{"id":46156,"date":"2018-11-20T12:31:27","date_gmt":"2018-11-20T14:31:27","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=46156"},"modified":"2018-11-20T14:58:09","modified_gmt":"2018-11-20T16:58:09","slug":"busquemos-como-igreja-por-enchimentos-do-espirito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2018\/11\/busquemos-como-igreja-por-enchimentos-do-espirito\/","title":{"rendered":"Busquemos como igreja por enchimentos do Esp\u00edrito"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]\u201cTendo eles orado, tremeu o lugar onde estavam reunidos; todos ficaram cheios do Esp\u00edrito Santo e, com intrepidez, anunciavam a palavra de Deus.\u201d (At 4.31)<\/em><\/p>\n

Enchimentos do Esp\u00edrito, no plural<\/h2>\n

Em Atos 1.8, Jesus promete que o Esp\u00edrito desceria sobre os disc\u00edpulos concedendo poder para serem suas testemunhas. No Pentecostes, lemos em Atos 2.4 que aqueles irm\u00e3os foram cheios do Esp\u00edrito, falaram em l\u00ednguas e anunciaram as grandezas de Deus.<\/p>\n

Por\u00e9m, Atos 4 nos traz algo interessante, algo que desafia nosso conceito de enchimento do Esp\u00edrito como algo singular e n\u00e3o-repet\u00edvel na vida crist\u00e3. Ap\u00f3s, Pedro e Jo\u00e3o voltarem do Sin\u00e9drio e relatarem para igreja o que havia acontecido, a igreja ora un\u00e2nime e, em Atos 4.31, vemos um segundo enchimento do Esp\u00edrito dos mesmos crentes que estiveram no Pentecoste. Neste enchimento n\u00e3o h\u00e1 o sinal das l\u00ednguas, por\u00e9m h\u00e1 poder para testemunhar: \u201ccom intrepidez, anunciavam a palavra de Deus\u201d. Tanto Pentecostes quanto este segundo enchimento s\u00e3o vindas do Esp\u00edrito concedendo poder para testemunhar at\u00e9 os confins da terra.<\/p>\n

Ou seja, independente de como voc\u00ea pensa a quest\u00e3o do batismo e das l\u00ednguas, h\u00e1 uma realidade teol\u00f3gica que encoraja todos n\u00f3s a buscarmos por enchimentos do Esp\u00edrito, no plural. H\u00e1 tamb\u00e9m uma realidade hist\u00f3rica. Desde os puritanos, temos chamado alguns desses enchimentos do Esp\u00edrito de avivamentos ou despertamentos. Ou seja, \u00e9 uma experi\u00eancia que abrange carism\u00e1ticos e cessacionistas.<\/p>\n

Como buscamos por enchimentos do Esp\u00edrito?<\/h2>\n

A pergunta, ent\u00e3o, \u00e9 como buscamos por enchimentos do Esp\u00edrito? Antes de tudo, precisamos lembrar que esses enchimentos est\u00e3o debaixo da soberania e liberdade do Esp\u00edrito. N\u00e3o podemos genuinamente fabric\u00e1-los (mas falsifica\u00e7\u00f5es abundam), nem obrigar o Deus Esp\u00edrito a se sujeitar \u00e0 criatura.<\/p>\n

Por\u00e9m, n\u00e3o devemos ignorar a responsabilidade humana. O Deus Soberano que determina o fim tamb\u00e9m ordena o meio. Assim, precisamos tomar posse dos meios ordenados da gra\u00e7a. Ent\u00e3o, o que fazer?<\/p>\n

Poder\u00edamos investigar sistematicamente a B\u00edblia, por\u00e9m os textos de Atos nos apresentam um elemento comum nos dois enchimentos. Tanto antes de Pentecostes (1.14) como no segundo enchimento (4.24), a igreja estava orando unida. E Lucas ressalta isso usando o termo \u201cun\u00e2nime\u201d. Ora\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria \u00e9 o elemento comum que vemos em Atos e algo que tamb\u00e9m podemos observar em diversos relatos de avivamento pela hist\u00f3ria.<\/p>\n

Isso reflete a promessa de Jesus de pedirmos pela boa d\u00e1diva do Esp\u00edrito ao Pai. Lucas 11 possui um bloco sobre ora\u00e7\u00e3o que vai do vers\u00edculo 1 ao 13. Ele come\u00e7a com um pedido para o Senhor nos ensinar a orar e termina com \u201co Pai celestial [dando] o Esp\u00edrito Santo \u00e0queles que lho pedirem\u201d. No meio est\u00e1 a ora\u00e7\u00e3o do Pai Nosso, que orienta a ora\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria (Pai \u201cNosso\u201d) a priorizar a santifica\u00e7\u00e3o do nome de Deus, clamar pela vinda de seu reino, pedir pelas necessidades di\u00e1rias e rogar por perd\u00e3o dos pecados e liberta\u00e7\u00e3o das tenta\u00e7\u00f5es; a par\u00e1bola do amigo inoportuno, que nos orienta a orarmos com dilig\u00eancia; e o famosa encorajamento para ora\u00e7\u00e3o \u201cpedi, e dar-se-vos-\u00e1\u201d, que nos lembra que nosso Pai deseja nos dar boas d\u00e1divas.<\/p>\n

Assim, mais do que orarmos individualmente, precisamos reaprender a orar un\u00e2nimes como igreja e precisamos reaprender a pedir insistentemente pelas boas d\u00e1divas do Pai. O avivamento jamais vir\u00e1 enquanto nossas reuni\u00f5es dominicais forem pobres de ora\u00e7\u00e3o e nossas reuni\u00f5es de ora\u00e7\u00e3o estiverem vazias. Assim como Dalila cortou a fonte de vitalidade de Sans\u00e3o ao descobrir o segredo de sua for\u00e7a, Satan\u00e1s astutamente busca cortar a ora\u00e7\u00e3o, o segredo de nossa for\u00e7a, da vida da igreja.<\/p>\n

Encorajamentos pr\u00e1ticos<\/h2>\n

Ent\u00e3o, aqui est\u00e3o alguns encorajamentos pr\u00e1ticos:<\/p>\n