{"id":45712,"date":"2023-04-06T12:00:35","date_gmt":"2023-04-06T15:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=45712"},"modified":"2023-10-02T14:24:57","modified_gmt":"2023-10-02T17:24:57","slug":"a-doutrina-da-alegria-e-sofrimento-cristao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2023\/04\/a-doutrina-da-alegria-e-sofrimento-cristao\/","title":{"rendered":"A Doutrina da Alegria e Sofrimento Crist\u00e3o"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_video link=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=co4LOlKe-iw”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_btn title=”S\u00e9rie “A Teologia de John Piper“ | Clique e veja o sum\u00e1rio” size=”sm” align=”center” button_block=”true” link=”url:https%3A%2F%2Fvoltemosaoevangelho.com%2Fblog%2F2018%2F07%2Fa-teologia-de-john-piper%2F||target:%20_blank|”][vc_column_text]De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso interm\u00e9dio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus. Aquele que n\u00e3o conheceu pecado, ele o fez pecado por n\u00f3s; para que, nele, f\u00f4ssemos feitos justi\u00e7a de Deus. E n\u00f3s, na qualidade de cooperadores com ele, tamb\u00e9m vos exortamos a que n\u00e3o recebais em v\u00e3o a gra\u00e7a de Deus\u00a0(porque ele diz: Eu te ouvi no tempo da oportunidade e te socorri no dia da salva\u00e7\u00e3o; eis, agora, o tempo sobremodo oportuno, eis, agora, o dia da salva\u00e7\u00e3o);\u00a0n\u00e3o dando n\u00f3s nenhum motivo de esc\u00e2ndalo em coisa alguma, para que o minist\u00e9rio n\u00e3o seja censurado.\u00a0Pelo contr\u00e1rio, em tudo recomendando-nos a n\u00f3s mesmos como ministros de Deus: na muita paci\u00eancia, nas afli\u00e7\u00f5es, nas priva\u00e7\u00f5es, nas ang\u00fastias,\u00a0nos a\u00e7oites, nas pris\u00f5es, nos tumultos, nos trabalhos, nas vig\u00edlias, nos jejuns,\u00a0na pureza, no saber, na longanimidade, na bondade, no Esp\u00edrito Santo, no amor n\u00e3o fingido,\u00a0na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justi\u00e7a, quer ofensivas, quer defensivas;\u00a0por honra e por desonra, por inf\u00e2mia e por boa fama, como enganadores e sendo verdadeiros;\u00a0como desconhecidos e, entretanto, bem conhecidos; como se estiv\u00e9ssemos morrendo e, contudo, eis que vivemos; como castigados, por\u00e9m n\u00e3o mortos;\u00a0entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo.\u00a0Para v\u00f3s outros, \u00f3 cor\u00edntios, abrem-se os nossos l\u00e1bios, e alarga-se o nosso cora\u00e7\u00e3o.\u00a0N\u00e3o tendes limites em n\u00f3s; mas estais limitados em vossos pr\u00f3prios afetos.\u00a0Ora, como justa retribui\u00e7\u00e3o (falo-vos como a filhos), dilatai-vos tamb\u00e9m v\u00f3s (2Co 5.20\u20146.13).<\/em><\/p>\n

Deixe-me dizer aqui, logo no in\u00edcio, o ponto principal deste cap\u00edtulo. \u00c9 este:<\/p>\n

O que o mundo necessita da igreja \u00e9 nossa alegria indom\u00e1vel em Jesus em meio ao sofrimento e \u00e0 tristeza.<\/em><\/p>\n

10.1 O que o mundo precisa ver em n\u00f3s<\/h2>\n

Eu tentei esses trinta e dois anos e meio liderar a equipe, os presb\u00edteros e toda a Igreja Batista Bethlehem na experi\u00eancia de estar entristecido, mas sempre alegre. Eu retorno com consterna\u00e7\u00e3o dos cultos da igreja que s\u00e3o tratados como talk shows<\/em> de r\u00e1dio, onde tudo soa como uma tagarelice, algo brincalh\u00e3o e animado, projetado para fazer as pessoas se sentirem alegres, brincalhonas e animadas. Eu olho para esses cultos e digo para mim mesmo: \u201cVoc\u00ea n\u00e3o sabe que existem pessoas l\u00e1 fora que est\u00e3o morrendo de c\u00e2ncer, cujo casamento \u00e9 um inferno, cujos filhos lhes decepcionaram profundamente, que dificilmente conseguem alguma renda, que acabaram de perder o emprego, que est\u00e3o solit\u00e1rios, temerosos, incompreendidos e deprimidos? E voc\u00ea vai tentar criar uma atmosfera de adora\u00e7\u00e3o brincalhona, irreverente, descontra\u00edda, leve e divertida?<\/p>\n

E, claro, haver\u00e1 aqueles que me ouvirem dizer isso e dizerem: \u201cAh, ent\u00e3o voc\u00ea acha que o que essas pessoas precisam \u00e9 de uma atmosfera melanc\u00f3lica, sombria, tensa, pesada e carregada de solenidade?\u201d.<\/p>\n

N\u00e3o. O que eles precisam \u00e9 ver e sentir alegria indom\u00e1vel em Jesus em meio ao sofrimento e \u00e0 tristeza. \u201cEntristecidos, mas sempre alegres\u201d. Eles precisam provar que essas pessoas que fazem parte da igreja n\u00e3o est\u00e3o brincando aqui. Eles n\u00e3o est\u00e3o usando a religi\u00e3o como uma plataforma para promover a autoajuda sensacionalista que o mundo oferece todos os dias. Eles precisam da grandeza e da majestade de Deus sobre suas cabe\u00e7as como gal\u00e1xias de esperan\u00e7a. Eles precisam do insond\u00e1vel Cristo crucificado e ressurreto, abra\u00e7ando-os em amor, tendo seu rosto e m\u00e3os cobertos de sangue. E eles precisam da rocha de mil milhas de profundidade da palavra de Deus sob seus p\u00e9s. Eles precisam nos ouvir cantar com todo nosso cora\u00e7\u00e3o e alma,<\/p>\n

V\u00f3s santos temerosos, coragem revigorada,
\nAs nuvens que tanto temeis
\nEst\u00e3o cheias de miseric\u00f3rdia, e se romper\u00e3o
\nEm b\u00ean\u00e7\u00e3os sobre a sua cabe\u00e7a.<\/em><\/p>\n

Seu prop\u00f3sito amadurecer\u00e1 rapidamente,
\nDesdobrando a cada hora;
\nO bot\u00e3o pode ter um gosto amargo,
\nMas doce ser\u00e1 a flor.<\/p>\n

Eles precisam ouvir a alegria indom\u00e1vel na tristeza enquanto cantamos:<\/p>\n

Seu juramento, alian\u00e7a e sangue,
\nSustentam-me no dil\u00favio arrasador.
\nQuando tudo cede ao redor de minha alma,
\nEle \u00e9 toda a minha esperan\u00e7a e calma.<\/em><\/p>\n

Se voc\u00ea me perguntar: \u201cO mundo n\u00e3o precisa ver os crist\u00e3os como pessoas felizes para que possam conhecer a verdade de nossa f\u00e9 e ser atra\u00eddos para o grande Salvador?\u201d. Minha resposta \u00e9: \u201cSim, sim, sim\u201d. E eles precisam ver que nossa felicidade \u00e9 uma obra indom\u00e1vel de Cristo em meio \u00e0 nossa tristeza \u2014 uma tristeza provavelmente mais profunda do que eles jamais souberam que vivemos todos os dias. Eles precisam nos ver \u201ctristes, mas sempre alegres\u201d.<\/p>\n

Ent\u00e3o, vamos colocar um pouco dessa rocha sob nossos p\u00e9s agora \u2014 a rocha da palavra de Deus. Vamos \u00e0 B\u00edblia para vermos se essas coisas s\u00e3o assim.<\/p>\n

10.2 Por que isso importa \u2013 O que o mundo precisa?<\/h2>\n

Vamos nos concentrar em 2 Cor\u00edntios 6.3-10. Por que eu coloquei \u00eanfase no que o mundo precisa? Por que eu formulei o ponto principal deste serm\u00e3o como: \u201cO que o mundo necessita da igreja \u00e9 nossa alegria indom\u00e1vel em Jesus em meio ao sofrimento e \u00e0 tristeza\u201d? A resposta est\u00e1 nos vers\u00edculos 3 e 4. Paulo diz: \u201cN\u00e3o dando n\u00f3s nenhum motivo de esc\u00e2ndalo em coisa alguma, para que o minist\u00e9rio n\u00e3o seja censurado.\u00a0Pelo contr\u00e1rio, em tudo recomendando-nos a n\u00f3s mesmos como ministros de Deus\u201d.<\/p>\n

Em outras palavras, Paulo est\u00e1 dizendo: \u201cO que estou prestes a fazer neste cap\u00edtulo \u00e9 remover obst\u00e1culos e recomendar o nosso minist\u00e9rio \u2014 nossa vida e mensagem\u201d. Ele deseja que a igreja em Corinto e no mundo n\u00e3o o rejeitem, n\u00e3o se afastem, n\u00e3o entendam mal quem ele \u00e9, o que ele ensina e quem ele representa. Ele quer conquist\u00e1-los. Se voc\u00ea quiser usar a linguagem que busca a amizade do observador, veja como Paulo faz isso.<\/p>\n

\u00c9 incr\u00edvel o que ele faz aqui. Muitos comunicadores experientes em crescimento de igrejas hoje n\u00e3o teriam categorias para essa maneira de remover obst\u00e1culos e recomendar o cristianismo. De fato, alguns podem dizer: \u201cPaulo, voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 removendo obst\u00e1culos, est\u00e1 criando obst\u00e1culos\u201d.<\/p>\n

Ent\u00e3o, vemos Paulo removendo os obst\u00e1culos e recomendando o seu minist\u00e9rio. Isso, ele diz, \u00e9 o que o mundo precisa.<\/p>\n

Ele faz isso em tr\u00eas etapas: 1) descreve os sofrimentos que padece; 2) descreve o car\u00e1ter que ele tenta mostrar; e 3) descreve os paradoxos da vida crist\u00e3.<\/p>\n

10.3 Removendo obst\u00e1culos em tr\u00eas passos<\/h2>\n

Primeiro, ele descreve os sofrimentos que padece por Cristo (2Co 6.3-5):<\/p>\n

N\u00e3o dando n\u00f3s nenhum motivo de esc\u00e2ndalo em coisa alguma, para que o minist\u00e9rio n\u00e3o seja censurado. Pelo contr\u00e1rio, em tudo recomendando-nos a n\u00f3s mesmos como ministros de Deus: na muita paci\u00eancia, nas afli\u00e7\u00f5es, nas priva\u00e7\u00f5es, nas ang\u00fastias, nos a\u00e7oites, nas pris\u00f5es, nos tumultos, nos trabalhos, nas vig\u00edlias, nos jejuns.<\/em><\/p>\n

Ent\u00e3o voc\u00ea pode estar se perguntando: \u201cComo isso est\u00e1 removendo obst\u00e1culos? Como isso est\u00e1 recomendando o seu minist\u00e9rio? Por que isso n\u00e3o est\u00e1 afastando as pessoas em vez de atra\u00ed-las?<\/p>\n

Em segundo lugar, ele descreve o car\u00e1ter que tenta mostrar (2Co 6.6-7):<\/p>\n

…Na pureza, no saber, na longanimidade, na bondade, no Esp\u00edrito Santo, no amor n\u00e3o fingido, na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justi\u00e7a, quer ofensivas, quer defensivas<\/em> [provavelmente a espada do Esp\u00edrito na m\u00e3o direita e o escudo da f\u00e9 na esquerda, Ef 6.16-17].<\/p>\n

Portanto, em vez de ficar amargurado, frustrado, irritado e ressentido por todas as afli\u00e7\u00f5es, dificuldades, calamidades, trabalhos e noites sem dormir, pela gra\u00e7a de Deus, Paulo mostrava paci\u00eancia, bondade e amor. Seu esp\u00edrito n\u00e3o foi quebrantado pela dor de seu minist\u00e9rio. No Esp\u00edrito Santo, ele encontrou recursos para dar e n\u00e3o para resmungar. Sendo paciente no tempo de Deus, em vez de ter pena de si mesmo. Sendo bondoso com as pessoas, ao inv\u00e9s de culpar os outros.<\/p>\n

E terceiro, Paulo descreve os paradoxos da vida crist\u00e3 (2Co 6.8-10):<\/p>\n

…Por honra e por desonra, por inf\u00e2mia e por boa fama, como enganadores e sendo verdadeiros; como desconhecidos e, entretanto, bem conhecidos; como se estiv\u00e9ssemos morrendo e, contudo, eis que vivemos; como castigados, por\u00e9m n\u00e3o mortos. <\/em>entristecidos, mas sempre alegres; pobres, mas enriquecendo a muitos; nada tendo, mas possuindo tudo.<\/p>\n

Quando voc\u00ea anda na luz, ministra no poder do Esp\u00edrito Santo e fala a verdade em \u201cpureza, no saber, na longanimidade, na bondade e amor\u201d, algumas pessoas v\u00e3o honr\u00e1-lo e algumas ir\u00e3o desonr\u00e1-lo (vers\u00edculo 8a); alguns o caluniar\u00e3o e alguns o elogiar\u00e3o (vers\u00edculo 8b). E essa desonra e cal\u00fania podem vir na forma de chamar voc\u00ea de impostor (vers\u00edculo 8c). \u201cVoc\u00ea n\u00e3o \u00e9 verdadeiro. Voc\u00ea \u00e9 apenas um hip\u00f3crita religioso\u201d.<\/p>\n

Lembre-se do que Jesus disse: \u201cAi de v\u00f3s, quando todos vos louvarem! Porque assim procederam seus pais com os falsos profetas\u201d (Lc 6.26). O que significa que na mente de Paulo, uma recep\u00e7\u00e3o mista (alguns honrando e elogiando, alguns desonrando e difamando) fazia parte de sua recomenda\u00e7\u00e3o. Ele removeu o obst\u00e1culo que diz: \u201cVoc\u00ea n\u00e3o pode ser um verdadeiro profeta, todos falam bem de voc\u00ea\u201d.<\/p>\n

10.4 Seis paradoxos maravilhosos no minist\u00e9rio do evangelho<\/h2>\n

Em seguida, v\u00eam mais seis paradoxos. Se voc\u00ea n\u00e3o for atencioso, pode entender que Paulo est\u00e1 corrigindo falsas percep\u00e7\u00f5es dos crist\u00e3os, mas n\u00e3o \u00e9 bem assim. O que \u00e9 intencionado aqui s\u00e3o as percep\u00e7\u00f5es dos que est\u00e3o de fora. Mas Paulo diz: \u201cO que voc\u00ea v\u00ea \u00e9 verdade, mas n\u00e3o \u00e9 toda a verdade ou a verdade principal\u201d.<\/p>\n

Vers\u00edculo 9a: Voc\u00ea nos v\u00ea \u201ccomo desconhecidos e, entretanto, bem conhecidos<\/em>\u201d. Sim, n\u00e3o somos ningu\u00e9m no Imp\u00e9rio Romano, um pequeno movimento que segue um rei crucificado e ressurreto. Mas, oh!, somos conhecidos por Deus, e isso \u00e9 o que importa (1Co 8.3; Gl 4.9).<\/p>\n

Vers\u00edculo 9b: Voc\u00ea nos v\u00ea \u201ccomo se estiv\u00e9ssemos morrendo e, contudo, eis que vivemos<\/em>\u201d. Sim, n\u00f3s morremos todos os dias. N\u00f3s estamos crucificados com Cristo. Alguns de n\u00f3s s\u00e3o presos e mortos. Mas, oh!, n\u00f3s vivemos porque Cristo \u00e9 a nossa vida agora, e ele nos ressuscitar\u00e1 dentre os mortos.<\/p>\n

Vers\u00edculo 9c: Voc\u00ea nos v\u00ea \u201ccomo castigados, por\u00e9m <\/em>[ainda] n\u00e3o mortos\u201d. <\/em>Sim, n\u00f3s suportamos muitos castigos humanos e muitos castigos divinos, mas repetidamente Deus nos tem poupado da morte. E ele nos poupar\u00e1 at\u00e9 que a nossa obra esteja terminada.<\/p>\n

Vers\u00edculo 10a: Voc\u00ea nos v\u00ea \u201centristecidos, mas [mesmo assim] sempre alegres<\/em>\u201d. Sim, estamos tristes. Existem in\u00fameras raz\u00f5es para nossos cora\u00e7\u00f5es estarem amargurados. Mas em todos esses, n\u00e3o deixamos de nos alegrar; eis um dos maiores paradoxos da vida crist\u00e3!<\/p>\n

Vers\u00edculo 10b: Voc\u00ea nos v\u00ea \u201cpobres, mas <\/em>[estamos] enriquecendo a muitos<\/em>\u201d. Sim, somos pobres quanto \u00e0 riqueza deste mundo. Mas n\u00e3o vivemos para ficar rico em coisas, n\u00f3s vivemos para tornar as pessoas ricas em Jesus.<\/p>\n

Vers\u00edculo 10c: Voc\u00ea nos v\u00ea \u201cnada tendo, mas <\/em>[n\u00f3s] possu\u00edmos tudo<\/em>\u201d. Em certo sentido, consideramos tudo como perda em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sublimidade de conhecer a Cristo Jesus (Fp 3.8). Mas, na verdade, somos filhos de Deus e, se filhos, herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo (Rm 8.17). Para cada crist\u00e3o, Paulo diz: \u201ctudo \u00e9 vosso; seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, seja o presente, seja o futuro; tudo \u00e9 vosso, e v\u00f3s de Cristo, e Cristo de Deus\u201d (1Co 3.21-23).<\/p>\n

10.5 A prosperidade n\u00e3o nos recomenda<\/h2>\n

Agora, lembre-se do que Paulo disse no vers\u00edculo 3: \u201cn\u00e3o dando n\u00f3s nenhum motivo de esc\u00e2ndalo em coisa alguma, para que o minist\u00e9rio n\u00e3o seja censurado. Pelo contr\u00e1rio, em tudo recomendando-nos a n\u00f3s mesmos como ministros de Deus\u201d. Ele removeu obst\u00e1culos \u00e0 f\u00e9, recomendou a verdade e o valor de seu minist\u00e9rio \u2014 sua vida, sua mensagem e seu Senhor. E ele fez exatamente da maneira oposta que \u201co evangelho da prosperidade\u201d o faz.<\/p>\n

Qual obst\u00e1culo ele removeu? Ele removeu o obst\u00e1culo que algu\u00e9m poderia pensar que Paulo est\u00e1 no minist\u00e9rio por dinheiro, ou por conforto e facilidade terrena. Ele deu todas as evid\u00eancias que foi capaz para mostrar que ele n\u00e3o \u00e9 crist\u00e3o \u2014 e ele n\u00e3o est\u00e1 no minist\u00e9rio \u2014 pelos benef\u00edcios mundanos que isso pode trazer. Mas h\u00e1 muitos pastores hoje que pensam exatamente o contr\u00e1rio. Eles acham que ter uma casa luxuosa, um carro luxuoso e roupas luxuosas recomenda o seu minist\u00e9rio. Esse simplesmente n\u00e3o \u00e9 o modo de Paulo pensar. Ele pensava que essas coisas eram obst\u00e1culos.<\/p>\n

Por qu\u00ea? Porque se elas atra\u00edssem algu\u00e9m para Cristo, seria pelo motivo errado. Seria porque acham que Jesus torna as pessoas ricas e torna a vida confort\u00e1vel e f\u00e1cil. Ningu\u00e9m deveria vir a Cristo por esse motivo. Atrair pessoas a Cristo com estilos de vida pr\u00f3speros e brincadeiras sagazes, animadas, alegres, brincalhonas e superficiais, como se isso fosse alegria em Cristo, atrair\u00e1 algumas pessoas, mas n\u00e3o porque Cristo seja visto em sua gl\u00f3ria e a vida crist\u00e3 seja apresentada como o caminho para o calv\u00e1rio. Muitas convers\u00f5es falsas acontecem dessa maneira.<\/p>\n

Ent\u00e3o, como Paulo est\u00e1 recomendando seu minist\u00e9rio, sua vida, sua mensagem e seu Senhor?<\/p>\n

Vers\u00edculo 4: \u201cEm tudo recomendando-nos a n\u00f3s mesmos como ministros de Deus\u201d. Como? Mostrando que conhecer Cristo, ser conhecido por Cristo, ter a vida eterna com Cristo \u00e9 melhor do que toda a riqueza terrena, prosperidade e conforto. Recomendamos a nossa vida e minist\u00e9rio por meio das afli\u00e7\u00f5es. Recomendamos a nossa vida e minist\u00e9rio em meio a calamidades. Recomendamos a nossa vida e minist\u00e9rio pelas noites em claro. O que isso significa? Cristo \u00e9 real para n\u00f3s e Cristo \u00e9 infinitamente precioso, e deve ser mais desejado do que qualquer riqueza ou conforto neste mundo. Essa \u00e9 a nossa recomenda\u00e7\u00e3o: Quando tudo cede ao redor de nossa alma, ele \u00e9 toda a nossa esperan\u00e7a e calma.<\/em><\/p>\n

10.6 Dois exemplos de tristes, mas sempre alegres<\/h2>\n

O que significa (v. 10) que parte da recomenda\u00e7\u00e3o de Paulo para o mundo \u00e9 que ele estava triste, mas sempre alegre? O que o mundo precisa da igreja \u00e9 de nossa alegria indom\u00e1vel em Jesus em meio ao sofrimento e \u00e0 tristeza.<\/p>\n

Permita-me aproximar-me de dois exemplos desses \u201ctristes, mas sempre alegres\u201d<\/em>. Um de Jesus e um de Paulo.<\/p>\n

Quando Jesus disse em Mateus 5.11-12, \u201cBem-aventurados sois v\u00f3s, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra v\u00f3s por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque \u00e9 grande o vosso galard\u00e3o nos c\u00e9us\u201d, voc\u00ea acha que \u00e9 aleat\u00f3rio que a pr\u00f3xima coisa que ele disse foi: \u201cV\u00f3s sois o sal da terra… V\u00f3s sois a luz do mundo\u201d. N\u00e3o acho que foi aleat\u00f3rio. Eu acho que o sabor do sal que o mundo precisa provar e o brilho da luz que o mundo precisa ver \u00e9 exatamente essa alegria indom\u00e1vel em meio \u00e0 tristeza.<\/p>\n

Alegria em meio \u00e0 sa\u00fade? Alegria em meio \u00e0 riqueza e confortos? E quando todos falam bem de voc\u00ea? Por que isso significaria alguma coisa para o mundo? O mundo j\u00e1 tem isso. Mas a alegria indom\u00e1vel em meio \u00e0 tristeza \u2014 isso o mundo n\u00e3o tem. Isso \u00e9 o que Jesus veio a dar a este mundo ca\u00eddo, cheio de dor e arruinado pelo pecado.<\/p>\n

Ou considere a experi\u00eancia de agonia de Paulo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 perdi\u00e7\u00e3o de seus parentes judeus em Romanos 9.2-3. Lembre-se de que Paulo \u00e9 aquele que disse em Filipenses 4.4: \u201cRegozijai-vos sempre no Senhor; outra vez digo, regozijai-vos\u201d. Mas em Romanos 9.2-3, ele escreve: \u201cQue tenho grande tristeza e cont\u00ednua dor no meu cora\u00e7\u00e3o. Porque eu mesmo poderia desejar ser an\u00e1tema de Cristo, por amor de meus irm\u00e3os, que s\u00e3o meus parentes segundo a carne\u201d. N\u00e3o ignore o fardo terr\u00edvel da palavra \u201ccont\u00ednua\u201d no vers\u00edculo 2. \u201cQue tenho grande tristeza e cont\u00ednua dor no meu cora\u00e7\u00e3o\u201d, porque meus parentes est\u00e3o perecendo na incredulidade e separados do Messias. Paulo est\u00e1 desobedecendo a sua pr\u00f3pria ordem de se regozijar sempre? N\u00e3o. Porque ele disse em 2 Cor\u00edntios 6.10: \u201cTristes, mas sempre alegres\u201d.<\/em><\/p>\n

10.7 Sal e luz neste mundo<\/h2>\n

N\u00e3o \u00e9 isso que o mundo precisa de n\u00f3s? Imagine-se sentado \u00e0 mesa, em seu restaurante favorito, com pessoas que voc\u00ea gosta muito e que n\u00e3o s\u00e3o crentes. Voc\u00ea compartilhou o evangelho antes e eles n\u00e3o responderam. Deus d\u00e1 a gra\u00e7a e desta vez voc\u00ea anuncia o evangelho eles. E Deus d\u00e1 a gra\u00e7a das l\u00e1grimas. E voc\u00ea diz:<\/p>\n

Eu quero muito que voc\u00eas creiam e sejam seguidores de Jesus comigo. Eu quero que voc\u00eas tenham a vida eterna. Desejo que estejamos com Cristo para sempre juntos. Eu quero que voc\u00eas compartilhem a alegria de saber que seus pecados est\u00e3o perdoados e que Jesus \u00e9 seu amigo. E mal posso suportar a ideia de perder voc\u00eas. Parece um peso enorme no meu peito.<\/em><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 isso que o mundo precisa de n\u00f3s? N\u00e3o apenas um convite \u00e0 alegria, n\u00e3o apenas uma express\u00e3o dolorosa de preocupa\u00e7\u00e3o, mas a dor e a alegria se unindo de tal maneira que eles nunca viram algo parecido. Eles nunca foram amados assim. Eles nunca viram uma alegria indom\u00e1vel em Jesus em meio \u00e0 tristeza. E pela gra\u00e7a de Deus, isso pode ter gosto de sal da terra e parecer a luz do mundo. Ent\u00e3o, eu digo uma \u00faltima vez:<\/p>\n

O que o mundo precisa da igreja \u2014 de n\u00f3s \u2014 \u00e9 a nossa alegria indom\u00e1vel em Jesus em meio ao sofrimento e \u00e0 tristeza.<\/em><\/p>\n

Essa foi a recomenda\u00e7\u00e3o de Paulo de seu minist\u00e9rio. Que seja a nossa recomenda\u00e7\u00e3o de Cristo. N\u00e3o \u00e9 por acaso que Paulo concluiu o maior cap\u00edtulo da B\u00edblia \u2014 Romanos 8 \u2014 com palavras destinadas a sustentar a sua alegria e a alegria dele diante do sofrimento e da perda:<\/p>\n

Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus \u00e9 por n\u00f3s, quem ser\u00e1 contra n\u00f3s? Aquele que nem mesmo a seu pr\u00f3prio Filho poupou, antes o entregou por todos n\u00f3s, como nos n\u00e3o dar\u00e1 tamb\u00e9m com ele todas as coisas? Quem intentar\u00e1 acusa\u00e7\u00e3o contra os escolhidos de Deus? \u00c9 Deus quem os justifica. Quem \u00e9 que condena? Pois \u00e9 Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual est\u00e1 \u00e0 direita de Deus, e tamb\u00e9m intercede por n\u00f3s. Quem nos separar\u00e1 do amor de Cristo? A tribula\u00e7\u00e3o, ou a ang\u00fastia, ou a persegui\u00e7\u00e3o, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Como est\u00e1 escrito: Por amor de ti somos entregues \u00e0 morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro. Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou. Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poder\u00e1 separar do amor de Deus, que est\u00e1 em Cristo Jesus nosso Senhor (Rm 8.31-39).<\/em><\/p>\n

Ent\u00e3o, crist\u00e3o, deixe o mundo provar a sua alegria indom\u00e1vel no sofrimento e na tristeza.[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: John Piper.\u00a0\u00a9 Desiring God Foundation. Website:\u00a0desiringGod.org<\/a>. Traduzido\u00a0com permiss\u00e3o. Fonte:\u00a0Doctrine Matters<\/a>.<\/p>\n

Original: A Doutrina da Alegria e Sofrimento Crist\u00e3o<\/a>.\u00a0\u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website:\u00a0voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o e Revis\u00e3o: William e Camila Rebeca Teixeira.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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