{"id":50595,"date":"2019-09-18T09:00:29","date_gmt":"2019-09-18T12:00:29","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=50595"},"modified":"2019-09-18T10:49:44","modified_gmt":"2019-09-18T13:49:44","slug":"por-que-pregar-em-ezequiel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2019\/09\/por-que-pregar-em-ezequiel\/","title":{"rendered":"Por que pregar em Ezequiel"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]Quando foi proposto que preg\u00e1ssemos em Ezequiel em nossa igreja, eu fiquei resistente \u00e0 ideia de meus amigos, que gostariam muito de pregar. Meus primeiros medos foram 1) o livro \u00e9 longo; 2)\u00a0 \u00e9 teologicamente complicado; 3) \u00e9 repetitivo; 4) tem um momento hist\u00f3rico definido; 5) tem par\u00e1bolas e alegorias de uma interpreta\u00e7\u00e3o que exige mais pesquisa; 6) por fim, nas minhas pesquisas n\u00e3o encontrei material de pastores que fizeram a empreitada de expor o livro em uma Lectio Continua.<\/p>\n<p>Reticente e resistente, fui convencido pela empolga\u00e7\u00e3o dos meus amigos. Tive a responsabilidade de pregar a mensagem panor\u00e2mica do livro. Foi apaixonante. Fiquei apaixonado pelo resumo feito pelo Bible Project.<\/p>\n<h2>Devemos pregar Ezequiel porque ele desmancha as ilus\u00f5es do povo<\/h2>\n<p>O povo de Israel acha que sua seguran\u00e7a est\u00e1 baseada em uma cren\u00e7a errada que beirava a supersti\u00e7\u00e3o: &#8220;N\u00f3s, como povo de Deus, com o Templo que simboliza a presen\u00e7a de Deus, na Terra que Deus prometeu, temos &#8216;o corpo fechado&#8217;. Nada nos atingir\u00e1, pois essas s\u00e3o as nossas garantias e Jerusal\u00e9m \u00e9 inviol\u00e1vel. Nada nos afetar\u00e1, nem mesmo nosso pecado, obstina\u00e7\u00e3o e idolatria&#8221;.<\/p>\n<p>Mas o livro de Ezequiel mostra que Deus quer um relacionamento vivo e obediente \u00e0 Sua Alian\u00e7a. O povo estava iludido, mas o profeta tenta abrir os olhos deste povo.<\/p>\n<h2>Devemos pregar Ezequiel porque ele promove o conhecimento de Deus<\/h2>\n<p>Uma das repeti\u00e7\u00f5es de \u00e9 Ezequiel \u00e9\u00a0 &#8220;saber\u00e3o que eu sou o Senhor&#8221;, que ocorre cerca de 60 vezes. O livro ensina que as palavras, a\u00e7\u00f5es e ju\u00edzos de Deus far\u00e3o que Ele seja conhecido pelo seu povo e pelas na\u00e7\u00f5es. Podemos associar que a esperan\u00e7a escatol\u00f3gica \u00e9 que a terra se encher\u00e1 da Gl\u00f3ria e do Conhecimento de Deus como as \u00e1guas cobrem o mar (Is 11.9; Hc 2.14). Certamente, ao expor o livro de Ezequiel, as ovelhas a quem ministramos conhecer\u00e3o mais e melhor de Deus.<\/p>\n<h2>Devemos pregar Ezequiel porque \u00e9 um livro de Exalta\u00e7\u00e3o<\/h2>\n<h4>Exalta a Gl\u00f3ria de Deus<\/h4>\n<p>A express\u00e3o \u201cgl\u00f3ria de Deus\u201d \u00e9 repetida 10 vezes em 9 versos. Ela simboliza a presen\u00e7a \u201cvis\u00edvel\u201d de Deus. No in\u00edcio ela \u00e9 vista no chamado de Ezequiel. A Gl\u00f3ria de Deus \u00e9 grandiosa, assustadora e bela. Depois ela progride e se movimenta saindo do templo e da cidade. Depois disso, os babil\u00f4nios invadem Jerusal\u00e9m. A sua aus\u00eancia \u00e9 uma puni\u00e7\u00e3o, e exp\u00f5e a mis\u00e9ria de Israel. Mas a Gl\u00f3ria de Deus retorna e restaura o povo de Deus, e cria a beleza da cidade futura. O t\u00e9rmino do livro aponta para a centralidade da presen\u00e7a e da pessoa Deus (48.35). Tudo isso que Deus faz deixa bem claro o zelo pelo Seu nome (20.44).<\/p>\n<h4>Exalta a Santidade de Deus<\/h4>\n<p>O livro apresenta como uma exposi\u00e7\u00e3o p\u00fablica e visceral o pecado de Israel (seu povo, sua lideran\u00e7a e os respons\u00e1veis pela religi\u00e3o). A idolatria \u00e9 colocada como uma infidelidade conjugal, que talvez seja das mais doloridas trai\u00e7\u00f5es. O povo se rebaixa ao pior n\u00edvel moral por meio da imita\u00e7\u00e3o dos h\u00e1bitos sexuais dos povos a sua volta. Deus condena o pecado do povo. Deus \u00e9 santo. Ele tem repulsa pela vida imoral do povo e dos povos \u00e0 volta de Israel. Ele \u00e9 puro, e n\u00e3o compactua com a impureza do povo. Deus n\u00e3o rebaixa o padr\u00e3o. Seu amor leal e sua miseric\u00f3rdia n\u00e3o o impedem de condenar com energia o pecado do povo. Deus deseja que seu povo viva em sua presen\u00e7a em santidade. Por isso, Deus pune severamente o pecado do povo pecador.<\/p>\n<h4>Exalta a Soberania de Deus<\/h4>\n<p>Deus \u00e9 chamado de Iav\u00e9 Adonai, o Eu Sou Senhor. Deus n\u00e3o \u00e9 ferido em sua soberania pelos descaminhos do seu povo. Deus n\u00e3o perde o seu lugar no trono. Pelo contr\u00e1rio, Ele evidencia sua autoridade quando permite que os povos sejam instrumentos da justi\u00e7a de Deus, punindo o Israel pecador. Deus tem o controle da hist\u00f3ria. Ele n\u00e3o \u00e9 ref\u00e9m de seu povo. A soberania de Deus \u00e9 demonstrada quando Deus julga Israel (caps. 1 a 24), julga as Na\u00e7\u00f5es (caps. 25 a 32) e restaura Israel (caps. 33 a 48). Deus fala a sua Palavra e a cumprir\u00e1 (i.e. 12.25).<\/p>\n<h4>Exalta o Evangelho de Cristo<\/h4>\n<p>Cristo \u00e9 visto na promessa messi\u00e2nica do Seu reino soberano e eterno sobre toda humanidade e hist\u00f3ria. No meio do caos moral e espiritual, o livro de Ezequiel proclama que Deus enviar\u00e1 o seu ungido, que governar\u00e1 sobre eles com retid\u00e3o e santidade. O renovo da linhagem de Jud\u00e1 e Davi ser\u00e1 governador para todo sempre, com um povo totalmente vivo e transformado. A esperan\u00e7a do Evangelho \u00e9 proclamada. Deus restaurar\u00e1 o povo (caps 36-37), e a sua Nova Alian\u00e7a, eterna, ser\u00e1 implantada.<\/p>\n<h2>Devemos pregar Ezequiel pois o profeta \u00e9 um paradigma de fidelidade incondicional<\/h2>\n<h4>Deus<\/h4>\n<p>O chamado sobrenatural do profeta faz com que ele, como um dos que sofre no ex\u00edlio a puni\u00e7\u00e3o de Deus, seja a Ele totalmente comprometido com o seu chamado. O profeta \u00e9 submisso totalmente a Deus. Um dos exemplos mais profundos \u00e9 quando Deus pede para que a ilustra\u00e7\u00e3o seja dada atrav\u00e9s da morte de sua esposa, a del\u00edcia dos olhos do profeta. Ezequiel perde sua esposa demonstrando plena submiss\u00e3o ao seu chamado.<\/p>\n<h4>Mensagem<\/h4>\n<p>O profeta \u00e9 comprometido com a mensagem que Deus lhe d\u00e1. O profeta faz as ilustra\u00e7\u00f5es que Deus lhe pede. Ele prega as vis\u00f5es e profecias que Deus lhe d\u00e1 sem temer pela sua vida. Sem se importar o qu\u00e3o dif\u00edcil ou dura \u00e9 a mensagem, Ezequiel fala com o seu povo o que Deus lhe ordena.<\/p>\n<h4>O Povo<\/h4>\n<p>O profeta \u00e9 comprometido com o povo. Mas genuinamente comprometido. Pois ele fala ao povo o que este precisa, e n\u00e3o o que o povo quer. O povo precisa de advert\u00eancia e alerta. Mas o povo queria afago. Durante aquela \u00e9poca, ele at\u00e9 encontra uns falsos mestres e profetas que falam para agradar o povo.<\/p>\n<p>Mas Ezequiel se mant\u00e9m firme no compromisso de ser fiel \u00e0 mensagem. Por isso, ele \u00e9 um exemplo pra n\u00f3s (1Co 4.1,2)<\/p>\n<h2>Descri\u00e7\u00e3o Panor\u00e2mica<\/h2>\n<p>Um dos pontos altos do livro \u00e9 a apresenta\u00e7\u00e3o de Deus como um insistente comunicador. Apresentamos aqui um resumo.=<\/p>\n<ol>\n<li>Deus DESCREVE a situa\u00e7\u00e3o do povo.<\/li>\n<li>Deus DENUNCIA o pecado.<\/li>\n<li>Deus DECLARA seu ju\u00edzo.<\/li>\n<li>Deus DISTINGUE os culpados.<\/li>\n<li>Deus DETERMINA a pena.<\/li>\n<li>Deus DESPERTA esperan\u00e7a no povo.<\/li>\n<\/ol>\n<p>O livro \u00e9 um espet\u00e1culo do ponto de vista liter\u00e1rio. Nele podemos ver que o profeta \u00e9 um poeta. O profeta apresenta par\u00e1bolas, sinais, vis\u00f5es apocal\u00edpticas, repeti\u00e7\u00f5es, frases-chave, temas que permeiam todo o livro e uma estrutura bem definida.<\/p>\n<h2>Conselho<\/h2>\n<p>Um conselho: A prega\u00e7\u00e3o expositiva de Ezequiel deve ser feita, mas, considerando a complexidade do livro, sugerimos que ela seja feita intercalada e com pausas,\u00a0 pensando na melhor nutri\u00e7\u00e3o da igreja. Sem essas pausas, o ambiente tende a ficar pesado, e a igreja seria prejudicada pela falta de abordagem de outros temas em que necessita de instru\u00e7\u00e3o b\u00edblica.[\/vc_column_text][vc_message color=&#8221;alert-danger&#8221; message_box_style=&#8221;outline&#8221; style=&#8221;square&#8221; message_box_color=&#8221;alert-danger&#8221; icon_type=&#8221;pixelicons&#8221; el_class=&#8221;creditos_box&#8221; icon_pixelicons=&#8221;vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation&#8221;]Por: Abmael Filho. \u00a9 Voltemos ao Evangelho. 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Desde 1995 atua nas \u00e1reas de Educa\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 e casais. Graduado em Teologia com \u00eanfase em Minist\u00e9rio Pastoral pelo Semin\u00e1rio B\u00edblico Palavra da Vida. Professor de Teologia Sistem\u00e1tica e Eclesiologia na Escola de Pastores PIBA. 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