{"id":52899,"date":"2020-03-19T21:41:47","date_gmt":"2020-03-20T00:41:47","guid":{"rendered":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/?p=52899"},"modified":"2020-03-20T09:36:48","modified_gmt":"2020-03-20T12:36:48","slug":"definindo-o-chamado-de-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voltemosaoevangelho.com\/blog\/2020\/03\/definindo-o-chamado-de-deus\/","title":{"rendered":"Definindo o chamado de Deus"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_btn title=”S\u00e9rie “Conhecendo a Vontade de Deus“ | Clique e veja os outros artigos” size=”sm” align=”center” button_block=”true” link=”url:https%3A%2F%2Ffiel.in%2F2Slfpfq|title:S%C3%A9rie%20%22Conhecendo%20a%20Vontade%20de%20Deus%22%20%7C%20Clique%20e%20veja%20os%20outros%20artigos||”][vc_column_text]As Escrituras descrevem o chamado de Deus em nossas vidas de v\u00e1rias maneiras, que v\u00e3o do amplo ao preciso. Ent\u00e3o, por onde come\u00e7amos se queremos formar um entendimento b\u00edblico das diferentes formas pelas quais a B\u00edblia fala sobre o chamado de Deus? Muitas vezes come\u00e7amos no lugar errado, pensando em nosso contexto espec\u00edfico, nossas vidas, nossa situa\u00e7\u00e3o. Em vez disso, devemos come\u00e7ar com Deus e seu chamado. Estamos falando do Deus Todo-Poderoso do universo, cujo decreto soberano \u00e9 executado na cria\u00e7\u00e3o e em seu cuidado providencial cont\u00ednuo para com todas as suas criaturas e todas as suas a\u00e7\u00f5es. Ele, em sua soberania, nos redimiu. Esse Deus, nosso Deus, estabeleceu chamados, para nossas vidas, que definem quem somos e o que ele espera de n\u00f3s, aquilo que nos ordena e ao que nos chama a fazer neste mundo que ele criou, neste mundo no qual somos somos seus servos. Podemos resumir as formas pelas quais a B\u00edblia usa estes temas \u2013 a onipot\u00eancia de Deus, sua reivindica\u00e7\u00e3o sobre nossas vidas, sua inten\u00e7\u00e3o para n\u00f3s e para o mundo e o evangelho de Jesus – de acordo com duas categorias de chamados: cria\u00e7\u00e3o e reden\u00e7\u00e3o. Cada uma dessas palavras – cria\u00e7\u00e3o e reden\u00e7\u00e3o – nos d\u00e1 uma janela atrav\u00e9s da qual podemos ver os diferentes chamados de Deus.<\/p>\n

Olhando primeiro para a cria\u00e7\u00e3o, podemos considerar o chamado da voca\u00e7\u00e3o. Deus nos chama como seres humanos, criados \u00e0 sua imagem, para um trabalho diligente no mundo que ele criou. Deus n\u00e3o fez com que Ad\u00e3o ou qualquer um de seus filhos fosse pregui\u00e7oso. Eles n\u00e3o viveriam eternamente no s\u00f3t\u00e3o de Deus, sem fazer nada al\u00e9m de desbloquear novos n\u00edveis no mais novo jogo de videogame. Deus tamb\u00e9m n\u00e3o deixou Ad\u00e3o livre em rela\u00e7\u00e3o a como ele se envolveria com a cria\u00e7\u00e3o ou o que ele faria dela. Deus chamou Ad\u00e3o – ordenou – para ele exercer dom\u00ednio sobre a cria\u00e7\u00e3o, mesmo quando trabalhava e cuidava do jardim do \u00c9den (Gn 1.28; 2.15). Ap\u00f3s a queda, esse trabalho se tornou muito mais dif\u00edcil, em meio aos espinhos, mas o chamado n\u00e3o mudou. Pelo suor de seu rosto, Ad\u00e3o continuaria a exercer dom\u00ednio sobre a cria\u00e7\u00e3o, trabalhando e mantendo o mundo no qual Deus o havia colocado (3. 17-19). E esse trabalho seria feito para a gl\u00f3ria de Deus. Nesse chamado, todos os seres humanos, todos os filhos e filhas de Ad\u00e3o, encontram o chamado de Deus para uma voca\u00e7\u00e3o. E por voca\u00e7\u00e3o, n\u00e3o quero dizer necessariamente uma profiss\u00e3o assalariada. O contador qualificado, o escavador de valas, o soldado, a dona de casa, o aposentado e o estudante da escola prim\u00e1ria, est\u00e3o todos seguindo o chamado de Deus em suas vidas atrav\u00e9s do trabalho que honra a Deus.<\/p>\n

Em seguida, tendo em mente nosso foco nos chamados enraizados na cria\u00e7\u00e3o, consideremos o chamado do casamento. Deus n\u00e3o pretendia que os humanos executassem seu chamado ao trabalho diligente sozinhos. Deus olhou para Ad\u00e3o como um indiv\u00edduo e declarou definitivamente que sua situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o era boa (Gn 2.18). Ent\u00e3o, ele criou Eva, uma auxiliadora adequada para Ad\u00e3o, e os chamou para a alian\u00e7a do casamento, um pacto no qual um homem e uma mulher se comprometem um com o outro por toda a vida. Eva foi a auxiliadora de Ad\u00e3o nas tarefas de multiplicar e exercer dom\u00ednio. Da mesma forma, a menos que um crist\u00e3o tenha um chamado espec\u00edfico ao celibato (1Co 7.8-9), ele ou ela \u00e9 chamado a encontrar um c\u00f4njuge e, se Deus assim o aben\u00e7oar, a gerar filhos. Esse chamado cria v\u00e1rios chamados derivados e espec\u00edficos para cada g\u00eanero – marido, esposa, pai, m\u00e3e, filho, filha, irm\u00e3o, irm\u00e3 – cada um com pap\u00e9is e responsabilidades a serem cumpridos somente para a honra e gl\u00f3ria de Deus.<\/p>\n

Terceiro, na cria\u00e7\u00e3o, Deus escreveu sua lei no cora\u00e7\u00e3o de todas as pessoas (Rm 2.15), dando-lhes um chamado \u00e0 santidade (Lv 20.26). Essa lei encontra uma codifica\u00e7\u00e3o mais espec\u00edfica nos Dez Mandamentos e, finalmente, plena demonstra\u00e7\u00e3o na pessoa de Jesus Cristo. Essa lei exige a perfei\u00e7\u00e3o que nenhum pecador pode encontrar, mas nossa incapacidade, por causa da queda em obedecer \u00e0 lei, n\u00e3o anula o chamado da lei para que sejamos perfeitos como Deus \u00e9 perfeito, fa\u00e7a isso e viva (Gl 3.10). Assim, embora arruinado pelo pecado, todo ser humano conhece o chamado de Deus \u00e0 santidade, \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o moral e a se sentir culpado por seu pecado.<\/p>\n

Quarto, quando as fam\u00edlias se multiplicaram em na\u00e7\u00f5es e depois que Deus dispersou as na\u00e7\u00f5es em resposta \u00e0 torre de Babel, o governo e o com\u00e9rcio se desenvolveram dentro das culturas produzindo estruturas de responsabilidade e autoridade. Tudo isso, especialmente a escolha de quem det\u00e9m autoridade em qualquer cultura ou grupo, \u00e9 ordenado pela vontade expressa de Deus (Rm 13.1-4). Como Deus ordena as autoridades da sociedade, todas constru\u00eddas em torno de fam\u00edlias, ele chama todos a obedecer \u00e0s autoridades que ele mesmo coloca no comando. O chamado para obedecer \u00e0 autoridade \u00e9 onipresente, desde a lideran\u00e7a do marido em casa at\u00e9 o governo do presidente sobre um pa\u00eds, desde o funcion\u00e1rio de uma empresa at\u00e9 a crian\u00e7a em seu lar. O \u00fanico momento em que a desobedi\u00eancia \u00e0 autoridade \u00e9 justificada e garantida \u00e9 quando uma autoridade pede para que algu\u00e9m cometa pecado. O chamado de Deus para obedecer \u00e0 autoridade tamb\u00e9m responsabiliza essas autoridades a seguir a justi\u00e7a de Deus no mundo enquanto exercem poder. Dessa maneira, o chamado de Deus, para obedecer \u00e0 autoridade, fornece estrutura e responsabilidade para al\u00e9m dos limites da fam\u00edlia individual, protegendo contra o caos e a injusti\u00e7a da anarquia.<\/p>\n

Um simples estudo dos textos sobre o tema do chamado, na B\u00edblia, revelaria v\u00e1rios outros chamados de Deus para todas as pessoas, mas o que consideramos at\u00e9 agora resume como os chamados b\u00e1sicos de Deus s\u00e3o onipresentes e aplic\u00e1veis a qualquer pessoa, a qualquer momento. E a experi\u00eancia da humanidade \u00e9 que cada uma dessas \u00e1reas de voca\u00e7\u00e3o, longe de mostrar a capacidade da humanidade de cumpri-las, mostrou como esses chamados se tornaram \u00e1reas de pecado e deprava\u00e7\u00e3o. Mas Deus, antes de Ad\u00e3o e Eva deixarem o jardim, j\u00e1 havia come\u00e7ado a falar da obra redentora que ele faria, um dia, atrav\u00e9s do Messias que esmagaria a cabe\u00e7a da serpente (Gn 3.15). Esse Messias, por meio de sua vida, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o, pagaria pelos pecados de seu povo, proporcionaria a justi\u00e7a que eles n\u00e3o poderiam alcan\u00e7ar e cumpriria todos os chamados de Deus ao seu povo. Esse Messias \u00e9 Jesus Cristo, e nele encontramos novos chamados e chamados renovados de Deus.<\/p>\n

Ao considerarmos os chamados da perspectiva da reden\u00e7\u00e3o, sabemos que Deus foi paciente com o pecado da humanidade ao longo dos tempos, mas agora chama todos a se arrependerem e crerem em Cristo (At 17.30). Esse \u00e9 o chamado externo do evangelho que os crist\u00e3os carregam no mundo. Pastores pregando de p\u00falpitos e crist\u00e3os evangelizando seus vizinhos, estendem a todos a oferta gratuita do evangelho: Arrependa-se e creia em Jesus Cristo, e voc\u00ea ser\u00e1 salvo. Esse \u00e9, hoje, o \u00fanico grande chamado redentor colocado diante de todo homem, mulher e crian\u00e7a. Esse chamado impulsiona a igreja do Novo Testamento, alimenta miss\u00f5es mundiais e \u00e9 imposta a todo crist\u00e3o.<\/p>\n

Assim como esse chamado externo soa, tamb\u00e9m existe, quando uma pessoa nasce de novo, um chamado interno que a acompanha. A salva\u00e7\u00e3o \u00e9 do Senhor; \u00e9 o seu trabalho monerg\u00edstico. Ele conhece os seus e os chama pelo nome (Jo 10.27). Quando um pecador \u00e9 redimido, o Esp\u00edrito Santo o regenera para que ele possa receber e descansar em Cristo Jesus, conforme ele \u00e9 oferecido no evangelho. Dessa maneira, o chamado interno do evangelho \u00e9 sempre eficaz, porque \u00e9 sempre e somente realizado por Deus. O chamado externo e interno de Deus marca a era do Novo Testamento. Esses dois chamados tra\u00e7am e explicam a explos\u00e3o da igreja de um bando de galileus a um corpo mundial de pecadores redimidos de todas as tribos, l\u00ednguas e na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

O chamado eficaz de Deus atrav\u00e9s de Jesus, que nos converte, tamb\u00e9m inicia o trabalho de nos conformar \u00e0 sua imagem (Rm 8.29). Isso n\u00e3o significa que todos estamos nos tornando mais parecidos com carpinteiros nazarenos que se tornaram pregadores. Isso significa que a obra de santifica\u00e7\u00e3o de Deus em n\u00f3s opera dentro dos trilhos dos chamados da cria\u00e7\u00e3o que j\u00e1 est\u00e3o operacionais em nossas vidas. Sob o poder do Esp\u00edrito Santo, agora lutamos contra o pecado e buscamos a santidade. Recebemos nosso chamado \u00e0 voca\u00e7\u00e3o e trabalhamos como para o Senhor com toda a nossa for\u00e7a. O marido abra\u00e7a seu chamado ao casamento e ama sua esposa como Cristo amou a igreja. A esposa abra\u00e7a seu chamado ao casamento e se submete ao marido, como a igreja se submete a Cristo. A crian\u00e7a piedosa obedece a seus pais como ao Senhor. O crist\u00e3o abra\u00e7a seu chamado \u00e0 santidade, buscando a santidade em grata resposta \u00e0 gra\u00e7a de Deus. O crist\u00e3o com autoridade n\u00e3o exerce sua autoridade arbitrariamente sobre os outros. O crist\u00e3o sob autoridade submete-se com alegria e obedece \u00e0 autoridade, sabendo que Deus est\u00e1 por tr\u00e1s de tudo. Dessa forma, os principais chamados de Deus em nossas vidas – o chamado \u00e0 voca\u00e7\u00e3o, o chamado ao casamento, o chamado \u00e0 moralidade, o chamado \u00e0 submiss\u00e3o \u00e0 autoridade, o chamado externo do evangelho e o eficaz chamado interno do evangelho – funcionam juntos desde a cria\u00e7\u00e3o e atrav\u00e9s da reden\u00e7\u00e3o para cumprir o prop\u00f3sito de Deus no mundo, sua pr\u00f3pria gl\u00f3ria atrav\u00e9s da adora\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo na igreja.[\/vc_column_text][vc_message color=”alert-danger” message_box_style=”outline” style=”square” message_box_color=”alert-danger” icon_type=”pixelicons” el_class=”creditos_box” icon_pixelicons=”vc_pixel_icon vc_pixel_icon-explanation”]Por: Joe Holland. \u00a9 Ligonier Ministries. Website: ligonier.org<\/a>. Traduzido com permiss\u00e3o. Fonte: Defining the Call of God<\/a>.<\/p>\n

Original: Definindo o chamado de Deus<\/a>.\u00a0\u00a9 Minist\u00e9rio Fiel. Website:\u00a0MinisterioFiel.com.br<\/a>. Todos os direitos reservados. Tradu\u00e7\u00e3o: Paulo Reiss Junior. Revis\u00e3o: Filipe Castelo Branco.[\/vc_message][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

As Escrituras descrevem o chamado de Deus em nossas vidas de v\u00e1rias maneiras, que v\u00e3o do amplo ao 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