{"id":48012,"date":"2019-04-01T12:06:30","date_gmt":"2019-04-01T15:06:30","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=48012"},"modified":"2019-04-01T12:07:37","modified_gmt":"2019-04-01T15:07:37","slug":"a-teologia-e-uma-ciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/","title":{"rendered":"A Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia?"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]O trecho abaixo foi extra\u00eddo com permiss\u00e3o do livro\u00a0Eu Sou – Volume 3<\/a>, de Heber Carlos de Campos, Editora Fiel.<\/strong><\/p>\n

Via de regra, nas listas das ci\u00eancias modernas, a Teologia n\u00e3o faz mais parte dos campos da ci\u00eancia. At\u00e9 a chegada dos tempos modernos, quando a cosmovis\u00e3o estava mais pr\u00f3xima do cristianismo, a Teologia era considerada a rainha das ci\u00eancias. Entretanto, nos tempos atuais, depois das revolu\u00e7\u00f5es industrial e filos\u00f3fica, bem como do cientificismo, a Teologia ficou fora da lista.<\/p>\n

A coisas da religi\u00e3o n\u00e3o entram nas coisas das ci\u00eancias, porque Deus est\u00e1 fora da investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, pois est\u00e1 na esfera daquilo que Kant chamou de mundo num\u00eanico, e n\u00e3o na esfera do mundo fenom\u00eanico. As coisas do mundo fenom\u00eanico s\u00e3o verific\u00e1veis, mas n\u00e3o as do mundo num\u00eanico. Logo, a Teologia n\u00e3o pode ser uma ci\u00eancia. Essa vis\u00e3o, pois, permite o estudo da religiosidade, mas n\u00e3o de Deus.5<\/p>\n

Entretanto, se tomarmos como verdadeira a ideia de ci\u00eancia fornecida por Harold Brown, e rapidamente analis\u00e1-la, podemos ver a Teologia como uma ci\u00eancia. Se a Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia, teremos de aplicar os mesmos princ\u00edpios adotados para a verifica\u00e7\u00e3o de outras ci\u00eancias a ela. Como ci\u00eancia, portanto, apliquemos mais demoradamente \u00e0 Teologia os mesmos quatro princ\u00edpios j\u00e1 analisados brevemente:<\/p>\n

    \n
  1. O objeto real de estudo da Teologia<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    A Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia somente se tiver um objeto real de estudo. Podemos saber muitas coisas a respeito de Zeus, a famosa divindade grega, porque os gregos creram nele. Ele existiu na mente e na subjetividade de muitos gregos, mas n\u00e3o pode ser objeto de investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica porque, na verdade, n\u00e3o existe como uma personalidade real, como um objeto concreto.<\/p>\n

    Se o objeto de estudo tem de ser algo real, dispon\u00edvel para ser fisicamente medido, alguma coisa que exista concretamente, algo que possa ser pesquisado e objetivamente verific\u00e1vel, ent\u00e3o Deus, o Deus verdadeiro, em si mesmo, tamb\u00e9m n\u00e3o pode ser objeto de investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. Embora Deus esteja fora do pesquisador e de sua subjetividade, existindo de forma independente de seu pensamento, n\u00e3o pode ser verific\u00e1vel, observ\u00e1vel, mensur\u00e1vel, como os outros objetos da investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica o s\u00e3o. Deus est\u00e1 al\u00e9m da verifica\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. Ele n\u00e3o pode ser provado, embora exista objetivamente, ou seja, existe fora da subjetividade do pesquisador. Mesmo que o pesquisador n\u00e3o creia nele, ele existe.<\/p>\n

    Deus s\u00f3 pode ser observ\u00e1vel e conhec\u00edvel em seus pr\u00f3prios termos, de acordo com suas pr\u00f3prias regras estabelecidas, mas ele, em si mesmo, n\u00e3o \u00e9 objeto de estudo.<\/p>\n

    Qual \u00e9, ent\u00e3o, o objeto da investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica na Teologia? Deus? N\u00e3o! A defini\u00e7\u00e3o mais comum de Teologia \u00e9 \u201ca ci\u00eancia de Deus\u201d. Muitas defini\u00e7\u00f5es tendem a interpretar literalmente o termo \u201cTeologia\u201d e chegam \u00e0 conclus\u00e3o de que Deus deve ser objeto do estudo cient\u00edfico do homem. Essa ideia \u00e9, de fato, insatisfat\u00f3ria, porque Deus n\u00e3o \u00e9 pass\u00edvel de investiga\u00e7\u00e3o por um ser inferior, pois ele chamou \u00e0 exist\u00eancia todas as coisas. Ele \u00e9 a realidade \u00faltima de tudo, e \u00e9 aquele que p\u00f5e em ordem e sistematiza todas as coisas.<\/p>\n

    Abraham Kuyper desafiou essa defini\u00e7\u00e3o de Teologia como \u201co estudo de Deus\u201d, argumentando que Deus n\u00e3o pode ficar debaixo de investiga\u00e7\u00e3o, ou seja, debaixo de um microsc\u00f3pio,6 como os outros campos da investiga\u00e7\u00e3o ficam. Numa ci\u00eancia, o pesquisador est\u00e1 sempre debru\u00e7ado sobre o objeto investigado. Mas isso n\u00e3o acontece com Deus. Ele est\u00e1 sobre e al\u00e9m da capacidade do homem de investig\u00e1-lo. O homem n\u00e3o tem condi\u00e7\u00f5es de investigar Deus porque ele est\u00e1 muito acima de seu alcance, pelo fato de sua natureza ser infinitamente superior e inating\u00edvel pelo homem. Se \u00e9 assim, como se pode saber alguma coisa sobre Deus? Por meio de sua autorrevela\u00e7\u00e3o. Deus \u00e9 autoexistente, n\u00e3o verific\u00e1vel em si mesmo, mas \u00e9 um ser pessoal que se comunica e se torna acess\u00edvel, deixando marcas na hist\u00f3ria, sendo conhec\u00edvel atrav\u00e9s de proposi\u00e7\u00f5es revelacionais que est\u00e3o registradas na Escritura. Essa, sim, \u00e9 o objeto da investiga\u00e7\u00e3o do homem. O homem estuda Deus mediante aquilo que Deus revela de si mesmo. Portanto, a Teologia deve ser entendida como a \u201cci\u00eancia da revela\u00e7\u00e3o\u201d ou a \u201cci\u00eancia da Escritura\u201d. De modo inverso, dentro do estudo cient\u00edfico da Teologia, o pesquisador est\u00e1 debaixo do \u201cobjeto\u201d investigado, porque depende dele para obter as informa\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias. Nas outras ci\u00eancias, o pesquisador trabalha com elementos que n\u00e3o t\u00eam resposta volunt\u00e1ria, somente reagindo a est\u00edmulos que s\u00e3o governados pelas leis naturais. Mas n\u00e3o \u00e9 assim na pesquisa cient\u00edfica da Teologia. Nela, o pesquisador n\u00e3o tem controle sobre o \u201cobjeto\u201d pesquisado, como acontece nas outras ci\u00eancias. Nesse sentido, a Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia singular. O pesquisador tem de estar submisso \u00e0s informa\u00e7\u00f5es que Deus d\u00e1 de si mesmo em sua revela\u00e7\u00e3o, ficando dependente e sob a autoridade das Escrituras.<\/p>\n

    A Teologia est\u00e1 muito preocupada com o \u201caspecto p\u00edstico\u201d, que, via de regra, deve estar vinculado \u00e0 \u00fanica fonte de revela\u00e7\u00e3o e autoridade, a qual, para os reformados, \u00e9 a Escritura, conforme se afirma em seus s\u00edmbolos confessionais.<\/p>\n

      \n
    1. O meio apropriado para o estudo da Teologia<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      O estudo cient\u00edfico de qualquer mat\u00e9ria exige que se disponha dos meios adequados. N\u00e3o se estuda cientificamente a Teologia como se estuda F\u00edsica ou Qu\u00edmica. Os meios devem estar em conson\u00e2ncia com a natureza dos \u201cobjetos\u201d estudados.<\/p>\n

      O Deus da Escritura Sagrada n\u00e3o \u00e9 um ser impessoal, ou o \u201cPrimeiro Motor\u201d ou a \u201cPrimeira Causa\u201d, ou uma \u201cFor\u00e7a C\u00f3smica\u201d para todas as coisas, como, em geral, as filosofias ensinam, mas \u00e9 um Deus excelentemente pessoal.<\/p>\n

      Porque Deus \u00e9 pessoal, devemos procurar conhec\u00ea-lo atrav\u00e9s de modos apropriados para pessoas. As coisas podem ser estudadas por observa\u00e7\u00e3o, por medidas e por computa\u00e7\u00e3o. As pessoas podem ser conhecidas somente quando duas condi\u00e7\u00f5es s\u00e3o preenchidas: primeiro, a pessoa deve comunicar-se, geralmente em linguagem intelig\u00edvel, e, segundo, aquele que recebe a comunica\u00e7\u00e3o deve responder com uma medida de confian\u00e7a. Neste ponto, \u00e9 da maior import\u00e2ncia enfatizar que a confian\u00e7a n\u00e3o \u00e9 um substituto para um conhecimento pessoal, embora tenhamos de confiar porque n\u00e3o conhecemos. Confiar \u00e9 o meio apropriado para se obter conhecimento das pessoas; sem essa confian\u00e7a, n\u00e3o podemos conhecer outra pessoa de modo \u00edntimo, e sem o equivalente teol\u00f3gico, que usualmente chamamos f\u00e9 \u2014 simplesmente outra palavra para a mesma coisa \u2014, n\u00e3o podemos conhecer Deus.<\/p>\n

      O elemento p\u00edstico (elemento de f\u00e9) \u00e9 extremamente importante para o conhecimento de Deus. N\u00e3o h\u00e1 possibilidade de se ter qualquer conhecimento real dele sem que se creia no que ele diz. Isso \u00e9 assim em rela\u00e7\u00e3o a todos os seres pessoais. Se n\u00e3o confiarmos no que as pessoas dizem, n\u00e3o saberemos nada a respeito delas ou da verdade. No estudo dos seres pessoais, tem de haver um elemento de comunica\u00e7\u00e3o e um elemento de confian\u00e7a naquilo que \u00e9 dito. Se n\u00e3o houver tal comunica\u00e7\u00e3o, n\u00e3o haver\u00e1 conhecimento, e, se n\u00e3o houver um elemento de confian\u00e7a naquilo que foi comunicado, o conhecimento n\u00e3o se subjetivar\u00e1. E, quando n\u00e3o se subjetiva, n\u00e3o \u00e9 conhecimento verdadeiro para quem pesquisa. O elemento de confian\u00e7a nas informa\u00e7\u00f5es de um paciente no estudo da Psicologia, por exemplo, \u00e9 fundamental. Ent\u00e3o, podemos afirmar, com certeza, que o elemento confian\u00e7a na comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 algo que deve ser considerado cient\u00edfico. Seria n\u00e3o cient\u00edfico desprezar esse tipo de conduta. Se isso \u00e9 verdade no estudo das Ci\u00eancias Humanas, tamb\u00e9m o \u00e9 no estudo do Ser Divino da maneira como se revela e como reagimos em resposta \u00e0 sua revela\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

      O Deus que n\u00e3o \u00e9 crido n\u00e3o \u00e9 verdadeiramente conhecido. Os incr\u00e9dulos podem conhecer coisas sobre Deus ao ouvirem falar dele, mas isso n\u00e3o implica que o conhe\u00e7am verdadeiramente. O conhecimento real implica comunica\u00e7\u00e3o e f\u00e9 reflexa. Brown diz:<\/p>\n

      Se um te\u00f3logo cientista n\u00e3o traz nenhuma confian\u00e7a ou f\u00e9 \u00e0 sua obra, n\u00e3o est\u00e1 se comportando cientificamente, porque est\u00e1 privando a si mesmo do meio necess\u00e1rio e apropriado para se obter conhecimento, e por essa raz\u00e3o n\u00e3o tem nada a sistematizar.<\/em><\/p>\n

      Portanto, s\u00f3 pode fazer Teologia cientificamente aquele que realmente confia na comunica\u00e7\u00e3o recebida. Isso quer dizer que um te\u00f3logo n\u00e3o apresentar\u00e1 uma pesquisa v\u00e1lida se n\u00e3o confiar pessoalmente em Cristo<\/strong>, que \u00e9 o revelador de Deus. Este se comunica, como ser pessoal que \u00e9, e o te\u00f3logo cient\u00edfico trabalha, de forma confiante, com as informa\u00e7\u00f5es recebidas, sistematizando-as.<\/p>\n

      Quando os pesquisadores n\u00e3o confiam na revela\u00e7\u00e3o divina, podemos dizer com certeza que seu conhecimento \u00e9 falho, pois ter\u00e1 faltado o elemento p\u00edstico \u2013 fundamental para a ci\u00eancia teol\u00f3gica.<\/p>\n

        \n
      1. O m\u00e9todo da Teologia<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        N\u00e3o h\u00e1 como sistematizar se n\u00e3o houver dados para a sistematiza\u00e7\u00e3o. Em outras palavras, n\u00e3o podemos usar qualquer m\u00e9todo para uma ci\u00eancia se n\u00e3o tivermos o \u201cobjeto\u201d a ser estudado, nem os meios apropriados para estud\u00e1-lo.<\/p>\n

        Se tivermos os dois primeiros crit\u00e9rios, poderemos come\u00e7ar a aplicar o terceiro, ou seja, a sistematiza\u00e7\u00e3o dos dados recebidos. N\u00e3o existe ci\u00eancia sem sistematiza\u00e7\u00e3o das informa\u00e7\u00f5es. \u201cMas o m\u00e9todo n\u00e3o produzir\u00e1 os resultados que valham a pena, a menos que o meio esteja dispon\u00edvel e seja colocado em uso.\u201d<\/p>\n

        O pesquisador tem de usar todas as fontes de informa\u00e7\u00e3o para a elabora\u00e7\u00e3o de seus conceitos. Em Teologia, isso n\u00e3o \u00e9 muito diferente. O te\u00f3logo cientista tem de usar todos os recursos para a elabora\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica de seu trabalho.<\/p>\n

          \n
        1. A verdade como meta<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          O objetivo de todo cientista \u00e9 chegar a conclus\u00f5es justas e verdadeiras. Mas, nessa busca da verdade, o cientista deve ser honesto e n\u00e3o permitir que suas pressuposi\u00e7\u00f5es controlem o resultado da pesquisa. Embora o te\u00f3logo cientista v\u00e1 \u00e0s fontes com pressuposi\u00e7\u00f5es, porque \u00e9 imposs\u00edvel ser cientista sem algum tipo de pressuposi\u00e7\u00e3o, n\u00e3o deve permitir que a busca da verdade seja prejudicada por seus pr\u00f3prios sentimentos no que diz respeito ao \u201cobjeto\u201d pesquisado. A meta de seu trabalho \u00e9 o alcance da verdade. Nessa busca, ele deve contar com alguns elementos importantes e fundamentais: a revela\u00e7\u00e3o divina e a f\u00e9 para trabalhar corretamente com as informa\u00e7\u00f5es de que disp\u00f5e.<\/p>\n

          \u00c9 ponto pac\u00edfico entre os crist\u00e3os evang\u00e9licos que a revela\u00e7\u00e3o divina \u00e9 o ponto focal de estudo dos te\u00f3logos. Sem ela, n\u00e3o h\u00e1 qualquer material para o estudo de Teologia. N\u00e3o h\u00e1 verdade, objetivamente falando, sem a autorrevela\u00e7\u00e3o de Deus. Contudo, n\u00e3o podemos olvidar que a Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia e, como tal, tem de trabalhar cientificamente com dados.<\/p>\n

          A Teologia \u00e9 uma disciplina intelectual, uma ci\u00eancia, e deve, diferentemente das outras ci\u00eancias, come\u00e7ar com a f\u00e9. Sem a f\u00e9, \u00e9 imposs\u00edvel fazer Teologia<\/strong>. Entendida desse modo, a f\u00e9 precede a Teologia, porque a Teologia \u00e9 elaborada com a f\u00e9 nos dados que o cientista possui. A submiss\u00e3o em f\u00e9 \u00e0 revela\u00e7\u00e3o produz Teologia. Quanto mais fidelidade \u00e0 revela\u00e7\u00e3o de Deus, mais pr\u00f3xima da verdade estar\u00e1 a Teologia. \u201cNesse sentido, um te\u00f3logo deve ser algo parecido com um cientista f\u00edsico, um qu\u00edmico, um bi\u00f3logo, porque cada um deles deve lidar com a realidade como \u00e9, e n\u00e3o como ele gostaria que fosse.\u201d<\/p>\n

          A busca da verdade deve ser o alvo final e principal do te\u00f3logo que trata cientificamente da revela\u00e7\u00e3o de Deus. E ele deve fazer isso crendo no que Deus diz de si mesmo, dos homens e de suas rela\u00e7\u00f5es com o mundo, crendo em algo que, de fato, \u00e9 digno de confian\u00e7a.[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_cta h2=”Eu Sou – Volume 3″ h4=”Caracter\u00edsticas da Revela\u00e7\u00e3o Verbal” css=”.vc_custom_1554131051845{border-left-width: 5px !important;padding-top: 10px !important;padding-right: 15px !important;padding-bottom: 10px !important;padding-left: 10px !important;border-left-color: #dd3333 !important;border-left-style: solid !important;}”]\"\"<\/p>\n

          No terceiro volume desta s\u00e9rie de cinco livros sobre a doutrina da revela\u00e7\u00e3o de Deus, o Dr. Heber Campos apresenta e desenvolve o ensino b\u00edblico sobre as\u00a0caracter\u00edsticas da revela\u00e7\u00e3o verbal<\/em>.<\/p>\n

          Escrito num estilo \u00fanico e reunindo d\u00e9cadas de erudi\u00e7\u00e3o e experi\u00eancia de doc\u00eancia na academia crist\u00e3, esta s\u00e9rie serve tanto a acad\u00eamicos, professores e estudantes de teologia como a crist\u00e3os interessados em compreender a no\u00e7\u00e3o de que o Deus todo-poderoso, criador do universo, se revelou em amor e gra\u00e7a ao ser humano.<\/p>\n

          CONFIRA<\/a>[\/vc_cta][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Heber Carlos de Campos. \u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website: ministeriofiel.com.br<\/a>. Trecho extra\u00eddo com permiss\u00e3o. Fonte: Extra\u00eddo do livro:\u00a0Eu Sou – Volume 3<\/a>.<\/p>\n

          Original: A Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia?<\/a>\u00a0\u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website:\u00a0voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Heber Carlos de Campos: At\u00e9 a chegada dos tempos modernos a Teologia era considerada a rainha das ci\u00eancias, atualmente, ficou fora da lista.<\/p>\n","protected":false},"author":129,"featured_media":48014,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[435],"tags":[2750],"class_list":["post-48012","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teologia","tag-trechos-de-livros","tema-ciencia-dup","tema-revelacao-verbal","tema-teologia","tema-teologia-sistematica"],"yoast_head":"\nA Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia?<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia?\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Heber Carlos de Campos: At\u00e9 a chegada dos tempos modernos a Teologia era considerada a rainha das ci\u00eancias, atualmente, ficou fora da lista.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Voltemos Ao Evangelho\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/facebook.com\/voltemosaoevangelho\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-04-01T15:06:30+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-04-01T15:07:37+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia.jpg?fit=890%2C381&ssl=1\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"890\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"381\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Heber Carlos de Campos\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@voltemos\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@voltemos\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Heber Carlos de Campos\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Heber Carlos de Campos\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/326ab63d2a0b3a1dad2372378ce70cd2\"},\"headline\":\"A Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia?\",\"datePublished\":\"2019-04-01T15:06:30+00:00\",\"dateModified\":\"2019-04-01T15:07:37+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia\\\/\"},\"wordCount\":2305,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia.jpg?fit=890%2C381&ssl=1\",\"keywords\":[\"Trechos de livros\"],\"articleSection\":[\"Teologia\"],\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia\\\/\",\"name\":\"A Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia?\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia.jpg?fit=890%2C381&ssl=1\",\"datePublished\":\"2019-04-01T15:06:30+00:00\",\"dateModified\":\"2019-04-01T15:07:37+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia.jpg?fit=890%2C381&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia.jpg?fit=890%2C381&ssl=1\",\"width\":890,\"height\":381},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/2019\\\/04\\\/a-teologia-e-uma-ciencia\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"In\u00edcio\",\"item\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"A Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/\",\"name\":\"Voltemos Ao Evangelho\",\"description\":\"um site crist\u00e3o por Cristo e pelo Evangelho\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#organization\",\"name\":\"Voltemos ao Evangelho\",\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/04\\\/ve-cr.png?fit=644%2C805&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2015\\\/04\\\/ve-cr.png?fit=644%2C805&ssl=1\",\"width\":644,\"height\":805,\"caption\":\"Voltemos ao Evangelho\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/facebook.com\\\/voltemosaoevangelho\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/voltemos\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/vevangelho\\\/\",\"https:\\\/\\\/pinterest.com\\\/voltemos\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/user\\\/VoltemosAoEvangelho\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/326ab63d2a0b3a1dad2372378ce70cd2\",\"name\":\"Heber Carlos de Campos\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/04\\\/Heber-Carlos-de-Campos_avatar_1522879514-96x96.png\",\"url\":\"http:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/04\\\/Heber-Carlos-de-Campos_avatar_1522879514-96x96.png\",\"contentUrl\":\"http:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/04\\\/Heber-Carlos-de-Campos_avatar_1522879514-96x96.png\",\"caption\":\"Heber Carlos de Campos\"},\"description\":\"\u00c9 graduado pelo Semin\u00e1rio Presbiteriano de Campinas (1973); fez seu mestrado em Teologia Contempor\u00e2nea (Th.M.) no Semin\u00e1rio Presbiteriano Rev. Jos\u00e9 Manoel da Concei\u00e7\u00e3o (1987) e doutorou-se em Teologia Sistem\u00e1tica no Concordia Theological Seminary, Saint Louis, Missouri, EUA (1992). Foi diretor do Semin\u00e1rio Presbiteriano Brasil Central (Goi\u00e2nia, 1985-1989) e professor do Semin\u00e1rio Presbiteriano Rev. Jos\u00e9 Manoel da Concei\u00e7\u00e3o, foi diretor do CPAJ entre 1993 a 1999 (2004, interinamente) e tem exercido o minist\u00e9rio pastoral na Igreja Presbiteriana do Brasil por mais de 35 anos. \u00c9 membro da Academia Paulista Evang\u00e9lica de Letras (APEL). Al\u00e9m de artigos em peri\u00f3dicos brasileiros, suas obras significativas s\u00e3o: \\\"O Ser de Deus e Seus Atributos\\\" (1999), \\\"F\u00e9 Crist\u00e3 e Misticismo\\\" (2000 \u2013 co-autor), \\\"A Provid\u00eancia de Deus e Sua Realiza\u00e7\u00e3o Hist\u00f3rica\\\" (2001), \\\"As Duas Naturezas do Redentor\\\" (2004), \\\"A uni\u00e3o das naturezas do Redentor\\\" (2005), \\\"A humilha\u00e7\u00e3o do Redentor - Encarna\u00e7\u00e3o e Sofrimento\\\" (2008). Dr. Heber est\u00e1 presentemente concluindo sua pr\u00f3xima obra, \\\"A Humilha\u00e7\u00e3o do Redentor - Sua morte e sepultamento\\\".\",\"url\":\"https:\\\/\\\/voltemosaoevangelho.com\\\/blog\\\/autor\\\/heber-carlos-de-campos\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"A Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia?","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"A Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia?","og_description":"Heber Carlos de Campos: At\u00e9 a chegada dos tempos modernos a Teologia era considerada a rainha das ci\u00eancias, atualmente, ficou fora da lista.","og_url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/","og_site_name":"Voltemos Ao Evangelho","article_publisher":"https:\/\/facebook.com\/voltemosaoevangelho","article_published_time":"2019-04-01T15:06:30+00:00","article_modified_time":"2019-04-01T15:07:37+00:00","og_image":[{"width":890,"height":381,"url":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia.jpg?fit=890%2C381&ssl=1","type":"image\/jpeg"}],"author":"Heber Carlos de Campos","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@voltemos","twitter_site":"@voltemos","twitter_misc":{"Escrito por":"Heber Carlos de Campos","Est. tempo de leitura":"12 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/"},"author":{"name":"Heber Carlos de Campos","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#\/schema\/person\/326ab63d2a0b3a1dad2372378ce70cd2"},"headline":"A Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia?","datePublished":"2019-04-01T15:06:30+00:00","dateModified":"2019-04-01T15:07:37+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/"},"wordCount":2305,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia.jpg?fit=890%2C381&ssl=1","keywords":["Trechos de livros"],"articleSection":["Teologia"],"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/","url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/","name":"A Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia?","isPartOf":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia.jpg?fit=890%2C381&ssl=1","datePublished":"2019-04-01T15:06:30+00:00","dateModified":"2019-04-01T15:07:37+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia.jpg?fit=890%2C381&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia.jpg?fit=890%2C381&ssl=1","width":890,"height":381},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"In\u00edcio","item":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"A Teologia \u00e9 uma ci\u00eancia?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#website","url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/","name":"Voltemos Ao Evangelho","description":"um site crist\u00e3o por Cristo e pelo Evangelho","publisher":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#organization","name":"Voltemos ao Evangelho","url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/ve-cr.png?fit=644%2C805&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/ve-cr.png?fit=644%2C805&ssl=1","width":644,"height":805,"caption":"Voltemos ao Evangelho"},"image":{"@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/facebook.com\/voltemosaoevangelho","https:\/\/x.com\/voltemos","https:\/\/www.instagram.com\/vevangelho\/","https:\/\/pinterest.com\/voltemos\/","https:\/\/www.youtube.com\/user\/VoltemosAoEvangelho"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/#\/schema\/person\/326ab63d2a0b3a1dad2372378ce70cd2","name":"Heber Carlos de Campos","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Heber-Carlos-de-Campos_avatar_1522879514-96x96.png","url":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Heber-Carlos-de-Campos_avatar_1522879514-96x96.png","contentUrl":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Heber-Carlos-de-Campos_avatar_1522879514-96x96.png","caption":"Heber Carlos de Campos"},"description":"\u00c9 graduado pelo Semin\u00e1rio Presbiteriano de Campinas (1973); fez seu mestrado em Teologia Contempor\u00e2nea (Th.M.) no Semin\u00e1rio Presbiteriano Rev. Jos\u00e9 Manoel da Concei\u00e7\u00e3o (1987) e doutorou-se em Teologia Sistem\u00e1tica no Concordia Theological Seminary, Saint Louis, Missouri, EUA (1992). Foi diretor do Semin\u00e1rio Presbiteriano Brasil Central (Goi\u00e2nia, 1985-1989) e professor do Semin\u00e1rio Presbiteriano Rev. Jos\u00e9 Manoel da Concei\u00e7\u00e3o, foi diretor do CPAJ entre 1993 a 1999 (2004, interinamente) e tem exercido o minist\u00e9rio pastoral na Igreja Presbiteriana do Brasil por mais de 35 anos. \u00c9 membro da Academia Paulista Evang\u00e9lica de Letras (APEL). Al\u00e9m de artigos em peri\u00f3dicos brasileiros, suas obras significativas s\u00e3o: \"O Ser de Deus e Seus Atributos\" (1999), \"F\u00e9 Crist\u00e3 e Misticismo\" (2000 \u2013 co-autor), \"A Provid\u00eancia de Deus e Sua Realiza\u00e7\u00e3o Hist\u00f3rica\" (2001), \"As Duas Naturezas do Redentor\" (2004), \"A uni\u00e3o das naturezas do Redentor\" (2005), \"A humilha\u00e7\u00e3o do Redentor - Encarna\u00e7\u00e3o e Sofrimento\" (2008). Dr. Heber est\u00e1 presentemente concluindo sua pr\u00f3xima obra, \"A Humilha\u00e7\u00e3o do Redentor - Sua morte e sepultamento\".","url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/autor\/heber-carlos-de-campos\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/a-teologia-e-uma-ciencia.jpg?fit=890%2C381&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4MFiq-cuo","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48012","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/129"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48012"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48012\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48014"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48012"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48012"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48012"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}