{"id":49895,"date":"2019-08-02T09:24:37","date_gmt":"2019-08-02T12:24:37","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=49895"},"modified":"2019-08-02T10:59:19","modified_gmt":"2019-08-02T13:59:19","slug":"obedeca-a-deus-com-sua-criatividade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/08\/obedeca-a-deus-com-sua-criatividade\/","title":{"rendered":"Obede\u00e7a a Deus com a sua criatividade"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Um dos grandes deveres da mente crist\u00e3 \u00e9 a imagina\u00e7\u00e3o. Mas nem todos os usos da imagina\u00e7\u00e3o s\u00e3o um dever crist\u00e3o. Alguns s\u00e3o exatamente o oposto. A imagina\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 o \u00fanico dever da mente crist\u00e3. A mente tamb\u00e9m est\u00e1 encarregada das fun\u00e7\u00f5es de observa\u00e7\u00e3o, an\u00e1lise e organiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A imagina\u00e7\u00e3o acontece quando a mente vai al\u00e9m da observa\u00e7\u00e3o, an\u00e1lise e organiza\u00e7\u00e3o do que est\u00e1 l\u00e1, e imagina o que n\u00e3o \u00e9 visto, mas pode estar l\u00e1 – e pode explicar o que vemos (como no caso da maioria das pesquisas cient\u00edficas). A imagina\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m acontece quando a mente imagina uma nova maneira de retratar o que j\u00e1 est\u00e1 l\u00e1 (como no caso da escrita criativa, da m\u00fasica e da arte).<\/p>\n

Imagina\u00e7\u00e3o Sequestrada<\/h2>\n

H\u00e1 imagina\u00e7\u00e3o que \u00e9 incrivelmente criativa, e ainda enganosa, at\u00e9 mesmo patol\u00f3gica. O livro de Prov\u00e9rbios retrata criativamente esse tipo de criatividade enganosa. Por exemplo, Prov\u00e9rbios 26.13\u201316:<\/p>\n

\u201cDiz o pregui\u00e7oso: Um le\u00e3o est\u00e1 no caminho; um le\u00e3o est\u00e1 nas ruas. Como a porta se revolve nos seus gonzos, assim, o pregui\u00e7oso, no seu leito. O pregui\u00e7oso mete a m\u00e3o no prato e n\u00e3o quer ter o trabalho de a levar \u00e0 boca. Mais s\u00e1bio \u00e9 o pregui\u00e7oso a seus pr\u00f3prios olhos do que sete homens que sabem responder bem\u201d.<\/em><\/p>\n

Esses versos pitorescos (imaginativos!) Podem ser quatro prov\u00e9rbios distintos, relacionados apenas pelo fato de serem todos sobre o pregui\u00e7oso. Mas suspeito que haja mais coisas nesse agrupamento do que isso.<\/p>\n

A imagina\u00e7\u00e3o do pregui\u00e7oso est\u00e1 em pleno andamento no vers\u00edculo 13. Ele inventa, por sua pr\u00f3pria cabe\u00e7a maravilhosamente imaginativa, uma situa\u00e7\u00e3o inexistente para justificar sua pregui\u00e7a de se levantar e ir trabalhar: \u201cH\u00e1 um le\u00e3o nas ruas\u201d! Ele n\u00e3o quer<\/em> sair. Ent\u00e3o sua imagina\u00e7\u00e3o entra em a\u00e7\u00e3o e cria uma situa\u00e7\u00e3o na qual ele n\u00e3o pode<\/em> sair. Isso \u00e9 enganoso. Ele est\u00e1 usando sua imagina\u00e7\u00e3o para mentir.<\/p>\n

Mas pode ser pior que isso. Ele pode at\u00e9 acreditar em sua pr\u00f3pria imagina\u00e7\u00e3o. Os dois prov\u00e9rbios do meio enfatizam as profundezas da pregui\u00e7a desse homem. Ele fica na cama. A maior extens\u00e3o do seu progresso em dire\u00e7\u00e3o a um objetivo produtivo \u00e9 como uma porta na dobradi\u00e7a. Se move. Mas sem progresso.<\/p>\n

\u201cComo a porta se revolve nos seus gonzos, assim, o pregui\u00e7oso, no seu leito\u201d. <\/em><\/p>\n

Quando consegue chegar \u00e0 mesa do caf\u00e9 da manh\u00e3, ele \u00e9 t\u00e3o pregui\u00e7oso que pode colocar a m\u00e3o em seu prato, mas n\u00e3o pode tir\u00e1-la. Este homem est\u00e1 a caminho da fome. N\u00e3o vai agir. N\u00e3o pode comer.<\/p>\n

\u201cO pregui\u00e7oso mete a m\u00e3o no prato e n\u00e3o quer ter o trabalho de a levar \u00e0 boca\u201d.<\/em><\/p>\n

O ponto: a indol\u00eancia leva \u00e0 autodestrui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Mas ent\u00e3o vem o mais impressionante. Este homem acha que ele \u00e9 brilhante. Ele est\u00e1 mais impressionado com a perspic\u00e1cia de seus poderes imaginativos (\u201cH\u00e1 um le\u00e3o nas ruas\u201d!) Do que com a verdadeira sabedoria de sete s\u00e1bios.<\/p>\n

\u201cMais s\u00e1bio \u00e9 o pregui\u00e7oso a seus pr\u00f3prios olhos do que sete homens que sabem responder bem\u201d.<\/em><\/p>\n

Em outras palavras, seus poderes de imagina\u00e7\u00e3o alcan\u00e7aram n\u00edveis t\u00e3o elevados de criatividade e intelig\u00eancia a servi\u00e7o de sua pregui\u00e7a que ele perdeu o contato com a realidade e est\u00e1 vivendo em sua pr\u00f3pria gaiola de criatividade magistralmente trabalhada. \u00c9 por isso que eu disse que a imagina\u00e7\u00e3o pode ser patol\u00f3gica. Isso n\u00e3o \u00e9 dever crist\u00e3o, mas deser\u00e7\u00e3o crist\u00e3. O pecado sequestrou a imagina\u00e7\u00e3o e tornou a serva da auto ilus\u00e3o.<\/p>\n

Mentes no Seu Mais Divino<\/h2>\n

Ent\u00e3o, vamos passar desse uso destrutivo da imagina\u00e7\u00e3o para o dever crist\u00e3o da imagina\u00e7\u00e3o. Eu digo que a imagina\u00e7\u00e3o \u00e9 um dever crist\u00e3o por duas raz\u00f5es. Uma \u00e9 que voc\u00ea n\u00e3o pode aplicar a Regra de Ouro de Jesus sem ela. Ele disse: \u201cTudo quanto, pois, quereis que os homens vos fa\u00e7am, assim fazei-o v\u00f3s tamb\u00e9m a eles\u201d;<\/em> (Mateus 7:12). Devemos nos imaginar em seu lugar e imaginar o que gostar\u00edamos que fosse feito a n\u00f3s. Amor compassivo, simp\u00e1tico e prestativo depende muito da imagina\u00e7\u00e3o de quem ama.<\/p>\n

A outra raz\u00e3o pela qual digo que a imagina\u00e7\u00e3o \u00e9 um dever crist\u00e3o \u00e9 que quando uma pessoa fala ou escreve ou canta ou pinta sobre a verdade de tirar o f\u00f4lego de uma forma entediante, provavelmente isso seja pecado. A supremacia de Deus na vida da mente n\u00e3o \u00e9 honrada quando Deus e seu mundo surpreendente s\u00e3o observados verdadeiramente, analisados \u200b\u200bdevidamente, organizados claramente e comunicados aborrecidamente.<\/p>\n

A imagina\u00e7\u00e3o \u00e9 a chave para matar esse t\u00e9dio. Devemos imaginar formas de dizer a verdade pelo que ela realmente \u00e9. E ela n\u00e3o \u00e9 chata. O mundo de Deus \u2013 todo ele – soa com maravilhas. A imagina\u00e7\u00e3o evoca novas palavras, novas imagens, novas analogias, novas met\u00e1foras, novas ilustra\u00e7\u00f5es, novas conex\u00f5es para contar a verdade antiga e gloriosa – seja do mundo ou da palavra de Deus. A imagina\u00e7\u00e3o \u00e9 a faculdade da mente que Deus nos deu para tornar bela a comunica\u00e7\u00e3o de sua beleza.<\/p>\n

A imagina\u00e7\u00e3o pode ser o trabalho mais dif\u00edcil da mente humana. E talvez o mais divino. \u00c9 o mais pr\u00f3ximo que chegamos da cria\u00e7\u00e3o a partir do nada. Quando tentamos expressar a bela verdade, devemos pensar em um padr\u00e3o de palavras, talvez um poema. Devemos conceber algo que nunca tenha existido antes e que atualmente n\u00e3o existe em nenhuma mente humana. Devemos pensar em uma analogia, met\u00e1fora ou ilustra\u00e7\u00e3o que ainda n\u00e3o exista. A imagina\u00e7\u00e3o deve se esfor\u00e7ar para ver na mente quando ainda n\u00e3o est\u00e1 l\u00e1. Precisamos criar combina\u00e7\u00f5es de palavras, m\u00fasica e formas visuais que nunca existiram antes. Tudo isso n\u00f3s fazemos, porque somos como Deus e porque ele \u00e9 infinitamente digno de novas express\u00f5es verbais, musicais e visuais.<\/p>\n

Fa\u00e7a uma nova can\u00e7\u00e3o para cantar<\/h2>\n

Uma faculdade – ou uma igreja ou uma fam\u00edlia – comprometida com a supremacia de Deus na vida da mente cultivar\u00e1 muitas imagina\u00e7\u00f5es f\u00e9rteis e algumas grandes. E como o mundo precisa de mentes cheias de Deus que possam contar as grandes coisas de Deus, cantar as grandes coisas de Deus e tocar as grandes coisas de Deus de formas que nunca foram ditas ou cantadas ou tocadas antes.<\/p>\n

A imagina\u00e7\u00e3o \u00e9 contagiante. Quando voc\u00ea est\u00e1 perto de algu\u00e9m (vivo ou j\u00e1 falecido) que a usa ou usou muito, voc\u00ea tende a peg\u00e1-la. Ent\u00e3o eu sugiro que voc\u00ea saia com algumas pessoas contagiosas (mortas ou vivas) que transbordam com formas imaginativas de expressar as coisas. (A B\u00edblia pode ser o livro de prosa mais imaginativo do mundo. N\u00e3o porque crie uma realidade que n\u00e3o existe, mas porque coloca essa realidade em tantas express\u00f5es surpreendentes.)<\/p>\n

A imagina\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m \u00e9 como um m\u00fasculo. Ela fica mais forte quando voc\u00ea a flexiona. E voc\u00ea deve flexion\u00e1-la. Ela n\u00e3o se coloca em a\u00e7\u00e3o naturalmente, mas aguarda a vontade. Encorajo-vos a usar esse m\u00fasculo em sua mente. Fa\u00e7a esfor\u00e7os conscientes para expressar a verdade preciosa de maneira not\u00e1vel e \u00fatil. Pense em uma nova maneira de dizer uma verdade antiga. Deus \u00e9 digno. \u201cCantai ao Senhor um c\u00e2ntico novo\u201d (Salmos 96. 1; 33. 3; 98. 1; 144. 9; 149. 1; Isa\u00edas 42.10) \u2013 um quadro, um poema ou uma figura de linguagem. Vamos fugir juntos do pecado de pessoas chatas para com Deus e suas incr\u00edveis obras e caminhos.[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: John Piper. \u00a9 Desiring God Foundation. Website: desiringGod.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: Obey God with Your Creativity<\/a>.<\/p>\n

Original: Obede\u00e7a a Deus com sua criatividade<\/a>. \u00a9 Voltemos ao Evangelho. Website: voltemosaoevangelho.com<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior. Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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