{"id":5135,"date":"2011-09-27T11:35:58","date_gmt":"2011-09-27T14:35:58","guid":{"rendered":"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=5135"},"modified":"2015-07-07T14:22:54","modified_gmt":"2015-07-07T17:22:54","slug":"a-historia-do-inferno-de-400-a-1000-d-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2011\/09\/a-historia-do-inferno-de-400-a-1000-d-c\/","title":{"rendered":"A Hist\u00f3ria do Inferno: de 400 a 1000 d.C."},"content":{"rendered":"<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-4866\" title=\"historia-inferno\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/08\/historia-inferno.jpg?resize=700%2C200\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/08\/historia-inferno.jpg?w=700&amp;ssl=1 700w, https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/08\/historia-inferno.jpg?resize=300%2C85&amp;ssl=1 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong>O que os crist\u00e3os creram a respeito do inferno <em><strong><em><strong>ao longo da hist\u00f3ria<\/strong><\/em><\/strong><\/em>?<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong><\/strong>Ap\u00f3s uma introdu\u00e7\u00e3o das tr\u00eas principais vis\u00f5es sobre o inferno, apresentamos\u00a0aqui grandes nomes\u00a0da hist\u00f3ria e o que defendiam sobre o assunto. (acesse a <a href=\"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2011\/08\/a-historia-do-inferno-introducao\/\">introdu\u00e7\u00e3o<\/a>\u00a0para ver o \u00edndice)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2011\/08\/a-historia-do-inferno-introducao\/\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-4905\" title=\"cobra2-1\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/cobra2-3.jpg?resize=700%2C100\" alt=\"\" width=\"700\" height=\"100\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Jer\u00f4nimo <\/strong><strong>(c. 347-420)<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jer\u00f4nimo foi influenciado por Or\u00edgenes em seus primeiros escritos e supostamente defendia a posi\u00e7\u00e3o de que todos os batizados no fim seriam salvos, e que somente seriam condenados por toda a eternidade os dem\u00f4nios e os n\u00e3o-crist\u00e3os. Essa cren\u00e7a foi rejeitada por Agostinho, e o pr\u00f3prio Jer\u00f4nimo, em seus \u00faltimos anos, voltou-se severamente contra as posi\u00e7\u00f5es de Or\u00edgenes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Agostinho de Hipona <\/strong><strong>(354-430)<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-5554\" title=\"agostinho\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/agostinho.jpg?resize=138%2C180\" alt=\"\" width=\"138\" height=\"180\" \/>Agostinho, sem d\u00favida alguma o te\u00f3logo mais influente da igreja ocidental, defendia a doutrina da puni\u00e7\u00e3o eterna, contrapondo-se aos seguidores de Or\u00edgenes e a outros que abra\u00e7avam uma compreens\u00e3o mais \u201cpurgativa\u201d do inferno. (Agostinho cria tamb\u00e9m em alguma forma de purgat\u00f3rio, mas para ele se tratava de algo fundamentalmente distinto do inferno.) De maior relev\u00e2ncia, talvez, foi sua doutrina acerca do pecado original e a cren\u00e7a resultante de que os seres humanos deca\u00eddos constituem uma <em>massa damnata<\/em>, sendo todos condenados pelo pecado de Ad\u00e3o e de Eva, o qual lhes foi transmitido na forma de uma corrup\u00e7\u00e3o da vontade. Deus em sua gra\u00e7a escolhe alguns seres humanos dentre esse \u201ctodo\u201d condenado, os quais por sua vez partilham da salva\u00e7\u00e3o que foi conquistada por Cristo no momento em que ele resgatou a humanidade das m\u00e3os do Diabo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00e1ximo, o Confessor <\/strong><strong>(c. 580-662)<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00e1ximo \u00e9 amplamente conhecido por defender a doutrina segundo a qual Jesus tem uma vontade humana diferente de sua vontade divina, al\u00e9m do entendimento de que a humanidade de Jesus tem implica\u00e7\u00f5es salv\u00edficas para a reden\u00e7\u00e3o dos seres humanos. A teologia de M\u00e1ximo foi profundamente moldada pela teologia dos Pais Capad\u00f3cios, dentre os quais Greg\u00f3rio de Nissa, e consequentemente tamb\u00e9m por Or\u00edgenes. M\u00e1ximo usou o termo <em>apocat\u00e1stase<\/em>, mas tamb\u00e9m fez suas ressalvas, afirmando que os seres humanos podem rejeitar a gra\u00e7a de Deus e experimentar \u201cmal-estar\u201d no lugar de \u201cbem-estar\u201d. Parecia crer que toda a cria\u00e7\u00e3o retornar\u00e1 ao conhecimento primevo acerca de Deus, mas para os que escolheram rejeit\u00e1-lo, esse conhecimento ser\u00e1 fonte n\u00e3o de alegria, mas de tristeza. Ainda assim, as implica\u00e7\u00f5es c\u00f3smicas de sua cristologia s\u00e3o tais que, no fim, todos retornar\u00e3o a Deus. Esse processo de retorno requer purifica\u00e7\u00e3o, e o \u201cmal-estar\u201d e a tristeza no fim se transformar\u00e3o em \u201cbem-estar\u201d e alegria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Idade M\u00e9dia <\/strong><strong>(c. 500-1500 d.C.)<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-5555 alignright\" title=\"medieval\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/medieval.jpg?resize=138%2C180\" alt=\"\" width=\"138\" height=\"180\" \/>A Era Medieval presenciou uma mudan\u00e7a de \u00eanfase. O realce da igreja primitiva nas \u201c\u00faltimas coisas\u201d apresentadas pelas Escrituras \u2014 a segunda vinda de Cristo,a ressurrei\u00e7\u00e3o geral e o ju\u00edzo final \u2014 cedeu espa\u00e7o para uma nova concentra\u00e7\u00e3o, agora na vida ap\u00f3s a morte. At\u00e9 os anos 400 e mesmo depois, a volta de Jesus era ainda esperada como algo iminente. Assim, em geral se entendia que os que morriam nessas gera\u00e7\u00f5es intermedi\u00e1rias estavam dormindo ou aguardando a ressurrei\u00e7\u00e3o. N\u00e3o havia muita coisa escrita nesse per\u00edodo inicial a respeito do destino imediato dos que morressem antes da volta de Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todavia, \u00e0 medida que a segunda vinda come\u00e7ava a parecer mais remota, os crist\u00e3os foram se concentrando cada vez mais na doutrina do ju\u00edzo imediato de cada alma ap\u00f3s a morte. O livro de Apocalipse em especial come\u00e7ou a servir de guia para o imagin\u00e1rio crist\u00e3o acerca do destino das pessoas ap\u00f3s a morte. Esse realce no p\u00f3s-morte resultou em um novo g\u00eanero liter\u00e1rio, grotesco e sempre com um excesso de ilustra\u00e7\u00f5es: eram as vis\u00f5es da viagem rumo ao outro mundo. A <em>Divina com\u00e9dia<\/em> de Dante representou o \u00e1pice do g\u00eanero. Nessas viagens, muito mais tempo se gastava, de forma geral, descrevendo o inferno que o purgat\u00f3rio ou mesmo o c\u00e9u \u2015 e dentre as figuras mais comuns estavam o fogo que ardia eternamente, as cobras, os caldeir\u00f5es ferventes, os campos de gelo eterno, os rios sulf\u00fareos em ebuli\u00e7\u00e3o e as torturas infligidas por dem\u00f4nios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N\u00e3o raro essas jornadas imagin\u00e1rias tinham por objetivo mostrar o inferno aos leitores do ponto de vista de algu\u00e9m que tinha morrido (fazia pouco tempo), tinha visitado o reino dos mortos\u00a0 e depois tinha retornado para relatar o que vira. O objetivo dessas hist\u00f3rias era quase sempre exortar o leitor ou ouvinte a levar uma vida moralmente boa na terra, evitando os pecados que poderiam conden\u00e1-los para sempre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a9 2011 Christian History.\u00a0<\/strong><a href=\"http:\/\/www.christianhistorymagazine.org\/\">christianhistorymagazine.org<\/a>\u00a0| Usado com permiss\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tradu\u00e7\u00e3o:<\/strong><a href=\"http:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/\" target=\"_blank\">voltemosaoevangelho.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Permiss\u00f5es:<\/strong>\u00a0Voc\u00ea est\u00e1 autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que adicione as informa\u00e7\u00f5es supracitadas, n\u00e3o altere o conte\u00fado original e n\u00e3o o utilize para fins comerciais.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><em><br \/>\n<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O que os crist\u00e3o atrav\u00e9s da hist\u00f3ria creram a respeito do inferno? Veja o que diziam Jer\u00f4nimo, Agostinho, M\u00e1ximo, o Confessor e o pensamento da idade m\u00e9dia.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-5135","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tema-ceu-e-inferno","tema-a-glorificacaocondenacao","tema-a-heresiasmodismos","tema-a-herois-da-femartires"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>A Hist\u00f3ria do Inferno: de 400 a 1000 d.C.<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2011\/09\/a-historia-do-inferno-de-400-a-1000-d-c\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A Hist\u00f3ria do Inferno: de 400 a 1000 d.C.\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O que os crist\u00e3o atrav\u00e9s da hist\u00f3ria creram a respeito do inferno? 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Presbiteriano de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o Andrew Jumper. Autor da revista de EBD \"Marcas de uma Igreja Saud\u00e1vel\" (Crist\u00e3 Evang\u00e9lica). Vin\u00edcius \u00e9 casado com Aline, com quem tem uma filha, Beatriz.","sameAs":["https:\/\/about.me\/viniciusmusselmanpimentel","https:\/\/www.facebook.com\/vinicius.m.pimentel","https:\/\/www.instagram.com\/viniciusmpimentel","https:\/\/x.com\/vinimusselman","http:\/\/bit.ly\/youtube-vinicius"],"url":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/autor\/vinicius\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4MFiq-1kP","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5135","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5135"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5135\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5135"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5135"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5135"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}