{"id":45929,"date":"2018-11-06T18:08:57","date_gmt":"2018-11-06T20:08:57","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=45929"},"modified":"2018-11-07T10:47:12","modified_gmt":"2018-11-07T12:47:12","slug":"a-cura-do-orgulho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2018\/11\/a-cura-do-orgulho\/","title":{"rendered":"A cura do orgulho"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Refiro-me ao fato de cada um de voc\u00eas dizer: \u201cEu sou de Paulo\u201d, \u201cEu sou de Apolo\u201d, \u201cEu sou de Cefas\u201d, \u201cEu sou de Cristo\u201d. Ser\u00e1 que Cristo est\u00e1 dividido? 1Co 1.12-13a<\/em><\/p><\/blockquote>\n

O problema<\/strong><\/h2>\n

\u00c9 alarmante o fato de uma igreja t\u00e3o nova ser t\u00e3o problem\u00e1tica. Paulo esteve em Corinto por um ano e meio no trabalho de evangeliza\u00e7\u00e3o e planta\u00e7\u00e3o da igreja (51-52 d.C.). Ele escreveu para eles entre 54-55 d.C., ou seja, a igreja de Corinto tem no m\u00e1ximo tr\u00eas anos de exist\u00eancia. Veja como eles j\u00e1 est\u00e3o, quantos problemas h\u00e1 no meio deles! Se de um lado, plantar igreja exige tempo e esfor\u00e7o, de outro, dividi-la \u00e9 muito mais f\u00e1cil e pode acontecer rapidamente.<\/p>\n

O primeiro problema apresentado pelo ap\u00f3stolo nessa carta \u00e9 a \u201cdivis\u00e3o partid\u00e1ria\u201d. Vemos que os membros dessa igreja estavam se \u201cfiliando\u201d aos seus l\u00edderes de prefer\u00eancia. Existia o PP \u2013 Partido Paulino<\/em>; PFA \u2013 Partido filos\u00f3fico de Apolo<\/em> (lembre-se que ele era de Alexandria e um excelente comunicador At 18.24); PCC \u2013 Partido Conservador de Cefas<\/em> (provavelmente judeus convertidos seguidores do ap\u00f3stolo Pedro); PCdoB \u2013 Partido de Cristo do Bem<\/em>, aqueles que diriam que s\u00f3 seguem Cristo e n\u00e3o precisam de nenhum l\u00edder.<\/p>\n

Agora, que fique bem claro que o estava acontecendo nessa igreja n\u00e3o era um problema na lideran\u00e7a. Paulo n\u00e3o era contra Apolo, Cefas, muito menos contra Cristo. Nas vezes que Paulo cita Apolo nessa carta \u00e9 sempre com um tom positivo (veja 1Co 3.6, 22; 16.12). Aprendemos, portanto, que \u00e9 poss\u00edvel termos uma lideran\u00e7a saud\u00e1vel, mas ainda assim sermos uma igreja doente!<\/p>\n

A ra\u00edz do problema<\/strong><\/h2>\n

Ficaremos apenas na superf\u00edcie se pensarmos que o que estava acontecendo era s\u00f3 uma quest\u00e3o de sectarismo. Se lermos com aten\u00e7\u00e3o o argumento de Paulo (1.10 \u2013 4) veremos que o diagn\u00f3stico que ele nos oferece \u00e9 ser\u00edssimo. Para Paulo, a raiz do problema era o ORGULHO. Veja:<\/p>\n

a fim de que ningu\u00e9m se glorie na presen\u00e7a de Deus […] para que, como est\u00e1 escrito, \u201caquele que se gloria, glorie-se no Senhor\u201d (1Co 1.29, 31).<\/em><\/p>\n

Portanto, ningu\u00e9m se glorie nos homens. Porque tudo \u00e9 de voc\u00eas: seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, sejam as coisas presentes, sejam as futuras, tudo \u00e9 de voc\u00eas, (1Co 3.21-22).<\/em><\/p>\n

E o que \u00e9 que voc\u00ea tem que n\u00e3o tenha recebido? E, se o recebeu, por que se gloria, como se n\u00e3o o tivesse recebido? (1Co 4.7)<\/em><\/p>\n

A \u201cgl\u00f3ria pr\u00f3pria\u201d era o verdadeiro diagn\u00f3stico de Paulo para esses irm\u00e3os.[1]<\/a> Ao escolherem seus l\u00edderes de prefer\u00eancia, estavam na verdade afirmando a si mesmos, nutrindo suas pr\u00f3prias paix\u00f5es, dizendo que estavam certos em suas convic\u00e7\u00f5es, achando que eram superiores aos demais por fazerem parte de determinado partido.<\/p>\n

N\u00f3s sabemos como isso funciona…<\/p>\n

Em um mundo em que somos massacrados com a exposi\u00e7\u00e3o de pessoas mais importantes que a gente, mais bonita, mais rica, mais inteligente, nos sentimos inferiores. Para resolver esse problema de identidade, nos apegamos a algu\u00e9m, escolhemos nossos \u00eddolos: \u201cEu sou da igreja do Pr. Fulano de Tal\u201d; \u201cEu sou amigo de Ciclano\u201d; \u201cEu tenho foto com Beltrano\u201d. Estamos sempre tentando demonstrar a nossa relev\u00e2ncia\/identidade naquele em que nos associamos.<\/p>\n

Da mesma maneira, aqueles que eram de \u201cPaulo\u201d se orgulhariam em terem recebido a mensagem do evangelho diretamente da parte dele, se orgulhariam em serem os \u201cfundadores\u201d da igreja. Os de \u201cApolo\u201d, se achariam mais intelectuais e dariam prefer\u00eancia a uma linguagem mais rebuscada. Os de \u2018Cefas\u201d, talvez se gabariam por serem mais conservadores, e at\u00e9 os de \u201cCristo\u201d revelariam seu orgulho ao dizerem que n\u00e3o precisam de lideran\u00e7a, s\u00e3o autossuficientes. Em todos os casos o problema era o mesmo: orgulho!<\/p>\n

A cura do problema<\/strong><\/h2>\n

A boa not\u00edcia \u00e9 que Paulo n\u00e3o s\u00f3 demonstra a doen\u00e7a, mas nos oferece a cura \u2013 o evangelho. Por duas vezes nessa passagem Paulo faz men\u00e7\u00e3o \u00e0 cruz de Cristo. A primeira de um modo indireto, e a segunda cita\u00e7\u00e3o \u00e9 bem clara:<\/p>\n

\u201cFoi Paulo crucificado em favor de voc\u00eas?\u201d (1Co 1.13).<\/p>\n

\u201c…para que a cruz de Cristo n\u00e3o seja esvaziada\u201d (1Co 1.17).<\/p>\n

O ap\u00f3stolo introduz a mensagem da cruz a esses irm\u00e3os orgulhosos[2]<\/a>. A raz\u00e3o para tal \u00e9 que perante a cruz de Cristo tudo \u00e9 nivelado, somos todos pecadores! Se Cristo morreu para nos reconciliar com Deus, a postura de todos que se achegam perante o Cristo crucificado \u00e9 a mesma, humilha\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Perante a cruz de Cristo n\u00e3o h\u00e1 lugar para os grandes, poderosos, s\u00e1bios, partid\u00e1rios, fortes, importantes. N\u00e3o h\u00e1 lugar para o m\u00e9rito pr\u00f3prio. Todos t\u00eam a mesma necessidade. Perante a cruz de Cristo um bandido pode dizer: \u201cJesus lembre-se de mim quando vier o seu Reino\u201d (Lc 23.42)<\/em>, mas tamb\u00e9m, um centuri\u00e3o diz: \u201cverdadeiramente este homem era o Filho de Deus\u201d (Mc 15.39)<\/em>. Um ladr\u00e3o e um centuri\u00e3o, diferentes em n\u00edvel social e moralidade, mas com a mesma necessidade.<\/p>\n

Mais adiante em seu argumento, Paulo diz que Cristo \u00e9 a nossa \u201csantidade, justi\u00e7a e reden\u00e7\u00e3o\u201d[3]<\/a>. Ele quer nos ensinar que Cristo \u00e9 de fato tudo o que precisamos, nossa satisfa\u00e7\u00e3o e valor se encontram nele. Sendo assim, a nossa necessidade em afirmar nossa identidade em algo ou algu\u00e9m \u00e9 saciada. O evangelho cura o nosso orgulho!<\/p>\n

Igreja, n\u00f3s somos o povo da cruz, fomos reconciliados com Deus e com o pr\u00f3ximo pela obra de Cristo. N\u00e3o deve haver divis\u00f5es no nosso meio. N\u00e3o podemos dizer com nossas a\u00e7\u00f5es que \u201cCristo est\u00e1 dividido\u201d. Sejamos promotores da paz e da uni\u00e3o. Sejamos os primeiros a zelar pela gl\u00f3ria e testemunho de Cristo no meio da nossa comunidade. Fa\u00e7amos de tudo para preservar a unidade do Esp\u00edrito no v\u00ednculo da paz (Ef 4.3). Travemos constante guerra contra o nosso orgulho, tendo sempre Cristo crucificado diante de n\u00f3s.<\/p>\n

\u2013<\/p>\n

[1]<\/a> 1Co 4.6b: Assim, ningu\u00e9m se orgulhe a favor de um homem em detrimento de outro.<\/em><\/p>\n

[2]<\/a> Veja tamb\u00e9m: 1Co 1.18; 2.2, 8<\/p>\n

[3]<\/a> 1Co 1.30[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por:\u00a0Thiago Guerra.\u00a0\u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados. Original: A cura do orgulho.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Bacharel em Administra\u00e7\u00e3o de Empresas pela Universidade Anhembi Morumbi. Bacharel em Teologia no Semin\u00e1rio Martin Bucer. Curso t\u00e9cnico em Teologia pela Alphacrucis College (Sydney, Austr\u00e1lia). P\u00f3s-graduado em Teologia B\u00edblica pelo Centro Presbiteriano de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o Andrew Jumper. Atualmente est\u00e1 cursando ThM no Puritan Reformed Theological Seminary. \u00c9 casado com Raquel Guerra, com quem tem tr\u00eas filhos, Helena, Julieta e Henrique.\",\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/x.com\\\/thiagoguerras\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/autor\\\/thiago-guerra\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"A cura do orgulho","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2018\/11\/a-cura-do-orgulho\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"A cura do orgulho","og_description":"Thiago Guerra: Cristo \u00e9 de fato tudo o que precisamos, nossa satisfa\u00e7\u00e3o e valor se encontram nele. 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Bacharel em Administra\u00e7\u00e3o de Empresas pela Universidade Anhembi Morumbi. Bacharel em Teologia no Semin\u00e1rio Martin Bucer. Curso t\u00e9cnico em Teologia pela Alphacrucis College (Sydney, Austr\u00e1lia). P\u00f3s-graduado em Teologia B\u00edblica pelo Centro Presbiteriano de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o Andrew Jumper. 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