{"id":49385,"date":"2019-06-15T20:53:06","date_gmt":"2019-06-15T23:53:06","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=49385"},"modified":"2019-06-15T20:53:06","modified_gmt":"2019-06-15T23:53:06","slug":"pessegos-no-paraiso-por-que-eu-amei-elisabeth-elliot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/06\/pessegos-no-paraiso-por-que-eu-amei-elisabeth-elliot\/","title":{"rendered":"P\u00eassegos no Para\u00edso: Por que eu amei Elisabeth Elliot"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]\u00c0s 6h15 da manh\u00e3 de 15 de junho de 2015, Elisabeth Elliot faleceu. \u00c9 uma senten\u00e7a contundente para uma mulher contundente. Isso \u00e9 o mais pr\u00f3ximo que posso chegar do porqu\u00ea eu sentia afei\u00e7\u00e3o e admira\u00e7\u00e3o por ela.<\/p>\n

Contundente – n\u00e3o deselegante, n\u00e3o impetuosa, n\u00e3o mal-humorada ou \u00e1spera. Mas direta, n\u00e3o sentimental, sem tolices, falava o que tinha que ser dito, sem choradeira. Arregace suas cal\u00e7as e v\u00e1 morrer por Jesus – como Mary Slessor, Gladys Aylward, Amy Carmichael, Gertrude Ras Egede, Eleanor Macomber, Lottie Moon, Roslind Goforth e Malla Moe, para citar algumas que ela admirava.<\/p>\n

Seu primeiro marido, Jim Elliot, foi um dos cinco mission\u00e1rios mortos pelos \u00edndios Huaorani no Equador em 1956. Elisabeth imortalizou esse momento na hist\u00f3ria da miss\u00e3o com tr\u00eas livros – Through Gates of Splendor<\/em>, Shadow ofthe Almighty<\/em>, e The Savage My Kinsman<\/em> – e ergueu sua voz para a causa de miss\u00f5es crist\u00e3s, feminilidade crist\u00e3 e pureza crist\u00e3 em mais de vinte outros livros e quarenta anos de confer\u00eancia falando contundentemente.<\/p>\n

Seu sofrimento<\/h2>\n

Ela n\u00e3o era apenas corajosa com suas palavras. Sua filha tinha dez meses quando Jim foi morto. Mas Elisabeth continuou, primeiro trabalhando com os Quichua, e depois, surpreendentemente, por mais dois anos com a pr\u00f3pria tribo que havia espancado seu marido.<\/p>\n

Em julho de 1997, escrevi isso em meu di\u00e1rio:<\/p>\n

\u201cEsta manh\u00e3, enquanto eu corria e escutava uma mensagem que Elisabeth Elliot havia dado em Kansas City, fiquei profundamente comovido com a minha pr\u00f3pria incapacidade de sofrer magnanimamente e sem fazer beicinho. Ela era a Elliot madura, mas a mensagem era a mesma de sempre: n\u00e3o fique em contato com seus sentimentos, submeta-se radicalmente a Deus e fa\u00e7a o que \u00e9 certo, n\u00e3o importa o que aconte\u00e7a. Coloque sua vida sentimental no altar e mantenha-a l\u00e1 at\u00e9 que Deus a tire. O sofrimento \u00e9 normal. Voc\u00ea n\u00e3o tem cicatrizes, nem feridas, com Jesus na estrada do Calv\u00e1rio\u201d?<\/em><\/p>\n

Assim como Jesus e Jim Elliot, ela chamou os jovens para virem e morrerem. O sacrif\u00edcio e o sofrimento foram tecidos atrav\u00e9s de sua escrita e falando como um fio escarlate. Ela n\u00e3o era rom\u00e2ntica em miss\u00f5es. Ela n\u00e3o gostava muito do sentimentalismo do discipulado.<\/p>\n

\u201cTodos n\u00f3s sabemos que os mission\u00e1rios n\u00e3o v\u00e3o, eles \u201csaem\u201d, eles n\u00e3o andam, eles \u201cpisam nas areias ardentes\u201d, eles n\u00e3o morrem, eles \u201cd\u00e3o a vida\u201d. Mas o trabalho \u00e9 feito mesmo envolvendo o sentimento\u201d! (The Gatekeeper)<\/em><\/p>\n

O fio do sofrimento n\u00e3o foi apenas tecido atrav\u00e9s de suas palavras, mas atrav\u00e9s de seus relacionamentos. N\u00e3o s\u00f3 perdeu o primeiro marido para uma morte violenta tr\u00eas anos depois de se casar; ela tamb\u00e9m perdeu seu segundo marido, Addison Leitch, quatro anos ap\u00f3s seu novo casamento.<\/p>\n

Agora \u00e9 hora de revelar um pequeno segredo. Por dezessete anos, tenho de tempos em tempos falado de uma certa mulher em um painel sobre o tema das miss\u00f5es mundiais. Esta mulher tinha me ouvido falar sobre o hedonismo crist\u00e3o. Ent\u00e3o, no painel, ela disse: \u201cEu n\u00e3o acho que voc\u00ea deveria dizer: \u2018Persiga a alegria com todas as suas for\u00e7as\u2019. Eu acho que voc\u00ea deveria dizer: \u2018Persiga a obedi\u00eancia com todas as suas for\u00e7as'”. Ent\u00e3o respondi: \u201cMas isso seria como dizer: \u2018N\u00e3o persiga p\u00eassegos com todas as suas for\u00e7as; persiga frutos\u2019\u201d.<\/p>\n

Bem, aquela era Elisabeth Elliot e o painel era em Caister (o encontro de ver\u00e3o da EFIC) na costa leste da Inglaterra. Ela era al\u00e9rgica a qualquer coisa que cheirasse a emocionalismo e sentimentalismo. Am\u00e9m, Elisabeth! Oh, como eu amava \u201cdiscutir\u201d com algu\u00e9m com quem eu n\u00e3o poderia estar mais sintonizado.<\/p>\n

Sua feminilidade<\/h2>\n

E depois houve sua dura abordagem sobre o feminismo e sua magn\u00edfica vis\u00e3o da complementaridade sexual. Quando, h\u00e1 trinta anos, Wayne Grudem e eu olh\u00e1vamos para vozes complementares articuladas, fortes e femininas, para incluir em nosso livro Recuperando a Masculinidade e a Feminilidade B\u00edblicas, ela estava no topo da lista. E a lista n\u00e3o era longa.<\/p>\n

Em parte por causa de sua voz, essa lista hoje seria t\u00e3o longa que n\u00e3o saber\u00edamos onde parar. Eu a amo por essa influ\u00eancia. Seu cap\u00edtulo em nosso livro \u00e9 chamado de \u201cA Ess\u00eancia da Feminilidade: Uma Perspectiva Pessoal\u201d. O t\u00edtulo \u00e9 intencionalmente (e tipicamente) provocativo. Ela j\u00e1 estava vendo com os olhos de uma profetisa.<\/p>\n

\u201cO ensino superior crist\u00e3o, trotando alegremente no trem das cruzadas feministas, est\u00e1 disposto e ansioso para tratar do tema do feminismo, mas se apega \u00e0 palavra feminilidade. Talvez considere o assunto trivial ou indigno de investiga\u00e7\u00e3o acad\u00eamica. Talvez o motivo real seja que sua premissa b\u00e1sica \u00e9 o feminismo. Por isso, simplesmente n\u00e3o pode lidar com a feminilidade\u201d. (395\u201396)<\/em><\/p>\n

Ela falava, por um lado, “do ponto de vista dos \u2018camponeses\u2019 na cultura da Idade da Pedra onde eu vivi uma vez” (395) e, por outro lado, de uma vis\u00e3o sofisticada de como o universo \u00e9 constitu\u00eddo:<\/p>\n

\u201cO que tenho a dizer n\u00e3o \u00e9 validado por eu ter uma p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o ou uma posi\u00e7\u00e3o no corpo docente ou na administra\u00e7\u00e3o de uma institui\u00e7\u00e3o de ensino superior. . . . Em vez disso, \u00e9 o que eu vejo como o arranjo do universo, a harmonia e o tom da Escritura. Este arranjo \u00e9 uma gloriosa ordem hier\u00e1rquica de esplendor graduado, come\u00e7ando com a Trindade descendo atrav\u00e9s de serafins, querubins, arcanjos, anjos, homens e todas as criaturas menores, uma poderosa dan\u00e7a universal, coreografada para a perfei\u00e7\u00e3o e realiza\u00e7\u00e3o de cada participante. (394)<\/em><\/p>\n

Quando lidamos com masculinidade e feminilidade, estamos lidando com as \u201csombras vivas e terr\u00edveis das realidades totalmente fora de nosso controle e muito al\u00e9m do nosso conhecimento direto\u201d, como diz Lewis. (397)<\/em><\/p>\n

A verdadeira liberdade de uma mulher crist\u00e3 [e, \u00e9 claro, ela tamb\u00e9m diria a verdadeira liberdade do homem crist\u00e3o] est\u00e1 do outro lado de um port\u00e3o muito pequeno – obedi\u00eancia humilde – mas esse port\u00e3o leva a uma grandeza da vida jamais sonhada pelos libertadores do mundo, para um lugar onde a diferencia\u00e7\u00e3o dada por Deus entre os sexos n\u00e3o \u00e9 ofuscada, mas celebrada, onde nossas desigualdades s\u00e3o vistas como essenciais \u00e0 imagem de Deus, pois \u00e9 masculina e feminina, masculina como masculina e feminina feminino, n\u00e3o como duas metades id\u00eanticas e intercambi\u00e1veis, que a imagem se manifesta\u201d. (399)<\/em><\/p>\n

Seus dentes<\/h2>\n

Finalmente, eu a amava porque ela nunca consertou seus dentes. Eu ainda a amaria se ela tivesse feito um tratamento para puxar os dois dentes da frente par deix\u00e1-los juntos. Mas ela n\u00e3o fez. Eu estou concluindo com uma nota tola? Voc\u00ea julga.<\/p>\n

Ela foi capturada por Cristo. Ela n\u00e3o era dela. Ela foi supremamente dominada, n\u00e3o por qualquer homem comum, mas pelo Rei do Universo. Ele havia dito a ela,<\/p>\n

\u201cN\u00e3o seja o adorno da esposa o que \u00e9 exterior, como frisado de cabelos, adere\u00e7os de ouro, aparato de vestu\u00e1rio; seja, por\u00e9m, o homem interior do cora\u00e7\u00e3o, unido ao incorrupt\u00edvel trajo de um esp\u00edrito manso e tranquilo, que \u00e9 de grande valor diante de Deus. … e n\u00e3o temendo perturba\u00e7\u00e3o alguma\u201d. (1Pe 3.3\u20134, 6)<\/em><\/p>\n

Quer fossem as lan\u00e7as da selva equatoriana ou os padr\u00f5es do glamour americano, ela n\u00e3o seria intimidada. \u201cN\u00e3o tema nada que seja assustador\u201d. Essa era a marca de uma filha de Sarah. E em nossa cultura, uma das coisas mais assustadoras que as mulheres enfrentam \u00e9 n\u00e3o ter a imagem certa, o cabelo certo, a roupa certa – ou os dentes certos. Elisabeth Elliot estava livre dessa escravid\u00e3o.<\/p>\n

Finalmente, ela escreveu:<\/p>\n

\u201cSomos mulheres, e meu pedido \u00e9: \u201cDeixe-me ser uma mulher santa, sem pedir nada al\u00e9m do que Deus quer me dar, recebendo com as duas m\u00e3os e com todo meu cora\u00e7\u00e3o o que quer que seja\u201d. ( 398).<\/em><\/p>\n

Essa ora\u00e7\u00e3o foi respondida de maneira espetacular na manh\u00e3 de 15 de junho. Para ela, a partir de agora todas as frutas s\u00e3o p\u00eassegos. Estou ansioso para me juntar a ela.[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: John Piper. \u00a9 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: Peaches in Paradise<\/a>.<\/p>\n

Original: P\u00eassegos no Para\u00edso: Por que eu amei Elisabeth Elliot. \u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior. Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

John Piper: Na manh\u00e3 de 15 de junho de 2015, Elisabeth Elliot faleceu. \u00c9 uma senten\u00e7a contundente para uma mulher contundente. 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