{"id":46658,"date":"2019-01-04T11:59:49","date_gmt":"2019-01-04T13:59:49","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=46658"},"modified":"2025-12-16T12:06:58","modified_gmt":"2025-12-16T15:06:58","slug":"e-realmente-nossa-tarefa-trazer-paz-as-nossas-comunidades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/01\/e-realmente-nossa-tarefa-trazer-paz-as-nossas-comunidades\/","title":{"rendered":"\u00c9 realmente nossa tarefa trazer paz as nossas comunidades?"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]\u201cInforma-se o justo da causa dos pobres, mas o perverso de nada disso quer saber\u201d. (Prov\u00e9rbios 29:7)<\/p>\n

\u201cShalom\u201d tornou-se um termo popular em certos c\u00edrculos evang\u00e9licos, particularmente em torno de todo o debate “justi\u00e7a para os oprimidos”. O que exatamente queremos dizer com a palavra Shalom? Tim Keller certamente escreveu mais sobre isso do que voc\u00ea possa imaginar, h\u00e1 tamb\u00e9m um interessante (e excelente) livro de Greg Gilbert e Kevin De Young intitulado “Qual a Miss\u00e3o da Igreja”? Claro que todas as posi\u00e7\u00f5es na discuss\u00e3o t\u00eam seus simpatizantes e seus detratores.<\/p>\n

Mais importante do que os pastores americanos, o que a B\u00edblia ensina? Por exemplo, lemos, em Ef\u00e9sios 2.14, que “ele \u00e9 nossa paz” referindo se a Cristo. Em N\u00fameros 6.24-26 e Isa\u00edas 9.6 descobrimos que o Senhor \u00e9 o nosso Shalom, em Isa\u00edas 9.2 \u00e9 usado no contexto da luz, em Ezequiel 37.26 \u00e9 usado em conex\u00e3o com uma futura b\u00ean\u00e7\u00e3o espiritual. Curiosamente, Shalom aparece no hebraico cerca de 250 vezes, mas nenhuma vez no NT. No entanto, ele tem um equivalente grego, \u201ceirene\u201d (eye RAY nay). A palavra ir\u00eanica\u201d, na linguagem moderna, significa pac\u00edfica, n\u00f3s a encontramos em Lucas 2.14, Atos 10.36 e Romanos 1.7 onde \u00e9 usada como sauda\u00e7\u00e3o. Em Filipenses 4.7 \u00e9 usada para aben\u00e7oar o povo de Deus. Das noventa vezes usada no NT \u00e9 empregada quase da mesma maneira que Shalom \u00e9 usado no AT.<\/p>\n

Mas n\u00e3o podemos parar por a\u00ed. Shalom tamb\u00e9m \u00e9 usado de formas incomuns. \u00c9 mencionado no contexto da guerra em 2Samuel 11.7, derrubando as torres em Ju\u00edzes 8. 9 e em termos de castigo em Isa\u00edas 53.5. \u00c9 uma palavra dif\u00edcil de entender, se formos honestos, por ter um significado muito amplo nas Escrituras, sempre tento ser cauteloso quando as pessoas insistem em um significado imperativo e procuram particulariz\u00e1-lo e aplica-lo unicamente ao debate em torno dos pobres e dos oprimidos.<\/p>\n

Tim Keller definiu shalom da seguinte maneira:<\/p>\n

\u201cO entrela\u00e7amento de Deus e do homem com toda a cria\u00e7\u00e3o para criar prosperidade e inteireza universais. Vemos, no Salmo 104, que Deus fez o mundo como uma vestimenta com bilh\u00f5es de entidades tecidas para compor a beleza de tudo o que foi criado. O pecado entrou e rasgou todo o tecido\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

Em outras palavras, o shalom precisa de revis\u00e3o, ele vai al\u00e9m e aponta tr\u00eas tipos de shalom:<\/p>\n

1. Shalom F\u00edsico<\/strong><\/p>\n

Quando todas as partes se encaixam em um corpo, entendemos como “Shalom F\u00edsico”. Ent\u00e3o, por exemplo, se voc\u00ea tem c\u00e2ncer, voc\u00ea experimenta uma perda desse shalom f\u00edsico.<\/p>\n

2. Shalom Psicol\u00f3gico<\/strong><\/p>\n

Quando a mente, a consci\u00eancia e as paix\u00f5es me dizem para fazer alguma coisa e eu a fa\u00e7o, eu experimento o shalom psicol\u00f3gico. Quando queremos fazer alguma coisa e a consci\u00eancia diz \u201cn\u00e3o\u201d, e mesmo assim fazemos, n\u00f3s perdemos o shalom psicol\u00f3gico.<\/p>\n

3. Shalom Social<\/strong><\/p>\n

Quando aqueles que t\u00eam afinidades est\u00e3o lidando com sinergia em toda a comunidade, podemos perceber que h\u00e1 uma interconex\u00e3o, no entanto, isso se quebra quando as pessoas se sentem exclu\u00eddas da sociedade, eles est\u00e3o, de fato, experimentando uma ruptura no shalom social.<\/p>\n

Agora, \u00e9 muito claro que existe um colapso do shalom, como definido por Keller, na comunidade de Niddrie, sem qualquer d\u00favida. Certamente, n\u00e3o \u00e9 preciso ser um g\u00eanio teol\u00f3gico para tra\u00e7ar a linha desde o pecado original at\u00e9 os efeitos terr\u00edveis, f\u00edsicos, psicol\u00f3gicos, sociais e cosmol\u00f3gicos que isso causou ao nosso mundo. A verdadeira quest\u00e3o surge quando perguntamos: “o que devemos fazer com o colapso do shalom em nossas comunidades?” Devemos simplesmente ignorar os acontecimentos ao nosso redor, como alguns fazem, e apenas proclamar o evangelho de Jesus Cristo? Ou devemos buscar o bem-estar de nossa comunidade, procurando maneiras de aliviar a dor e restaurar parte do shalom aos nossos vizinhos? Como igreja n\u00f3s n\u00e3o dever\u00edamos estar procurando tornar Niddrie um lugar mais seguro, mais feliz e mais pac\u00edfico para se viver? Ou n\u00e3o dever\u00edamos procurar permanecer fi\u00e9is \u00e0 grande comiss\u00e3o que nos encarrega de pregar a Cristo e de fazer disc\u00edpulos? Existe uma forma satisfat\u00f3ria de se fazer isso?<\/p>\n

Essas perguntas n\u00e3o s\u00e3o novas para as pessoas que leem meus escritos regularmente. Temos que afirmar, em primeiro lugar, que o NT n\u00e3o nos oferece nenhuma ordem direta em rela\u00e7\u00e3o a agirmos no sentido de reparar qualquer um dos “shaloms” acima. Tim\u00f3teo, por exemplo, foi desafiado a continuar pregando a Palavra \u201ca tempo e fora de tempo\u201d. Em Ef\u00e9sios, lemos que o principal dom dado \u00e0 igreja; pregadores, mestres, ap\u00f3stolos etc., eram todos minist\u00e9rios baseados na Palavra. Em Judas somos desafiados a batalhar pelo evangelho, Romanos \u00e9 claro em mostrar que \u00e9 apenas o evangelho que tem o poder de transformar qualquer crente e, portanto, por consequ\u00eancia, a sociedade. Ent\u00e3o a resposta, certamente, \u00e9 pregar o evangelho em primeiro lugar. Sim, n\u00f3s nos importamos um com o outro, n\u00f3s nos amamos, n\u00f3s nos alimentamos e abrigamos os “estrangeiros” (aqueles que est\u00e3o fora da comunidade da alian\u00e7a), mas isso \u00e9 resultado de cora\u00e7\u00f5es que expressam a f\u00e9 atrav\u00e9s do amor (G\u00e1latas).<\/p>\n

Por exemplo, em Niddrie, eu prego Cristo para o Sr. X, que tem uma hist\u00f3ria de alcoolismo, roubo e maltrata sua parceira. Ele vem a Cristo. O que acontece?<\/p>\n

    \n
  1. Seu shalom f\u00edsico come\u00e7a a melhorar sob a influ\u00eancia do Esp\u00edrito Santo quando ele para de envenenar seu corpo.<\/li>\n
  2. Seu shalom psicol\u00f3gico melhora quando ele dobra os joelhos ao Rei Jesus e procura viver sob seu governo.<\/li>\n
  3. O shalom social entra em a\u00e7\u00e3o quando ele para de abusar de seus vizinhos, arrombar casas na comunidade, roubar da loja local, bater em sua parceira e atormentar seus filhos. Em vez de contribuir para o colapso do shalom social, ele come\u00e7a a se tornar uma for\u00e7a do bem.<\/li>\n<\/ol>\n

    Todas essas coisas s\u00e3o resultado da obra do Esp\u00edrito Santo na vida de uma pessoa que ouviu a Palavra de Deus proclamada em primeiro lugar. \u00c9 o evangelho acima de tudo. Ent\u00e3o o shalom n\u00e3o vem como resultado de evangelismo pessoal, mas como uma prova do Esp\u00edrito de Deus agindo em uma pessoa e em uma comunidade. Certamente temos que orar pelo shalom de nossas comunidades, mas precisamos nos lembrar que sem um retorno \u00e0 proclama\u00e7\u00e3o fiel e destemida do evangelho, esses lugares e pessoas permanecer\u00e3o nas trevas; perdidos e destru\u00eddos, afinal, \u00e9 por isso que temos tantos problemas em nosso pa\u00eds hoje. N\u00e3o faltam ag\u00eancias de assist\u00eancia social e organiza\u00e7\u00f5es eclesi\u00e1sticas que oferecem todo tipo de ajuda social, mas a necessidade mais profunda, no entanto, \u00e9 o crescimento e estabelecimento de igrejas centralizadas no evangelho, nas quais as pessoas possam verdadeiramente crescer e florescer espiritualmente para o benef\u00edcio de suas comunidades particulares.[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por:\u00a0Mez McConnell.\u00a0\u00a9 20schemes. Website: 20schemes.com<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: Is It Really Our Job To Bring Peace To Our Communities?<\/a><\/p>\n

    Original: \u00c9 realmente nossa tarefa trazer paz as nossas comunidades?<\/a> \u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website:\u00a0voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior. Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Mez McConnell: N\u00e3o faltam ag\u00eancias de assist\u00eancia social e organiza\u00e7\u00f5es eclesi\u00e1sticas que oferecem todo tipo de ajuda social, mas a necessidade mais profunda, no entanto, \u00e9 o crescimento e estabelecimento de igrejas centralizadas no 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