{"id":46239,"date":"2018-11-23T17:29:31","date_gmt":"2018-11-23T19:29:31","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=46239"},"modified":"2019-09-25T15:39:47","modified_gmt":"2019-09-25T18:39:47","slug":"misericordia-que-vem-dos-ceus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2018\/11\/misericordia-que-vem-dos-ceus\/","title":{"rendered":"Miseric\u00f3rdia que vem dos c\u00e9us"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_btn title=”S\u00e9rie “Aprendendo com os Salmos de romagem – c\u00e2nticos dos degraus“ | Clique e veja o sum\u00e1rio” size=”sm” align=”center” button_block=”true” link=”url:https%3A%2F%2Ffiel.in%2FSerieSalmosDeRomagem||target:%20_blank|”][vc_column_text]Voc\u00ea j\u00e1 foi desprezado? O desprezo, a indiferen\u00e7a, a hostilidade e a oposi\u00e7\u00e3o implac\u00e1vel deixam feridas abertas na alma. Diante dessas experi\u00eancias, especialmente para quem est\u00e1 na posi\u00e7\u00e3o de v\u00edtima, as marcas podem demorar uma vida inteira para sarar.<\/p>\n

O salmo 123 foi cantado por pessoas que enfrentaram a carranca do desprezo. Os editores da B\u00edblia de Jerusal\u00e9m referiram-se a este salmo como uma \u201cora\u00e7\u00e3o dos deserdados\u201d para ressaltar a dor cantada pelos peregrinos. Contudo, no turbilh\u00e3o da ang\u00fastia, a luz da provid\u00eancia raiou de tal forma que Spurgeon chamou essa passagem de \u201csalmo dos olhos da esperan\u00e7a.\u201d<\/p>\n

Os crist\u00e3os tamb\u00e9m s\u00e3o chamados para suportar situa\u00e7\u00f5es de esc\u00e1rnio e desprezo. No contexto da modernidade l\u00edquida parece que o cristianismo ortodoxo e robusto n\u00e3o tem mais o direito de se afirmar na esfera p\u00fablica sem ser ridicularizado e colocado debaixo da pecha de obscurantismo, fundamentalismo e fanatismo.<\/p>\n

Como lidar com o desprezo? Vejamos, pois, o que nos ensina o salmo 123.<\/p>\n

Elevando os olhos<\/h2>\n

Os peregrinos, quando cantaram o salmo 123, n\u00e3o usavam a religi\u00e3o como instrumento para fuga da realidade. Quem cantou este salmo sabia muito bem o que \u00e9 sofrer. Ele conhecia a capacidade funesta dos soberbos. Ele conhecia a humilha\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o permitiu que o \u00f3dio cegasse os olhos da alma.<\/p>\n

Para onde os olhos dos peregrinos se moviam? Os peregrinos olhavam para o alto \u2013 eles olhavam para Deus. Eles acreditavam que Deus estava ao lado dos homens, mas acima de tudo, acreditavam na transcend\u00eancia do Senhor. Quando eles cantavam: \u201ca ti, que habitas nos c\u00e9us, elevo os olhos\u201d era como se eles estivessem dizendo, com outras palavras, o seguinte: \u201cnos c\u00e9us tem o Senhor o seu trono e seus olhos est\u00e3o atentos aos filhos dos homens.\u201d (Sl 11.4). Que consolo precioso recebemos neste salmo! O mundo \u00e9 o lugar da habita\u00e7\u00e3o dos soberbos, mas o Senhor est\u00e1 acima deles. Aleluia! Do seu trono Deus julga retamente (Sl 9.4).<\/p>\n

Quando os peregrinos diziam: \u201cpara ti olharemos\u201d, de forma simples, eles estavam afirmando o car\u00e1ter proposicional e pessoal da revela\u00e7\u00e3o de Deus. Deus n\u00e3o \u00e9 um poder irracional ou um tipo de \u201ctotalmente outro\u201d sobre quem nada se pode saber. O Deus que se revela nas Escrituras transcende a soberba e, ao mesmo tempo, se coloca na intimidade da ora\u00e7\u00e3o do seu povo aflito para levar conforto.<\/p>\n

Olhos fitos no Senhor<\/h2>\n

O Senhor \u00e9 o assunto mais importante desta ora\u00e7\u00e3o. Os olhos dos peregrinos est\u00e3o cravados na revela\u00e7\u00e3o do Senhor. Contudo, a partir do verso 2, o salmista ilustra a atitude do seu olhar recorrendo ao padr\u00e3o de relacionamento do escravo e do senhor. Assim como o escravo espera ser cuidado, protegido e amparado por seu dono o peregrino se aproxima de Deus como um servo que em tudo precisa do seu Senhor. Suas queixas, necessidades e pend\u00eancias, ele as entrega todas nas m\u00e3os de Deus esperando por miseric\u00f3rdia.<\/p>\n

Embora n\u00e3o seja poss\u00edvel precisar com certeza o lugar existencial deste salmo, presumo, acompanhado outros estudiosos, que ele se refere ao per\u00edodo p\u00f3s-ex\u00edlio de Esdras e Neemias onde o povo foi duramente hostilizado (Ne 2.19-20). Naquela conjuntura, os peregrinos aprenderam a perseverar no Senhor. Ao cantar o salmo 123 era como se eles estivessem dizendo: \u201csomos servos do Senhor! N\u00e3o olharemos para voc\u00eas que nos oprimem, mas colocaremos nossos olhos em Deus esperando nele por compaix\u00e3o.\u201d Que bela e santa li\u00e7\u00e3o! Confiando em Deus os peregrinos transformaram o achincalhe do mundo em ora\u00e7\u00e3o e c\u00e2ntico de louvor ao Senhor! Enquanto o soberbo reclama sua posi\u00e7\u00e3o e status o crente ora e clama pelas promessas de Deus.<\/p>\n

A miseric\u00f3rdia transcendente<\/h2>\n

Nos versos 3 e 4 surge a ora\u00e7\u00e3o. O nervo dolorido da alma foi exposto. Podemos dividir essa ora\u00e7\u00e3o em duas partes:<\/p>\n