a eles. A escurid\u00e3o sorrateira que vai se espalhando em nossa cultura deve ser motivo de preocupa\u00e7\u00e3o. Entretanto muitas vezes pensamos no secularismo como algo que existe “l\u00e1 fora” em vez de algo pr\u00f3ximo – algo que pode estar at\u00e9 mesmo em nossos cora\u00e7\u00f5es. O secularismo tamb\u00e9m \u00e9 evidente no materialismo de nossa cultura, em seu desprezo pelo mundo espiritual e no efeito da revolu\u00e7\u00e3o sexual em nossas vidas. At\u00e9 mesmo os crist\u00e3os podem viver como se as suposi\u00e7\u00f5es seculares fossem verdadeiras.<\/p>\n

O secularismo, sendo um ate\u00edsmo sutil, reconhece o mundo material como o \u00fanico mundo existente, n\u00e3o h\u00e1 mundo espiritual ou vida ap\u00f3s a morte, em tal mundo, o prazer material \u00e9 o bem maior. Tal mentalidade se presta ent\u00e3o, a adorar o dinheiro como deus, pois que melhor maneira pode haver para adquirir prazer material do que dinheiro? Essa mentalidade materialista \u00e9 especialmente aparente na TV, no r\u00e1dio, enquanto navegamos na Internet, e at\u00e9 mesmo quando dirigimos pela estrada. Comerciais, programas de TV, a \u201ccultura de celebridades\u201d e outdoors incessantemente exigem que compremos algo – qualquer coisa – para nos fazer felizes. Muitas vezes, at\u00e9 mesmo os crist\u00e3os s\u00e3o levados, por esses meios, a acreditar que coisas materiais preencher\u00e3o o vazio em suas vidas. Essas “coisas” nos far\u00e3o felizes. Se nossos pensamentos est\u00e3o constantemente em nosso dinheiro, o que comprar e quando comprar, provavelmente j\u00e1 adotamos o modo de pensar de nossa cultura secular. Se nossa alegria est\u00e1 ligada exclusivamente \u00e0 nossa pr\u00f3xima compra, n\u00e3o estamos adorando a Deus. Pelo contr\u00e1rio, abandonamos a Deus e colocamos um \u00eddolo secular em seu lugar.<\/p>\n

O secularismo tem, ainda, entrado em nosso pensamento de outras maneiras sutis. Devido nossa mentalidade materialista, muitos de n\u00f3s ignoramos ou esquecemos as realidades do mundo espiritual. Paulo nos diz, em Ef\u00e9sios 6, que nossa luta n\u00e3o \u00e9 fundamentalmente contra os poderes deste mundo, mas contra as “for\u00e7as espirituais do mal” (v.12). O cristianismo \u00e9 uma religi\u00e3o que acredita no sobrenatural. Ou seja, acreditamos em um mundo al\u00e9m deste mundo. N\u00f3s acreditamos em anjos e dem\u00f4nios, acreditamos no c\u00e9u e no inferno. Acreditamos que Deus, um ser espiritual, criou os c\u00e9us e a terra. Se a perda de nossos recursos materiais nos causa total desesperan\u00e7a, por acreditar que n\u00e3o nos resta mais nada, \u00e9 porque nos esquecemos do Senhor. Se nossa vida de ora\u00e7\u00e3o \u00e9 inexistente ou meramente uma obriga\u00e7\u00e3o, entendemos mal nossa situa\u00e7\u00e3o espiritual. Em vez disso, ter uma mentalidade b\u00edblica nos dar\u00e1 uma perspectiva eterna sobre essa vida, permitindo-nos afirmar como Paulo que \u201cQuer, pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor\u201d (Rm 14.8). Isso nos levar\u00e1 a orar sem cessar, dando gra\u00e7as em todas as circunst\u00e2ncias (1Ts 5.16-18), pois sabemos que nosso Senhor j\u00e1 conquistou as for\u00e7as espirituais ordenadas contra n\u00f3s.<\/p>\n

O secularismo tamb\u00e9m tem nos levado na esteira da revolu\u00e7\u00e3o sexual. O v\u00edcio em pornografia \u00e9 um problema com o qual muitos crist\u00e3os lutam. Basta observar que, o simples fato de assistir ao Netflix ou navegar na Internet requer, muitas vezes, que utilizemos uma \u201carmadura\u201d para podermos enfrentar os desafios de imagens sexualmente tentadoras que nos s\u00e3o apresentadas. N\u00f3s geralmente n\u00e3o honramos nossos casamentos como dever\u00edamos. Muitas vezes, inconscientemente, aceitamos o que o entretenimento nos diz a respeito do que homens e mulheres devem ser. Se estamos simplesmente absorvendo as defini\u00e7\u00f5es de nossa cultura secular de masculinidade e feminilidade, em vez de buscar as Escrituras, o secularismo j\u00e1 se infiltrou em nossos cora\u00e7\u00f5es. Se nos tornamos insens\u00edveis a imagens sexualmente expl\u00edcitas ou expomos nossa fam\u00edlia a entretenimento inadequado, \u00e9 prov\u00e1vel que o secularismo esteja nos moldando mais do que as Escrituras. Em tal cultura, a Palavra precisa ser verdadeiramente l\u00e2mpada para nossos p\u00e9s e luz para nossos caminhos (Sl 119.105).<\/p>\n

Existem, \u00e9 claro, outras maneiras pelas quais o secularismo se manifesta. As mudan\u00e7as \u00f3bvias de nossa cultura ao longo dos \u00faltimos cinquenta anos t\u00eam sido chocantes para os crist\u00e3os que viam, na sociedade em geral, a preserva\u00e7\u00e3o da mentalidade dos chamados valores judaico-crist\u00e3os. No entanto, as mudan\u00e7as n\u00e3o devem ser motivo de desespero.<\/p>\n

Por qu\u00ea? As raz\u00f5es s\u00e3o v\u00e1rias. Primeiro, o secularismo n\u00e3o \u00e9 a dissolu\u00e7\u00e3o do cristianismo. Deus prometeu que Sua Palavra n\u00e3o retornar\u00e1 a Ele vazia e que as portas do inferno n\u00e3o prevalecer\u00e3o contra Sua igreja (Is 55.11; Mt 16.18). Al\u00e9m disso, o Novo Testamento n\u00e3o apenas prev\u00ea, mas assume o fato que os crist\u00e3os ser\u00e3o perseguidos. (1Jo 3.13). Em vez de representar a dissolu\u00e7\u00e3o do cristianismo, o secularismo representa mais a dissolu\u00e7\u00e3o do cristianismo nominal. Deus n\u00e3o est\u00e1 falhando na sociedade, e Ele tamb\u00e9m n\u00e3o est\u00e1 falhando em sua igreja. Ele permanece no controle como sempre.<\/p>\n

Em segundo lugar, o status \u201cassumido como certo\u201d, do cristianismo, tem mudado por causa do decl\u00ednio do cristianismo nominal. Mais e mais jovens est\u00e3o se identificando como \u201cespirituais, mas n\u00e3o religiosos”. Embora isso possa parecer negativo, na verdade pode ser positivo, pois sem os impedimentos do cristianismo meramente nominal, h\u00e1 mais oportunidades para as pessoas ouvirem a verdadeira mensagem do evangelho. Por exemplo, \u201cmal-entendidos\u201d do evangelho s\u00e3o comuns entre pessoas nominalmente crist\u00e3s. Elas frequentemente entendem o evangelho promovendo uma salva\u00e7\u00e3o baseada em obras, testemunhar para tais indiv\u00edduos requer um passo extra na explica\u00e7\u00e3o do evangelho. Al\u00e9m disso, os jovens que cresceram em um lar legalista e nominalmente crist\u00e3o, mas abandonaram o legalismo de seus pais, muitas vezes n\u00e3o querem nada com o cristianismo. Eles identificam o cristianismo com o legalismo. \u00c0 medida que o cristianismo nominal desaparece, tais obst\u00e1culos ao evangelho s\u00e3o removidos.<\/p>\n

\u00c9 claro que sempre dependemos da obra do Esp\u00edrito Santo na vida das pessoas para regenerar seus cora\u00e7\u00f5es. Nunca devemos parar de orar para que Deus salve, mas isso n\u00e3o anula o fato de que um contexto nominalmente crist\u00e3o frequentemente apresenta um solo dif\u00edcil para a evangeliza\u00e7\u00e3o. \u00c0 medida que nossa cultura abandona o cristianismo nominal, n\u00f3s nos tornamos mais parecidos com Paulo entre os atenienses, que perguntaram: \u201cPoderemos saber que nova doutrina \u00e9 essa que ensinas?\u201d (At 17.19).<\/p>\n

N\u00f3s n\u00e3o sabemos o que o futuro nos reserva. Pode ser que Deus promova um grande reavivamento. Pode ser que nossa cultura simplesmente retorne, em grande parte, a uma vis\u00e3o nominalmente crist\u00e3 das coisas. Pode ser que nossa cultura se torne mais e mais secular. Aconte\u00e7a o que acontecer, sabemos onde est\u00e1 a nossa esperan\u00e7a. N\u00e3o \u00e9 no aqui e no agora, como o secularismo quer nos fazer acreditar. Nossa esperan\u00e7a est\u00e1 na segunda vinda de Cristo, e embora seja tentador abandonar a esperan\u00e7a, devemos nos lembrar de que estamos servindo ao seu reino aqui na terra, enquanto aguardamos sua vinda. Somos forasteiros aqui.<\/p>\n

Os Estados Unidos n\u00e3o s\u00e3o o reino de Deus. Nem o Imp\u00e9rio Romano o foi. Os primeiros crist\u00e3os sabiam que o reino de Cristo n\u00e3o \u00e9 deste mundo. Essa \u00e9 a raz\u00e3o pela qual o Apocalipse n\u00e3o \u00e9 um manifesto pol\u00edtico terreno ou um manual de instru\u00e7\u00f5es exclusivamente dedicado a mudar a cultura romana para Cristo (embora os crist\u00e3os, ao servirem o reino de Deus, mudassem a cultura). Pelo contr\u00e1rio, o Apocalipse \u00e9 a conclus\u00e3o adequada para a B\u00edblia, pois \u00e9 a conclus\u00e3o adequada para esta era. Mostra-nos a vinda de Cristo do c\u00e9u em toda a Sua gl\u00f3ria para consuma\u00e7\u00e3o do Seu reino aqui na terra. O \u201caqui e agora\u201d se tornam em \u201cpara sempre\u201d. Jesus Cristo certamente voltar\u00e1 algum dia. Ele trar\u00e1 o c\u00e9u para a terra (Ap 21. 2). Enquanto isso n\u00e3o acontece, dizemos como o salmista: \u201cAguardo o Senhor, a minha alma o aguarda; eu espero na sua palavra\u201d. (Sl 130. 5).[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Thomas Brewer.\u00a0\u00a9 Ligonier Ministries. Website: ligonier.org<\/a>. Traduzido\u00a0com permiss\u00e3o. Fonte: Secularism Everywhere.<\/p>\n

Original: Secularismo em todos os lugares. \u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website:\u00a0voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior. Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Thomas Brewer: Em contraste com o forte ate\u00edsmo de certas ideologias, como o novo ate\u00edsmo ou o comunismo, o secularismo \u00e9 uma forma mais sutil de ate\u00edsmo, nem sempre exigindo que declaremos “n\u00e3o h\u00e1 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