{"id":49333,"date":"2019-06-17T10:30:29","date_gmt":"2019-06-17T13:30:29","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=49333"},"modified":"2019-06-15T15:07:21","modified_gmt":"2019-06-15T18:07:21","slug":"21-maneiras-de-se-envolver-com-o-cuidado-dos-orfaos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/06\/21-maneiras-de-se-envolver-com-o-cuidado-dos-orfaos\/","title":{"rendered":"21 maneiras de se envolver com o cuidado dos \u00f3rf\u00e3os"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Por que adotar crian\u00e7as?<\/h3>\n

Eu e minha esposa respondemos a esta pergunta da seguinte maneira: Nossa decis\u00e3o deve ser conduzida pela teologia, n\u00e3o pela biologia. Afinal de contas, \u00e9 a teologia de uma pessoa que determinar\u00e1 a sua\u00a0biografia<\/em>. O que cremos sobre Deus ir\u00e1, inevitavelmente, moldar nossa maneira de viver.<\/p>\n

Na teologia b\u00edblica, vemos que a ado\u00e7\u00e3o nunca foi o \u201cplano B\u201d de Deus. Sempre foi o \u201cplano A\u201d. O prop\u00f3sito de Deus sempre foi adotar um povo para si. Ele \u00e9 um pai adotivo. E a igreja \u00e9 uma fam\u00edlia adotiva de irm\u00e3os e irm\u00e3s.<\/p>\n

Portanto, o processo de ado\u00e7\u00e3o terrena \u2014 para os crist\u00e3os \u2014 deve ser fundamentado na realidade de nossa ado\u00e7\u00e3o celestial. Fomos adotados por Deus e na8o temos nada em n\u00f3s para merec\u00ea-lo. N\u00e3o podemos reivindicar cr\u00e9dito algum. Deus nos escolheu em Cristo antes da funda\u00e7\u00e3o do mundo; em amor Ele nos predestinou para a ado\u00e7\u00e3o (Ef 1.3-5).<\/p>\n

Esta perspectiva deve produzir humildade em cada um dos filhos de Deus e transformar a forma como lidamos com o processo de ado\u00e7\u00e3o terrena.<\/p>\n

Pratique a Palavra<\/h2>\n

A humildade \u00e9 a tend\u00eancia subjacente de qualquer minist\u00e9rio de compaix\u00e3o. Devemos receber com mansid\u00e3o a palavra implantada \u2014 o evangelho \u2014 \u00e0 cada dia. \u00c9 assim que somos sustentados e santificados. Devemos\u00a0receber<\/em>\u00a0a palavra,\u00a0valoriz\u00e1<\/em>-la e\u00a0pratic\u00e1-la<\/em>\u00a0(Tiago 1.22).<\/p>\n

Se n\u00e3o \u201cpraticarmos a palavra\u201d, ent\u00e3o \u00e9 question\u00e1vel at\u00e9 que ponto n\u00f3s a internalizamos. Imagine que eu instrua meus filhos a fazerem suas tarefas numa manh\u00e3 de s\u00e1bado \u2014 dando-lhes instru\u00e7\u00f5es cuidadosas sobre o que deve ser feito \u2014 e ent\u00e3o chegue no final do dia perguntando se fizeram o que pedi. \u201cN\u00e3o papai, na verdade n\u00e3o fizemos as tarefas\u201d, eles respondem. \u201cMas olhe! Fizemos um estudo aprofundado sobre aspirar p\u00f3, cortar a grama e tirar o lixo; at\u00e9 escrevemos este manual informativo sobre isto para outros lerem e curtirem!\u201d O que acha que eu diria a eles?<\/p>\n

Aqui est\u00e1 o meu ponto: no mundo de hoje, n\u00e3o temos escassez de informa\u00e7\u00e3o; temos uma escassez de aplica\u00e7\u00e3o. \u00c9 precisamente isto o que Tiago aborda em seu livro. Tiago estava preocupado que o povo de Deus n\u00e3o fosse apenas ouvinte da Palavra, mas tamb\u00e9m praticante (Tiago 1.22). Ent\u00e3o, com efeito, ele diz: \u201cCaso n\u00e3o entenda, deixe-me ilustrar para voc\u00eas\u201d<\/p>\n

\u201cPorque, se algu\u00e9m \u00e9 ouvinte da palavra e n\u00e3o praticante, assemelha-se ao homem que contempla, num espelho, o seu rosto natural; pois a si mesmo se contempla, e se retira, e para logo se esquece de como era a sua apar\u00eancia. Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, n\u00e3o sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse ser\u00e1 bem-aventurado no que realizar\u201d.<\/em>\u00a0(Tg 1.23-25)<\/p>\n

Gosto realmente como Tiago chama as Escrituras de \u201ca lei perfeita\u201d, \u201ca lei da liberdade\u201d. As Escrituras nos libertam; elas n\u00e3o nos escravizam. Observe o que Tiago diz sobre quem pratica a palavra: \u201cser\u00e1 bem aventurado no que realizar\u201d. A b\u00ean\u00e7\u00e3o est\u00e1 no praticar, n\u00e3o apenas no ouvir.<\/p>\n

Tiago diz que a B\u00edblia \u00e9 como um espelho. A maioria de n\u00f3s se olha no espelho todos os dias. \u00c0s vezes, n\u00e3o gostamos do que vemos, e identificamos mudan\u00e7as imediatas que precisam acontecer. Da mesma forma, Tiago ilustra o prop\u00f3sito da B\u00edblia: \u00e0 medida em que a internalizamos, seremos transformados.<\/p>\n

Encantados e Transformados<\/h2>\n

H\u00e1 muitas pessoas que ficam\u00a0encantadas<\/em>\u00a0com a B\u00edblia, mas n\u00e3o s\u00e3o transformadas por ela. T\u00eam uma certa admira\u00e7\u00e3o pela Palavra de Deus; talvez at\u00e9 tenham uma B\u00edblia grande em sua casa. Elas n\u00e3o a leem, mas fazem um tipo de \u201ccarinho\u201d uma vez ou outra. Frequentemente se sentem encantadas, mas nunca transformadas.<\/p>\n

Mas eis o fato importante sobre a B\u00edblia: ela nos mostra mais sobre n\u00f3s mesmos do que um espelho jamais poderia mostrar. Ela nos mostra a realidade interna. E o prop\u00f3sito disto \u00e9 que sejamos transformados.<\/p>\n

Neste contexto, o livro de Tiago \u00e9 profundamente instrutivo para n\u00f3s. Em Tiago 1.26\u201327, o ap\u00f3stolo nos d\u00e1 tr\u00eas formas pr\u00e1ticas de \u201cpraticar a palavra\u201d: (1) uma l\u00edngua controlada, (2) um minist\u00e9rio compassivo e (3) uma vida limpa.<\/p>\n

Ent\u00e3o, ele delineia o resto do livro segundo estes tr\u00eas t\u00f3picos. No cap\u00edtulo 2, ele fala sobre compaix\u00e3o, \u201camor ao pr\u00f3ximo\u201d. No cap\u00edtulo 3, controle da l\u00edngua. No cap\u00edtulo 4, sobre mantermos-nos imaculados do mundo.<\/p>\n

E devemos notar como Tiago une duas coisas que os evang\u00e9licos freq\u00fcentemente separam: a compaix\u00e3o e a pureza. Tendemos a migrar para uma destas posi\u00e7\u00f5es. Alguns grupos de crist\u00e3os se esfor\u00e7am muito para n\u00e3o se mancharem pelo mundo, mas nunca levantaram um dedo pelos pobres. Outros grupos se doam pelo minist\u00e9rio social, mas n\u00e3o parecem preocupados com o que Deus diz sobre o casamento, por exemplo. Mas Tiago une os dois.<\/p>\n

\u00c9 poss\u00edvel ser centrado tanto na compaix\u00e3o p\u00fablica como na santidade pessoal. Precisa de um exemplo? Olhe para a vida de Jesus. Ele uniu estes dois aspectos perfeitamente. Ningu\u00e9m foi mais santo do que Jesus e ningu\u00e9m se importou com os pobres tanto quanto Jesus se importou.<\/p>\n

O objetivo de Tiago \u00e9 levar seu povo \u00e0 maturidade. Ele nos ajuda ao destacar alguns dos pontos cegos que os crist\u00e3os \u00e0s vezes t\u00eam. (Veja o livro \u201cBlind Spots\u201d [Pontos Cegos] de Collin Hansen, para saber mais desse assunto.)<\/p>\n

Deus Como Pai<\/h2>\n

Portanto, o que \u00e9 que Tiago diz afinal sobre cuidar dos \u00f3rf\u00e3os? \u201cA religi\u00e3o pura e sem m\u00e1cula, para com o nosso Deus e Pai, \u00e9 esta: visitar os \u00f3rf\u00e3os e as vi\u00favas nas suas tribula\u00e7\u00f5es e a si mesmo guardar-se incontaminado do mundo.\u201d (Tg 1.27)<\/p>\n

Observe que ele acrescenta as palavras: \u201ce Pai\u201d. Ele n\u00e3o precisava ter dito isso. Ele poderia apenas ter dito: \u201cReligi\u00e3o pura e sem m\u00e1cula para com nosso Deus. . . .\u201d Mas Tiago quer enfatizar a natureza paternal de Deus. Por que nos importamos com os \u00f3rf\u00e3os? Porque Deus \u00e9 um pai para os \u00f3rf\u00e3os. Isto \u00e9 quem Ele \u00e9.<\/p>\n

A palavra \u201cvisitar\u201d tamb\u00e9m \u00e9 repleta de significado, pois Tiago est\u00e1 se referindo a mais do que simplesmente \u201cparar para conversar\u201d.<\/p>\n

Esta palavrinha aparece em pontos cruciais ao longo da hist\u00f3ria da reden\u00e7\u00e3o. Em G\u00eanesis 21, Sara n\u00e3o podia ter filhos, ent\u00e3o o Senhor \u201ca visita\u201d. Mesma palavra. No livro de Rute, o povo de Israel estava faminto. Ent\u00e3o, o que Deus fez? \u201cO SENHOR visitou seu povo\u201d dando-lhe p\u00e3o (Rute 1.6) ARC Em Lucas 7.16, Jesus vai \u00e0 vi\u00fava de Naim, cujo filho morrera. Quando Jesus o traz de volta \u00e0 vida e o entrega \u00e0 m\u00e3e, o povo exclama: \u201cDeus visitou o seu povo\u201d.<\/p>\n

Quando Deus visita as pessoas, significa que Ele est\u00e1 se envolvendo. Ele est\u00e1 intervindo. \u00c9 isto que Tiago tem em mente. De fato, esta \u00e9 a palavra grega da qual obtemos a palavra para \u201cpastor\u201d. Visitar o \u00f3rf\u00e3o \u00e9\u00a0pastorear<\/em>\u00a0o \u00f3rf\u00e3o \u2014 envolver-se, identificar-se com ele, importar-se com o seu sofrimento. N\u00e3o devemos fazer menos pelas vi\u00favas em suas afli\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Mas por que? Em \u00faltima an\u00e1lise, porque isto \u00e9 o que Deus fez por n\u00f3s em nossa afli\u00e7\u00e3o. Ele veio nos visitar.<\/p>\n

O Pulso do Evangelho<\/h2>\n

Jesus disse aos seus disc\u00edpulos: \u201cN\u00e3o vos deixarei \u00f3rf\u00e3os, voltarei para v\u00f3s outros.\u201d (Jo\u00e3o 14.18). N\u00e3o somos superiores ao \u00f3rf\u00e3o, \u00e0 vi\u00fava ou ao estrangeiro. N\u00e3o, no evangelho n\u00f3s somos os \u00f3rf\u00e3os e Deus nos adotou; somos a vi\u00fava e Jesus se tornou nosso noivo; somos o estrangeiro sem p\u00e1tria e herdamos o Reino.<\/p>\n

Em \u00faltima an\u00e1lise, o cuidado dos \u00f3rf\u00e3os se trata de refletir o cora\u00e7\u00e3o do evangelho. Fazemos tudo isso como um ato para honrar a Jesus, que nos amou e veio por n\u00f3s. Por que nos importamos com os \u00f3rf\u00e3os em suas afli\u00e7\u00f5es? Porque Deus cuidou de n\u00f3s em nossa afli\u00e7\u00e3o. Ele nos tornou seus filhos e filhas.<\/p>\n

Como, ent\u00e3o, poder\u00edamos fazer isto na pr\u00e1tica? Eu concluirei com 21 maneiras.<\/p>\n

21 maneiras de se envolver com o cuidado dos \u00f3rf\u00e3os<\/h2>\n

1. Ore<\/strong> \u2014 \u201cPai, o que o Senhor quer que eu fa\u00e7a para ajudar com a crise dos \u00f3rf\u00e3os?\u201d
\n2. Comece pequeno<\/strong> \u2014 fale, leia, torne-se um volunt\u00e1rio.
\n3. Apoie boas organiza\u00e7\u00f5es<\/strong> \u2014 tais como a 127 Worldwide.
\n4. Manifeste-se<\/strong> \u2014 os \u00f3rf\u00e3os n\u00e3o s\u00e3o apenas impotentes como tamb\u00e9m n\u00e3o tem voz.
\n5. Esteja alerta e pratique a hospitalidade<\/strong> \u2014 cultive sensibilidade \u00e0s necessidades que rodeiam sua vida agora.
\n6. Adote.
\n<\/strong>7. Torne-se<\/strong> um cuidador tempor\u00e1rio.
\n8. Apoie<\/strong> outras pessoas no processo de ado\u00e7\u00e3o.
\n9. Cuide dos \u00f3rf\u00e3os funcionais<\/strong> \u2014 aqueles cujos pais est\u00e3o presentes fisicamente, mas n\u00e3o emocional ou espiritualmente.
\n10. Forne\u00e7a cuidados<\/strong> pr\u00e1ticos para pais adotivos ou pais de acolhimento tempor\u00e1rio.
\n11. Financie <\/strong>ado\u00e7\u00f5es.
\n12. Supra as necessidades<\/strong> conforme \u00e9 informado sobre elas.
\n13. Treine<\/strong> l\u00edderes.
\n14. Plante igrejas<\/strong> \u2014 plantar igrejas em lugares dif\u00edceis \u00e9 uma das melhores maneiras de cuidar dos pobres e marginalizados.
\n15. Promover\/apoiar<\/strong> a ado\u00e7\u00e3o de crian\u00e7as vindas de seu pr\u00f3prio pa\u00eds.
\n16. Mude-se<\/strong> \u2014 v\u00e1 morar entre os pobres e os \u00f3rf\u00e3os.
\n17. Visite com prop\u00f3sito<\/strong>; tenha um plano.
\n18. Forne\u00e7a assist\u00eancia<\/strong> de transi\u00e7\u00e3o conforme os \u00f3rf\u00e3os atingem a maioridade e saem dos orfanatos.
\n19. Use\u00a0<\/strong>suas habilidades vocacionais.
\n20. Lute contra\u00a0<\/strong>o tr\u00e1fico de pessoas.
\n21. Previna a orfandade<\/strong>\u00a0\u2014 combata a pobreza e a educa\u00e7\u00e3o prec\u00e1ria, que muitas vezes perpetuam o colapso da unidade familiar.[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Tony Merida. \u00a9 The Gospel Coalition. Website: voltemosaoevangelho.com<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: 21 Ways to Get Involved in Orphan Care<\/a>.<\/p>\n

Original: 21 maneiras de se envolver com o cuidado dos \u00f3rf\u00e3os. \u00a9 Coaliza\u00e7\u00e3o pelo Evangelho. Website: coalizaopeloevangelho.org<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o:\u00a0Juliana Reimer.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tony Merida: Por que nos importamos com os \u00f3rf\u00e3os? Porque Deus \u00e9 um pai para os \u00f3rf\u00e3os. 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