{"id":51796,"date":"2020-01-07T09:00:08","date_gmt":"2020-01-07T12:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=51796"},"modified":"2020-01-03T12:41:23","modified_gmt":"2020-01-03T15:41:23","slug":"visitacao-pastoral-tipos-e-orientacoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2020\/01\/visitacao-pastoral-tipos-e-orientacoes\/","title":{"rendered":"Visita\u00e7\u00e3o pastoral: Tipos e orienta\u00e7\u00f5es"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]A visita pastoral \u00e9 uma das ferramentas mais poderosas no exerc\u00edcio do cuidado com as ovelhas que pertencem a Cristo. Os momentos espirituais mais significativos para alguns crentes ocorreram durante o cuidado e aten\u00e7\u00e3o que receberam em alguma visita pastoral. A sensa\u00e7\u00e3o de ser lembrado por algu\u00e9m que \u00e9 admirado, a ponto dessa pessoa \u201cabrir um espa\u00e7o\u201d em sua agenda e para se encontrar com sua ovelha, de fato, comunica uma mensagem que fala diretamente ao cora\u00e7\u00e3o. Al\u00e9m do mais, ter o pastor ministrando pessoalmente a palavra de Deus ao crente \u00e9 uma express\u00e3o concreta do seu cuidado pelo rebanho. Tamb\u00e9m, quando nos momentos de ang\u00fastia e afli\u00e7\u00e3o o crente se sente cuidado, seus momentos de deserto e aridez se tornam mais suport\u00e1veis. De fato, todo pastor necessita aprender que as pessoas n\u00e3o se importam com o quanto ele sabe at\u00e9 que elas saibam o quanto ele se importa com elas!<\/p>\n

Por outro lado, a visita pastoral n\u00e3o \u00e9 ben\u00e9fica apenas para quem recebe, mas tamb\u00e9m para aquele que a pratica. A experi\u00eancia revela que, in\u00fameras vezes, aquele que sai para consolar retorna consolado!<\/p>\n

Por\u00e9m, \u00e9 necess\u00e1rio esclarecer sobre o que estamos falando, pois muitos pastores contabilizam os encontros sociais, os incidentes informais em que \u201cesbarram\u201d em alguma ovelha no supermercado ou algum outro lugar, como visita pastoral. Conquanto esses momentos possam ser significativos, eles n\u00e3o deveriam ser confundidos com o exerc\u00edcio da visita\u00e7\u00e3o pastoral. Antes, a visita pastoral consiste naqueles encontros significativos que criam intera\u00e7\u00f5es espirituais intencionais, os quais ocorrem, mais especificamente, fora dos limites das depend\u00eancias da igreja. Em outras palavras, \u201ca visita pastoral \u00e9 o \u2018minist\u00e9rio da presen\u00e7a\u2019 que o pastor exerce em rela\u00e7\u00e3o aos membros e visitantes de sua igreja, estendendo pessoalmente a eles o amor de Jesus\u201d.[1]\u00a0Essas intera\u00e7\u00f5es podem ocorrer em resid\u00eancias, locais de trabalho, hospitais, pris\u00f5es ou em algum outro lugar, segundo a necessidade dos envolvidos. A visita\u00e7\u00e3o pastoral pode ser considerada como um \u201cato de amor\u201d, \u201cdiscipulado\u201d e \u201camizade\u201d do pastor em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s suas ovelhas. Essa pr\u00e1tica acaba funcionando como \u201cportas de entrada\u201d nos cora\u00e7\u00f5es e vidas das pessoas, bem como oportunidades para se estabelecer relacionamento e fortalecer a confian\u00e7a, o que pode ajudar em v\u00e1rias dimens\u00f5es do minist\u00e9rio pastoral.<\/p>\n

Escrevendo sobre esse assunto, Michael W. Campbel identifica quatro objetivos b\u00e1sicos da visita\u00e7\u00e3o pastoral: \u201cfortalecer relacionamentos, edificar espiritualmente, refor\u00e7ar a conex\u00e3o do crente com a igreja e praticar a ora\u00e7\u00e3o com as ovelhas individualmente\u201d.[2]\u00a0Fica claro, assim, que a visita pastoral \u00e9 uma intera\u00e7\u00e3o intencionalmente programada e n\u00e3o meramente alguns encontros ocasionais.[3]\u00a0Nesse sentido, \u00e9 importante lembrar que \u201cde todos os profissionais, o pastor \u00e9 o \u00fanico com o privil\u00e9gio e responsabilidade de iniciar o relacionamento com as pessoas no ambiente residencial, o qual \u00e9 o melhor lugar para a intera\u00e7\u00e3o humana\u201d.[4]<\/p>\n

Algumas pessoas que questionam a validade da visita\u00e7\u00e3o pastoral deveriam se lembrar de que o princ\u00edpio b\u00edblico de \u201cvisitar \u00f3rf\u00e3os e vi\u00favas em suas tribula\u00e7\u00f5es\u201d, o qual \u00e9 parte integral da verdadeira religi\u00e3o, \u00e9 uma exig\u00eancia para todo crente, especialmente para os pastores (cf. Tg 1.27). Al\u00e9m do mais, a pr\u00e1tica da visita\u00e7\u00e3o \u00e9 apresentada na B\u00edblia como uma express\u00e3o concreta de amor e cuidado (cf. Mt 25.37-40, Gn 3.8 e Lc 19.1-10). Mesmo ap\u00f3s a queda de Ad\u00e3o e Eva no jardim do \u00c9den, o Senhor continuou a visit\u00e1-los com o objetivo de cuidar deles (cf. Gn 3.15).[5]\u00a0Dessa forma, o ministro que conduz corretamente seu trabalho al\u00e9m da esfera do p\u00falpito realizar\u00e1 dez vezes mais do que aquele que limita o seu trabalho atr\u00e1s de uma mesa.<\/p>\n

Diferentes explica\u00e7\u00f5es t\u00eam sido apresentadas para a diminui\u00e7\u00e3o da pr\u00e1tica da visita\u00e7\u00e3o pastoral, mas talvez a mais coerente seja a falta de planejamento dos pastores em rela\u00e7\u00e3o a esse exerc\u00edcio. \u00c9 verdade que o contexto sociocultural influencia nesse sentido, mas ele n\u00e3o pode ser tomado como definitivo. Franklin D\u00e1vila corretamente se posiciona quanto a essa quest\u00e3o, dizendo: \u201cse os crist\u00e3os desta sociedade contempor\u00e2nea n\u00e3o passassem por crises de f\u00e9 e por lutas espirituais, eu concordaria plenamente com os que se op\u00f5em a esse minist\u00e9rio\u201d.[6]\u00a0Ao que tudo indica, muitos pastores quase n\u00e3o visitam porque n\u00e3o se programam nesse sentido. Alguns pastores parecem satisfeitos em manter um relacionamento superficial com o rebanho, o que resulta em generaliza\u00e7\u00f5es no p\u00falpito e contribui para eventuais esvaziamentos nos bancos da igreja. Por outro lado, os pastores mais eficientes na pr\u00e1tica da visita\u00e7\u00e3o n\u00e3o ficam apenas esperando serem convidados por suas ovelhas, mas desenvolvem estrat\u00e9gias proativas para alcan\u00e7\u00e1-las. Em sua experi\u00eancia ministerial, Franklin D\u00e1vila desenvolveu um m\u00e9todo interessante e recomenda os jovens pastores a que fa\u00e7am algo semelhante. Segundo ele, \u201c\u00e9 importante que o pastor tenha uma agenda e, em acordo com os irm\u00e3os, deixe que eles marquem nela o dia e a hora para a visita\u201d.[7]\u00a0Com isso, n\u00e3o apenas o pastor, mas tamb\u00e9m os membros da igreja acabam participando do planejamento.<\/p>\n

Quanto \u00e0 natureza da visita pastoral, \u00e9 poss\u00edvel distinguir tr\u00eas categorias comuns e extremamente relevantes no cuidado com o rebanho. Primeiro, h\u00e1 a visita preventiva\u00a0<\/em>ou\u00a0regular<\/em>, que ocorre ordinariamente e deve ser realizada sem que haja algum problema espec\u00edfico, sendo \u00fatil para manter o contato entre pastor e ovelhas. Segundo o pastor Franklin, \u201cesse tipo de visita \u00e9 importante, porque dar\u00e1 ao visitador a oportunidade de conversar, tirar d\u00favidas, esclarecer pontos e, ainda que n\u00e3o possam aquilatar os resultados, muita coisa pode ser evitada no futuro por causa desse encontro\u201d.[8]\u00a0Tamb\u00e9m h\u00e1 a\u00a0visita curativa<\/em>\u00a0ou\u00a0terap\u00eautica<\/em>, que \u00e9 aquela visita extraordin\u00e1ria, na qual o pastor se dirige a algu\u00e9m que est\u00e1 necessitado da sua presen\u00e7a, conselhos e cuidado espec\u00edfico. Franklin explica que a motiva\u00e7\u00e3o dessa visita \u00e9 a necessidade da ovelha, ou seja, \u201ca ovelha est\u00e1 precisando ser visitada por estar enfrentando alguma dificuldade. Necessita ser assistida, sarada e fortalecida\u201d.[9]\u00a0Nesses casos podem ser inclu\u00eddas as visitas a enfermos (casas ou hospitais), aos enlutados ou visitas a fam\u00edlias em crise. O objetivo \u00e9 sempre apresentar o rem\u00e9dio da palavra de Deus ao cora\u00e7\u00e3o sofrido. Por \u00faltimo, h\u00e1 a\u00a0visita corretiva\u00a0<\/em>ou\u00a0reparadora<\/em>, na qual algum problema moral, relacional ou de cren\u00e7a dever\u00e1 ser abordado. O objetivo dessa visita \u00e9 cuidar para que o erro n\u00e3o se propague no Corpo a ponto de contaminar outros. Alguns pastores se limitam a zelar pela corre\u00e7\u00e3o apenas do p\u00falpito, mas o discipulado e a admoesta\u00e7\u00e3o pessoal, ainda que mais dif\u00edceis, podem tamb\u00e9m ser qualitativamente mais ben\u00e9ficos. O elemento unificador desses tr\u00eas tipos de visita\u00e7\u00e3o \u00e9 a intencionalidade com a qual elas s\u00e3o desenvolvidas. Em outras palavras, n\u00e3o se trata de \u201cencontros acidentais\u201d.<\/p>\n

Um assunto espinhoso em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 visita\u00e7\u00e3o pastoral \u00e9 o aspecto \u00e9tico a ser observado pelos praticantes dela. Por desconsiderarem essa quest\u00e3o, alguns obreiros acabam causando mais males do que bem ao Corpo de Cristo e outros at\u00e9 se envolvem em casos escandalosos. Para que o objetivo da edifica\u00e7\u00e3o seja atingido, \u00e9 necess\u00e1rio agir com prud\u00eancia nessa pr\u00e1tica. A esse respeito, o pastor s\u00e1bio sempre evitar\u00e1 visitar algu\u00e9m do sexo oposto quando estiver desacompanhado, especialmente em se tratando de mulher casada, se o marido dela n\u00e3o estiver presente. H\u00e1 que se fugir n\u00e3o apenas do mal, mas tamb\u00e9m da apar\u00eancia do mal. Tamb\u00e9m, \u00e9 importante que o visitador n\u00e3o permita que a conversa se desenvolva sobre a vida de algu\u00e9m que n\u00e3o esteja presente para se defender ou prestar esclarecimentos. Muitos intrigas e dissentimentos s\u00e3o alimentados quando isso ocorre. Nenhum pastor precisa saber sobre a vida de algu\u00e9m por meio da narrativa de outros. Finalmente, o pastor deve cuidar para n\u00e3o usar os casos e as particularidades da vida dom\u00e9stica de suas ovelhas no p\u00falpito, como \u201cilustra\u00e7\u00f5es de serm\u00e3o\u201d. Enfim, se o pastor n\u00e3o cuidar dessas quest\u00f5es \u00e9ticas, \u201cn\u00e3o demorar\u00e1 muito e logo todas as casas estar\u00e3o fechadas para ele\u201d.[10]<\/p>\n

Finalmente, \u00e9 necess\u00e1rio considerar o que deve ser feito na visita pastoral, ou seja, como deve ser o seu\u00a0modus operandi<\/em>. Embora n\u00e3o exista nenhuma norma espec\u00edfica para esse processo, alguns princ\u00edpios gerais podem ser observados. Por exemplo, uma das primeiras coisas a serem feitas \u00e9 a prepara\u00e7\u00e3o do pastor para a visita a ser realizada. Em um artigo sobre esse assunto, David Murray diz que se prepara para visita\u00e7\u00e3o pastoral com alguns minutos de ora\u00e7\u00e3o em prol da fam\u00edlia a ser visitada, bem como do assunto a ser abordado naquele evento.[11]\u00a0Feito isso, ao chegar ao local, creio ser importante o pastor esclarecer \u00e0s pessoas quanto tempo sua visita durar\u00e1. Alguns parecem n\u00e3o perceber que a visita longa pode ser extremamente inconveniente para suas ovelhas, que possuem outras atividades (intera\u00e7\u00f5es em fam\u00edlia, estudados, atividades profissionais etc.). O estabelecimento inicial de um per\u00edodo ajuda at\u00e9 na aten\u00e7\u00e3o a ser dedicada pelas ovelhas ao ministro e ao que ele tem para ensinar.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, Murray sugere que os quinze minutos iniciais sejam dedicados ao di\u00e1logo sobre o que tem acontecido na vida da fam\u00edlia, coisas sobre o trabalho, cria\u00e7\u00e3o de filhos, escola e assim por diante. Se h\u00e1 algum acontecimento importante no \u00e2mbito nacional ou local, ele tamb\u00e9m inclui o assunto como parte da conversa\u00e7\u00e3o inicial. O cuidado a ser tomado nesse sentido \u00e9 quanto ao perigo de se perder em meio a algum assunto interessante e esquecer o prop\u00f3sito \u201cespiritual\u201d da visita. Por isso, retomar o assunto para a conversa\u00e7\u00e3o sobre as quest\u00f5es espirituais \u00e9 o terceiro passo a ser observado.<\/p>\n

Uma sugest\u00e3o muito pr\u00e1tica feita por Franklin D\u00e1vila \u00e9 que o pastor evite \u201cmonopolizar\u201d a conversa\u00e7\u00e3o. Um dos objetivos da visita \u00e9 conhecer melhor suas ovelhas e se o pastor n\u00e3o permite que as pessoas nesse momento emitam suas opini\u00f5es e expressem suas d\u00favidas, esse alvo n\u00e3o ser\u00e1 atingido. Quanto a isso, Franklin nos lembra que \u201cas palavras pastorais ditas numa visita podem germinar para o bem ou para o mal. Podem abater os esp\u00edritos ou abater as almas… Se n\u00e3o tivermos uma boa palavra para o momento \u00e9 melhor ficar em sil\u00eancio. Jamais seremos punidos se ficarmos em sil\u00eancio\u201d.\u00a0[12]\u00a0Portanto, sensatez e ju\u00edzo cr\u00edtico s\u00e3o bem-vindos nesses momentos.<\/p>\n

H\u00e1 ocasi\u00f5es em que o processo de direcionar a conversa para quest\u00f5es espirituais pode ser f\u00e1cil, especialmente dependendo da necessidade ou maturidade da pessoa visitada. Por\u00e9m, h\u00e1 outras situa\u00e7\u00f5es em que esse enfoque poder ser muito dif\u00edcil e isso ocorre nos casos em que a pessoa visitada insiste em permanecer conversando sobre as quest\u00f5es triviais da vida. Se o pastor n\u00e3o atentar para essa armadilha ele pode usar o tempo dedicado \u00e0 visita em intera\u00e7\u00f5es que n\u00e3o resultar\u00e3o no progresso espiritual de suas ovelhas. A fim de retomar o interesse espiritual da visita, David Murray sugere que, se necess\u00e1rio, o pastor intervenha com algumas perguntas como:<\/p>\n