{"id":507,"date":"2010-07-08T09:00:00","date_gmt":"2010-07-08T09:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/174.120.239.194\/~volte089\/blog\/?p=507"},"modified":"2024-02-20T15:12:28","modified_gmt":"2024-02-20T18:12:28","slug":"john-piper-aos-pregadores-da-prosperidadeensine-os-o-ide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2010\/07\/john-piper-aos-pregadores-da-prosperidadeensine-os-o-ide\/","title":{"rendered":"John Piper \u2013 Aos Pregadores da Prosperidade:Ensine-os o Ide"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>Esse post \u00e9 a d\u00e9cimo de uma s\u00e9rie de doze. O conte\u00fado vem de \u201cDoze Apelos aos Pregadores da Prosperidade\u201d<\/em>, que pode ser encontrado na nova edi\u00e7\u00e3o do \u201cLet the Nations Be Glad<\/a>\u201d<\/em>Regozijem-se as Na\u00e7\u00f5es, publicado pela Editora Cultura Crist\u00e3<\/a>*).<\/span><\/div>\n
Uma mudan\u00e7a fundamental aconteceu com a vinda de Cristo ao mundo. At\u00e9 aquele tempo, Deus focou sua obra redentora em Israel com obras eventuais entre as na\u00e7\u00f5es. Paulo disse: \u201cNas gera\u00e7\u00f5es passadas, [Deus] permitiu que todos os povos andassem nos seus pr\u00f3prios caminhos\u201d (Atos 14:16). Ele os chamou de \u201ctempos da ignor\u00e2ncia.\u201d <\/p>\n

\u201cN\u00e3o levou Deus em conta os tempos da ignor\u00e2ncia; agora, por\u00e9m, notifica aos homens que todos, em toda parte, se arrependam\u201d (Atos 17:30).<\/p>\n

Agora o foco passou de Israel para as na\u00e7\u00f5es. Jesus disse: \u201cO reino de Deus vos ser\u00e1 tirado [Israel] e ser\u00e1 entregue a um povo que lhe produza os respectivos frutos [seguidores do Messias]\u201d (Mateus 21:43). Um endurecimento veio sobre Israel at\u00e9 que o n\u00famero total das na\u00e7\u00f5es entrasse (Romanos 11:25).<\/p>\n

Uma das principais diferen\u00e7as entre essas duas \u00e9pocas \u00e9 que, no Antigo Testamento, Deus glorificou amplamente a si mesmo ao aben\u00e7oar Israel, de modo que as na\u00e7\u00f5es pudessem ver e saber que o Senhor \u00e9 Deus.<\/p>\n

\u201cFa\u00e7a ele [o Senhor] justi\u00e7a ao seu […] povo de Israel, segundo cada dia o exigir, para que todos os povos da terra saibam que o SENHOR \u00e9 Deus<\/span> e que n\u00e3o h\u00e1 outro\u201d (1Reis 8:59-60).<\/p>\n

Israel n\u00e3o foi enviada como uma \u201cGrande Comiss\u00e3o\u201d para ajuntar as na\u00e7\u00f5es; pelo contr\u00e1rio, ela foi glorificada para que as na\u00e7\u00f5es vissem sua grandeza e viessem a ela. Ent\u00e3o, quando Salom\u00e3o construiu o templo do Senhor, foi espetacularmente abundante em revestimentos de ouro.<\/p>\n

O Santo dos Santos tinha vinte c\u00f4vados de comprimento, vinte c\u00f4vados de largura e vinte c\u00f4vados de altura. E foi coberto com ouro puro. Ele tamb\u00e9m cobriu de ouro um altar de cedro. E Salom\u00e3o revestiu o interior da casa com ouro puro, e fez passar correntes de ouro frente ao Santo dos Santos, o qual tamb\u00e9m cobriu de ouro. E cobriu de ouro toda a casa, inteiramente. Tamb\u00e9m cobriu de ouro todo o altar que estava diante do Santo dos Santos. (1Reis 6:20-22)<\/p>\n

E quando ele mobiliou o templo, o ouro mais uma vez se tornou igualmente abundante.<\/p>\n

Ent\u00e3o Salom\u00e3o fez todos os utens\u00edlios que estavam na casa do Senhor: o altar de ouro, a mesa de ouro para os p\u00e3es da proposi\u00e7\u00e3o, os casti\u00e7ais de ouro fin\u00edssimo, cinco \u00e0 direita e cinco no lado sul e cinco no norte diante do Santo dos Santos; as flores, as l\u00e2mpadas e as linguetas, tamb\u00e9m de ouro; as ta\u00e7as, espevitadeiras, bacias, recipientes para incenso e braseiros, de ouro fin\u00edssimo; as dobradi\u00e7as para as portas da casa interior e do Santo dos Santos, tamb\u00e9m de ouro. (1Reis 7:48-50)<\/p>\n

Salom\u00e3o levou sete anos para construir a casa do Senhor. E ent\u00e3o levou treze anos para construir sua pr\u00f3pria casa (1Reis 6:38 e 7:1). Ela tamb\u00e9m era abundante em ouro e pedras de valor (1Reis 7:10).<\/p>\n

Ent\u00e3o, quando tudo estava constru\u00eddo, o n\u00edvel de sua opul\u00eancia \u00e9 visto em 1Reis 10, quando a rainha de Sab\u00e1, representando as na\u00e7\u00f5es gentias, vai ver a gl\u00f3ria da casa de Deus e de Salom\u00e3o. Quando ela viu, \u201cficou como fora de si\u201d (1Reis 10:5). Ela disse: \u201cBendito seja o SENHOR, teu Deus, que se agradou de ti para te colocar no trono de Israel; \u00e9 porque o SENHOR ama a Israel para sempre, que te constituiu rei\u201d (1Reis 10:9).<\/p>\n

Em outras palavras, o padr\u00e3o no Antigo Testamento \u00e9 uma religi\u00e3o venha-ver. H\u00e1 um centro geogr\u00e1fico do povo de Deus. H\u00e1 um templo f\u00edsico, um rei terreno, um regime pol\u00edtico, uma identidade \u00e9tnica, um ex\u00e9rcito para lutar as batalhas terrenas de Deus, e uma equipe de sacerdotes para fazer sacrif\u00edcios animais pelos pecados.<\/p>\n

Com a vinda de Cristo tudo isso mudou. N\u00e3o h\u00e1 centro geogr\u00e1fico para o Cristianismo (Jo\u00e3o 4:20-24); Jesus substituiu o templo, os sacerdotes e os sacrif\u00edcios (Jo\u00e3o 2:19; Hebreus 9:25-26); n\u00e3o h\u00e1 regime pol\u00edtico Crist\u00e3o porque o reino de Cristo n\u00e3o \u00e9 deste mundo (Jo\u00e3o 18:36); e n\u00f3s n\u00e3o lutamos batalhas terrenas com carruagens e cavalos ou bombas e balas, mas sim batalhas espirituais com a palavra e o Esp\u00edrito (Ef\u00e9sios 6:12-18; 2Cor\u00edntios 10:3-5).<\/p>\n

Tudo isso sustenta a grande mudan\u00e7a na miss\u00e3o. O Novo Testamento n\u00e3o apresenta uma religi\u00e3o venha-ver, mas uma religi\u00e3o v\u00e1-anunciar. \u201cJesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no c\u00e9u e na terra. Ide, portanto, fazei disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esp\u00edrito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias at\u00e9 \u00e0 consuma\u00e7\u00e3o do s\u00e9culo\u201d (Mateus 28:18-20).<\/p>\n

As implica\u00e7\u00f5es disso s\u00e3o enormes para a forma que vivemos e a forma que pensamos a respeito de dinheiro e estilo de vida. Uma das implica\u00e7\u00f5es principais \u00e9 que n\u00f3s somos \u201cperegrinos e forasteiros\u201d (1Pedro 2:11) na terra. N\u00f3s n\u00e3o usamos este mundo como se ele fosse nosso lar de origem. \u201cA nossa p\u00e1tria est\u00e1 nos c\u00e9us, de onde tamb\u00e9m aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo\u201d (Filipenses 3:20).<\/p>\n

Isso leva a um estilo de vida em p\u00e9 de guerra. Isso significa que n\u00f3s n\u00e3o acumulamos riquezas para mostrar ao mundo o qu\u00e3o rico nosso Deus pode nos fazer. N\u00f3s trabalhamos duro e buscamos uma austeridade em p\u00e9 de guerra pela causa de espalhar o evangelho at\u00e9 os confins da terra. N\u00f3s maximizamos o esfor\u00e7o de guerra, n\u00e3o os confortos de casa. N\u00f3s criamos nossos filhos com a vis\u00e3o de ajud\u00e1-los a abra\u00e7ar o sofrimento que ir\u00e1 custar para finalizar a miss\u00e3o.<\/p>\n

Ent\u00e3o, se um pregador da prosperidade me questiona sobre as promessas de riqueza para pessoas fi\u00e9is no Antigo Testamento, minha resposta \u00e9: Leia seu Novo Testamento com cuidado e veja se voc\u00ea encontra a mesma \u00eanfase. Voc\u00ea n\u00e3o ir\u00e1 encontrar. E a raz\u00e3o \u00e9 que as coisas mudaram dramaticamente.<\/p>\n

\u201cPorque nada temos trazido para o mundo, nem coisa alguma podemos levar dele. Tendo sustento e com que nos vestir, estejamos contentes\u201d (1Tim\u00f3teo 6:7-8). Por qu\u00ea? Porque o chamado a Cristo \u00e9 um chamado para participar de seus sofrimentos \u201ccomo um bom soldado de Cristo Jesus\u201d (2 Tim\u00f3teo 2:3). A \u00eanfase do Novo Testamento n\u00e3o s\u00e3o as riquezas que nos atraem para o pecado, mas o sacrif\u00edcio que nos resgata dele.<\/p>\n

Uma confirma\u00e7\u00e3o providencial de que Deus planejou esta distin\u00e7\u00e3o entre uma orienta\u00e7\u00e3o venha-ver no Antigo Testamento e uma orienta\u00e7\u00e3o v\u00e1-anunciar no Novo Testamento, \u00e9 a diferen\u00e7a entre o idioma do Antigo Testamento e o idioma do Novo. Hebraico, o idioma do Antigo Testamento, n\u00e3o era compartilhado por nenhum outro povo no mundo antigo. Era unicamente de Israel. Isto \u00e9 um contraste surpreendente com o Grego, o idioma do Novo Testamento, que era o idioma de com\u00e9rcio do mundo romano. Ent\u00e3o, os pr\u00f3prios idiomas do Antigo e do Novo Testamentos sinalizam a diferen\u00e7a de miss\u00f5es. O hebraico n\u00e3o era apropriado para miss\u00f5es no mundo antigo. O grego era perfeitamente apropriado para miss\u00f5es no mundo romano.<\/p>\n

Postagem nesta s\u00e9rie:<\/span><\/div>\n

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Por<\/strong> John Piper. \u00a9 Desiring God. Website:<\/strong>desiringGod.org<\/a>
\nOriginal: <\/strong>To Prosperity Preachers<\/a>
\n<\/strong>Tradu\u00e7\u00e3o :<\/strong> voltemosaoevangelho.com<\/a>
\nPermiss\u00f5es:<\/strong> Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que adicione as informa\u00e7\u00f5es supracitadas, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p><\/blockquote>\n

* A edi\u00e7\u00e3o da Cultura Crist\u00e3 \u00e9 anterior a nova edi\u00e7\u00e3o lan\u00e7ada nos EUA, portanto n\u00e3o possui estes artigos.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\"\"<\/a>
\nVoltem ao Evangelho<\/span>
\n(Um Protesto de Amor)<\/span>
\n<\/span><\/div>\n

<\/p>\n

\n
\u201cExistem dois tipos de mission\u00e1rios,
\naquele que desce o po\u00e7o e o que segura a corda”
\n(William Carey)<\/div>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esse post \u00e9 a d\u00e9cimo de uma s\u00e9rie de doze. O conte\u00fado vem de \u201cDoze Apelos aos Pregadores da Prosperidade\u201d, que pode ser encontrado na nova edi\u00e7\u00e3o do \u201cLet the Nations Be Glad\u201dRegozijem-se as Na\u00e7\u00f5es, publicado pela Editora Cultura Crist\u00e3*). Uma mudan\u00e7a fundamental aconteceu com a vinda de Cristo ao mundo. 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