{"id":47940,"date":"2019-03-27T18:31:38","date_gmt":"2019-03-27T21:31:38","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=47940"},"modified":"2019-03-27T18:33:18","modified_gmt":"2019-03-27T21:33:18","slug":"pastores-em-silencio-uma-disciplina-espiritual-perdida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/03\/pastores-em-silencio-uma-disciplina-espiritual-perdida\/","title":{"rendered":"Pastores em sil\u00eancio: uma disciplina espiritual perdida"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Eu passei a maior parte da minha vida adulta odiando o sil\u00eancio – mas n\u00e3o sabia disso. Foi um grande ponto cego<\/em>. Eu desconsiderei meu desejo constante de estar com as pessoas simplesmente sendo extrovertido. Atribu\u00ed minha natureza faladora aos meus instintos relacionais intensos. Essas qualidades pareciam ajudar em minhas intera\u00e7\u00f5es pastorais com as pessoas, ent\u00e3o eu n\u00e3o pensava nisso. N\u00e3o at\u00e9 que comecei minha pr\u00f3pria jornada – atrav\u00e9s de aconselhamento – durante uma crise pessoal onde fui confrontado com essa decep\u00e7\u00e3o de longa data.<\/p>\n

Meu conselheiro observou um comportamento em minha vida que passou despercebido pela maioria, mas tornou-se um sinal de preocupa\u00e7\u00e3o para ele. Ele percebeu que eu fugia de estar sozinho. Ele tamb\u00e9m notou que eu ficava desconfort\u00e1vel com o sil\u00eancio e n\u00e3o sabia o que fazer com isso. Ele experimentou a forma como, muitas vezes eu dominava as conversas com minhas falas. Isso exp\u00f4s minhas terr\u00edveis habilidades de ouvir, a qual o conselheiro foi s\u00e1bio o suficiente para conectar com as quest\u00f5es do sil\u00eancio. Ent\u00e3o ele come\u00e7ou a me pressionar nessa \u00e1rea e foi dif\u00edcil. Na verdade, isso me levou a uma implos\u00e3o da minha alma, mas come\u00e7ou um processo desesperadamente necess\u00e1rio de cura.<\/p>\n

Foi atrav\u00e9s dessa jornada que aprendi que, se minhas emo\u00e7\u00f5es s\u00e3o a porta de entrada para minha alma, ent\u00e3o \u00e9 o sil\u00eancio que exp\u00f5e a alma. Eu n\u00e3o estava pronto para enfrentar as coisas feias que haviam sido expostas. Mas Deus, em sua maravilhosa gra\u00e7a, encontrou-me de maneira doce e poderosa e iniciou um processo de cura que trouxe uma paz consistente \u00e0 minha alma. Foi atrav\u00e9s do sil\u00eancio em um lugar quieto, meditando sobre a verdade, e em ora\u00e7\u00e3o pedindo a ajuda do Senhor que eu experimentei este n\u00edvel mais profundo da gra\u00e7a e presen\u00e7a de Deus em minha alma. \u00c9 nesse mesmo lugar que todo pastor deve se expor e alcan\u00e7ar, com o poder da gra\u00e7a de Deus por n\u00f3s, experimentar profundamente o seu amor e, como resultado, ter um longo minist\u00e9rio.<\/p>\n

Este sil\u00eancio que estou defendendo na vida do pastor n\u00e3o \u00e9 alguma forma de medita\u00e7\u00e3o secular, mas o sil\u00eancio b\u00edblico e a solitude. Don Whitney a considera uma significativa disciplina espiritual da vida crist\u00e3. \u00c9 uma quietude que nos permite crescer mais conscientes da atividade de nossa alma, como o Esp\u00edrito Santo vive e trabalha em n\u00f3s. \u00c9 uma disciplina pela qual n\u00f3s comungamos com Jesus, nos tornando mais conscientes de sua verdade e presen\u00e7a, e mais receptivos \u00e0 sua infinita gra\u00e7a. O estudioso puritano Joel Beeke articula bem o tipo de medita\u00e7\u00e3o que promove essa experi\u00eancia:<\/p>\n

A medita\u00e7\u00e3o puritana envolve a mente com a verdade revelada de Deus para inflamar o cora\u00e7\u00e3o com afei\u00e7\u00e3o para com Deus e transformar a vida em obedi\u00eancia. Thomas Hooker definiu assim: \u201cA medita\u00e7\u00e3o \u00e9 uma inten\u00e7\u00e3o s\u00e9ria da mente, atrav\u00e9s da qual chegamos a procurar a verdade e estabelec\u00ea-la efetivamente no cora\u00e7\u00e3o.\u201d A dire\u00e7\u00e3o de nossas mentes revela o verdadeiro amor de nossos cora\u00e7\u00f5es e, assim, Hooker disse que aquele que ama a Palavra de Deus medita sobre ela regularmente (Sl 119. 97). Portanto, a medita\u00e7\u00e3o Puritana n\u00e3o est\u00e1 repetindo um som, esvaziando a mente, ou imaginando vis\u00f5es f\u00edsicas e sensa\u00e7\u00f5es, mas um exerc\u00edcio concentrado de pensamento e f\u00e9 sobre a Palavra de Deus.<\/p>\n

Deus ordena que nos aquietemos e saibamos que ele \u00e9 Deus (Sl 46.10). O salmista nos lembra que nossas almas devem permanecer em sil\u00eancio e esperar somente em Deus (Sl 62. 1-5). Jesus regularmente se retirava para um lugar solit\u00e1rio para orar e ficar quieto (Mc 1.35; Lc 5.16; Mt 14.13). O sil\u00eancio e a solitude s\u00e3o uma disciplina b\u00edblica da vida crist\u00e3 que todo crist\u00e3o necessita. Pastores n\u00e3o s\u00e3o diferentes.<\/p>\n

Este artigo procura n\u00e3o apenas chamar cada pastor \u00e0 disciplina do sil\u00eancio e solitude regulares em sua vida, mas mostrar que isso \u00e9 uma pe\u00e7a essencial para o cuidado da alma de um pastor. Primeiro, vamos considerar as raz\u00f5es do sil\u00eancio em nossa vida, e depois nos voltarmos para a pr\u00e1tica de como come\u00e7ar a abra\u00e7\u00e1-la em meio a um minist\u00e9rio movimentado e ruidoso.<\/p>\n

Raz\u00f5es para o sil\u00eancio<\/h2>\n

A maioria de n\u00f3s pode concordar com algumas raz\u00f5es \u00f3bvias em rela\u00e7\u00e3o ao sil\u00eancio, tais como: todos n\u00f3s precisarmos de tranquilidade, tempo para estar concentrados, tempo a s\u00f3s com Deus, tempo para orar e ler a palavra de Deus e menos distra\u00e7\u00f5es. No entanto, eu gostaria de mostrar quatro raz\u00f5es que s\u00e3o menos \u00f3bvias e conect\u00e1-las mais no sentido de o sil\u00eancio ser um catalisador para cuidar da alma de algu\u00e9m.<\/p>\n

1. O sil\u00eancio exp\u00f5e a alma<\/h3>\n

Um mecanismo de defesa comum \u00e9 usar ocupa\u00e7\u00e3o e barulho para evitar a dor em nossas vidas. Pode ser dor n\u00e3o resolvida e ofensas do passado, ou pode ser um sofrimento atual. Independentemente disso, o ru\u00eddo e a distra\u00e7\u00e3o podem dar a ilus\u00e3o de que esses sentimentos n\u00e3o existem ou que n\u00e3o tem for\u00e7a. O sil\u00eancio pode expor essa dor profunda e demonstrar sua presen\u00e7a ineg\u00e1vel em nossas almas. \u00c9 quando estamos quietos e silenciosos que nos tornamos mais conscientes de nossas emo\u00e7\u00f5es, das obcess\u00f5es de mentes e da dor f\u00edsica que sentimos e que podem estar relacionadas ao estresse e \u00e0 ansiedade.<\/p>\n

2. O sil\u00eancio confronta as vozes<\/h3>\n

As vozes as quais me refiro s\u00e3o as mensagens que ouvimos sobre n\u00f3s mesmos. Todos n\u00f3s as temos.<\/p>\n

Essas s\u00e3o as vozes daqueles que atravessam a nossa vida. S\u00e3o mensagens que o inimigo ama sussurrar aos nossos ouvidos. S\u00e3o as mensagens interpretativas daqueles que est\u00e3o presentes em nossa vida. Quando essas vozes s\u00e3o duras, abusivas e mentem sobre nosso valor e identidade em Cristo, elas s\u00e3o desagrad\u00e1veis e corremos delas. Essas vozes me atormentavam. Vozes abusivas do meu passado, mentiras do inimigo, e palavras dolorosas de cr\u00edtica criaram essas mensagens de fracasso e autoavers\u00e3o que eram especialmente altas quando eu estava sozinho. Ent\u00e3o, eu fugia do sil\u00eancio para tentar escapar das vozes. Eu precisava de sil\u00eancio para confrontar essas vozes, para falar da poderosa verdade do evangelho contra as mentiras que ouvi e acreditei por tanto tempo. Martyn Lloyd-Jones abordou de forma not\u00e1vel essas vozes no contexto da depress\u00e3o:<\/p>\n

O problema principal em toda essa quest\u00e3o da depress\u00e3o espiritual \u00e9, em certo sentido, que permitimos que o nosso eu nos fale ao inv\u00e9s de conversar com o nosso eu. Estou apenas tentando ser deliberadamente paradoxal? Longe disso. Essa \u00e9 a ess\u00eancia da sabedoria nesse assunto. Voc\u00ea j\u00e1 percebeu que a maior parte de sua infelicidade na vida se deve ao fato de estar ouvindo a si mesmo em vez de falar consigo mesmo?<\/em><\/p>\n

O sil\u00eancio nos permite confrontar a realidade de que, quando ouvimos a n\u00f3s mesmos em vez de falarmos para n\u00f3s mesmos e consequentemente dizer palavras duras e esmagadoras para nossas almas.<\/p>\n

3. O sil\u00eancio nos ensina a ouvir<\/h3>\n

Foi uma descoberta problem\u00e1tica quando percebi que tinha sido pastor por tanto tempo e ainda assim permanecia um ouvinte pobre. Eu escutava, mas era para preparar uma resposta. Eu precisava aprender a ouvir sem precisar responder – apenas para ouvir e ter empatia. Ao come\u00e7ar a abra\u00e7ar o sil\u00eancio, percebi que tamb\u00e9m estava aprendendo a ouvir. Comecei a ouvir ao meu redor sons que eu nunca havia notado antes. Me senti mais receptivo \u00e0 mensagem da Palavra de Deus. \u00c9 incr\u00edvel o que acontece quando voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 preocupado em tentar descobrir o que dizer ou fazer logo em seguida. Somente ouvir.<\/p>\n

4. O sil\u00eancio testa nossa necessidade de ru\u00eddo<\/h3>\n

Eu pensava que simplesmente amava pessoas e atividades. Eu n\u00e3o tinha ideia de que \u201cprecisava\u201d de barulho porque minha alma era atormentada no sil\u00eancio. Sil\u00eancio exp\u00f5e a alma e pode testar o quanto dependemos do ru\u00eddo para bloquear a dor de nossas vidas. Essa \u00e9 uma das muitas raz\u00f5es pelas quais todos n\u00f3s precisamos de per\u00edodos de tempo longe do nosso telefone, e-mail, m\u00eddia social e todos os dispositivos eletr\u00f4nicos que criam a fonte constante de ru\u00eddo nas nossas vidas. Os pastores n\u00e3o precisam fazer muito esfor\u00e7o para encontrar barulho e distra\u00e7\u00e3o emsuas vidas. Mas o sil\u00eancio \u00e9 outro assunto. N\u00f3s devemos lutar por isso. O sil\u00eancio nos desafia a enfrentar nossa dor e permitir que o evangelho penetre profundamente em nossas almas, onde encontramos a cura. \u00a0Mas como um pastor pode come\u00e7ar a abra\u00e7ar o sil\u00eancio para cuidar de sua alma?<\/p>\n

Abra\u00e7ando o sil\u00eancio<\/p>\n

Enquanto estava em um retiro de sil\u00eancio, encontrei essas palavras (abrace o sil\u00eancio) em uma sala dedicada ao sil\u00eancio e \u00e0 solitude:<\/p>\n

A regra do sil\u00eancio \u00e9 considerada importante aqui, como um meio de garantir que n\u00e3o se desperdice essa preciosidade, mas exigindo um tempo de refrig\u00e9rio atrav\u00e9s da desacelera\u00e7\u00e3o e poucas conversas. As comunidades que respeitam o crescimento humano provavelmente precisam prever explicitamente a solitude, caso contr\u00e1rio, uma fonte potencial de enriquecimento \u00e9 perdida.<\/p>\n

Ainda que eu odiasse o sil\u00eancio, aos poucos percebi que precisava fazer “provis\u00e3o expl\u00edcita por solitude” em prol da minha alma. Como resultado, fui conduzido atrav\u00e9s de um processo de tr\u00eas etapas que me ajudou n\u00e3o apenas a perceber que eu precisava de sil\u00eancio, mas que me fez eventualmente ansiar por isso. Esse processo de tr\u00eas etapas consiste na pr\u00e1tica di\u00e1ria, longos per\u00edodos de sil\u00eancio e retiros programados.<\/p>\n

Primeiro, um pastor deve come\u00e7ar estabelecendo um breve per\u00edodo di\u00e1rio de sil\u00eancio. O salmista nos orienta a nos aquietarmos e saber que o Senhor \u00e9 Deus (Sl 46.10). Objetivos pequenos, mas regulares, s\u00e3o a chave. N\u00e3o subestime o valor de \u201ccavar\u201d cinco a dez minutos por dia em que voc\u00ea se senta em sil\u00eancio, sem tocar m\u00fasica, sem telefone tocando e sem pessoas falando. Basta sentar e se apropriar do sil\u00eancio. Esteja ciente da presen\u00e7a de Deus. Saiba que ele \u00e9 Deus. Ore. Ou\u00e7a o que est\u00e1 ao seu redor.<\/p>\n

Em seguida, um pastor precisa encontrar tempo mais prolongado de sil\u00eancio. O salmista nos lembra que nossas almas devem entrar em sil\u00eancio e esperar somente em Deus (Sl 62. 1-5). N\u00e3o pode ser uma espera apressada. \u00c9 necess\u00e1rio algum tempo. Pode ser tanto uma hora por semana, quando voc\u00ea est\u00e1 longe de todo o barulho e das pessoas para ficar sozinho com Deus. Como um curto per\u00edodo di\u00e1rio de sil\u00eancio para ajudar a mant\u00ea-lo centrado para o dia, o tempo mais longo \u00e9 o que eu acho mais repousante e restaurador para a minha alma. Isso geralmente acontece na minha vida nas manh\u00e3s de segunda-feira, quando saio para correr em uma trilha longe das pessoas. Depois da minha corrida, eu apenas sento-me exclusivamente com Deus, ciente de sua gl\u00f3ria na Cria\u00e7\u00e3o ao meu redor na floresta ou perto de uma lagoa. Eu permane\u00e7o quieto e sei que ele \u00e9 Deus e eu n\u00e3o sou (Sl 46.10). E eu espero somente em Deus (Sl 62.1-5).<\/p>\n

Finalmente, um pastor deve passar a programar um ou dois retiros silenciosos a cada ano. \u00c9 aqui que voc\u00ea descobrir\u00e1 como realmente se sente em rela\u00e7\u00e3o ao sil\u00eancio. Eu fiz isso. Pode ser uma viagem noturna em algum lugar, mas n\u00e3o necessariamente. Tenho programado meus retiros em sil\u00eancio durante o dia em que sairei de manh\u00e3 cedo e voltarei para jantar com minha fam\u00edlia. Essa busca pelo sil\u00eancio leva o cuidado de sua alma a outro n\u00edvel, pois exp\u00f5e o quanto voc\u00ea precisa de barulho, pessoas, ocupa\u00e7\u00e3o e distra\u00e7\u00e3o. Um retiro de sil\u00eancio durante todo o dia ir\u00e1 expor muito, incluindo as coisas das quais voc\u00ea usa o ru\u00eddo para fugir em sua vida. Meus retiros silenciosos tornaram-se um vislumbre de coisas escondidas em minha alma, das quais eu tento fugir executando as ocupa\u00e7\u00f5es em minha vida. Todo pastor precisa de algo que o pressione em rela\u00e7\u00e3o a essas coisas ocultas, fazendo com que ele seja confrontado com elas diante de Deus, e tempo para parar e receber sua gra\u00e7a e perd\u00e3o.<\/p>\n

Jesus nos libertou do poder do pecado, da vergonha e da morte e nos resgatou da ira de Deus que merecemos. \u00c9 tudo pela gra\u00e7a por meio da f\u00e9. Nossa identidade est\u00e1 agora em Cristo e somos eternamente filhos adotados do verdaeiro Deus. Temos o Esp\u00edrito Santo habitando em cada um de n\u00f3s pela f\u00e9, tornando-nos mais parecidos com Jesus a cada dia. E, no entanto, muitos crist\u00e3os n\u00e3o conseguem sentir profundamente o poder da gra\u00e7a de Deus no evangelho. Isso inclui pastores. Foi assim comigo na maior parte do meu minist\u00e9rio e foi preciso uma conscientiza\u00e7\u00e3o da minha pr\u00f3pria alma e de como ter acesso a ela para que a poderosa gra\u00e7a do evangelho se impregnasse naqueles lugares profundos e escuros.<\/p>\n

O sil\u00eancio \u00e9 uma ferramenta maravilhosa e um presente de Deus para trazer essa consci\u00eancia. S\u00f3 podemos pastorear nosso povo pelos lugares por onde passamos e vivenciamos pessoalmente. Abrace o sil\u00eancio como aquele b\u00e1lsamo calmo e curador para a sua alma barulhenta e inquieta.[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Brian Croft. \u00a9 Practical Shepherding, Inc. Website: practicalshepherding.com<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: Pastors in Silence: A Lost Spiritual Discipline<\/a>.<\/p>\n

Original: Pastores em sil\u00eancio: uma disciplina espiritual perdida<\/a>. \u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados.\u00a0Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior.\u00a0Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Brian Croft: O sil\u00eancio e a solitude s\u00e3o uma disciplina b\u00edblica da vida crist\u00e3 que todo crist\u00e3o necessita. 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